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活着读书心得篇一
余华得这本《活着》是经朋友介绍才知道的，但是我并没有太上心，也没有机会看。难得有时间品读此书，居然吸引我一气读完了此书。
作者在书中以福贵地主少爷从大富败落成一贫如洗生活经历为主线，以其人生八劫的悲惨和其乐观豁达形成的反差，引人深思——人为什么活着。
少爷福贵富有时没有得到良好得教育，一直过着生活放荡的日子，吃喝嫖赌，嗜赌成性，父母的管教，良妻的劝说均不奏效，到输光家业，一贫如洗时才猛然醒悟，悔时已晚。从此福贵成穷人贫民，承受起养家糊口的担子与责任。父亲气死了，母亲不堪劳苦病倒了，贫穷中的福贵在为给母亲求医的途中被国民党抓去成壮丁。经历了战争的波折，回到家时福贵的母亲已去世，聪明的女儿因病已成了聋哑人。贤良的妻子支持着福贵，共同养育着一双儿女，然而，福贵的儿子在读五年级时为救学校校长产后大出血，奋勇献血，居然因抽血过度而死，......然而，悲剧从此才开始渐次上演，每过一阵子平安的日子，厄运总要降临到福贵的头上。给女儿找到女婿成了家，女儿却在产后不久即离开人世，也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了儿子、女儿早逝的痛苦后离开人世。福贵的亲人只剩下女婿与外孙，爱婿又被一次劫难夺走了生命，饥饿中长大了几岁的外孙，一次，发烧时外公买来很多豆子，难得吃饱肚子外孙的开怀痛吃，结果被豆子撑死了。
余华在书中说：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人民的责任。”书的最后写道：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔土地袒露着结实的胸膛，那时召唤的姿态。就像女人召唤着她的儿女，土地召唤着黑夜的来临。”余华用似乎没有温度的笔调来娓娓叙说一个家庭的平凡却不正常的故事。
读完此书，不禁深思，人为什么活着?人生是短暂的，生命是脆弱的，为什么活着是每个人都应当面对的问题，并且是亲历的现实问题。不少人认为活着为了享受幸福、快乐、安康、甜蜜......，为了爱情、升官、发财，当达不到时就怨天尤人，甚至丧心病狂走损人害己之路......。其实《活着》引发我们为什么活着的问题，每个人的答案都不尽相同。这是一个如此宽广而深邃的话题，有时要用人一生的经历才能交上完整的答卷。
死并不可怕，人生自古谁无死，但是，太多的亲人一次次的离去，承受一次次的打击，确实也需要坚强的意志和正确的生命观。福贵从物质富裕而精神空虚的纨绔子弟，变成物质上贫乏而精神丰富的明白人，从不能体恤妻子贤良苦心，到发现妻子的美德，痛改人生方向，踏实走勤劳耕作之路，一家人妻贤子孝，其乐无比。
福贵前半生糊涂做人，后半生却不糊涂，在平凡中表现了不平凡。
活着读书心得篇二
《活着》是在一个广阔的历史背景下展开叙述的：从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期……但小说有意淡化了社会政治背景，而更主要的是把它们当作孕育一个个苦难的生存环境，一个个磨练人、考验人的“炼炉”。主人公福贵的一生就挣扎在这样一个个“炼炉”中，他经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。
补充：余华，浙江海盐人，1960年出生于浙江杭州，后来随父母迁居海盐县。中学毕业后，因父母为医生关系，余华曾当过牙医，五年后弃医从文，进入县文化馆和嘉兴文联，从此与创作结下不解之缘。余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造。余华在1984年开始发表小说，是中国大陆先锋派小说的代表人物，并与叶兆言和苏童等人齐名。着有短篇小说集《十八岁出门远行》、《世事如烟》，和长篇小说《活着》、《在细雨中呼喊》及《战栗》。
余华自其处女作《十八岁出门远行》发表后，便接二连三的以实验性极强的作品，在文坛和读者之间引起颇多的震撼和关注，他亦因此成为中国先锋派小说的代表人物。
《活着》是余华改变风格之作。在叙述方面，他放弃了先锋前卫的笔法，走向传统小说的叙事方式，然而结构上，仍能给读者剧力万钧、富于电影感官和想象的感觉。
补充：我确是被《活着》里的故事真真切切地感动了，一个普通而又平凡的生活故事。或者让我流泪的是死亡——生命的终结。福贵一家相继去世，死亡的原因常出人意料之外却又在情理之中，小说中每一个人物的消亡都给我强烈的震撼。生命坚强而又脆弱。 “这是一个死亡的故事，却不乏温情。”福贵全家相互偎依着生活，在贫困饥饿的重压下，相互搀扶着在人生路上艰难地行走。为了活着而活着。承受着苦难，憧憬着未来。这就是——生活。
忍受生活——余华小说《活着》读后感 人活着，是为了什么?
周国平说：一个人要对自己整个人生的目的有明确而坚定的认识，清楚地知道自己究竟为什么活着，这是一件极难的事。
因为极难，所以，更想知道答案。因此，在看到余华的小说《活着》时，便急迫地读完。
这部小说，以第一人称的叙述方法，用一种冷静、平常的笔调，娓娓叙说福贵老人并不平常的一生。
在福贵还是一个阔少时，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一名不文的穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁入茅屋的当天。破败前的福贵不懂得伤心，破败后的福贵却没有资格伤心了，因为他成了佃户，佃种着曾经属于自己的五亩田地。此后的日子，他经历了战争，被抓丁到战场而死里逃生;经历了自然灾害年，饱受饥饿的折磨而侥幸活命。他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去，而他却活着，与那头同样叫做福贵的老牛“幸运”地活着。
在旁人眼中，福贵的一生是苦熬的一生;可是对于福贵自己，我觉得他更多的是感受到了幸福(余华语)。
“坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我内心涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到宁静在遥远处波动。”——小说中的描述。
他解释：“活着”，作为一个词语，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
忍受，成为生命之予生活的一种状态，是活着的一个必需条件，但忍受，需要力量的支撑、爱的牵引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，这种活着的方式也是不能忍受的。
读过《安妮日记》这本书，书的主人，年仅十三岁的犹太少女安妮·弗兰克，为逃避纳粹的迫害，同家人一起，躲避在几间密室里，忍受着名副其实暗无天日的日子，在那种牢狱一样的环境与低沉、紧张的气氛中，仍然坚持读书、记日记，她在日记中写道：“只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空——只要这一切还在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量，来源于她心中的光明。
沈从文先生的笔下、《边城》中的老船夫，“使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子，他唯一的亲人——翠翠”，他能静静的很忠实的在那里活下去的力量，来源于他肩上的责任与心中的爱。
而我们，生活在真实社会中的我们，又何尝不是在忍受呢?忍受生命的艰难与痛楚，忍受生活的琐碎与平庸，忍受不可推卸的责任与义务，并在忍受的过程中，明了活着的理由，在忍受的过程中，让生命变得有意义。
很欣赏余华说的一段话：作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
在这种心态的使然下，他写出了这部小说《活着》，他感到自己写下了高尚的作品。
故事的主人公福贵是一个嗜赌如命的纨绔子弟，把家底儿全输光了，老爹也气死了，怀孕的妻子家珍带着女儿凤霞离家出活着海报走，一年之后又带着新生的儿子有庆回来了。福贵从此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戏的营生，却被国民党军队拉了壮丁，后来又糊里糊涂的当了解放军的俘虏。他们约定，一定要活着回去。历尽千辛万苦，终于平安回到家中，母亲却已去逝，女儿凤霞也因生病高烧变成了哑巴。一家人继续过着清贫而又幸福的日子。在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了儿子有庆，一家人伤痛欲绝，家珍更是不能原谅春生，她说：“你记着,你欠我们家一条命。”文革时，春生遭到迫害，妻子自杀，一天半夜他来到福贵家，把毕生积蓄交给福贵，说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说“外面凉，屋里坐吧。”春生临走时，家珍嘱咐他，“春生，你还欠我们家一条命哪，你可得好好活着!”后来凤霞认识了忠厚老实但偏头的二喜，两人喜结良缘。然而不幸总是不肯放过福贵一家。不久凤霞生下一子，自己却因难产而死。凤霞的儿子取名叫苦根，聪明可爱。影片结尾，福贵对苦根说，“你是赶上好时候了，将来这日子就越来越好了。”四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这么无声无息地继续活着。每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
活着读书心得篇三
以前问过一位名叫阿斌的同学，他读书是为了什么。他说是为了爽。当然也有别的同学也赞成这个观点，读书就是为了爽。这不禁让我想到了一句话，读书和吸毒一样，对着植物尸体让思绪随风飞扬。
阿斌还写过一篇文章，阐述了“爽”的重要性，题目是《人活着就是为了爽》。
《活着》的作者余华在自序里写道：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。而这个叫福贵的男人的故事也能体现这一点，他撑过了最苦的时代，而时代带走了他的所有亲人朋友，只留下了他自己还活在世上，给这位收集民谣的老哥讲自己的故事。
所有的悲剧都落到了他的头上，这是活着的荒谬性。他也努力好好生活，期待希望，但命运总是在他刚觉生活有起色后给他来一棍子，让他经受苦难。加缪曾经写过，“自杀是回答了哲学的根本问题”，我想应该就是说，如果不想让命运揍你一顿，最好的反抗就是自杀然后就一了百了，就啥事也都不会发生了。
这使我想到了曾经语文老师提到的一位她的学生，整天思考人活着是为了什么，几次思考到精神不太好。还好那位哲学家没有遇到阿斌，不然他一句“人活着就是为了爽”可以引发一些不太好的事情。
但是其实这个观点也许是没有错的，为了爽而活着。福贵为了能让自己爽，在年轻的时候赌博逛窑子，多巴胺分泌旺盛，之后经历了各种苦难之后，他想让生活好起来而不停劳作，这种劳动也被附着着“爽”的意味，他可以从这种劳动中感受将来，再到后来亲人一个个离去后，活着其实便已经是一件可以称得上爽的事情了。这也让我想到一种可能性，自杀可以对抗命运的荒谬，活着也可以对抗它。无论是多么大的灾难，只要还活着就是成功，就还可以感受活在世上带来的爽。
思考“活着为了什么”无疑是一件令人不爽的事情，这也解释了哲学家们头发少的原因，因为他们为了能得到爽的感受而使自己陷入了不爽的境地，尽管这是他们的职业。
有人说能去思考这种问题的人，一般活得都不错，才有时间去考虑这种矫情的问题，陈奕迅有首歌就唱出了这个道理，叫《你给我听好》。简单来说就是矫情的人其实在炫耀自己过的很好，尽管他们看上去不好。其实这也是一种看人矫情就不爽的人的矫情，他们为了活着的意义矫情来爽一下，那我们就以批判矫情来爽一下。
而经历过苦难的人，他们不必要思考这些问题，他们就是答案。芥川龙之介说，人生有时不如一句波德莱尔，木心说，波德莱尔有时不如一碗馄饨。没有什么是一串羊肉串解决不了的，如果有，那就两串。
活着读书心得篇四
一个时代的饥荒，总会给人民生存带来巨大的压力。
傅贵是那个时代不幸的大多数中国人的缩影。它有一种无法贴墙的混乱，却需要他经历无尽的逃避和失落，为了活着一次次失去自己的底线。
他一路跑来似乎只有一个愿望，那就是活着!看着他过着猪狗不如的逃亡生活，不顾一切的跑回家，他的形象让人看着可笑又可悲。
生命之所以无穷无尽，延续千年，是因为有人能用牙活下来，活几十年。
永不停息的生命就是，即使生命如此脆弱，经历了那么多沧桑，也要承受!
即使到了最后，当生活回到原来那个没有亲人，没有理由的个体，也要带着田间的麦秆，带着不屈不挠的意志生活。
活着读书心得篇五
余华的《活着》再版了多次，而我最喜欢的就是红色封面，黑色标题的这一版。黑色代表死亡，红色代表生命，两种强烈的色彩对比大致是作者想要告诉我们小说的中心内容：生与死。生死的哲学问题一直是我不敢触碰的内容，在我目前经历的短暂人生中，因为个人的软弱或渺小，我无法去直面，承认自己的渺小，我并不觉得可耻，真实面对自己的内心，我相信也是活着的一种力量。
一个深夜里，作者余华的《活着》第一次给我启蒙了什么是“死亡”，阅读过程犹如一把尖刀刺向内心，由浅至深，最终在心中撕裂出一个伤口，是一种不可压抑的痛。
书中故事既真实可信又辛酸冷酷，冷峻客观的笔触，朴素简单的文笔，向我们描述着一个现实而又残酷的故事：福贵老人和他的一家人一一妻子家珍、女儿凤霞、儿子有庆、女婿二喜、孙子苦根，亲人一个接着一个的死去，而他却依然坚强地活着。
福贵的人生我们可以用三个关键词来概括，那就是“承受”“忍耐”“活着”。在时间和空间的维度中，福贵“承受生活的苦难，在“忍耐”中变得坚强，用“活着”演绎生存的状态，在特定的时代变迁下，融进了他的成长和苦难，这一份苦难却是异常的苦涩和压抑。
福贵是一个地主家的少爷，年轻时吃喝玩乐无所不好。他又是一个乐知天命的人，他没有太多的理想抱负，只想过个安稳日子的人。用他的话说：只想好好活着比什么都好，做人还是平常点好,争来争去赔了自己的命。像我这样是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个接着一个死去，我还活着。
这就是他的人生格言，是对他的生活全面写照。有评论家说，这是作者的消极人生观，然而我觉得这又是客观现实，谁也改变不了。悲观的论调中，是对现实的无奈叹息。
福贵的命运揭示这样的现实：人的一生是无序的，看似有规律，其实充满了许多变数。
“塞翁失马，因祸得福。”在书的最后福贵说：“这下可要好好活了。”用余华的话说，活着是生命的唯一要求。福贵所经历的苦难，所面对的亲人的一个个的死亡，直至最后只剩下自己一人，这里面的惨烈本来是不亚于余华小说中的任何一个人的，但余华成功地为福贵找到了一条缓解苦难的有效途径——忍耐，这使得整部小说的叙述都因着这种宽阔的忍耐，变得沉郁、悲痛而坚定，没有血泪的控诉，没有撕心裂肺的尖叫，甚至都没有愤怒，有的只是福贵在生活中磨练出来的无边无际的忍耐包容着一切，以致再大的苦难来临，福贵也能将它消解于自己的忍耐之中。最终，福贵真是达到了与孤单的生活相依为命的地步。
命运如尖刀，现实血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活着，命运的尖刀剖出了眼泪的广阔和丰富；书写了绝望的不存在；镂刻下人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
善良、高尚、温和、悲悯、宽容……，成了这部小说主要的精神底色。这也让我们相信在任何困境下，让美好的品质和希望在心底永存，才是我们的精神力量所在，才能够让我们面对命运的尖刀，依然能好好活着。
活着读书心得篇六
当生存成为奢侈品，活着便是一种幸福。
昨天刚看完了《活着》，实在是有些压抑。都说放下屠刀立地成佛，可是对于富贵来说似手并不是这样的。的确,最开始的富贵算得上是名副其实的败家子儿，吃喝嫖赌无一不做。就连家珍挺着肚子跪在地上求他回家，他也无动于衷，还对她，直至富贵自己都觉得无趣了才叫人把家珍拖了出去。那时的他着实是可恨的，一直到他输光家产才慢慢成长起来，有了人样。
破产后的他一直在努力承担一个儿子，一个丈夫以及一个父亲的责任。他不再像以前那般胡作非为了，他开始下地干活，关心家人，但命运似乎就是想和他开玩笑，他们搬出去不久，他就成了没有父亲的孩子；在去给母亲请郎中的途中被抓去当兵，好不容易回来后又发现自己已经成了没有母亲的孩子了，原本聪明伶俐的女儿也被剥夺了声的机会。
命运在安排他成为“孤儿”后还没有罢手，而且似乎还和他玩起了游戏，每次当富贵陷入困境时，他就会开恩给富贵一点希望，可还没等富贵完全定格下那些美好时，一盆冷水就紧接着泼了过来，如此周而复始，直至富贵成了一头牛的名字。
富贵先后失去了父亲，母亲，儿子，女儿，妻子，女婿以及外孙，他送着一个又一个亲人离开这个世界，经历了一次又一次的痛苦。他每失去一个亲人，我都觉得应该是最后一个了，可命运却不想放过他，最后独留他一个人孤苦伶仃时才肯罢手。其实我不太明白上天留着富贵继续活着是对他的恩赐还是诅咒，我只知道没破产前的他确实是面目可憎，幡然悔悟过来的他也的确一直在努力地活着，经历过太多太多的绝望。
当我还在痛恨龙二的无耻时，抢夺富贵家产的龙二被枪毙了；被拉去当兵，见了无数的死亡后平安回家；在吃人的饥荒中成功活了下来；还有前面提到的暖心的家人，都让我认为富贵一生中也还算是有些幸运成分的，但是我又会想如果他没有拥有那些幸运他会不会反而不会面临接连失去至亲之人的绝望呢？也许他会在继续吃喝嫖赌中度过四年，然后直接被拉去枪毙；也许家珍早就对他失望透顶，离开后就再也没有回去过；也许凤霞过不惯苦日子，一开始就跟家珍回娘家了，只剩下他们一家三口……那他会不会因为少面对了几次至亲的离去而少感到一丝痛苦呢？答案也许是肯定的，也许是否定的，我们谁都无法知道，因为我们都不是富贵，永远也不可能知道他的想法。
生活有时候可能会逼得很紧，但是我们绝不能主动放弃活着的希望，因为上天是个顽皮的孩子，他总有对你失去兴趣的一天，当你熬到了那一天，你的痛苦也就随之结束了。
活着读书心得篇七
电影以福贵、家珍（福贵的妻子）、二喜（福贵的女婿）、馒头（福贵的孙子）四人吃饭的情景结束，以一种温和的方式终止观众继续了解福贵接下来的人生，但我们有理由相信，他们依然会好好活下去，尽管他们可能会因为时代，命运的不幸而失去生命，但是这种继续活下去的念头不会改变。
有人说余华的小说透露出一种悲剧刻意堆砌，可是我在观影的过程中却觉得无比真实。是时代的悲剧，也有命运的不公，更是生命的常理。福贵的好赌使得房子易人，父亲被气得离世。母亲病重却没有医治的物质条件，更盼不到儿子的到来。解放战争后，福贵回家了。家庭的苦难累倒了有庆，偶然的意外令其离世。此后家珍也开始生病。文革斗倒了医院老教授，凤霞因生产大出血去世。所幸电影的结尾还是给了一点生命的温存，小说的结尾却也只有福贵和他的老牛一直活着。
刚开始房子没了的绝望淹没着福贵和电影外的我们，但随着生活不断变好和家人的不断离世，我们似乎也觉得房子没了，钱没了再也不是什么大不了的事情了。只要人在，希望就在。人不在了，还得活下去，生活还得继续，还得活着。
这部电影让我想起霸王别姬，同样是时代的缩影，同样是历史的故事，但这部片子更为生动真实丰富全面地展示那些时代，那些人，那些生活。虽然没有经历过，但是能从影像和文字中感受到那些有苦有乐的时代故事，那些过往只能从教科书上看到的只言片语。
我想看完这些充满历史感、充满苦难、充满反思的故事，更令我们了解我们的现在。为什么要铭记历史，为什么要不忘过去，为什么要感恩现在。这真的是一种感受生命的珍贵和充满希望的力量。无法诉说，只能感受。
时代是进步的，但也是充满苦痛和灾难的。无论旁人看来苦难多么不可承受，但是人总能承受下去的，人不是被灾难所打倒，而是被自己所打倒。
福贵所受的苦难超于常人，任何一个旁观者都认为是不可承受的，而这苦难其实就是中国人的苦难的缩影。其实苦难落到别人的头上的时候我们往往觉得难以想象与接受，这个人的人生在你心中的代名词基本就被他所承受的苦难所占据。其实真正落到自己的头上的时候，你会发现，人生不仅仅是苦难，总能够挨得过去。
有时候会觉得历史离我们特别远，其实是我们自己离生活特别远，活在网络上的空洞与数据的繁复中，让我们有时失去对某些纯粹的实在的思考与理解。
历史和现实能让人知道人很渺小，但也很伟大。在灾难前显得无力，但却也在灾难前显得无比珍贵。生命也是，爱也是。
相关启示：电影《切尔诺贝利》《无问西东》，小说《时生》。
活着读书心得篇八
本书讲述了主人公富贵，一个地主家的儿子，娶了漂亮的城里女子家珍为妻，本来过着无忧无虑的生活，但却整日沉醉于赌博之中，无法自拔。最后败光了家产，过上了一贫如洗的生活。也正是因为他的赌，也将自己父亲的生命作为了赌博的牺牲品。赔光了所有财产的富贵开始逐渐醒悟，从此不再涉赌。后与母亲、妻子家珍、儿子有庆，女儿凤霞靠种地为生。虽然生活贫苦没有之前的显贵，但一家人却团团圆圆，这段日子应该是余华笔下富贵一生中最幸福快乐的时光。
天有不测风云，万事总不随人意。好日子在富贵的身上总是不长久。母亲重病，在去给母亲抓药的路上被抓去当壮丁，这段时期的富贵经历了太多的烟火炮弹，太多的生生死死。他畏惧死亡，更加坚定了要好好活着的信念。等他回到家时母亲已仙逝，子欲养而亲不待，这是老天对富贵最痛苦的惩罚。但这只是对富贵惩罚的开始：女儿发烧至哑、儿子在校优秀却被抽血致死，丧子之痛于父母而言最大的哀莫过于此。对于富贵而言远不止于此：女儿嫁于良婿却难产而死，继而女婿工伤致死，妻子因病而死，给富贵最大的眷顾便是留下外孙相依为命;但是对于富贵上天却是如此不公，连唯一的亲人都不给他留下—外孙因吃毛豆过多而死。亲人的一一远去，只留下富贵一人在这世间同老牛相依相靠。
富贵经历了人生最大的痛，但却没有因此而结束自己的生命，没有消沉，而是奇迹般的选择好好的活着。对于富贵而言，他并不知道什么是活着，活着有什么意义，他只知道活着就是为了经历这人世间的酸甜苦辣，百态百味。很多人认为活着是为了金钱、名誉、富贵、爱情…一旦这些没了，活着便无意义，一旦为之奋斗的目标失去了，很多人会选择结束自己的生命。他们认为，活着只是为了这样或者那样的理由、追求而活。究竟人活着是为了什么?余华曾在作品中回答了这个问题：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是去忍受，忍受生命赋予人们的责任。
是啊，活着真好，只要活着就有无限的可能，无限的希望。人生再悲也悲不过失财失亲的富贵，人生再富也不过为地主时的富贵。大起大落也不过如此。此时的富贵仍能以一个讲述者的身份向问者娓娓道来他的一生，就像在诉说着别人的经历一样淡然处之，我们会发现人是要经历了怎样不为人知的痛处之后才能如此。活着或许只是一种状态，或好、或坏;或喜、或悲。活着，承载了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲欢离合。不论经历了什么，只要活着，你的人生便是现在进行时，便会充满无限的可能，活着真好。
读《活着》会让你重新思考自己活着的意义，给自己的生活一个崭新的规划。"人终究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会将临的节日".因此在这个所谓的"节日"来临之前，我们要好好珍惜现在活着的每一天，不要去怀疑、不要迷茫、更不要放弃自己，我们现在活着的每一天是多少人梦寐以求但却无法实现而奢求的明天。活着就要经历人间的酸甜苦辣，各种的辛酸苦痛，面对这些，我们仍要坚强的活着，云山苍苍，江水泱泱，一草一木都在为活着而坚强的茁壮生长，我们更应该如此。因为坚强才应该是活着最好的证据，才应该是活着大写的最好模样。
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