无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
读书个字篇一
2、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
3、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅
4、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
5、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰
6、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
7、读书破万卷，下笔如有神。
8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
9、少壮不努力，老大徒悲伤。
10、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
11、书是这一代对下一代精神上的遗训。——赫尔岑
12、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
13、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
15、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
2.要10个关于读书的名言名句
1读书百遍，其义自现。（三国志）
2读万卷书，行万里路。（刘彝）
3读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）
4熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟.
5书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
6我扑在书上就象饥饿的人扑在面包上
7书是人类进步的阶梯-高尔基
书犹药也，善读可以医愚.-刘向
书到用时方恨少，事非经过不知难.---陆游
读书破万卷，下笔如有神.---杜甫
立身以立学为先，立学以读书为本.---欧阳修
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书.---李苦禅
书籍是青年人不可分离的伴侣和导师.---高尔基
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.---韩愈
读万卷书，行万里路——刘彝
读书百遍，其义自见.---；三国志
书籍是人类进步的阶梯。--高尔基
书籍是巨大的力量。--列宁
3.关于读书的名言名句大全
2、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
5、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
6、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
7、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
9、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
10、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
4.关于多读书的名言名句大全
1、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果
3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
4、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
5、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家
6、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
7、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基
8、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
9、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
10、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立
11、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
12、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
13、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
14、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔
15、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若
16、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
17、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
18、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。——池莉
19、千里之行，始于足下。——老子
读书个字篇二
《骆驼祥子》是老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的悲剧故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。
这本书也正是讲述了一个平民的悲剧――北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自己结实健康的身体，拥有了自己的洋车。被人夺走后，他又靠自己的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与理想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最后虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了个人主义的末路鬼，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
看到这个结局，有不禁想起了开始的祥子，是那么的坚强。但是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。面对一个又一个的打击，祥子都默默忍受着痛苦：摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。但是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为，只要自己去努力，所有事都会实现。这句话在现在讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎么努力都可能是白费力气。
是啊，导致如此的结局，叫我如何平静?在那个旧社会里，再美好的生命，也不会得到美好的结局。记得书中有这样是一句话：其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。我清楚的明白了这一点：不同的时代，情况不同，决定着人的不同结局。
虽然结果是这样，但我仍然会感到十分的愧疚：与他相比，我们的生活是多么幸福;而在他为自己想方设法谋生的时侯，我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今天吧，美好的时代允许我们享有幸福，拥有自由。祥子的遭遇，不仅带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自己的幸福。他的故事，也成为了我们珍惜现在的理由。
明天会怎样?我不知道，现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
骆驼祥子读书心得800个字2
读书个字篇三
《论语》究竟是什么内容？为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢？怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过：“小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。”可见君子的物质生活是那么的悲惨！
纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深。
读书个字篇四
这是一个苦命的女子和一个赎罪男生的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。
马斯洛娃是备受凌辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也证明了俄国民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自我赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感?我想两者都有，因此他才如此矛盾。他认为马斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就应由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃生命的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一杯具的造成，不仅仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。
马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太坚信涅赫柳多夫会一向遵守他的诺言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。
涅赫柳多夫不仅仅为马斯洛娃的案子奔走，依马斯洛娃的要求，也帮忙了许多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时刻，马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自我的土地交给了农民，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人所有，之后他就准备前往西伯利亚。
马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上了马斯洛娃，虽然他知道她与涅赫柳多夫的关联，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的发奋，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫结婚，正因她不想让他永远活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。
马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的期望。
马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。
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