让心灵在爱中憩息范文(16篇)

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让心灵在爱中憩息范文(16篇)
时间:2023-11-22 10:16:17 小编:薇儿

人生就像一本书,我们应该珍惜每一页的经历和收获。总结的关键在于找到问题所在,并提出合理的改进方案。接下来,我们将分享一些关于总结的经典案例,希望能够给大家提供一些启示。

让心灵在爱中憩息篇一

即使在这样的一个嘈杂的世界中,也有人会孤独,披上夜的黑,隐藏在寂静深处。

校园总是热闹的,永远跳跃的呈现在一片灰蒙蒙的云下。球场上,总有那么一群人,也总有那么几场打不完的球赛。如果是个局外人不慎闯入,这学校,必定时刻都这般阳光着。

而在那层层建筑之间,又有多少学生不是在抱着书本埋头苦读的呢?操场的活跃一角向来只是按着顺序,在学校里循环着。往往在这样的日子里,浸泡于书本的心,难免有了另一种渴望,另一种栖息之所。

放学的路上,轻轻的,用耳塞堵住了双耳,我便与这世界隔绝。

望着双脚,连自己也情不自禁的“倚歌而行之”了,每一次的脚底回到地面,那感觉耶越发轻柔,耳边的轻声歌唱,更是在向我诉说着一个美丽的故事,而我则也在这补偿的`校园上,用心聆听着。

身边有路过的同学,路过的老师,也路过不知名的人,路过不知名的故事。夜已深,在这路上,我们即将向今天告别,这接近黑暗的末章也将要被抹去。又是一天,也只是一天。

白天,奋笔疾书是我们在教室里度过的大多数生活,伴着晨曦,问候过正午的骄阳,也告别了落日与黄昏,而此时也终于与黑夜相伴,在这夜幕中,同音乐沉醉。

让心灵在爱中憩息篇二

喧闹和繁杂已经成为这个世界的主旋律,人与人在不同的领域中频繁的碰撞,心却总是茫茫然,找不到一片能让心灵憩息的净土。物欲横流,人与人,人与物,颠颠倒倒的摩擦。快节奏的生活给世界带来了充分的物质富裕,多样化的生活给了人们别样的快乐。同时,也让人们困扰和烦恼。于是,每个人都找一片让自己心灵憩息的地方?在哪儿呢?每个人都有自己的选择,而我,选择了文字。

传统的文字,总是在一张张或新或旧的书页中展示。倘佯其中,从发黄的文字中感受曾经的悲欢,在崭新的页面中追逐时代的脚步。每一个文字,都流露着她睿智的光彩。从沁人心脾的文字香中,领悟生命的'真谛。生命的坚韧,生命的隐忍,都在文字的诉说下,淋漓的展现。

让心与文字诉说的故事交融着,喜怒哀乐,心情随着文字的娓娓诉说,起落着。春秋烽烟滚滚,胡马铁蹄阵阵。世界的沧桑,风云的变幻。花前月下,风月无边……大的小的,国的家的,对的错的,遗忘的熟悉的,都在文字中静静流淌。耳边没有了嘈杂,没有尔虞我诈,心在刹那空灵。遗忘的,不再是过去。

跌倒过么?失落过么?伤心过么?遗忘过么?……想找一个让心灵憩息的地方吗?走进文字诉说的五彩思想丛林,那里,将有一个归宿。让疲惫的你我暂时的停留。

跌倒了,爬起来,前人曾经走过这样的落,虽然曲折,但毕竟已经有人走过。失落了吗?一切从头再来。伟大是什么?觉得自己渺小吗?多少伟大的人,伟大的事情,伟大的过去都和我们平凡的人一样,被黄土湮没,被历史研磨。

静静的坐着,我们的思想在遨游世界。精神在物欲横流中振脱,让贫乏的思想,空虚的心灵,在文字中徜徉!愿我们能沐浴智慧的光泽,慰籍干枯的心灵之泉!

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让心灵在爱中憩息篇三

外面的世界无法不精彩,心灵时常被搓揉得疲惫不堪。给心灵一个家,一个没有空隙的家是负荷的、累赘的。让心灵憩息,只须换上一身轻装,告别纷扰,信步踱出门外,踏上那条宁静的羊肠小道。

寻寻觅觅,冷冷清清,反添几许安逸。卸下强颜欢笑,丢下思想的包袱,顿时发现心与心的对话是如此的恨晚,也许我们早就应该给自己的心灵一个诉苦的机会,做人何必强求压迫自己,何必假装坚强,狼狈过后一地心碎,人生不该如此狼狈。蔡文姬选择在夜深时分释放寂寞的心声。一柱残烛,一卷心思,孤单地依偎在一起,当记忆瘦成一弦弯月,她开了半扇小窗向着遥远的父亲、母亲卫仲道呐喊,夜阑人静心的呼唤如此强烈,那是的心才是她真是的表现。在宁静仲选择哭诉,没有回音,却让自己在寂静中更清醒,留一份空地,让心灵哭诉,却发现自己不像想象中地那样坚强,在寂静中坦现自己的言行,释放疲惫的心灵。

如果说柔弱的女子钟情把心灵寄予黑夜,那超然物外的文人恐怕只有大自然才能容纳他们。李白厌恶官场,让自己的心灵放纵于自然,千金散尽,只求一醉。陶渊明选择了宁静田园,一耕锄,一斗笠,一车书,以酒谈文,以心论友。大自然的宁静是博大而沉默的,这里告别了名利、金钱,让最真的心灵回归。大自然的宁静不是用止痛药把心灵的伤口包扎,而是一点点慢热的呵护。在这灵空的'高山流水中受伤的心灵无需用泪水来诠释,也拒绝用谎言来欺骗自己。

黯淡了黑夜的宁静,远去了大自然的寂静,我们的心灵还有一个温暖的呼吸空间――房间的宁静。阿里巴巴网站的缔造者马云曾说:“当自己有一点点成功时,在无人的房间,用自己的左手温暖右手。”而我说,当自己的心灵疲惫时,就在独自的房间,用自己的左手牵着右手,我们会顷刻发现在寂寞中自己给自己的呵护是如此地温暖。房间的寂静是我们自我真心对白的最佳衬景,宁静得我们能清楚听见疲劳的心跳。

毕淑敏曾说过:“在生活的键盘上,始终要把一只手按在“退出”键上。”突出纷扰,给心灵一个宁静的家。

让心灵在爱中憩息篇四

我们在何处找得到栖身之所呢?古往今来,多少人为了逃离世界的纷扰而选择隐居,从某种角度上讲,这是一种逃避。难道只有远离这俗世,斩断过去,心灵才能憩息吗?不,正如陶渊明先生所说:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”在“人境”却听不到车马喧嚣,而不像那些退隐山林却依旧苦于俗世的“隐士”。想要心灵憩息,重要的不是外在的环在环境,而是自己心的声音。所以,我们不必为了宁静而逃入山林,我们或许可以就在这喧嚣的俗世本身中静静休憩。

我们原先就是因为受不了世间的杂乱而渴望休息的,而现在如何在这里憩息呢?这就需要我们自身做出改变了。在灯红酒绿,令人眼花缭乱的世界里,若心无法静下来,就算逃到世界的尽头,也无法摆脱俗世的嘈杂,因为永远会有一根来自俗世的线拉扯、牵动着你的心。/风筝的线,不论风筝飞到多远、多高的地方,只要线还在,就总有一天会回到原地,反倒叫人更加痛苦。而若是做到了“心远”,让心静下来,那么即使生活在俗世之间,心灵也会保持洁净,与世间的尘埃隔着遥不可及的距离,正如“精神贵族”杨绛女士,当窗外的世界正人心惶惶,批斗“牛鬼蛇神”,打倒“反动学术权威”时,她仍旧守在她小小的书桌前,用她的笔,静静地译出了《堂吉诃德》这部世界名著以及许多外国作品。正是因为淡定,因为心如止水,心才有能力,在那样疯狂的年代里闭上双眼,保留下那时中国缺少的理智与冷静。只有淡定下来,才能做到佛教中那“眼不看、耳不听、嘴不说、心不想”的境界。我们还要学会在不如意的生活中平静下来,安慰自己,找到自己所拥有的美好与快乐,如鲁滨逊独自在荒岛,他没有自暴自弃,而是发现自己的幸运和拥有的机会,这样,哪怕在黯淡无光的生活里,我们也能成为自己的明灯,照亮前方的路。

所谓“小隐隐于山,大隐隐于市。”心静了,在哪里都可以休息。一味的逃避是不行的,我们要做“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”的荷花,在嘈杂,纷乱的世界静下心来,找到自己的休憩之所。

让心灵在爱中憩息篇五

他!酒入豪肠,三分啸剑气,七分酿月光,绣口一吐半盛唐。他,举杯映月,三分狂放,七分豪情,绣口一动惊天地。朦胧的夜色下,独自一人静静地荷月对饮。他!就是李白。

一袭白衣飘飘,置于官场,那污浊的官场染不了他。一次无意的冲撞得罪太师,一次无心的摩擦激怒了贵妃。纵是最终被贬,那又奈何?“举杯邀明月,对影成三人”正是这一切,让李白的身影放射光辉,成为了诗界的仙人!

从书中,我读懂了李白,看着他那清澈的眸子,我透视了封建社会的腐朽。

八面埋伏,项羽那高大的背影仍挺得直直的。带八百骑兵,连夜突破重围,至乌江。“生当为人杰,死亦为鬼雄。如今思项羽,不肯过江东”

屈子亦有壮志情,千江万湖纵争鸣漫漫的诗魂游于汨罗,至今汨罗江仍是墨香不散。屈原脚踏汨罗,永世不沉!屈原!如此一个文学家,政治家!怎能不叫人佩服?至今他的诗句仍铭记我心,“长太息以掩涕息,哀民生之多艰”好一个屈原!爱国爱民,忧国忧民。但可惜,他的一生仕途不平!原本衷心于楚怀王的他,因奸臣陷害,而被流放。

“伏清白以死直兮,故前圣之所厚”,面对如此遭遇,他恨!恨那些奸馋小儿,

但仍忠心报国,此信不二!后来,敌军兵临城下!他仰天大笑,“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。他宁愿选择自尽,亦不受人侮辱!

那一跳,跳的名留青史!那一跳,使无数人默默落泪。这就是屈子,一个爱国爱民的屈子。

古仁人!生之,而未能与之交会,此真乃人生之一大憾也!

福建省南安市水头镇南星中学高一:林贤钦。

让心灵在爱中憩息篇六

看着这个题目,我忍不住驻步了自己的目光。往事一幕幕跃然于脑海,某些衣食住行的叮嘱,一次次跌倒后的鼓励,在阳光灿烂的日子里孜孜不倦的守候和些许期待的目光……心被温馨填的的满满的。总有一个人,是我最坚定的信仰;总有一种期待,为我守候;总有一所港湾,让我的心灵在母爱中憩息。

数十载如白驹过隙办在我的指缝间溜过。曾经时常在父母面前撒娇又不谙世事的顽童已成为正值朝气蓬勃的开云KY官方登录入口 生。少了份稚气、纯真;多了份成熟、叛逆。

六月的.天,风起云涌,一切来得如此迅速,如此强烈。当所谓的“噩耗”传来,当看见您来学校和老师交谈时,我的双眼如蒙上一层薄雾,而雾越来越浓,最终幻化成水滴顺着脸颊滑过,滴入嘴里时那般苦涩得让人哽咽。是的,我考得极差,我被分出好班了。前段时间自甘堕落的玩手机,书桌前再找不到我挑灯夜战的身影;上课曾聚精会神的提高见俨然成了我“神游和打盹”的最佳时机。刚开始的不以为然滋长了我的惰性,渐渐的和同学之间有了距离,越拉越大。当我迷途知返时恍然发觉自己荒废了多少时间,就需花更多的精力去填补那个漏洞。自信和大学梦逐渐被消磨。自卑和颓废不求进取的种子在我内心萌芽滋长。日复一日,愈演愈遭的情势终在那次,毫无保留的呈现出来。真的受伤了、迷茫了、沉沦了。母亲得知消息后并没有责骂我什么,她耐心地安慰我说:“不要觉得丢脸和绝望,这只是一次失败和教训,跌倒了,就勇敢的站起来面对。”看的出来,您心里恐怕也不好过吧,因为您说完转身时我分明看到一滴泪,而我似听到一滴泪花滴溅在我心田的清脆。尔后母亲甚至对我更加关怀,每次不辞辛劳地送饭;在那个每个夜晚小巷道里默默等候的身影;每天放学后类似“今天学的怎样”的问题。求学路上有时迷茫想放弃时她陪伴着说:“孩子,你是妈的好孩子,坚持下去,挺过来就好。”努力了付出了却并没有得到预想中的收获时,她及时的鼓励:“这次不好没关系,学习是一个长期的过程,慢慢来别气馁。”渐渐的,分班这个伤在母亲的治愈下已结疤,我的心灵沉浸在母爱中憩息。

可再强大的心灵也会承受不住这份沉甸甸的爱和期望。有时会感到自己肩上的压力越来越重,便尝试着想卸下来。那天,母亲又端着一杯热牛奶和削好的苹果送到我书桌上,笑眯眯的说:“你写吧,我在房间打毛衣陪你,写完后叫我,我给你要洗脚水,在新班级学得怎么样……”还未等她说完,我不耐烦的打断道:“妈,别每天唠叨个不停,你别管我行吗?我自己的路自己走,明天以后你不用给我送饭,不用接我了。”

那次后的两三天,妈妈果真对我的态度一百八十度大转变,对我不管不顾。可我的心里却并没有所想的如释重负。心灵却空虚的如失去了温馨和支撑信念的力量。走在放学黑魆魆的小路上显得那般孤寂和无力,恍然间看到一个熟悉的身影,“我不放心你……”未等妈妈说完,我高兴地冲进妈妈的怀抱说:“谢谢!妈妈!”

在磕磕绊绊的成长旅途中,少不了母亲的陪伴,她心甘情愿的为我操劳为我付出。我只有尽自己最大的努力不辜负她的期望,她给予的爱也是支撑我千尺下去的动力,不用想太多,只知道我很幸福,因为我的心灵总能在母爱中憩息。

让心灵在爱中憩息篇七

每一颗心灵都有一块属于自己憩息的天地,而我选择了书。

于我,读书是一种休闲。饭食下肚,宽衣解体,临窗而卧,闲书一册,香茗一杯。柔柔的春光中,随意翻将,毫无目的。可以与陶潜一同“采菊东篱下,悠然见南山。”可以和孟浩然一起“开轩面场圃,把酒话桑麻。”可以与王维一同欣赏“明月松间照,清泉石上流”。此时仿佛完全抛却一切功名之想,完全忘却一切利益之念,心灵是那么的安宁静谧,心灵是那么的格物致远,心灵完全是返朴原始的本真。

于我,读书更是一种享受。在喧闹的茶室旦,无聊的思绪也许悠悠地泛涨心湖,读读唐诗宋词吧!拥书于怀,吟诵并欣赏书中的墨迹,品味并汲取此间的神韵。心灵或在那种诗意的浪漫中荡漾一番,或在那清丽的婉约里小憩一会。合上书你定会唇齿留香,有一种心灵的归宿和宁静!在清幽的公园中,失意的烦躁也许悄悄地爬是眉梢,读读时文杂感吧!捧卷咀嚼,让漫漫乾坤将你带进沧桑与漫长,此时你会觉得每一个汉字不仅是传承文明的符号,更是有血有肉、有筋有骨、有情有意的生命个体,一番书海扬波之后,你能以一种从容的目光重新打量以前的那份热切的渴望,定能换一种思路和方式,思考那份幼稚的童心。读书真是一种享受,读旧书如见故人,看新书如遇新知。

“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂而读之当月,幽忧而读之以当金石琴瑟”。的确如此,每每置身于书的天地,走进书的丛林,便会顿觉异香弥漫,沁人肺腑,浓郁而又清幽的书香便会拂去心中一切杂念,带我走进一个奇妙安静的世界,而且油墨的芬芳总能让我感悟到些什么。读书的感觉真好!真希望让心灵在书中永远憩息。

也许,每一颗心都有一块属于自己的休憩之所。它或许是轻歌曼舞的卡拉ok舞厅,或许是五光十色的电视荧屏,或许是费心煞神的麻将桌旁……而我认为,一方有书的天地更适宜我们的心灵憩息。

置身于一方有书的天地,触目那些或发黄或簇新的书籍,他睿智的灵光会将我们的眼睛映照得鲜亮而炯炯有神。打开书,走进五彩缤纷的思想丛林,我们便会顿觉异香弥漫,沁人肺腑,总能在油墨的芬芳中感悟些什么。当我们与书中那形色各异的人和事交融在一起的时候,我们便会发觉生命曾经隐忍的种种深义。

跌倒没什么,爬起来继续朝前走;失败没什么,一切再从头开始;伟大没什么,离开平凡一切都很渺小;成功没什么,未来不会到此结束。

神游天下,有助于我们松弛绷紧的神经,冷却燥热的情绪;他山之石,能够使我们触类旁通,获得实在的精神力量。书,将会一次次使我们受伤的心灵得到抚慰,将会渐渐地使我们缺钙的思想变得坚强。

书,真是个好东西,“饥饿之以当肉,寒读之以当袭,孤寂而读之以当明,幽忧而读之以当金石琴瑟”。

愿你我常常置身于一方有书的天地,常常沐浴书的灵光,让我们的心灵在得到寄托的同时,也得到重望。

让心灵在爱中憩息篇八

时代变了,风景变了,心情也变了。那不断加快的生活节奏悄悄盗走了我们感知的棱角,心灵时常被搓揉得疲惫不堪。但是我们不是机器,累了,倦了,我们也要暂停下匆匆的脚步,让心灵在自然中憩息。因为,自然其实一直守护着我们,是心灵停泊的避风港湾。

让心灵在自然中憩息,是一种超然,一种解脱。那槁首黄馘的庄周,那汉水垂钓的庄周,在夕阳西下中隐去了他的身影,那远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。我看见他的心犹如秋月湖水一般清澈,但我们要在自然中憩息,不是说要把浮名换成浅斟低唱,只是要学习庄周的气度,我们可以暂且远离尘嚣,流连瓦尔登湖畔,将清风明月收藏,置之枕边,然后去做五彩斑斓的梦,让心灵真正在自然编织的梦中静静憩息。

让心灵在自然中憩息,是一种温暖,一种感动。张哓风曾说:“那何处是我可以栖息的梧桐呢?”于是我们循着她的'指引找一根树根静静藉草而眠,然后在醒来后发现阳光已经堆积得很厚,发现那一抹抹细细碎碎的浓绿如航在春天海洋里的熙熙攘攘的小船,不用桨也不用楫,就这样在清风中飘荡。于是我们似乎能化成一棵枫树,在晨光中展开我们纯洁的浅碧,在夕阳中燃烧我们殷切的灿红。是的,那梧桐其实就在灵魂的某个角落里,在温暖与感动交织的等待中,聆听着心泉的弦柱,那一曲曲清音就镶嵌在它的年轮里。我们的心灵在自然中憩息,寻找到了一份温暖,寻找到了一份份小小的感动,也寻找到了曾经喜欢幻想,喜欢等待着龙猫的橡树果实的自己。

让心灵在自然中憩息,是一种回归,一种抚慰。黑塞曾经在他著名的散文集《流浪》中写到:“树木是一种圣物,谁能和它们交谈,谁能倾听它们的语言,谁就能获悉最高的真理。”黑塞一直在流浪,去寻找属于他的文学梦想,但是他最终在自然中找到真理,找到了精神的归宿。是的,我们要学会倾听自然的声音,因为正如艺术巨匠东山魁夷所说,大自然的声音是心籁的呼吸。

仰望生命的大树,我们看见生活如白云在上方的天空涌动,此时,我们不妨与风和唱,让心灵在自然中憩息,然后获取再次轻装上路的力量。

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让心灵在爱中憩息篇九

心灵疲惫时,为何不放下生活的压力,背上旅行的背包,让我们出去走走吧!

你可以站在太和殿前,领略它的宏伟。你可以去呼伦贝尔,品味扑鼻而来青草的香味。你甚至可以面向大海,嘶声力竭地吼出你的不满,它会静静倾听,然后回应你,以它的宽广与深沉。

你可以邀上朋友,像苏轼一样,与客泛舟游于赤壁之下,感受清风徐来,水波不兴。即使不才,无法颂明月之诗,想必也能放声歌窈窕之章。你不必思考人生,得出天地曾不能一瞬的结论,只需在这远离尘器与烦恼的地方,吃它个杯盘狼藉,然后相与枕籍于舟中,想必这会是你睡得最安心的一觉吧。

你也可以独自一人,无需太多行李,挎上背包,骑上单车,沿着京广线,一路向北。这时你才会发现,原来还会有这么美的世界。穿越繁华的世界,你可以在霓虹的闪耀下观察忙碌的人们,嘲笑他们奔波劳累,然后庆幸自己旅行的决定。行走广袤的山林,你可以选一块山清水秀之地,然后感谢大自然的馈赠。

原来祖国还有许多大好河山,你怎么能困顿于日常的工作呢?不踏遍神州万里河川,就枉来世上走一遭。在大自然面前,你的功名利禄显得那样微不足道,放下包袱,用心听它的耳语。

听,小草在说,吸收阳光,茁壮成长。听,江河在说,奔流千里坚定方向。听,高山在说,壁立千仞,无欲则刚。听,大海在说,海纳百川,有容乃大。

心中的烦恼,心中的焦躁,此刻都消散了,因为在如此美景面前,你心中只剩下宁静与愉悦。即使你全身都沾满了世俗的泥垢,也会在此刻被清洗一空,只留下纯净的'身体,舒畅的心灵。

一步一脚印,只要你踏出了旅行的第一步,即使是在一个初春的早晨早起,拂过草叶上的露水,听过枝头鸟儿的鸣唱,看过初生的太阳,也会得到难以名状的收获。

不信,那就背上背包,放下烦恼,和我一起出去走走吧!

让心灵在爱中憩息篇十

我不敢说自己十分热爱运动,但是至少可以说它时常与我为伴,运动带给我的不仅仅是个健康的身体,更重要的是在运动中的那一份心情。

跳远、跳高、铅球……各式各样的运动让我们目不暇接,选择什么样的运动,主要是看我的心情。

不开心的时候,我会选择在游泳池中度过。就像今年的开学第一课上,焦刘洋就说过,每次动作做得不规范,被教练骂得狗血淋头,心里委曲了,就身到泳池里。在众人面前强忍下来的眼泪,可以在泳池里尽情挥洒。别人是看不到你的泪水的。没错,我赞同焦刘洋的说法,我要是不开心,想哭了,第一个想到的地方就是游泳馆,把所有的不开心都化成泪水,哭够了,就从泳池中爬出来,冲个澡,换身干净衣服,好心情也就随之而来了。

除了游泳,长跑便是不二之选。正如一个著名的运动员说过:“不开心了,就跑步吧!”绕着操场,跑完一圈接着一圈,将泪水化成汗水,挥洒在操场上。跑到筋疲力尽了,就躺在草坪上休息。然后回家冲一个澡、睡一觉。第二天醒来,又是新的'一天了。

开心的时候,我则会选择打打篮球,运球——起跳——投。yes,球进了。看着球在空中划过一条优美的弧线,接着顺势进筐,太帅了。虽然我没有nba球星科比、詹姆斯他们那般精湛的球技,但偶尔也能投中几个,这几个已经给了我莫大的喜悦了。

当然了,还有跳高。助跑。接着纵身一跃,能不过嘛。其实,真没这么简单。要想跳得有高度,练习是必不可少的,我享受突破的喜悦,每一次的进步,都来之不易。突破,让我倍增喜悦。

喧闹,快节奏的生活和工作带给我们不一样的感受。我们或为之开心,或为之烦恼,我选择在运动中寻找心灵的憩息地。

运动,在我快乐的时候让我更加快乐,在我不快乐的时候让我重拾快乐。

感谢运动,提供我心灵的憩息地,还我心灵一片净土。

让心灵在爱中憩息篇十一

一本好书就是一座沧桑古城。它没有现代都市的浮华,没有遥不可及的距离和炫目的光环。只有自然,简朴。品读古城,是一种超脱,是一种心灵的憩息,是一种情感的交流。

当你失败时,书会教你勇往直前,把失败看做成功的起点,他会带你到达成功的彼岸;当你成功时,书会教你再接再厉,“念高危则思谦冲以自牧”;当你骄傲时,书会教你居安思危,“水能载舟亦能覆舟”。书中,如同一个无声的社会,教你辨别真善美,假恶丑。只要你打开书,打开心灵之窗融入其中,细读品味,你同样可以在无声之间得到经验和启迪。

书像一位年迈的老者,带你穿过一扇扇沉重而沧桑的古门,倾听昔日屋檐下的风铃被时间的风拂过,发出短促而清脆的响声。蓦然回首的那一瞬间,你是否会察觉:时间和空间隔阂已不复存在。走过那扇门,你可以在任何时间,空间停留。

你可以听东坡居士感叹着“大江东去浪淘尽,千古风流人物”,可以替他分忧“千里孤坟,无处话凄凉”的哀怨。你可以听易安“寻寻觅觅,冷冷清清”的倾诉,可以为她分担“载不动,许多愁”的无奈。你还可以走向前去与孔子交谈,尽管思想观念已是天壤之别,然而,你却仍可以学到“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“择善而从之,其不善者而改之”的道理。

在书海中憩息可谓是人生一大乐事。要不然高尔基为何会说“我扑在书籍上,犹如饥饿的人扑在面包上”呢?著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说:“如果要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有佳肴,美酒,花园,大马车,华丽的衣服和上百的仆人。条件是我不读书,那么我绝不当国王。我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的阁楼里,也不愿当一位不爱读书的国王。”

读书是一大喜好,但是书中自有“黄金屋”,“千钟栗”“颜如玉”,也有它的片面性。

英国小说家非丁儿曾谆谆教诲人们:“不好的书像不好的朋友一样。可能会把你戕害。不是吗?有人读书一昧地追寻感官刺激,武打,凶杀,淫秽,他们读起来爱不释手,津津有味。于是,我们看到了一幕幕的悲剧,或胸无大志,萎靡不振;或锒铛入狱,沦为千古罪人;或醉生梦死,不耻于人。是的,书不可不读,书也不可不择。

“书犹药也,善读则可以医愚”,择好书则如沐春风,择坏书则如饮毒酒。所以,当我们开启心窗憩息在书中时,也应该谨慎择书。

让心灵在爱中憩息篇十二

你告诉我,人生的路要一个人去闯,要一个人去走,但遇到了困难,就回头看看,爸爸永远站在你的身后!泪水又一次浸湿了双眼,爸爸,谢谢你,因为有你的一席话,无论前方的路多么艰辛,我都会一直走下去,我坚信你一直站在我的身后!

回过神,我分明感到脸庞已被泪水覆盖,泪水滑落,落到了手中的茶里,但却品尝不到任何苦涩的味道,有的只是爱的香气,我渴望,就这样,静静的,让心灵感受到爱的信息,让心灵在爱中憩息!

让心灵在爱中憩息篇十三

其实书才是心灵的归宿。

——题记

“书籍是人类进步的阶梯。”“书籍是全世界的营养品。”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”……纵观古今中外,名言警句中关于书的,数不胜数,可与其说这么多,不如自己真正拿起本书,让心灵在书中憩息。

我说不上对书有多么如痴如醉,但是唯一肯定的是在我读书时,心灵的洗涤站休憩。喜欢春日,可以在明媚春光下,沐浴自然的气息,让整颗心都浸润在文字中去,时不时的微风轻拂耳边,挽起几缕垂发,吹散了世间繁华,留下将到的初夏,心灵在书中憩息,天气也重有蓬勃生机。

单纯爱文字,有墨香的文字。

喜欢那书本中淡雅的墨香,让原本烦躁的心多了几分平静,沁入心脾的墨香中是难以言喻的美妙,其次是文字本身的墨香,汉字自身就是一种无法代替的美丽,这种美是由外而内深入,由内而外散发。读李白的诗,那种豪迈荡气回肠;读李清照的词,那种温婉赏心悦目;读林清玄散文,那种脱俗文字陶冶人们的心灵……文字的魅力就是他们独有的墨香,也往往因为这种墨,心灵才得到了真正的慰藉与憩息。

书中你的心灵可以得到憩息。

让心灵在爱中憩息篇十四

我在这样的一个夜晚被淅沥的雨声敲打着醒来。耳机里传出那段被重复播放无数次的旋律,致使我混沌的脸渐渐苏醒,清晰地暴露在静谧的夜里。“谁动了我的琴弦,唤我到窗前,流水浮舟你在深夜的那一边……”萧瑟的风拍打玻璃的声音,在如此寂静的夜里,显得异常突兀。

时间过了,走了,高考倒计时来了。三年来三点一线的生活早已磨平了属于我们的自由与欢乐的棱角,留下了涅槃与炼狱的圆润。虽说成绩的进步与名次的上升是我们最大的满足,也常道“天将降大人于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,但毕竟现实终归是现实,学习的压力,名次的起落,已把我们的心搓揉得疲惫不堪。总是被打败,真的好无奈,努力投入了,还是像石沉大海一般,没有结果。我不禁泪流满面。有些累了。

远处袅袅的炊烟伴着稻田里的稻香飘起来了,这是多么惬意的一副画面呀,田里面还闪动着两个熟悉的身影。噢,亲爱的爸爸妈妈,曾记得,你们的目光,总是比麦芒还尖,你们的思念,总比黑夜还长。为了我,你们用辛勤的汗水染白了你们的头发,压平了你们的身躯,刻出了眼角的皱纹,为了我,你们脸朝黄土背朝天,你们的存在,心里感应的方向我一眼就认出来。亲爱的爸爸妈妈,看到疲惫不堪的我,你们是否会惊讶得说不出话来,你们是否为你们当初的决定而后悔呢?噢,不,这不能够!

微风轻拂,熟悉的稻香稀释了我心中的愁云。有太多的承诺不曾实现就一一流散在岁月的长河里,慢慢失去了轮廓和最初的模样。时间或许会使历史蒙上尘埃,但却不会风化那鲜活的记忆。曾记得,在稻香中,我许下了“脚踏实地山让路,持之以恒海可填”的誓言;在稻香中,我学会了“因为有悔,所以披星戴月,因为有梦,所以奋不顾身”的`壮志,在这般鲜活的记忆中,我又怎能忘了那最初的誓言?哦,老树,亲爱的爸爸妈妈,有太多记忆是关于你们,是关于这片熟悉的土地,是关于这阵萦绕的稻香。为什么我的眼里常含泪水,因为我对这一切爱得深沉。在这一切的胸怀中,我将忘乎所以地享受所有曾经的记忆,在这一切的怀抱中,我将奋不顾身地履行我曾经的誓言:胸怀大志,倚天屠龙;博观约取,谁与争锋!感谢你们,我找回了自己的节拍,相信我,我将振奋,伴着你们的爱勇往直前!

让心灵在爱中憩息篇十五

朋友,你喜欢读书吗?书,拉近了时间的距离,缩短了地球的间隔;书,使你畅游千山万水,鸟瞰古今中外。有书的日子,让每一天都过得丰满、充实。

“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”。我喜欢读书。每每得到一本好书,总会在课余时间如饥似渴地品读起来。遇到精彩的地方,我总会细细品读,体会其中的韵味。有时碰到一本好书会反复阅读,其过程让我的心灵感到无比亲切与充实,就如同伏尔泰的“再读法”中的“重新再读一本旧书,就仿佛与老友重逢”说得一样。每次品读后的感受是不一样的,你会从中体会到更多的读书乐趣。总是抱怨读书的时间太少,因而羡慕董遇“三余”读书,希望自己能和他一样。

“书籍是人类进步的阶梯,是青年人不可分离的生命伴侣和导师。”书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

读《钢铁是怎样炼成的》,结识了一位百折不挠的英雄人物——保尔?柯察金。他坚强,积极,乐观,他的身上散发着一种青春的气息,使我感受到了他对无产阶级革命的热情,并在心里暗暗为他加油喝彩。“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……”我在保尔的身上领悟到了生命的真谛,感受到了生命的伟大,体会到了生命的坚强与可贵,他激励我顽强地生活下去。

读《骆驼祥子》,我体会到了旧社会的最底层劳动人民的辛酸与无助。祥子这一生最大的愿望就是拥有一辆属于自己的车,然而却事与愿违,在几次的大起大落中(好像根本就没有起),善良、坚强的祥子最终变得麻木不仁,阴险狡诈。读了之后感到无比的辛酸——真不给好人留出路。于是觉得我们的生活好幸福,不再抱怨上天对我们的不公,因为跟祥子的悲剧命运比起来,至少我们都是幸福快乐的。

在泰戈尔与飞鸟的温情对白中,我感受到了生命的芳醇;在月下秦淮河的桨声中,我隐隐辨出父亲那苍老的'《背影》;在冰心的《繁星》、《春水》中,我体会到了童真与母爱的无私;在那宽广的海域中,我领悟到了《老人与海》的不屈斗争!

让心灵在爱中憩息篇十六

枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。

——题记

书,是广阔无边的大海,而我,乘着一只小船,心,早已融进了其中。

喜欢读林清玄先生的书,因为他的书总能让我的心在烦乱的思绪中沉下来,感受到世俗之外的快乐,欣喜。心有欢喜过生活。

我是比较喜欢读书的人,不,应该是“热爱”,有人问我为什么近视了,我回答了简单的四个字:“因为读书”。爱它到痴狂,一有闲暇时光就捧起一本书,一读就陷进去了,或许书中就是有那种吸引我的魅力。若心入,便不出。

书,更是心灵的港湾。心累了,倦了打开一本书,那一字字,一句句灵动的精灵,会为你清除那无尽的烦忧。

读书,可以让我们抛开着世间的嘈杂,虚伪。只是坐下手捧一本书,便可以安之若素,就像一个满身污秽的人,在清澈的河中时,身清了,心也净了。

书真的是一个奇妙的东西,它可以让我们拨开历史的云雾,看历史那头作者心中的意境。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”我看到了李清照那美丽的脸庞上多了一丝皱痕。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”我看到了苏轼怀着爱与思念,吟下了这诗。心,早已沉在了几千年的哀思中。

心,在书中憩息。

我只是坐着,读着,就十分美好。

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