每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
开云KY官方登录入口 语文赤壁赋教学设计实用篇一
;语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程，工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。课程标准在“文学阅读与写作”学习任务群中指出，学生在阅读不同体裁的作品时，要在品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力；要把握作品的内涵，理解作者的创作意图；要从语言、意蕴、情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验。
《赤壁赋》可以说是代表苏轼散文最高成就的一篇经典美文，不论是在语言文字还是在思想情感上对后世都极具影响力。但由于开云KY官方登录入口 课堂中长期受应试教育思想影响，存在重文言基础知识而轻鉴赏的情况，导致有部分学生认为学文言文就是学通假字、古今异义等文言知识，这无形中就丧失了从传统优秀文学作品中汲取丰富营养的机会。因此，本篇教学设计将重点放在鉴赏上，在教学方法上重视用朗读特别是分角色朗读来加深学生对文本的体会，同时采用多媒体课件辅助理解，利用小组讨论充分发挥学生自主性；在教学过程中采取直线式结构，理清思路逐段分析，同时重视学生的个人感受，以学生为主体；在作业布置中除了课本要求的背诵文章以外，还加了一个课外拓展，以期使学生的思维打开，丰富知识积累。
教材分析：
本文是部编版开云KY官方登录入口 语文必修上册第七单元的一篇古代写景抒情散文。学习本单元，要通过文学作品对自然的描写反观自然，提升对自然美的感悟力，激发对自然和生活的热爱之情。同时，要关注作品的自然景物描写和人生思考，体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度，分析情景交融、情理结合的手法，感受作品之美。
《赤壁赋》是本单元的第四篇文章，属于古代写景抒情散文的名篇，本文通过铺陈、排比形成整饬之美，并运用了“主客问答”的形式，描写了月夜下泛舟游玩的优美景色，表现了心情由舒畅到悲咽再到达观的变化，体现了苏轼豁达的人生态度，整篇文章情景交融、情理相生、文质兼美，景、情、理三者在文中达到了和谐统一。教学本文，可使学生对“登山则情满于山，观海则意溢于海”有更深刻的感悟，对景、情、理融为一体的写作特点有更深刻的体悟，对苏轼有更深度的了解，从苏轼达观释然的人生哲理中汲取力量，丰富自己的思想，完善自我。
学情分析：
本班学生通过之前初中文言文和必修上册第三单元、第六单元文言文的学习，已经基本具备了理解一般文言的自学能力，在有注释和工具书的帮助下能够自行疏通文意，且学生在第三单元中学习了苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》，可以说是对苏轼并不陌生了，这些情况都为学习本文做好了知识储备。此外，高一的学生在思想上逐步趋于成熟，初步形成了自己的世界观、人生观和价值观，对世界的认识有自己的看法，对人生理想也有自己的追求。所以课堂上，教师只需视情况对重点字词及文言知识进行点拨，同时注意补充学生忽视的地方，纠正学生理解有误的知识点。但是由于学生的人生经历较少，且在之前的文言文中学生只把其当成简单的文言知识的堆砌，因此学生在梳理本文将景、情、理融为一体的写作特点上有困难，从而无法理解本文的人生哲理，难以产生情感共鸣。这就需要教师在课堂上引导学生抓住线索来梳理文章脉络，品读关键句深度感悟作者传达的感情。
教学目标：
1. 通过有感情、分角色朗读理清课文思路，把握作者情感变化，体
会本文景、情、理融为一体的特点。
2.通过小组讨论，体会文章说理特点。
3.理解作者乐观旷达的情怀，树立乐观面对人生困难的积极态度。
教学重难点：
把握文章情感线索，体会景、情、理三者和谐统一的写作特点。
教学方法：
讲授法；提问法；讨论法；诵读法；
教学用具：多媒体课件
教学过程：
一、图片导入
（ppt展示苏轼《自题金山画像》图片）同学们，我们接着上节课的学习。请看大屏幕上的这张图片，相信他是谁大家都猜到了。那么旁边的诗句是什么呢?没错，就是苏轼的《自题金山画像》。苏轼的这首自题小诗总结了自己一生中陆续被贬的经历。那么，苏轼的经历这么坎坷，他是否就自怨自艾、哀怨地过完了一生呢?让我们带着这个问题，继续走进《赤壁赋》，通过梳理文章中的情感变化来体会苏轼的人生态度，感悟其人生哲思。（板书课题及作者）
二、任务一：读全文，知情感变化
1.自由朗读：现在请同学们快速自由朗读全文，读的过程中注意用笔划出表现情感变化的句子。
明确：“于是饮酒乐甚” “苏子愀然”“托遗响于悲风” “客喜而笑”（板书）
（设计意图：自由朗读能让学生回顾起上节课所学的知识，再次整体熟悉课文，且学生可以以自己朗读的节奏和习惯进行知识的复习和串联，有了自己的认识之后思维得到进一步发展，同时也为接下来深入解析文本做铺垫。）
三、任务二：析段落，明变化原因
（一）活动1 为何而乐?
明确：良辰——“壬戌之秋，七月既望。”
赏心——“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
乐事——“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。”（板书）
2.提问：这是我们从文中找到的句子，下面我们请一位同学来朗读一下第一段，并用自己的话为我们描绘一下这番美景，注意不是翻译文章内容哦。
明确：清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，秋景如画，风月无边，一路乐景。（供参考，对学生的朗读做出点评，根据学生回答做适当提示引导和点评。）
同学们，值此良辰美景，泛舟夜游，怎能不乐呢?看来大家都体会到了作者的“乐事”。
（二）活动2 为何转悲?
1.提问：既然有美景如此，为何文章情感会转入“悲”呢?请同学们看第三段，找一找相关的句子，指出悲从何来?并用自己的话加以总结，稍后我们请同学来分享。
明确：
（1）悲英雄寂寥落幕：“固一世之雄也，而今安在哉?”
（3）悲理想难以实现：“知不可乎骤得，托遗响于悲风。”（根据学生的回答做适当点拨或评价）（板书）
（三）活动3 喜从何来?
1.分角色朗读：全班分为两组，一组扮演“客人”朗读第三段，一组扮演苏子朗读第四段，还原苏子与客的对答场面，深入体会文本。
2.讨论：第三段写了三种悲情，如此深的悲情为何到了最后一段又陡然转为“喜”了呢?通过分角色朗读之后，相信同学们都有了自己的想法。现在我们分三个小组，请同学们以小组为单位，仔细分析第四段，讨论作者是如何劝慰“客人”走出悲情困境的，两分钟后请小组代表发言。
明确：对于“客人”之悲，作者分别进行了劝慰。
（1）对于悲英雄：作者采用“水”与“月”两种景物“变与不变”的特点来进行说理。水“逝者如斯”，月“盈虚者如彼”，但最终都“未尝往也”，“卒莫消长也”。虽然江水滚滚流去，却始终未曾流走；虽然月亮时圆时缺，但永远不会消减或增长。
（2）对于悲人生：“客人”悲叹人生渺小短暂，作者天地之间万事万物“变与不变”来进行说理。天地之间若从变化的角度看，则“曾不能以一瞬”；若从不变的角度看，则“物与我皆无尽也”。无论是水、月等景物，还是人，自然之中的万事万物时时在变，又永远无穷无尽，因此不必为一时的渺小短暂而悲伤。
（3）对于悲理想：“客人”惆怅理想“不可乎骤得”，只能“托遗响于悲风”，而作者却认为天地之间“物各有主”，并借助清风和明月两种景物来表达享受大自然的欢喜之情，这是“造物者之无尽藏也”，不必一直困顿于理想难成之中，我们应寄情山水，于万事万物中寄托我们的情思，纵情山水之间。（板书）
（设计意图：第一，基于文本内容按照作者的情感变化线索逐段分析，有助于学生理清思路；第二，对于语文来说，朗读非常重要，特别是文言文，朗读不仅是形成语感的关键，更是进入文本的敲门砖；第三，让学生自己概括总结文本内容，描述自己感受到的美景，锻炼学生的概括能力和语言表达能力；第四，分角色朗读使学生更加身临其境地感受问答之间的微妙变化，深刻体会到从悲到喜的转变；第五，小组讨论能培养学生的合作意识，充分调动学生积极性，培养学生观察、思维、课堂回答问题的语言组织能力等多方面的能力。）
四、任务三：结全文，悟说理特色
明确：全文不论是抒情还是议论，始终不离江上风光，可谓是使写景、抒情、说理达到了高度的和谐统一，运用自如。在写景时，景物清幽开阔，令人神往，例如第一段中对泛舟夜游的美景的描写；在抒情时，情思缥缈畅达，酣畅淋漓，例如第二段中对洞箫呜咽之声的描写、第三段对英雄落幕、人生短暂之悲的表达；在说理时，精炼独到，随景而发，将抽象的道理蕴含于具体的景物之中，让说理变得真实可感，生动自然，易于理解，例如第四段中利用水、月、清风、自然万物这几个景物进行哲理的阐发。
（设计意图：创设使学生面临矛盾和产生疑问的心境，以激起学生的探求心理和求知欲，引导学生积极思考。）
四、结束语
学完了以上内容，同学们有什么感悟吗?（根据学生作答情况做点评）老师也有一些感想分享给同学们。我们的一生有荣辱祸福，有顺逆成败，没有人的一生会永远顺遂。所以当我们遇到疾风骤雨时，甚至身处绝境时，我们要有“柳暗花明又一村”的乐观心态，也要有“归去，也无风雨也无晴”的豁达心境。
五、作业布置
1.背诵《赤壁赋》
2.搜集一些描写赤壁的诗文，分析不同文人在面对赤壁时的不同情思，探究背后的深层的文化意蕴，下节课进行分享交流。
六、板书设计
开云KY官方登录入口 语文赤壁赋教学设计实用篇二
《赤壁赋》是千古传诵的名篇。下面是小编整理的人教版开云KY官方登录入口 必修二语文课文赤壁赋教学设计，大家一起来看看吧。
(这一部分有以前做的课件可以支撑)
(可以从学生了解的游记的写法入手，分析第一段的内容。)
(简单分析情感变化的原因)
《兰亭集序》同是记叙的方式，相似的起承转合的结构特征，使用表示情感的词语导引文章;异是《兰》中是一个人的感慨，《赤》中式主客问答的对话，《兰》中王羲之无解决之道，《赤》中苏东坡有解决之法，从这一点上苏子高于王氏。
《游褒禅山记》同为游记，《游》重在游览过程与感受过程的叙述最后得出结论，使用的是“依事说理”的方法，符合“知、思、悟、行”的认知过程。《赤》则是淡化过程重在以主客问答的形式向我们展示异常精彩绝伦的关于人生态度的辩论会，不突出思考的过程。另外，两位辩手都是从眼前环境中取材，客是取地点而生情，苏子则是水月达理，同出一景，却又各富理趣，确实是佳妙之作。
这篇文字因作者而变得复杂了，因为苏轼是一个集“儒、释、道”三家于一身的人物(而实际上他之所学更为庞杂)，因此很难具体确定这个人物身上的旷达之情的源头。有人说“逝者如斯”居陋而歌为孔子风范。还有人从“凳仙”到“盈虚”说苏轼是老庄一脉，而我认为在这篇文章中苏轼使用的是佛家的态度，更具体地说是禅宗的思想。不错，单就“旷达”二字来说，文中既具“不以物喜，不以己悲”的积极之貌，又有“齐彭殇，一死生”的逍遥之态，但是这两种说法只是我们作为旁观者的分析而已，我们忘了这里面最关键的人物──苏轼的表态，即苏轼的做法。苏轼是怎么做的呢?一个字“适”，从苏轼对客人的回答中我们可以看到苏轼不执著于名利，不执著于感伤，不希冀多得，只注重眼前的精神享受，也就是说这时的苏轼是处在不刻意改变外界的事物，而强调随境适心的状态里面，而这个“适”字不是儒家的，也不是道家的，而是禅宗的，因为儒讲“立世”，道讲“弃世”、只有禅宗讲“适世”。一家之见而已，不期望学生能够理解与认同。即便是退一步说，《赤壁赋》可以说是苏轼于“贯通三家”之后的杰作，三家精粹在苏轼的笔下已经完全融合难以区分了。
(补：以往偏重于庄子思想的解说，恐怕是和佛教传入后使用“格义”的方法以庄解佛有关。待考)
1、使用课件了解苏轼的文化影响，通过诵读感知赋的特点。
2、学习本文的记游特征。
3、初步感受苏轼的旷达情怀。
计划用时三课时。
1、了解苏轼的生平及其对文化的影响。
2、会议学过的苏轼的诗、词，出苏文《赤壁赋》。
(教师提问，学生回答)
(强调使用上一步骤的思路进行分析)
(使用课件，效果基本满意大部分学生反映有收获)
(说明：不要求学生做预习的前提下，导入课文。否则可能丧失神秘感，学生的好奇心和兴趣也就激发不起来了。)
(前奏：欢迎进入美妙的古典文学天地)
他是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。
──林语堂
教师不正面回答：这个人到底是谁呢?让我们来听听提示，播放音乐提示“水调歌头”。
(第一版选的是王菲演唱的，目前的选的是男声民族唱法的)
正面提出：苏东坡。
(播放演示书画作品和东坡画像)
(学生齐读，从苏诗、苏词，引出苏文“赤壁赋”)
(学生自读、齐读，指导诵读)
学生总结了六个部分：时间、地点、人物、景物、活动、感受。分别在第一段中能够找到相应内容，教师强调“我们的全偏之相当于苏轼的一段”引出关于“游记怎样写才能更有价值”的思考。
抓表感情词语导出苏乐客悲的表现。
讲解了“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”中“舞”和“泣”的使动用法。
(学生的表现要比我预想的还糟，以后还要详细讲解。)
分析客悲的原因，过程较为顺利。
分析了“侣鱼虾而友糜鹿”中“侣”和“友”的意动用法。
分析苏轼的回答，举了物理中“参照系”来解说“变与不变”的相对关系;举释迦牟尼灵山说法“拈花微笑”的例子说明“瞬间就是永恒”的道理来解说“物与我皆无尽”的说法。
没有完成设计中七和八的内容，需要在后面补上，其原因有两点：
1、学生不适应在文言文中取分析文章的情感和结构的方式，很多学生在等这记录“标准翻译”。
(这个问题以后一定要不断纠正)
2、学生第二天要去参加“学军”活动，可能有些浮躁。
苏子瞻谙熟水性说
贤哉苏子，平生蹉跎，荣枯更迭，苦乐并尝。然节衣缩食不以为苦，躬耕东坡不改其志，游冶山水何尝忘其民，颠沛流离未曾变其情，其如一也，鲜有其匹。从政为民，上不钻营妥协;下不藏私饰虚。虽王侯笑之于失，虽布衣待之以诚。其为人也，钦留侯，责贾生，慕五柳，评谪仙，仰希文，品韩柳，祭永叔，辩是非，矢勤矢勇，矢志不渝。其治学也，研易经，精孔孟，习汉书，阅金经，诵南华，探音律，究画理，遣衷情，八面受敌，八面威风。总览其行，既具上善若水之德操，又备滴水穿石之韧性，兼有随境赋形之志行，更拥百川吐纳之宗风。时人评文曰：“文若其人”，况苏子尝以水喻其文，举“谙熟水性”称之，固当矣。遑论他说，愚坚不移。
开云KY官方登录入口 语文赤壁赋教学设计实用篇三
（1）学习骈散结合的语言特点；
（2）感知作品言外的情感理趣；
（3）了解诗人儒道兼济的思想。
欣赏分析文中的‘水月’意象
体悟主客问答中的哲理内涵。
第一课时：诵读法，教师讲解法。
第二课时：讨论学习法。
1、阅览相关材料《人生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。
2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。
3、根据学生的学习水平，将学生按平均水平分为若干小组（4-6人之间）。说明：这一步旨在引导学生学会自学，学会收集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知课文，为以后的学习打下基础。
苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。
（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁（2）赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋说明：这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。展示课前所学，得到认可，激发兴趣。
听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。教师点明五段文字的五次换韵。
1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。
2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例：词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟意动用法：侣鱼虾而友麋鹿名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上句式——定语后置：客有吹洞箫者 宾语前置：何为其然也说明：以朗读加深对课文的体会，通过读了解文体特点和散文的韵律之美。
第一节——月夜泛舟的陶醉 第二节——悲凉箫声的伤感 第三节——人生失意的悲情 第四节——随缘而安的态度 第五节——忘情尘世的洒脱说明：此步骤重在倡导学生学会自学，学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，从而在语感上进行强化，促进课文的背诵。从读到理解文意，再从理解文意到背诵，、落实教学目标。
学生按四组展开讨论：
（1）搜集苏轼相关作品（词赋）中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的态度。参考：《永遇乐》、《虞姜人》、《江城子?密州出猫》、《卜算子?黄州定惠院寓居作》、《念奴娇?赤壁怀古》、《记承天寺夜游》、《后赤壁赋》等。
（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
（3）寻找材料，看古人（主要是陶渊明、李白等）的人生观。
1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象，仅以“月”为例，有哪些？ 学生展示自己搜集的材料，并进行分析（以下为节选）： ?明月如霜，好风如水，清景无限。（《永遇乐》） ?夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》） ?会挽雕弓如满月，西北望射于狼。（《江城子?密州出猫》） ?缺月挂疏桐，漏断人初静。（《卜算子?黄州定惠院寓居作》） ?人生如梦，一尊还酹江月。（《念奴娇?赤壁怀古》） ?山高月小，水落石出。（《后赤壁赋》） ?何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳。（《记承天寺夜游》）
2、课文中都有哪些月亮？与前面同学们搜集的有什么异同之处？（学生分组讨论）教师点拨：现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实） 历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚） 哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）
3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确： 以被贬黄州为界，被贬前，他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时，到达极致，豪情万丈，渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后，他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的，然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。苏轼由“会换雕弓如满月”的豪情状态轻而为“抱月而长终”的遗此独立。但苏轼毕意是大家，总能于逆境中化解苦闷，随缘自适，超脱放旷。说明：这一部分重在提高学生研究分析能力，通过研究性学习，在搜集材料、分析材料上得以锻炼，并且通过提供解读的平台，培养学生“知人论文”、“知人论世”的能力。
1、主和客其实是苏轼人生的两个层面，主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小明确：苏轼将儒与道结合在一起，形成了自己的人生观。
2、三位学生分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。读出课文情感的变化。 3、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。学生展示自己事先搜集好的材料，并结合相关分析，得出：陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的（参考）李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的（参考）苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的（参考）说明：利用小组讨论，减少任务量，加大课堂的容量，并且通过竞争激发了兴趣。通过分角色朗读加深对情感的体悟。同样也通过研究性学习的方式，加深学生对古人人生观的理解，通过对比感受人的多姿多彩，感受传统文化的神奇。
1、苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的.听任自然，只能是一种自我安慰。
2、不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。
3、他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。
4、认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。
5、在现代社会，“一毫而莫取”的观点显然行不通，你不去争取，只有被别人“吃”掉。 6、理解是断章取义了，他说这话有前提“苟非吾之所有”，如果用这种态度做官，那现在会少很多贪心官员，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之无禁，用之不竭”作为成语现在还用，如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的；而作者享受的只限于清风、明月，所以不至于破坏生态。
同学们不是只停留在读懂字词句上，而是立足于时代来评判古人的文章，批判地吸收传统文化的精华。今天我们学习《赤壁赋》，我们不仅走进了作品，也走近了苏轼，感悟到了一种人生的美。下面我们一起来朗读余秋雨先生写给苏东坡的一段话，和大家互勉。
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。说明：通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解，培养对他人关注的意识，利用优美的文字唤起对人生的感悟。
结合苏轼的词，分析词中所蕴涵的对人生（生命），对苦难的理解。写一篇评论文章800字以上。参考词：《念奴娇赤壁怀古》、《定风波》、《卜算子黄州定惠院寓居作》等三。
本案例力图体现“重在自主，重在发现，重在探究”的教学理念。笔者认为值得肯定的地方有：首先，学生的鉴赏活动贯穿教学的始终，无论是对文本意义的读解，还是对意境的感悟，都不是（或很少是）由教师传递、告知的，而是由主体通过探究发现的。在课堂上，鉴赏主体拥有比较充分的鉴赏权、思考权、发言权，这就为主体“发现”提供了保证，学生不再是名义上的、形式上的主体，而是实质性主体——成为学习过程的真正主人。
例如学生总结这篇课文十分精彩：（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。（2）《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。（3）面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。
其次，利用了研究性学习的方式，重视对学生信息搜集和筛选能力的培养。（说明：还学生自主的权利，同时也是对课堂的总结。教学中通过组织学生课外的分组、结合话题指导材料搜集、筛选，对于改变学生原来被动的接受和教师教什么我听什么的学习方式会起到较好的促进作用。教学中，有好多学生都谈到这样的学习非常轻松，并且可以涉猎到更感兴趣、更广泛的知识。
第三，强调师生互动和生生互动，改变教师原来单一的讲解传授方式，依靠材料，依靠学生小组的合作、探究和竞争，变知识的接受为生成。利用现代媒体，利用网络，利用发放的资料，利用生生之间思维的碰撞，打开了克服重难点的大门。我觉得，这对于古文学习方式的改变是一个很好的尝试。
值得探讨改进的地方： 1、学生的课外预习如何才能在有限的时间内，有效地掌握，毕竟学生的学习大多还是停留在传统的接受型上，习惯很顽固。
2、阅读大量的资料，对于教学进度的完成是一个挑战。（当然，教会学生方法，改变学生的习惯比任何都值）
3、改进的想法是打算结合网络，以利于更有效地达成教学目标。
开云KY官方登录入口 语文赤壁赋教学设计实用篇四
本单元学习的是古代山水游记类散文，这类文章借对山水风物的描绘，往往蕴含了丰富的情感和深刻的思想，本文是苏轼的代表作，在语言和思想情感上都是上上之作。对这类作品的解读往往是多层次，多角度的。我的设计是以学生的自主学习和体会为主，让学生了解本文诞生的背景，了解苏轼这位“人间不可无一难能有二的”人物；重在启发、引导，让学生用自己的声音来表达蕴含在文字里的感情，从喜欢这篇文章开始，喜欢苏轼。思考苦难、坎坷给生命带来的价值；思考当有一天世界以痛吻我时，我该以何相报。
因此，在本课的设计中，我很注重学生自主的学习，合作的探究，独立的表现，课后的延伸，我想把一颗种子埋进学生的心里，可能现在看不见他们的不同，但也许在他们成长的路上，这颗种子就会生出根，发出芽，甚至长出一棵参天的大树。
1、帮助学生了解文体知识，督促学生读懂本文的字词句含义，并自主对内容进行梳理。
2、启发、引导学生在诵读中体会并表现本文的情感变化和思想意蕴。
3、让学生在读懂本文的基础上更进一步了解苏轼的人生经历和他面对人生风雨时的达观态度，从而对自己的成长有所启示。
自主学习诵读合作探究延伸阅读
多媒体课件投影仪
一、导入
根据你课前的学习和阅读，说说这三个词之间的关系：黄州赤壁苏轼
由于“乌台诗案”苏轼才与黄州结下了不解之缘，谁能根据我们自学方案中的资料，点出这个案子的关键。
冤案，文字狱
于是，在苏轼来到黄州的第三年，当他再一次泛舟于赤壁之下的时候，所有的一切似乎都太过平静，他却突然之间把自己化作了千古绝唱。
二、逐段品读文章，梳理情感变化，理解作者思想，并用声音传达自己的理解。
1、学习读第一段，展示自学成果
梳理内容：
说说第一段写了哪些画面和人物活动？
明确：画面清风徐来，水波不兴
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
白露横江，水光接天
活动泛舟游于赤壁之下
举酒属客
诵明月之诗，歌窈窕之章
纵一苇之所如，凌万顷之茫然
面对此情此景，你可以用哪些词语来表达自己的感受？
从容、洒脱、自由、高雅……
作者也写了他置身此境的感受，那就是——遗世独立，羽化登仙
诵读实践：
请试着用自己的声音来表现我们对文本的感受。
提示：注意重音、节奏，读出意境。
点评：随堂
2、学习第二段展示自学成果
梳理内容：
“饮酒乐甚”是对第一段的概括，那第二段作者的情感是否发生变化了？
明确：由乐到悲。
什么触发了作者情感的变化？
诵读实践：
请试着读出这种感情上变化。
提示：注意停顿、声调变化。
点评：随堂
3、展示自学成果，学习第三段
梳理内容：
解释“愀”的含义。
容色改变。
苏子容色发生了怎样的改变？
扣舷而歌——正襟危坐。
“客”的这段话联想到了历史人物曹孟德，主要想到他的哪些事迹？
文治、武功
与赤壁相关的失意和得意的经历
这个联想的目的是什么？
和现实的自己形成对比
合作探究：
生命短暂、平凡、渺小而宇宙江月无穷，岂不悲乎？
愿望与现实相左之悲。试图“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“不可乎骤得”。愿望与现实之间存在矛盾，只能“托遗响于悲风”了。
这样的悲，用李泽厚先生的话说，就是一种“对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹”。
提示：注意内容和情感的关系：铺垫——转折——悲凉、深沉
诵读与理解是相互促进的，诵读别人的文字，往往也能得到内心的共鸣。
4、学习第四段
梳理内容：苏子也觉得宇宙的无穷值得羡慕吗？他的观点你理解吗？
而又何羡乎？
看待问题的角度不同，结果也不同。
水与月自变化的角度来看，不能有一刻的永恒，这一刻的水已经不是上一刻的水了，人不能两次踏入同一条河流。月自然也不是上一刻的月了。
如果从不变的角度来看，则物无尽，我也无尽。
永远流逝，永不消失，盈虚有变，皓月长明。我如何无尽？
我价值的不朽——太上有立德，其次有立功，其次有立言。
跳出个人小我的局限，人类的大我是生生不息，与万物同在的。
此时的苏子已处在不辨水天，无尽空明之中，全然不受时空局限。人们常说，心有郁结，必须要找到一个散郁化结的出口与通道，亦即要有一个合适的路径，方能走出心灵的阴霾。一般而言，这样的路径有两种，一种是“外释”，通过融合于外物以转移注意力，消除怨悱；另一种是“内释”，通过内在的心灵审视、通变，在自我观照中达到超越“旧我”走向“新我”的圆通之境。
“而又何羡乎？”一句该怎样来读，轻而易举又重若千钧。
这一段话里还有怎样的胸怀？
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
共适清风明月。
诵读实践：谁能为我们读一读苏轼实现了人生超越后坦荡的襟怀。
提示：诵读是一种有声的成长。
5、学习第五段
客喜而笑，宾主尽欢，洗盏更酌，相与枕藉，东方既白。
三、学习总结
时间：月出——东方既白
情感变化：乐——悲——喜
诵读心得：注意重音、节奏。
注意停顿、声调变化。
诵读与理解是相互促进的，诵读别人的文字，往往也能得到内心的共鸣。
诵读是一种有声的成长。
四、课外阅读
我给大家找到了几篇跟苏子相关的文章，“思想最深刻者，热爱生机盎然。”希望我们能将对苏轼的品读延伸下去，延伸到自己的生命中去。
五、合作探究
1、本文由“乐”而起，极“乐”而收，两次乐的内涵是否相同？
2、你在本文中能读出“乌台诗案”与被贬黄州之事对苏轼的影响吗？
开云KY官方登录入口 语文赤壁赋教学设计实用篇五
引导语：有关苏轼的2首《赤壁赋》，同学们学习其中的哪些知识?下面是小编收集的《赤壁赋》课程教学设计资料，欢迎大家阅读!
苏轼在《与谢民师推官书》中说文章要写得：“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生” 又在《自评文》里说：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。”由此可见苏轼对散文创作的追求以及审美情趣，也可见他在散文创作方面的自信、自如。后人把他的散文成就和韩愈并提，称为“韩潮苏海”， 清代吴德旋评它有“自然超妙”之美， 而唐庚称颂“东坡赤壁二赋，一洗万古，欲仿佛其一语，毕世不可得也”。
人教版普通开云KY官方登录入口 课程标准实验教科书语文必修第四册第五单元的第四篇课文的《赤壁赋》既是宋代文赋的代表之作，又是代表苏轼散文最高成就的一篇经典美文。它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。情、景、理三者在文中得到和谐统一，一直为历代文人所激赏。
本设计是这篇课文的第3课时。
高二学生，经过三个学期的开云KY官方登录入口 学习，精读了15篇的文言，完全具备了理解一般的文言的自学能力，在有注解和字典的帮助下能够自行疏通文意。由于本文是在学习了《归去来兮辞》《兰亭集序》之后学习的，学生对赋体文已有一定的了解，对骈散结合的文字也有很感性的认识。对苏轼生平、思想、诗文也都有所接触了解。像著名《水调歌头·明月几时有》、《江城子·密州出猎》初中就已学过，开云KY官方登录入口 又学了《念奴娇·赤壁怀古》一诗。这就为学习《赤壁赋》作好了知识的储备。另一方面，高二年级的学生思想正逐渐走向成熟，对世界的认识对人生理想的探求及在如何面对人生挫折的问题上也有更多属于个人的思考。这是思想的储备。
所以《赤壁赋》的鉴赏教学可以说是到了一个相对成熟的时候。
虽然如此，对没有多少人生经历的学生而言，感受文辞之妙、情景之美尚可以努力做到，但要理解千年之前的苏轼此文在人生哲理上的感悟并能产生一些思想情感的共鸣却还是并非易事。再由于对古代文学审美趣味的隔膜，也会使学生对鉴赏缺乏兴趣，也很有可能把鉴赏变成教师的一厢情愿。
《赤壁赋》作为一经典美文不论在语言文字还是在思想文化上对后代散文都颇具影响力，很值得我们学习品味。但受应试思想影响，文言文教学长期存在重字词轻鉴赏的状况，无形中丧失了从传统优秀文学作品中汲取丰厚营养的机会，对中华文化的传承、学生人文素养的提高都是一个无形的缺失。也有些教师认为，此文在思想内容上较为艰深，学生很难对它产生兴趣，鉴赏教学很难收到预期效果，吃力不讨好。
首先教师必须带领学生作好充分的鉴赏准备。鉴赏是极具个性化的。都说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，一部优秀的文学作品之所以历经千年还能保有它的魅力，很大一部分原因，正是对它有丰富多元的解读。所以只要学生从文本出发并言之有理都可给予肯定，但我们也知道一千个哈姆雷特也还是哈姆雷特，他不能变成林妹妹。所以鉴赏才强调要知人论世，紧扣文本赏读。
由于高二学生对苏轼已经有了一定程度的了解对苏轼的生平经历思想诗歌作品都已有所接触，教师就可以在这样一个知识基础之上帮助学生去获取更丰富的一些背景资料，甚至也还可以印发一些相关资料，对缺乏阅读主动性或阅读面狭窄的学生尤其必要。所谓厚积薄发，如果学生不能占有较为充分的资料那他的审美体验就可能是单一狭隘片面的还可能是苍白的。他也很难与同伴进行共享。他在课堂上就可能产生孤独疏离感。所以让学生对苏轼及其诗文产生浓厚的兴趣，并占有一个较丰富的资料是上好鉴赏课的一个不可或缺的前提。所以，本课第一课时的安排很重要的一块是对苏轼其人及其诗文的补充了解，使原来参差不齐的知识结构有一个相对平等的起点。
其次，教师要习惯于构建一个平等和谐的对话环境。“一花一世界，一树一菩提”。学生的个体体验是读解经典最初也是最为珍贵的情感。如果教师能在课堂上构建一个平等和谐的对话环境并使它成为鉴赏课的一种常态，而不是为上公开课而做的一种现场秀，让学生常常有机会充分表达自己的审美体验，并能与同伴、老师共同分享，那么，学生就可能形成一个良性的学习期盼，在一个充满人文气息的课堂得到情感熏陶，加深对作品的理解和体验，并常能有所感悟和思考，获得思想启迪。那就正符合了的新课标的精神倡导，使阅读鉴赏成为每位参与者的一种心灵享受。
其次，教师个人的学养、备课的深入与否，课堂情境的创设，情感的激发，问题的设置，适时的导引，学生群体文学的素养都关系着一堂鉴赏课的成败。
品味《赤壁赋》的形象优美的语言。培养学生鉴赏古代文学作品的能力。体悟《赤壁赋》的哲理意蕴，感悟苏轼旷达淡定的人生态度，理解中国文人在人生遭遇挫折时的自我救赎。倡导健康积极的人生态度。
重点：在整体阅读把握文章基本思路的基础上，通过对文章语言的鉴赏，揣摩意境，感悟情蕴。
难点：理解宇宙人生变与不变的哲理，理解作者旷放情怀。
一、听配乐朗诵，重新感受《赤壁赋》乐-悲-乐的情感起伏，并在有所模仿下集体诵读。
提示学生，可以多角度鉴赏，如语言文字之精当美妙，意境之美，情思之美，哲理之美，写作技巧(诸如修辞、语言风格、韵律、句式、结构章法等)之美等。要求按段落顺序说，扣住文本谈感悟，以免听者有杂乱感，也避免在鉴赏中养成游离文本走江湖的不良习惯。
以下为教师预设，以作资料备用。在与学生的交流中可以适时补充引导或者随时调整原先的预设。
第一段鉴赏点：
通过形象优美的文字，想象画面之美，感受诗情画意，感受苏轼夜游赤壁的畅快之情。
语言之美：
如“清风徐来 水波不兴”， “兴”读平声，不起之意。这两句朴素简练，恰好与苏轼此时此刻渴望摆脱现实喧闹，寻求暂时宁静的心境是相吻合的。苏轼初游长江时的外界景物与内心的情思，取得了一致平衡的状态。
又如“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，“徘徊”，是比拟，将“月”人格化。明月似乎在天际逗留、流连，有情有意的与泛舟之人遥相呼应，更平添了不少情趣、韵味。情景交融。
开云KY官方登录入口 语文赤壁赋教学设计实用篇六
1、正确、流利、有感情地朗读课文，解决文章生字词，学习文言词汇。
2、通过自主读文、讨论、交流等过程，体会作者和客人的情感变化。
3、体会作者乐观豁达的人生态度，感受文章阐释的“变化与永恒”的真理。
教学重点：理解课文内容，从中体会主人公的情感变化。
教学难点：体会作者乐观豁达的人生态度，感受文章阐释的“变化与永恒”的真理。
多媒体教学法（听音频）；朗诵法；讨论法。
（一）导入新课
播放王菲的《清风徐来》，这首歌中有一句歌词——“清风徐来，水波不兴”，有哪位同学知道这句话出自哪里吗？今天就让我们一起来探寻一下这首歌的出处，看看这句话背后蕴含了一个怎样的故事。（板书标题）
（二）初读感知
1、初读课文，解决生字词，多媒体出示重点词语，讲解文言词语。
明确：
古今异义：
浩浩呼如冯虚御风：冯，通“凭”，乘的意思。
词类活用：
（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：舞，使……起舞；泣，使……哭泣。
（2）月明星稀，乌鹊南飞：南，名词作状语，向南。
（3）侣鱼虾而友麋鹿：侣、友，意动用法，以……为伴侣、以……为朋友。
一词多义：
望：①七月既望：农历的十六日，名词
②望美人兮天一方：看，动词
歌：①歌窈窕之章：唱，动词
②歌曰：歌词
③倚歌而和之：歌声
2、借助课下注释和工具书，梳理课文内容，理解文章大意。
3、再读课文，思考本文主要讲了一件什么事情？
明确：本文描写了月夜的美好景色和泛舟饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过一曲极其哀怨的萧声，引起主客之间的一场问答，二人讨论了“变化与永恒”的辩证哲理。
（三）深入研读
1、同桌交流，说说文章第一段交代了什么内容？
明确：交代了作者与友人出游的时间地点和当时的环境。
明确：客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
这句话是对萧声的详细描写，写出了萧声的呜咽，哀怨。为下文提出疑问，做出回答奠定了情感基础。
明确：三四两段阐述了文章哲理；
第三段写了写客人对人生短促无常的感叹，表现了一种虚无主义思想和消极的人生观。
第四段是苏轼针对客关于“人生无常”的感慨表达自己的见解，以宽慰对方，表现了苏轼积极乐观的人生态度。
4、结合对课文的理解，说一说作者的畅游赤壁的心情发生了怎样的变化？
明确：作者最开始游玩赤壁有着月夜泛舟的的舒畅；进而由萧声怀古伤今，突现悲郁之情；最后通过与客人的对话，明白了变化与永恒的哲理，再次展现了苏轼乐观旷达的心境。
（四）巩固提高
结合课文谈谈你有怎样的启示？
（五）小结作业
小结：回顾本课所讲内容，有感情地朗读课文，结束课堂。
作业：将本篇课文写成一篇现代小散文。
本堂课的教学主要围绕课文内容进行鉴赏，针对文言文阅读教学，首先要解决文言词语的问题，接着通过朗读，小组讨论等方式，带领学生梳理文章内容，进而了解课文所要传达的思想情感，最终要能够在拓展延伸的过程中引导学生切实体会作者的思想情感，得到一定的启发。
开云KY官方登录入口 语文赤壁赋教学设计实用篇七
;语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程，工具性和人文性是语文课程的基本特点。普通开云KY官方登录入口 语文的语文课程应使全体学生在义务教育的基础上，进一步提升学生的语文素养。课程标准倡导教师指导下的自主学习，要求以任务为导向，以学习项目为载体，引导学生在运用中提升素养。依据以核心素养为本，推进语文课程深层次改革及加强时代性，促进语文学习方式的转变的开云KY官方登录入口 语文课程标准基本理念及语文核心素养、学习任务群的相关要求进行本次教学设计。
本次教学设计的课文是开云KY官方登录入口 部编版必修上册的第七单元第十六课《赤壁赋》，本课文文辞优美，体现了写景、抒情、说理的完美融合，因课文内容丰富，本教学设计预设为第二课时，在第一课时完成作者境遇背景、赋的文体相关知识介绍，引导学生掌握重点文言文实词、虚词的用法，翻译全文，让学生对文章进行整体感知的基础上，第二课时将通过诵读及重点段落的朗读，加深对全文的理解，体会作者感情变化以及文章中情、景、理的融合，进一步体会本文的艺术特色和思想魅力，品味语言之美。本课文所属单元是必修教材中唯一一个专门的散文单元，属于“文学阅读与写作”的学习任务群，以依据学习任务群以自主合作探究学习为主要学习方式，本教学设计将运用小组合作法、问答法、诵读法等多种教学方法。其创新点在于在反复诵读中学习作者情景理交融的写法及情感的变化，体会苏东坡乐观、豁达的心态。
教材分析：
《赤壁赋》是部编版高语文必修上册第七单元的第16课，第七单元是必修教材中唯一一个专门的散文单元，属于学习任务群中的“文学阅读与写作”。从学习任务群的要求来看，这一任务群的主要学习目标与内容是：精读古今中外的优秀文学作品，使学生感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力，能根据不同文学体裁不同的艺术表现形式，从语言、构思、形象、意蕴和情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创造。
从单元任务要求来看，本单元散文名篇都展现了语言优美，体现景物之美，具有借景抒情、情景交融的特点，蕴含了丰富深刻的思想，引发读者对于自然、人生、社会多方面思考。本单元的单元核心任务为学习本单元的写景抒情散文，体会民族审美心理，提升文学欣赏品味，培养对自然的热爱之情。在教学中要引导学生关注作品中的自然景物描写和人生思考，体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度，以及情景交融、情理结合的手法；反复涵泳咀嚼，感受作品的文辞之美。
从课文来看，《赤壁赋》是苏轼被贬为黄州团练副使期间游览黄州城外的赤壁所作，作者在游览时触景生情，借“赤壁”一题抒发自己被贬谪后的苦闷与对人生、宇宙的苦闷。本文写景、抒情、说理完美融合，运用自如，文章情感起伏变化的脉络十分清晰，学习本篇课文不仅能够引导学生领会情与景的关系，学习情景交融的写法，提高审美鉴赏能力，还能体会到苏东坡从庄子哲学中寻找人生之路所表现出的洒脱、豪迈气度。
学情分析：
高一的学生在初中已经学习过《小石潭记》《醉翁亭记》和《岳阳楼记》等写景抒情的经典古文，但苏轼《赤壁赋》所抒发的情比较复杂，先是淡淡的喜而悲，然后由悲转向豁达超脱的喜，一波三折，不断变化，对于学生来说其原因有一些难以理解，需要教师引导。
教学目标：
1.通过反复诵读文章，梳理作者的情感脉络。
2.了解主客问答赋体的手法，。
3.体会作者乐观旷达的人生态度。
教学重难点：
1.通过反复诵读文章，激发想象，梳理作者的情感脉络，体会作者乐观旷达的人生态度。
2.难点：学习主客问答赋体的传统手法，领会情、景、理交融的写作特点。
教学方法：
诵读法；小组合作讨论法；问答法
教学用具：
多媒体课件
教学过程：
一、多媒体导入
1.多媒体播放朗读视频：苏轼《定风波》， 视频播放完毕。
同学们，《定风波》是我们在初中阶段所学习的有关苏轼的词，相信大家都能背诵出来，这首词叙述了苏轼与友人春日出游，风雨忽至，本应狼狈躲雨，苏轼却泰然处之，缓步而行，抒发了作者乐观旷达的情怀。与《赤壁赋》所作时期相同，《定风波》也是苏轼被贬为黄州团练副使时期所作，那么在《赤壁赋》中作者想要表达怎样的情感呢?让我们继续走进苏轼的这篇文章去寻找答案吧！
二、整体感知，读中悟情
活动一：诵读文段，体悟情感变化
ppt展示第一、二、三、四段原文
1.注意节奏和声韵，有感情朗读第一、二、三、四段，读出作者情感。
2.小组讨论，诵读文段的要求并说明理由。
明确：第一段的情感基调是悠扬和谐的，读的时候节奏要舒缓，读出一种悠然、闲适的味道，节奏应当放慢。第一段的结尾句“冯虚御风，羽化登仙”可以读得轻快一些。
第二段要读出由“乐”到“悲”的情感变化，让人感受到歌声之乐和箫声之悲的鲜明对比。“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”一句中“美人”指的就是皇帝，皇帝在“天一方”，离自己很远，对于渴望建功立业的古代文人来说这是莫大的痛苦。这个句子是由乐到悲的感情过渡，读的时候可以带点苍凉、抑郁的味道，结尾的三个字一字一顿，让人们感受到其中隐含的苦楚。
第三段中要读出起伏，如:“而今安在哉”，读的时候要“陡转”一下，课文先写曹操兵力的强大和他自身的英雄形象，写得非常有声势，但这种声势和气派都是为这一句服务的，作者要表达的就是曹操这样的英雄也会随着时间的流逝而销声匿迹。
第四段要读出苏轼得旷达与超脱，因为里面有苏轼深刻的人生感悟。如：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”客之悲在于“知不可乎骤得”，“求不得”才觉得痛苦，倘不强求，恐怕就不会有那么多痛苦。用平和、坦然的语气来读。
活动二：教师提问：通过诵读，同学们感受到作者的情感变化?
明确：情感变化：游之乐→生之悲→喜而笑
设计意图：学生先进行朗读，在朗读的过程中揣摩作者的情感变化，感知作者的情感，通过小组讨论，学生进一步领会到朗读文中不同句子所使用的语气是不同的，通过对朗读中语速、轻重读、语调、停顿等的要求，进一步感受诗歌内容所表达的情感变化。
三、以读促悟，读中探疑
1.同学们，面对无限的时间和无限的空间，人生的确是短暂的，人的确是渺小的。苏东坡是怎么面对的呢?重点朗读第四段并思考这一问题。
明确:作者从身边的水和月感悟到事物以及人的变和不变的相对性。
从变的角度说，“逝者如斯”，“盈虚者如彼”，万事万物并不永恒，事物时刻在变化，即“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”。他否定了“客”从不变的角度看“长江之无穷”的观点。
从不变的角度看，水“未尝往”，月“卒莫消长”。万事万物都是无穷无尽，不会断绝，仍然永恒的，即“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。强调了“我”与“物”同，也是无尽的，否定了客从变化的角度看“吾生之须臾”的观点。
明确:主客对答是赋这种文体的特点。苏东坡的“知”与客的“知”在文中交锋，苏东坡的“知”正是客的“不知”，这主客交锋正是作者内心苦恼、矛盾交织的独白，重叠了两个“灵魂”。内心的“主”终于说服了内心的“客”，乐观向上积极的一面，压倒了消极的一面。“主”表达作者顺其自然 自我超脱的心情，“客”表达作者政治失意、悲观苦闷的心情。
明确：原文中“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，“惟江上之清风，与山间之明月……取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食”体现苏轼的态度。
苏轼把世界的永久性与变化性辩证统一起来认识，把人的生与死看作是人生的不同阶段，因此“物与我皆无尽也”，由此可见苏轼的豁达超然人生态度。人生在很多时候都会遇到挫折，许多人的人生观从此变得悲观、消极甚至颓废起来。越是困难越要坚强，更加热爱生命，以乐观主义精神对待人生。同时，大自然能抚慰心灵、开阔胸襟、陶冶情操、启迪人智慧，当我们遇到挫折时走进大自然中，聆听自然的声音，会收获更多的内心的平静。
设计意图：语文教学应当与学生的生活实际联系起来，体现学生的主体地位，联系个人经验去理解作者的情感，促进学生情感态度价值观的正确形成。
四、对比阅读
ppt展示：《念奴娇·赤壁怀古》
《念奴娇·赤壁怀古》
宋代·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
明确：都抒怀，感情基调又各不相同。《念奴娇·赤壁怀古》中，诗人倾笔于周瑜，赞扬了他所立的赫赫战功和辉煌业绩。表达报国无门壮志难酬的感喟和怅惋。作者内心虽有苦闷傍徨，但是思想还是乐观旷达、昂扬向上的。
《赤壁赋》中，苏轼思想感情发展过程一波三折。由喜转悲再而喜，开怀畅饮。也体现作者被贬谪放逐，壮志难酬的苦闷及旷达乐观的思想，但和词相比，它没有词的雄壮豪放，而是显得深沉蕴藉。
设计意图：两首都是苏轼在游赤壁写下的作品，引导学生在两个作品中寻找情感表达的不同，感受作者在相同主题中表达的不同情感，增强学生分析比较文本的能力。
五、结束语
同学们，苏轼虽被贬黄州，但依然保持着超然独立、不计得失、旷达乐观的人生态度。他身处政治的漩涡，被贬谪到蛮荒之地，不怨不叹，始终保持一个知识分子的独立人格。同学们，当我们遇到困难、挫折时，当我们人生不如意时，应当像苏轼一样，可以走进大自然，用心去欣赏美景，保持一颗乐观向上的心态，品一品苏东坡先生的词，读一读林语堂先生的《苏东坡传》，从苏轼的人生经历中寻找精神慰藉，获得向前的动力与勇气！
六、作业布置
1.背诵全文
2.如果你是被贬谪的苏东坡，请依据《赤壁赋》中描述其情感变化的内容，用第一人称写一篇不少于800字的游览赤壁的文章。
七、板书设计
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