童年的读后感(实用15篇)

格式:DOC 上传日期:2023-12-15 03:50:11
童年的读后感(实用15篇)
时间:2023-12-15 03:50:11 小编:书香墨

这本书让我重新思考了生活的意义和价值。写读后感时,可以选取书中的一个片段或一句话作为引子,为文章增加亮点和吸引力。阅读这些读后感范文,不仅可以提升自己的写作水平,还能够拓宽自己的思维和视野。

童年的读后感篇一

我读过一本书,叫做《童年》,童年讲述的是一个孩子童年的时光。童年经过的是各种各样的经历。在童年时候,有过好多胆颤心惊的事。

也许你的童年难忘的是缤纷多彩的美景,也许你的童年难忘的是融洽相处的朋友,也许你的童年有着不为人知,与众不同的一个个秘密,他们都值得你去细细品味,深深回忆。而我的童年难忘的则是一本书,一本引我走向知识的海洋的少儿经典科普读物。童年告诉我们,童年时光是最无私的。尽管他们的事业不同,所处的时代和国家也不同。但是在他们的生活中,童年中,他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难。却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。童年的生活是丰富多彩的,总会有险阻的,童年的生活是快乐的,但是生活中也充满了贫困,孤独和辛劳。但他们并没有退缩,我认为英雄的伟大不在于他的体魄,而在于它的心灵和品格。我认为唯有真实的苦难,才能够使人不抱幻想。直面人生,唯有与苦难的搏斗,才能够使人经受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是长期的受难,他们的身心遭受悲惨命运的折磨,然而正是忧患造就了他们的伟大。

如果说我的童年是一杯茶,那这本书就是茶的清香,如果说我的童年是一盘棋局,那这本书就是那个至关重要的棋子,如果说我的童年是一张蜘蛛网,那这本书就是网的中心点。童年已成细雾,成淡淡的影子,可这本书,会被牢牢的锁在我记忆的深处。

人生最难忘的就是在童年,童年是最纯洁的,童年是光明的,童年是有意义的。我们一定要珍惜我们的童年。读完这本书,才知道童年是最真实的,没有心机的。我真的被童年所深深的吸引了,好像就快融到那一片童年的草坪上,尽情的歌唱,没有任何烦恼。去享受童年的快乐与幸福。

现在细想起来,童年就像一本打开的书,在这本书里,你会读到因满足了愿望而开心,也会读到遇到不平而气愤,还会读到因受了委屈而伤心。你会读的兴高采烈,也会读的神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好,也会因读到惊险处而大惊失色。而现在,童年正在离开我,书的纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰的我们,只能够在梦里,慢慢的、慢慢的咀嚼这书里的文字。

最后,好好把握你的童年吧,别让这本书留下空白,留下遗迹。

童年的读后感篇二

童年对于我来说是美且充满无限乐趣的。每当记忆的闸门打开,一个又一个场景跳跃着显现出来,我总是会忍不住笑出声来。不是每个人都有一个美好的童年,但是每个人的童年都是难忘的。

高尔基的童年是悲惨的、痛苦。正是这些艰难的经历磨练了他超与常人的毅力,最终成为伟大的文学家,成为一个让人尊重的人。他的自传体小说《童年》以高超的技艺,反映了当时俄国小市民阶层的庸俗、自私,同时揭露了沙皇专制的黑暗与罪恶。

小说主人公阿廖沙,是一个心地善良,刻苦耐劳的孩子。他三岁时丧父,无奈母亲带着他住到了外祖父家,外祖父开了一家染坊。他脾气暴躁,贪婪,自私。他经常凶狠地毒打外祖母与孩子们,有次竟把阿廖沙打得失去知觉,生了一场大病。他爱财如命,暗地里放高利*,秘密接受典当,甚至怂恿工人们到市场上偷窃。

阿廖沙的两个舅舅自私,阴险,总会因为争夺家产而争吵不休,以至于毒打,折磨死了舅妈。

阿廖沙在一个令人窒息的,痛苦的环境里艰难地生活着。母亲的再婚,让他孤单又孤僻,对生活失去信心。

生活总会有光明的,而给与阿廖沙阳光的人是外祖母。外祖母是一位善良,乐观,心里充满了爱的慈祥老人,她无私的爱丰富了阿廖沙的心灵。阿廖沙在外祖母爱的哺育下,变的爱憎分明,敢爱敢恨。生活的苦难并没让阿廖沙退缩,他相信所有苦难终将过去,迎来的将会是一片光明。

我们生活在一个物质丰富的时代,大多都是独生子女,享受着祖辈与父辈绵绵不断的爱,过着衣来伸手饭来张口的惬意生活。我们终将长大,这种溺爱会让我们像温室的花儿,无法经历暴风雨的洗礼。

《童年》给了我深深的启示,生活不会是一帆风顺的,有磨砺的人生才会让人坚强、勇敢与自信。成长的路上我会带着这些金玉良言,披风斩棘,像海燕一样在暴风雨中飞翔,永不言弃。

童年的读后感篇三

读了《童年》这本书,我心里面久久不能平静下来,想了许多许多。高尔基那悲惨的,令人难以置信的动人故事,顿时把我深深地吸引住了。这本书所讲述的内容值得我们深思。

读完之后,我觉得故事主要再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活情况。

我发现只有祖母和那些像祖母一样的人,才会无时无刻的鼓励高尔基,保护高尔基,支持高尔基写书。

读书的过程中,我的鼻子一酸,为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我怀着沉痛、感动的心情,含着泪,饱含深情地把这本书终于看完了。我想知道在高尔基向往阳光的那一天,外祖母还会和他在一起吗?所以我心里就暗暗萌生了一个念头:长大以后,要做一个助人为乐的大英雄,把无家可归和偏远山区上不起学的人一个个地拯救出来……慢慢的,这颗种子不知何时在我心里慢慢地萌发了。我的脑海里也产生了一个新奇的想法:如果我是一个县长,那该有多好呀!要是能实现这个理想,我定能救人于水深火热之中!

我想,对于高尔基的悲惨经历,我们永远都将经历不到。我们的生活环境要比他幸福百倍,幸福千倍。因此我觉得在任何困难面前,我们都应该向高尔基一样,不要失去信心,要始终相信黑暗终会过去,曙光总会来到。

读了这本书我最大的感受是:只要我们正直、善良、乐观、坚持不懈,那么终将会战胜黑暗,迎来阳光,迎来希望。

童年的读后感篇四

读过《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活,而这个阶层的人的所作所为令人不堪。,甚至令人感到厌恶。然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,始终保持着自己高尚的`思想。这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。

童年属于你,同样也属于我。当我们在内心感到空旷时,回想一下童年时代的自己,它会净化你的灵魂,让你生出无限感慨。

读《童年》有感

在这个寒假里,我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。

这部小说描写了作家童年时代的生活经历,反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子,他自幼丧父,又在十一岁丧母,外祖父也破了产,他只好走上社会,独立谋生。

其次,我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子,也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打,通常是鼻子被打出了血,嘴唇也被打破,脸上到处是青一块、紫一块的,浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的,大街对他就不那么有吸引力了,可是一听到孩子们快乐的喧嚷声,他就顾不得外祖父的禁令,从院子里溜出去了。可见,阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子,我还可以再举一个例子。在本书的最后,作者写道:从开学的第一天起,学校就引起他的厌恶,因为教师和神甫都不喜欢他,后来神甫让他退学,不过这并不使他伤心,他离开了学校,一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛,细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此,但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教,他认真地跟小主人公交谈了一番,使他十分激动,所以也就表现得比水还要安稳,比小草还要顺从。

从这个被真实记述下来的历程中,我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。

顾名思义,要先有"读",而后才有"感"可言,它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中,我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字,就是读后感。

1、吃透文义。写读后感之前,索要写的对象文章或者书籍要读透,找出自己感受最深的地方。如果读不透,写的时候就会东一句,西一句,不知所云。

2、是自己在写读后感,是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人,令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感,从头到尾除了概括引用原文之外,就是在对别人指手画脚,搞了很多名言名句镶嵌其中,满以为光彩夺目,实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。

读后感也离不开"读"--对原文的引述、概括、评价等等,离不开"感"--自己的感想、观点、看法,"读"与"感"之间,还要有"感点"前后衔接。因此,读后感的中心一般结构模式可以如下图所示:

述读(前提)

发感(论证)

感点(桥梁)

结感(升华)

在这个结构模式中,"感点"是关键,没有了感点,读后感也就失去了灵魂,也就无所谓"读后感"。感点,就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中,感点在"述读"与"发感"之间起着桥梁的作用,是结构全文的纽带。"感点"承接"述读"。读后感的写作,必须是先"读"而后"感",不"读"则无"感","读"是"感"的前提和基础,"感"是"读"的延伸或结果。"感点"也领起"发感",它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述,对感点发表自己的看法、感受,以议论为主,突出一个"感"字。"结感"收束全篇,升华感点,是"感"的归宿。

很多孩子的读后感,复述完故事内容,就开始写感,翻来覆去,就几句话,就是多写一点,也是不着边际,一盘散沙,主要是缺乏"感点"这个桥梁,显得很突兀,过度不自然,不顺畅。

拟主标题,这一部很重要。很多孩子直接写《 xx》读后感,别人读的时候就引不起兴趣,会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题,就会让人有一种乐于阅读的心思。所以,虽然也可以不要主标题,但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题,如:《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感 》等等。

标题是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样,先是好看了三分呢。

注意点:标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写,一定要结合感点,否则会弄巧成拙,贻笑大方。

讲述:在通常情况下,要围绕感点,引述材料。就是围绕感点,有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

注意点:1、在述读这一部分,引述原文要精简,不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。

2、对于原文的述读,材料精短的,可以全文引述;

3、篇幅较长的,只能够是简述与感点有直接关系的部分,而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。

4、"述读"材料要精简、准确、有针对性,这是读后感成功的第一个需要注意的地方。

5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符,就会让人反感。

议,就是紧承前一段"述读"所引述的材料,针对材料进行评析,既可就事论事,对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地"亮"出自己的感点,也就是中心论点。

"发感"就是对"感点"--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分,是对感点的阐述,通过摆事实、讲道理证明感点的正确性,或正面论、反面证证明感点的合理性。

注意点:1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开,而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣,不能另立一个论点。否则,就会不知所云,下笔千言,离题万里。有一些孩子在联系实际的时候,所选的题材和 感点貌似相似,仔细一对比,表达的思想不一样,这样就让读者看不明白你在说

什么

了,切忌。

2、发感还要联系实际,深入论证。联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题,有时候还可以是个人的思想、言行、经历。

3、联系实际,要有针对性,必须紧扣感点,而不能泛泛而谈,不能脱离感点随意联想,不着边际。

结感就是收束全文,既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号。

注意点:1、不管怎样结尾,都要与前面的几个部分构成一个有机整体,不能是横空出世,说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行,但是容易落入俗套,有虎头蛇尾的感觉。

2、要结得自然,顺理成章收束全篇。或发人深思,或气势磅礴,或首尾呼应,暗合标题,都不失精彩。

童年的读后感篇五

《童年》是讲述阿廖沙个人成长和生活经历的自传小说,也是反映广阔社会生活的现实主义小说,对于我们来说,我们的童年浸泡在甜蜜中,没有战乱,没有纠纷,只有爱的阳光的温暖,只有亲情的雨露的滋润。童年,是美好的,最值得回忆的时光,可对高尔基来说呢?寒假里,我细读了高尔基的《童年》,心久久不能平静。

细读《童年》,犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会,聆听一次社会底层老百姓的诉苦,它虽然没有大部小说的气势雄伟,却给我带来了更多的感慨与震憾。

故事如潺潺流水,流啊流,也流经了许多美好善良的人物:外祖母冒死救火,给阿廖沙讲奇幻的童话故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”;爱好科学的房客“好事情”——他们的可贵之处是他们处于黑暗中,依然出淤泥而不染,让人在一片混沌中嗅到芬芳!

读完全文,我心犹如压了千钧之石,一片沉重与惨然。是的,阿寥沙那么小,却饱尝了人间的酸甜苦辣。面对丧父之痛,他默默承受,面对毒打,侮辱,以及自私贪婪、野蛮残酷的小市民,他以微薄之力反抗。十一岁便被外祖父赶出家门,到外面谋生。在外祖母美好品质的行熏陶下,他憎恨黑暗的社会,同情不幸的人,对美好的生活充满了憧憬。他反抗外祖父的毒打,在愤怒中,他几乎要杀了殴打母亲的继父,阿廖沙,这是一个多么充满正义,不畏强暴的少年形象!

《童年》是高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》,觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。

作者阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了,3岁的他和外祖母,外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人,她的爱丰富了作者的心灵,可外祖父脾气暴躁,这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸,苦和辣,微微泛着一点甜,可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级,就永远离开了他心爱的学校课堂,不久就走向人间,到人间去谋生。

在这一部《童年》中,故事的情节就是作者生活的真实写照,书中慈祥的外祖母那丰富,生动,优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往,就激发了他对正义事业的美好希望。

“我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明,健康,富有创造性的东西,生长着善良的人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的,人道的生活终将苏生。”

读了这样一段话,开始我还不太理解,后来我才渐渐明白:它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长,并且对美好的'生活充满向往,把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。

读了高尔基的《童年》这本书,我的心久久不能平静,童年的高尔基命运太悲惨了。从前我总认为自己不够幸福,可与童年的高尔基相比,我深深地感到自己是“身在福中不知福”!

书中的阿辽沙年幼丧父,不得不被送到残暴没有人性的外祖父那里生活。生活在这样一个家庭里,阿辽沙受尽了外祖父的虐待,在他的周围,只有自私自利、冷眼旁观的“局外人”。但是,阿辽沙还是顽强的活着,慢慢在艰苦的环境中成长起来。

读了这本书,我决定要彻底改变自己,学习阿辽沙身上所有的那勤劳、爱学习、独立、勇敢做斗争的品质。我会努力的。

我和高尔基比童年,真是一个在天堂,一个在地狱。高尔基勇敢地面对挫折,克服困难,顽强学习,最终成为一个世界著名的文学大师。我更应该珍惜眼前的幸福生活,好好学习,打好基础,成长为一个对社会有用的人。

童年的读后感篇六

在阳光的照耀下,我读完了这本厚厚的《童年》,心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔,想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

四岁丧父,跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里,他认识了许多东西,也看清了许多东西,他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角跟争吵,从善良与邪恶之间,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来,我们的童年是灿烂的,幸福的;没有痛苦与斗争,一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别,我们拥有了许多,但是我们还是不知足,只想奢求人世间更好,更多想要的东西。

是啊,我们经常对父母衣来伸手,饭来张口,只用顾着让父母为自己遮风挡雨,从不用自己独自在“人间”闯荡。现在,我们应该悔过曾经的奢望,应该不再浪费任何东西,学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。

从现在考试,我们要自立起来,遇到困难时别只想着这样退缩,逃避或走捷径,应该对自己有信心,人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望,但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样,你就可以再痛苦中寻找快乐,在绝望中寻找希望。是的,黑暗过去,黎明的曙光总会到来,只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心,懂得珍惜拥有的一切,这么你的光明一定会到来,因为你懂得珍惜。

童年的读后感篇七

阿廖沙(即童年高尔基)早就在三岁时丧父,有一天,母亲带着他回到外公外婆家。但谁不止阿廖沙母亲的到来引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗,他们怕母亲来讨要嫁妆,闹着分家,所以一家人打成一团,没完没了。阿廖沙已感受到外公家弥漫着的相互仇恨抱怨的气氛……外祖父不仅经常苛待孩子们,还经常暴打外祖母,只为一点点小事,外公就会大发雷霆,动手打人,还加上舅舅们的争斗吵架——甚至自己的玩伴茨冈也被卷入争斗,被舅舅打死……阿廖沙就在这样的家庭中饱受苛待,一天都不得安宁。

最后,珍惜童年,远离“黑洞孩子”。

童年的读后感篇八

这个暑假里,我翻开了它——高尔基的著作《童年》,情绪也随着书上一行行文字忽起忽落。

故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活,在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

高尔基的童年是黑暗的,他这么小就尝尽了人生的痛苦酸辛,仅存的几丝温暖是他全部的精神支柱。纵然这般,高尔基却成为了一个名垂青史的著名作家,他不轻易向现实低头,勇于和艰苦做斗争。因此,别人也戏称他的一生为“战斗的一生”。在“人生”这场战斗中,他赢了,赢得很漂亮。

和高尔基相比,我们的童年是无比的快乐、幸福、多彩、灿烂。我们从小便倍受父母亲人的呵护,是在温室里成长的花朵,没有烦恼和痛苦。我们从来不用考虑衣食住行和现实的忧愁,我们的父母总会帮我们一一摆平,为我们铺好将来的路。我们过着衣来伸手饭来张口的生活,不操心任何事。拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。我们不用像阿廖沙一样,十一岁便闯荡“人间”。我们在十一岁时,还是个不谙世事的孩子,根本离不开父母的怀抱。

而我想说的是,我们要珍惜现在来之不易的美好生活,不要轻视珍贵的生命,不要轻言说放弃。只要有光,就会有希望存在。一点点微弱的火光也可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。请你相信,黑暗只是黎明前的短暂时刻,太阳总会从东方升起。只要你仍能保持不灭的信心,那么,你一定会迎来生命的辉煌。

童年的读后感篇九

今天我把妈妈给我买的《童年》看完了,我的心久久不能平静。三岁父亲去世,跟着外婆来到外公家的小主人公,在这里生活所遭遇的事情让我愤愤不平。想起他残暴、小气、贪婪的外公和自私自利、贪得无厌的舅舅们我就非常同情高尔基。与他相比,我们的童年幸福、快乐、无忧无虑。我们拥有的比他多得多,却没有他的坚强和乐观。我们要向他学习,遇到什么困难都要努力坚持,对未来充满希望。做一个善良、勇敢、乐观的人。

童年的读后感篇十

今天我读了《童年》这本书,写出了作者当时的悲惨遭遇,想起我觉得自己是幸运的,起码我比他幸福。

在当今社会生活中,每一个学生都会在不经意间想起自己的童年,想想那时是多么的美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退的,只会离儿时越远。

我有时就想,如果时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的,只是自己的虚想罢了!

童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,有着老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识,茁壮成长。在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。

像我们现在与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。

童年的读后感篇十一

读了《童年》这本书,我不禁为阿廖沙的童年而感叹!

阿廖沙有一个好外婆,关心他,无微不至地照顾着阿廖沙,在他委屈时安慰他,因为有了外婆的存在,阿廖沙的生活也不算太糟糕。给我印象最深的还是第一章。他以一个儿童的视觉来写母亲生孩子,而却不是以科学的角度来给我们解释,作者并没有直接点明,写出了儿童眼中的世界。

由此,我想到了我的生活。我们生活过着衣来伸手、饭来张口的生活,受不了一点儿苦。

他3岁时父亲病故,母亲就带着回了娘家。可外公是一个自私、贪婪的人,残酷剥削雇工,放高利。可怜的母亲改嫁后又生病而死,他十一岁就被外公赶出家门,在社会上谋生。但阿廖沙有一个好外婆关心他,对他无微不至地照顾。在他委屈的时候安慰他。因为有了外婆,他的生活也不算太糟糕。和他比起来,我所受的那小委屈又算得了什么?我庆幸自己没有出生在那个年代;庆幸自己没有失去父母。

读了《童年》这本书,我收到了非常大的启发,要以积极地态度对待学习和生活!

童年的读后感篇十二

最近在网上获悉,中国大量的普通高校将转为职业高校,我认为原因有二:一是跟中国式的教育有关,教育的多样性很难开展,教师可发挥的空间很少,教育土壤贫瘠,教育被过多的权利干预,民间教育被忽视,被不信任,被教育格式化的学生大学毕业后即将面临失业;二则是缺乏人生职业生涯规划设计了。

孩子长大了要干什么?能干什么?许多家长和孩子并没有认真思考。有的只是凭着高考分数在几天内临时选择专业,把孩子糊里糊涂的送进大学,糊里糊涂地塞进一个专业,锁定他们的人生,哪里谈得上什么人生的设计。没有理想,人生迷茫,使许多孩子没有奋斗目标,长大成人后,才开始考虑人生,仓促培养就业技能,为时已晚。

最近,拜读了秦望老师推荐给我们的《人生设计在童年》一书,使我打开眼界,收获颇深。

《人生设计在童年》一书讲述了一个华裔女孩高倩在父亲高燕定的引导下,从小树立人生理想和职业目标,在预期的人生轨迹上奋力追梦,一步步达到理想目标的故事,通过一个个鲜活的事例向读者传达了一个理念:在一个日趋完善和规范化的社会里,人生是可以设计的,而且应该从童年开始。有了科学、理性的人生规划,人们完全可以不凭机遇、不靠伯乐,按部就班地、可预见性地获得自我认识意义上的、必然的成功。作者用充满温情、闪烁智慧、迭出新意的故事,诠释了中美教育的差异和"中西合璧"的教育方法,女儿高倩儿时的心理活动和生理细节,疲于奔命的开云KY官方登录入口 时代和充满智慧的社会活动,以及自我奋斗、追逐梦想、演义人生的自我表白,与作者的论述交织在一起,引人入胜。

书中的女孩高倩5岁句随父亲高燕定去美国定居,10岁开始立志上哈佛并选择定下律师职业,10年后达成愿望。客观的说,高倩的成功是与她的家庭氛围、教育方式是分不开的。虽然高燕定一直在强调女儿不是个智商超群的人,但是我们不可否认,人的天赋确实是有差异的,看着16岁女孩高倩每天的日程安排,我们不得不为她兴趣的广泛而佩服,而这种广泛的兴趣一方面是父亲高燕定有意为之下的产物,另一方面也和美国多姿多彩的基础教育和人性化的教育理念息息相关。

文中作者通过对中美教育方式的对比,字里行间流露了对"中国式"教育的批判。美国的小学虽然没有在课堂上对孩子们进行大量的知识灌输,但是他们想方设法把孩子的目光引向校外那个无边无际的知识海洋,他们要让孩子知道,生活的一切时间和空间都是他们学习的课堂。

他们没有让孩子去死记硬背大量的公式和定理,但是,他们煞费苦心地告诉孩子怎样去思考问题,教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法;他们从不用考试把学生分成三六九等,而是竭尽全力去肯定孩子们一切努力,去赞扬孩子们自己思考的一切结论,去保护和激励孩子们所有的创作欲望和尝试。

美国的教育,学校和老师是在这一个个设问之中,向孩子们传输一种人道主义的价值观,引导孩子们去关注人类的命运,让孩子们学习思考重大问题的方法。这些问题在课堂上都没有标准答案,它的答案,有些可能需要孩子们用一生去寻索。

例如:关于"二次世界大战"的问题,老师是这样留作业的:

"你认为谁对这场战争负有责任?"。

"你认为纳粹德国失败的原因是什么?"。

"如果你是杜鲁门总统的高级顾问,你将对美国投原子弹持什么态度?"。

"你是否认为当时只有投放原子弹一个办法去结束战争?"。

"你认为今天避免战争的最好办法是什么?"。

有人说,中国式教育是"聪明伶俐进去,呆若木鸡出来"。作为一个普通老师,我们不敢对教育现状做过多评判,但想想我们的日常教学,都是在传授一些知识点。教会学生如何做数学题,如何掌握数学公式,如何记住历史人物……最终孩子学会的就是如何去考试了,这正如文中"要是凭课堂上的学习成绩拿奖学金,美国人常常不是中国人的对手,可是一到实践领域,搞点研究性题目,中国学生往往没有美国学生那么机灵,那么富有创造性。"通过读了《人生设计在童年》后,使我明确,当今一个成功的人,他们最特别的不是掌握了多少知识,而是在于他们思考问题的方式,所以如何去思考则是我们要教给学生的最重要的东西。

人的一生需要设计,早期应该是家长引导、孩子主导,教师和社会共同协调的课题。只有孩子自我认识的不断变化,经过长期的思考,研究和自我提高,在对社会、经济、技术的变化和发展有了一定的认识、并经过反复筛选和淘汰之后,才能提炼出他们自己的理想和人生目标,只有发自内心的理想之火在他们心中燃烧起来,成为他们如痴如醉的自我追求,才会成为巨大的动力,推动他们自我奋斗并获得成功。

童年的读后感篇十三

漫长岁月的煎熬,已化为乌有。因为,岁月带来的,煎熬过后的,已是火灾烧遍了大地。

当我合上书,书中的一幕幕依旧还浮现在我眼前,哭喊声依旧在耳畔回响。那声音是那么撕心裂肺,是那么肝肠寸断,不禁让人寒颤连连。

《童年》这本书讲述的便是:儿时的阿列克塞在父亲去世后,在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿列克塞眼里,成人的世界是丑陋无情的。母亲在已死去的父亲遗体旁生下了一个未睁眼便已夭折的小弟弟。外祖父家里,舅舅们以打架过日,愚弄弱者为乐。强壮的男人欺负殴打女人,毒打儿童已不再稀奇。而在家中的小阿列克塞始终得到外祖母的疼爱。外祖母把小阿列克塞暗淡的童年岁月改变了,终于让一缕阳光照进了小阿列克塞的一生。

每当我读到“她缓缓地移动着舞步,若有所思地凝望远方,时而停止,时而前进。突然,她高大的身躯又快速旋转起来。整个人充满了活力,奇迹般地恢复了年轻时的状态,呈现出一种蓬勃的热情和美丽。”时仿佛沉重的气氛随着外祖母的舞步活跃起来,把大家带出了苦难的生活。也体现出了外祖母的坚强乐观与积极向上的态度。

当我伤心难过的时候,把它捧在手中细细品读。便会发现这世上没有什么事值得去悲伤难,只是我们只看见了这件事的一面,还有一面却未曾发现。当我愤怒生气的时候,把它捧在手中细细品读。便会发现其实这件事情并不是很让人生气,只是我太小题大做,心胸太狭隘罢了。

我们的童年生活是快乐的,美好的,幸福的,开心的,难忘的……而主人公的童年生活是阴暗的,悲伤的,痛苦的,永远不愿记起的……但这些也没有让主人公放弃自我,反而成为了家喻户晓的大作家——高尔基。

面庞已不再重要,因它充满了累累伤痕。童年的岁月已模糊不清,因它永远都让我想抹去,永远都不再忆起!

童年的读后感篇十四

《童年》形象地描绘了主人公小阿廖沙悲惨的童年。小阿廖沙父母双亡,而新家庭中,却有脾气暴躁的外祖父,自私自利的舅舅。疼爱他的,就只有外祖母了。其实,小阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基正是借小阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

小阿廖沙所处的那个时代,与现在相比,实在是困苦。

今天,我们这些小孩大都被父母宠着。想要什么,就给你什么。回家还有大鱼大肉等着你品尝。如果有人欺负你,爸爸妈妈会毫不犹豫地为你打抱不平。小阿廖沙却没有人为他打抱不平,因为欺负他的是他的长辈;他没有大鱼大肉,它们都在沙俄达官贵人的肚子里。

然而,他却顽强地走了过来。并且始终保持着一颗善良,充满的心。最终,他成为了伟大的文学家。

看到这些,我真想把他们放到黑暗的沙俄时代,让他们体验体验什么叫做“生活”。

在黑暗时代,高尔基挺了过来。而我们这个“光明时代”,有些人却没有挺过来。污水中的心,竟然比净水中的心还要干净?这值得深思。

童年的读后感篇十五

《童年》是高尔基所著的,这是三部自传体其中的一部。我读完之后,有很多的感受,这本书描写了十九世纪的70到90年代的苏联社会风貌。

阿廖沙的父亲得了病就早早的死去了,3岁的阿廖沙和他的外祖父,母亲和外祖母生活在一起,在他读过小学三年级就上人间谋生了。

外祖母改变了他的一生,文中有一句话说:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方······是她对那世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困难的生活”外祖母的爱给予阿廖沙坚强的力量,善良,平凡的“普通粗人”让他看到了自己的存在。在这冷冰冰的世界里,只有外祖母的庇护,关心着阿廖沙,给予他无限的温情和钟爱,并对他进行了有益的教导。但是外祖父的脾气暴躁,曾经狠狠的剥削手下的工人。有一次工人应为染坏了一匹布,竟被他打昏死过去。幼小地阿廖沙也曾被他用树枝抽的是去知觉。他还暗地里放,怂恿工人偷东西。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样,周围残酷的事情太多了,有时连他自己都不相信,我们的生活却是那么的.美好,我们每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师的讲课,回家有美味佳肴,自己想要什么就有什么,所以我们要珍惜现在美好幸福的生活努力学习不要生在福中不知福心,现在我们有这样优秀的学习环境,应该好好学习。

虽然我们的童年快没有了,但我们更应该珍惜现在的童年,好好度过现在的每一分钟!

【本文地址:http://www.pourbars.com/zuowen/19567640.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档
Baidu
map