良好的教案应该具备清晰的教学思路和条理性，方便教师教学过程的展开。教案中的评价手段应与教学目标相匹配，能够全面客观地评价学生的学习情况。请大家浏览下面这些精选的教案范文，希望对大家的教学设计有所帮助。
北师版五年级信任课文及教案篇一
被誉为“天下第一奇山”的黄山，以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名于世，而人们对黄山奇松，更是情有独钟。山顶上，陡崖边，处处都有它们潇洒、挺秀的身影。
黄山最妙的观松处，当然是曾被徐霞客成为“黄山绝胜处”的玉屏楼了。楼前悬崖上有“迎客”“陪客”“送客”三大名松。迎客松姿态优美，枝干遒劲，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机。它有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情地欢迎宾客的到来。如今，这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表，乃至整个黄山的象征了。陪客松正对玉屏楼，如同一个绿色的巨人站在那儿，在陪同游人观赏美丽的黄山风光。送客松姿态独特，枝干蟠曲，游人把它比作“天然盆景”。它向山下伸出长长的“手臂”，好像在跟游客依依不舍地告别。
黄山松千姿百态。它们或屹立，或斜出，或弯曲;或仰，或俯，或卧;有的状如黑虎，有的`形似孔雀……它们装点着黄山，使得黄山更加神奇，更加秀美。
北师版五年级信任课文及教案篇二
《天马》是一篇说明文，作者从艺术价值、外形特点、名称由来以及象征意义四个方面介绍了作为中国旅游图形标志的“天马”。可以从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分来说课。
一、说教材。
《天马》一文生动地描绘了天马的健美、奔放，进一步让人领悟到天马的艺术价值和蕴含的象征意义。文字简短精炼，表现了设计者的巧妙构思和独具匠心，赞扬了古代劳动人民卓越的创造才能。本课训练重点确定为：
1读课文，展开想象，从天马的外形特征体会这件艺术品所表现的马的健美、奔放。（知识目标）。
2培养学生的“问题意识”，以解决问题开展阅读进行学习。（能力目标）。
3理解天马的象征意义，激发学生热爱祖国文化的情感，进一步激发他们的爱国热情。（情感与价值观目标）。
教学理念：
培养学生自主、合作、探究的学习方法，在读中感悟说明文的特点，说明我们的目标具有可行性，切合学生实际。
学情分析：
我们的孩子大多是生活在南方，而马和北方的草原紧密的联系在了一起，因此我们见到马的机会很少，孩子们大多只是听过马，但是还没有见过马。课文的生动描写，会激发孩子们学习的兴趣，同时，孩子们会在学习中提出问题，解决问题。
重点：
体会“马踏飞燕”的奇特的艺术想象力，欣赏这件艺术品所表现的马的健美、奔放。（小学高段的学生们已经有了一定的知识基础，从心理学角度来说学生们心理上需要获得更高的能力，这也是我们培养学生“问题意识“的原因）。
难点：理解天马所显示的我国古代劳动人民的卓越的创造才能，以及作为中国旅游图形标志的象征意义。（学生们往往会从字面上去理解，很难想到象征意义，我们要培养学生理解文章的深层次的意思。）。
二、说教法。
一堂好的语文课应充分体现16字：书声琅琅、议论纷纷、高潮迭起、读读写写。针对以上教学思想，这节课主要选用自学探究式学习方法，采用多媒体、讨论、展开想象等多种教学手段，使学生主动参与到探究过程中，培养学生创新意识和自学能力。（这样可以使教学达到最优化的效果）。
教学准备：黑板、粉笔、图片、多媒体课件。（四者可以有机的结合）。
三、说学法。
向学生传授学法。让学生会学是教学这节课的真正目的。所谓授人以鱼不如授人以渔，根据教材和学生认知水平，主要向学生渗透自学的方法，让学生学会读书。通过学生的读读、议议、想想等活动，调动学生积极思维，在整个教学过程中，不仅让学生学知识，更重要的是让学生学智慧。
四、说教学程序。
研究了教材，确定了教法和学法，可将本课划分为。
一、谈话导入，激发兴趣。
1出示天马图片，学生欣赏，用话语引导。2板书课题“天马“，学生齐读。3提起马，有什么话想说（将吸引学生注意力和激发学生的兴趣结合在一起）。
二、检查预习，交流效果。
1互读课文，检查字音，课文是否读通顺了。2小组内交流，自己在预习中知道了什么。3请学生自己说出哪些地方不明白（让同桌小组交流、给学生提供展示的机会，培养学生的问题意识。）。
三、画批，质疑，自主学习。
1请大家默读课文，在书上写出你的收获和不懂的问题。2师生交流（目的是培养学生自学能力，通过提问题，检查学生会不会读书。）。
四、解决问题，理解课文。
1旅游局为什么要把天马作为中国旅游的`图形标志呢？
2课文的哪几个自然段写了天马的样子？特别在哪里？小组讨论、交流展开想象，从天马的外形特征体会这件艺术品所表现的马的健美、奔放。（想象是学习语文的一种重要方法，反复朗读，边读边展开想象，使文字转变成图画）。
3读句子，体会加点的词语“我们不敢肯定“在句中的作用，（感悟作者用词的准确，语言的严谨）。
4小组讨论，集体归纳交流。课文介绍天马时按照从整体到部分的顺序，使人一目了然，在表达上语言不但生动的而且严谨（本环节目的在于引导学生感悟说明的顺序和文章的层次。）。
五、总结拓展。
1在深入了解了这一古代杰出的艺术珍品之后，你最想说什么？
2创设情境，以导游的身份向国际友人介绍中国旅游图形标志。（这一环节的设计，创设旅游情境，达到学以致用目的，提高语言表达能力。）。
六、板书。
总起—图形标记。
代表杰作。
神形兼备天马行空。
天马分述—马踏龙雀——形神兼备中国腾飞。
璎珞飘动。
飞行极速。
总结—象征意义。
北师版五年级信任课文及教案篇三
秋收后，地里的农活都干完了，农民们把打下的粮食收存起来并备好饲料，他们知道，冬天一下雪，就什么活也干不成了。每年到这个季节总是物价上涨，尤其饲料价格涨一倍不止。
一个老农这样盘算着：天冷了，这会儿耕牛不干活，光吃不干，饲料又这么贵，不如现在把牛卖了，还有，备好的饲料也能卖个好价钱。等严冬过去，春耕开始时再把牛买回来。
另一个老农没有耕牛，但他也有自己的精心打算。他想：这会儿冬天没活干，耕牛都吃闲饭。现在买牛，价钱便宜一半，不如这会儿就把牛先买下来，要是等到春天，这个价可就买不着喽!
两个老农都觉得自己的盘算很精明，于是，他俩成交了，买牛者为了养牛，还不得不把草料也都买下。
这场交易识记上是两个老农的才智和计谋的较量。
过了一段时间，在春天到来之前，买牛者的牛得了瘟病，他不得不把耕牛宰杀。卖牛者自认聪明得很，觉得牛卖的是时候，不然，像这样瘟疫一来，全亏了。村民们也互相传告说，卖牛的真聪明，买牛的可真亏了。此时买牛者也自认倒霉，他想，我真糊涂，怎么能在冬天买牛。
没过几天，卖牛者家里遭窃，不但钱财、粮食被抢劫一空，比遭瘟病更惨的是，这个老农连命都搭进去了。好端端的家庭破灭了，孤儿寡妇连生活都成了问题。村民们说，家里有现钱易遭灾啊!可怜的老农只想到卖牛的好处，他哪里能想到自己也会遭此大祸而一命呜呼!
两个老农谁聪明，怎样才算聪明，至今村里还议论纷纷。
北师版五年级信任课文及教案篇四
每次回家的路上，总能看见一块立在公路边上的木牌，上面写着：“桃子，自己采摘。”真有趣!终于有一天，我决定去探个究竟。
从公路拐过去不远处，出现了一片桃树林和一座小木屋。走近木屋，只见屋前有一张木桌，桌上搁着几只竹篮，篮下压着一张纸条，上面写着：
“朋友，欢迎您!每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放在出口旁边的箱子里。祝您愉快!”这时，一只小狗从屋旁跑过来，友好地看着我。
我说：“喂，小家伙，你愿意去桃林吗?”小狗叫了两声，撒腿向桃林跑去。
我跟着小狗钻进桃林，一股泌人心脾的香味迎面扑来。
我沉浸在亲手采摘果实的欢悦中，不一会儿，两只篮子就装满了又香又甜的大桃子。我提着沉甸甸的篮子跟着小狗往回走。
小心翼翼地装好桃子后，我掏出钱包，这才发现钱箱旁躺着一只大花猫。“难道它会数钱吗?”我想，“也许是的。”
当我要离开的时候，又有人兴高采烈地走进桃林。这时，我才发现，果园主人正埋头在桃林的边上修路。
走了好远以后，我又禁不住回过头去，久久注视着那片果林和那间小屋……。
每次去婆家的路上，总见一块立在公路边用大红漆写在黄色板上的告示：“桃子——自采——三里路”。真有趣。终于有一天，我和丈夫决定去看个究竟。
从公路拐过去不到一英里，路边出现了一块醒目的告示板，板上画着黄色的桃子，红色的箭头向右指。“没有三英里吧。”我说。只见我们前面是一条泥石小路。汽车往前又行驶了一会儿，一个红色的箭头又把我们带向野草茂盛的小路。总之，每当转个弯，眼看就要失去方向时，红箭头又出现了。
汽车行驶了大约三英里时，我们发现路边有条大黄狗，它似乎等着我们的到来。我们把车停在一棵老树的树荫下，小屋旁边有两条狗和几只猫，不远处一片桃林尽收眼底。屋前有一张木桌，桌上搁着几只竹篮，篮下压着一张纸条，上面写着：“朋友，欢迎您，每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放在箱子里。祝您愉快!”
“怎么才知道该从哪儿开始呢?”我的先生自语道。“能啊，”我看着那几条狗大声说：“喂，小家伙们，你们愿去桃林吗?”狗在我们身边跳跃欢吠，多面手撒腿向前跑去。显然，他们是在为我们领路哩。
钻进果林，根深叶茂的果树上结满了丰实的果子，一股沁人心脾的香味，使人馋涎欲滴。我立即向一棵大桃树跑去，先生跑向另一棵。我们沉浸在亲手采摘果实的欢愉中，不一会儿，两只大篮子装满了又香又甜的大桃子。我俩提着沉甸甸的篮子跟着小狗们往回走。
把桃子小心翼翼地装进汽车，我掏出钱包，这才发现钱箱旁躺着一只大花猫。“你认为它会数钱吗?”我对丈夫说。“也许会学会的。”先生幽默地回答。
与那几条热情好客的狗说过再见后，我们上了车。这时又有一辆车朝这儿驶来，“你们住这儿吗?”开车人问道。
“不。不过。它们会带你去果园的。”我们指着那些狗说。我们见那人读了桌上的留言，提上篮子，跟着蹦蹦跳跳的小狗朝果园走去。
汽车慢慢朝来路驶去。我不禁回头，久久地注视着那片果林，那间小屋，那张木桌和那道木栅栏——一个朴实而又真实的地方。在那儿，我们得到的是人与人之间信任和被信任的喜悦。
北师版五年级信任课文及教案篇五
在教学中具体体现了以下几个方面。
一、注重了一个“情”字。
主要运用了“激情引趣，渲染情感”的阶梯性阅读教学方法。
就是在教学中实现了层层深入、循序渐进、由浅入深，使情感逐步升华，水到渠成。主要实现了四个教学环节。
1.课前交流，引导积累，沟通情感。
我设计四个脑筋弯弯绕的游戏，一举夺得，使学生紧张的心情得到放松，轻松愉快的生活;引导学生学会积累，感受到生活中处处有语文;让学生喜欢老师，“亲其师，信其道。”让学生喜欢我，喜欢我的课，学生在短时间喜欢我，沟通了情感，为理解课文做了情感的铺垫。
2.初读感知，了解内容，铺垫情感。
在学生初读课文后，我让学生思考两个问题：读了这个故事你感动不感动?你激动不激动?引导学生从整体上初步感受了课文的情感。
3.直入重点，品词析句，激发情感。
此环节我又设计了阶梯性的教学环节：自读自悟，让学生自己活的情感体验;小组交流，表达自己的情感;班级交流，师与生交流，生与生交流，情感互相碰撞激发情感。志愿军战士先人后己的'思想及情深厚谊的阶级友爱之情在学生心中油然而生。
4.换位思考，诵读诗文，升华情感。
让学生通过换位干瘦志愿军战士的关怀、体贴的友爱之情。我设计了两个问题：一是如果当时你在现场你会做什么?你想和他们说些什么?学生通过回答可以看出学生敬佩之情油然而生。接着引导学生读我自己自创的小诗，学生对“一个苹果”的内涵有了更深层次的理解。
二、突出了一个“巧”字。
教学中，我只设计了一个问题：“谁该吃这个苹果?”让学生抓住人物的具体描写深入研究，既体现了教师的主导地位，又充分地体现了学生的主体地位，“牵一发而动全身”，由这一问题辐射全篇，体现了巧妙。
我在教学中设计了一个副板书：“他渴呀!他应该吃这个苹果，但是……”并围绕这个问题巧妙地贯穿了全文，同时让学生情感逐步地升华，深深地体会了战友间阶级友爱的情感。
三、注重了一个“法”字。
在教学中，我注重教给学生读书的方法，培养学生的阅读能力。教学中我引导学生运用了边读书、边画、边批注的读书方法;教给学生抓住重点词语体会课文的方法等，培养了学生阅读能力。
四、体现了一个“谐”字。
在教学中，做到了欣赏学生，运用激励的语言评价学生，尊重学生，关心后进学生，如开始的脑筋弯弯绕游戏，对读得慢学生的尊重等，真正地做到了师生关系的民主和谐。
北师版五年级信任课文及教案篇六
《七律长征》是毛泽东同志在红军长征胜利结束时写下的一首诗。它是毛泽东为纪念举世闻名的二万五千里长征而作。作者以其军事家高瞻远瞩的眼光和诗人豪放热情的气概，回顾了长征的艰难历程，讴歌了红军战士英雄无畏和乐观精神，抒发了作者勇往直前的豪迈情怀。
教学时，为了让学生更好的了解诗歌的写作背景。我首先介绍有关长征的资料，使学生对长征有一定的了解，再通过课文中注释，从字里行间大致了解课文内容。
接着我引导学生朗读、背诵、默写课文，让学生了解诗句的内容，体会诗句表达的思想感情。感受毛泽东及其中国工农红军大无畏的革命精神和英勇豪迈的气概。
教学时，我让学生深入学习诗中的比喻句。例如：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。让学生说说句子把什么比作什么，为什么这样比喻?通过讨论，学生均明白了这个诗句突出了五岭、乌蒙山的高大险峻，可在红军战士眼中它们不过是细浪和泥丸而已，说明红军藐视困难，把历经千山万水的艰难困苦看作是平平常常的事。
教学完课文，我让学生高声朗读诗句，再现红军长征中的一些重要战役。如：巧渡金沙江、飞夺泸定桥，过草地，爬雪山等。通过想象加以充实，加以补充，使长征的一些画面呈现在学生面前，学生很好地理解课文内容，感受诗歌所表达的思想感情。
北师版五年级信任课文及教案篇七
看过舞龙灯.
我知道北海有九龙壁,。
我知道东北有黑龙江省.
可是龙是什么,。
谁又见过真真切切的龙?
连属龙的人也说不清.
奶奶告诉我,。
龙是水里生出的神.
缩小如蚕蚁,伸展能遮天;。
有时显露于云端,。
有时隐形入深渊;。
龙能腾云驾雾,呼风唤雨,。
翻搅起四海云水,威力无边.
爷爷说,。
龙的故乡在中国.
龙从九州大地上腾空而去,。
于是大地上留下了。
龙口、龙门、九龙坡.
我们都是龙的传人,。
华夏民族有龙的精神、龙的气魄.
爸爸带我登上八达岭,。
给我讲述龙和长城,。
他指点着老龙头的方向,。
又面对着嘉峪关吹来的秋风,。
长城好像在崇山峻岭中飞舞,。
它是民族历史的见证,。
它是巨龙留下的身影.
妈妈说龙并没有消失,。
长江从三峡大坝上喷涌而下,。
那是龙在轰鸣;。
列车在京九线上呼啸而过,。
那是龙的身影;。
西昌基地火箭直冲云霄,。
那是龙在飞腾.
老师告诉我们,。
在世界的东方有一条巨龙,。
它正在跃出东海.
它要去搏击万里长空,。
它要去迎接旭日东升.
在人类的新世纪里,。
全世界将为它的腾飞震惊.
北师版五年级信任课文及教案篇八
教学目标：
1、掌握生字，有感情朗读课文。
2、在生死攸关之际，母子三人怎么做的，体现出怎么样的品质。
3、结合课文内容理解生死攸关含义。
教学重点和难点：通过重点语句的朗读，体会人物的表现和品质。
教学过程：
1、播放录像，激情导课。
3、概括课文主要内容，初步了解课文大意。
用简洁的语言说说课文主要讲了一件什么事。
5、请同学们默读课文，注意听清老师要求，思考：当危险步步逼近时，伯瑙德一家三口是怎样和敌人巧妙周旋的?边读边画出有关语句，可以在课文旁边写写自己感受。
6、交流：先看伯瑙德夫人是怎么做的?
(1)请学生读句子“她看着两个脸色苍白的儿女，急忙从厨房中取出一盏油灯放在桌上。”瞧，先生们，这盏灯亮些。“说着轻轻把蜡烛吹熄。”
出句子，请大家认真读读，看看从句子中你体会到伯瑙德夫人表现怎么样?抓住“急忙”“轻轻”和说的话，体会镇静和急中生智。
(2)教师过渡：危机似乎过去，但万万没有想到，德国人又把蜡烛重新点燃，板书，此时房间里气氛会怎么样?(紧张，恐怖)。指名朗读有关句子。结合前文理解“不堪设想”的意思，以及“不堪设想”的后果。
(3)从描写雅克的段落中体会雅克的从容镇定和冷静。
运用刚才抓住重点词语的学习方法去理解文章。
(5)重点体会“娇声”一词。杰奎琳利用娇声打动德国军官，唤起他对女儿的思念。指名读杰奎琳的话。
(6)师生合作读：少校瞧了瞧这位可爱的小姑娘，一把拉她到身边，用亲切的声音说：“。
”蜡烛即将熄灭，时间不允许她听故事了，她仰起小脸高兴地说：“。
”杰奎林镇定的把烛台端起来，道过晚安，上楼去了。
(7)端起烛台的她会想什么呢?
7、句式训练：
教师：同学们，故事到这里戛然而止，在这场没有硝烟却又扣人心弦的战斗中，勇敢机智的一家人一定给你留下了深刻的印象，下面选择一个你印象最深的人，仿照句式说一两句话。
伯脑德夫人……。
在生死攸关的时刻，儿子雅克……。
女儿杰奎琳……。
北师版五年级信任课文及教案篇九
1983年，我国旅游局确定以“天马”作为中国旅游的图形标志。
这个标志的形象是根据东汉(25—220)时期的一件青铜雕塑工艺品描绘的。1969年，这件文物珍品在甘肃武威出土，立刻震惊全国，轰动世界。它是我国古代造型艺术和冶炼、铸造技术的结晶，是我国悠久文化历史的代表性杰作。
天马体态轻盈，神形兼备，无化从正面、侧面哪个角度去看，都极为生动健美。天马昂首扬尾，四蹄腾空，自由奔放，动作协调，既使人感受到力量，又激发人们的想象。
最令人惊叹的是，马的一只后足，正踏在一只龙雀的背上。龙雀是整个艺术品的一部分，又是马的底座，从而使凌空的天马能巧妙地保持平衡，解决了主体形象的支撑问题。这个飞行时的瞬间形象无比神奇，其高超的设计构思，就是在两千年后的今天，也令人叹服叫绝。
马身上没有辔头、鞍镫、缰绳，头上却有一穗迎风飘动的璎珞，尾巴末梢还打了一个结。这种细微的艺术处理，具有浓厚的中国特色和风格。
开始人们称这件古代艺术品为“青铜奔马”，也有叫“马踏飞燕”的。“马踏飞燕”的称呼既形象又优雅，曾被普遍采用。后来研究发现，马足踏的不是燕子，而是龙雀。龙雀是传说中的神鸟，也叫飞廉。古书上有“明帝至长安，迎取飞廉并铜马”的记载。我们不敢肯定汉明帝迎取的就是这件工艺品，但至少可以说，这种题材的工艺品在当时就是非常珍贵的。龙雀是风神，飞行急速，马却踏着它，赛过它，这真是匹天马了。
用这个中外驰名的古代艺术品作为中国旅游的图形标志是颇有象征意义的：历史悠久的文化古国——中国，正在腾空飞速前进。
北师版五年级信任课文及教案篇十
《黄山奇松》是一篇描写大自然美景的佳作。文章通过对三大名松的具体描写和对黄山松“千姿百态”的概括描述表现了黄山奇松的“奇”。
在教学第二自然段时，我出示三大名松的图像，让学生仔细观察，感知三大名松的姿态，说说各自的特点。直观的画面唤起了学生记忆中已有的表象，学生用流畅的语句说出了名松的特点。多媒体的展示既培养了学生的观察能力，又培养了学生的表达能力。
课文第三自然段的第一句话勾勒了黄山松的千姿百态。这一处正是培养学生创造性想象能力的切口。我利用课件展示了几种姿态不一的黄山松。学生在和谐、充满美感的教学氛围中欣赏着一幅幅的奇松图，想象出更多不同姿态的松树形象，极大丰富了课文内容。
北师版五年级信任课文及教案篇十一
教学目标：
1.熟读课文，了解故事内容。
2.从故事中受到教育，明白考虑问题要全面的道理。
教学过程。
一、谈话导入。
教师：今天我们一起来读一个故事，故事的名字叫“两个农夫”。
板书课题。
二、自由读课文，了解故事内容。
1.教师指导：将课文读通、读顺，明确课文主要讲了一件什么事?
2.学生自由读课文。教师巡视，及时了解学生读得情况。
3.小组内汇报交流：课文主要讲了一件什么事?
4.全班交流。
5.评价总结：这篇课文写了两个农夫在秋收后都从自己的角度出发，一个认为趁天冷之前卖牛可以从中获利，另一个认为天冷前买牛节省金钱。买卖成交后，两个农夫却分别得到了不同的后果。
三、再读课文，练习讲故事。
1.再读课文，把握文章的故事情节。
2.小组内讲故事。
3.指名讲故事。
4.师生评价。
四、深入理解课文内容。
1.教师谈话：这两个农夫最后都受到了很大的损失，为什么?他们还应该想到什么?
2.默读课文独立思考。
3.小组内讨论。
(教师引导：可以提示从文中的中心出发来提出建议，提出的建议应该是双方都能得到利益，而不是文中结果。)。
4.全班交流。
(教师应该尊重学生的思考结果，可以作适当引导。)。
五、写出你的建议。
1.根据讨论中大家提出的意见，分别给两个老农提建议，然后写下来。
2.学生练习。
3.教师巡视指导。
六、学习“阅读小提示”
1.指名读“阅读小提示”内容。
2.师生共同交流自己的理解、看法。
北师版五年级信任课文及教案篇十二
我爱森林。长白山的茫茫林海，给我留下许多绿色的梦，但我从没想到在大海里也有这梦幻般的森林。去年一个偶然的机会，我看到了海底森林——红树林。
那是一个风和日丽的妆春，我在海南岛琼山碰到海上景观。那是涨潮的时候，一片密密麻麻的红树林浸没在海水里，露出一顶顶青翠的树冠，浮荡在海浪之中。一会儿潮退了，红树带着海泥芳馨的枝条和婀娜的身躯出现在海滩上。啊，我的眼前出现了一片绚丽多姿的世界。海风吹来，绿浪翻滚，欢迎我这来自北国的远客。
我乘着小船，慢慢划进红树林深处。这简直是一个海上的世外桃源，一个神秘的植物天地。一株株红树纵横交错，褐红色的树干弯弯曲曲，盘根错节，形成一座座立体栅栏，支撑着硕大的树冠。树干，低的二三米，高的十来米，东扯西拉联织成一张海上的绿色之网。树枝上盛开着红的、白的花朵，微风中逸出淡淡的幽香。我被这幽静而神奇的仙境陶醉了，好像在梦中走进了神话里龙宫的大花园。
突然，树枝上啪啪的响声打破了宁静。保护区的专家笑着告诉我：“这响声是告诉人们，一棵新的小红树降生了。”国为红树具有“胎生”的繁殖特别。当种子成熟后，先在树上萌芽，长成幼苗才离开母树，飘落于地，扎根于土，几个小时就可以扎下根去破土而生。倘若被海水冲走，也能在海水中漂流上两三个月，遇到海滩照样扎根生长。
我爱这片海上森林。红树叶和北国沙漠中的黄柳一样，在植物世界里是一个具有奉献精神的卫士。它既不要肥沃的土质，也不要温室般的环境，只是默默地把根须扎进贫脊不毛的海岸，形成了纵横交错的支柱根。依靠这庞大的根系去吸取大地的营养，它把自己的兄弟姐妹连成一个整体去抵御狂风恶浪，减少海啸所带来的自然灾害。
北师版五年级信任课文及教案篇十三
二、解释水墨画。
1、老师带来了几幅美术画，大家欣赏一下。
请同学们认真观察，并用自己的文字描绘一下水墨画是什么样的?(朦胧的、以黑色为主的)。
水墨画是中国画的一种，主要是以墨加水调和成，用浓墨、淡墨、湿墨、干墨等进行绘画。色调以灰、黑、白为主，体现了我们中华民族的深刻的内涵。根据需要有时也加以丹、青等颜色，所以也称“水墨丹青”。
三、整体感知课文。
《水墨徽州》那么，徽州与水墨画有什么联系呢?我们还是跟随作者走进文本，去领略古徽州的首府——歙县。品读课文回答问题。
(1)细细品读课文回答问题：课文描写了徽州的哪几幅画面?
(2)学生自读课文。
(3)学生汇报，出示课件：徽州的早晨、徽州的街巷、雪中的徽州。
课件出示句子：一时间，仿佛置身于画中。(第二自然段)。
眼睛的每一次定格，都是一幅写意的风物水墨丹青。(第三自然段)。
四、细细品味每幅画面，仔细的读读课文2——4自然段这三处景物。
1、品读第2自然段。
(2)汇报。
(3)出示课件：晨光中的徽州我们看到了几艘剪影似的乌篷船、波光闪烁的练江;远处灰蒙蒙的山影、晨雾之中无碍缥缈;白墙青瓦的街市，入目的景色非黑即白，再加上薄薄的一层晨雾，这岂不就是一幅画?一幅绝妙的山水画!
板书：生机盎然。
2、品读第三自然段。
(1)刚才我们感受到了徽州的早晨的生机盎然，接着我们一起走进徽州的街巷。
刚才大家找到了这样一幅画面“眼睛的每一次定格，都是一幅写意的风物水墨丹青。”
(2)理解定格：骤然间停止而成为静止的画面，或是动态景物刹那间的凝结，宛如雕塑一般的美。
(2)指名读课文。
(3)学生汇报。
3、品读第四自然段。
孩子们，看到白天徽州的景色美，那么下雪时的徽州景色更美，快速的读一读“雪夜中的徽州与白天的徽州相比有哪些不同?”
用文中的一个词描绘一下雪中的徽州?板书：优美纯净。
用“……不见了，出现在画卷的是……”句式说一说。
(1)自己快速的读课文。
(2)学生汇报“乌篷船、练江、街巷、马头墙都不见了，出项在眼前的事白茫茫的一片、古老的牌坊、祠堂等”
(3)在这通体洁白的世界里，兀自平静的立在那里的更多的是这些古建筑。
结合你的课下搜进的资料以及老师给的阅读提示谈谈你对建筑的了解。课件出示。
(第一幅图)徽州的建筑以祠堂、牌坊、民宅特色，号称“古建三绝”。(第二幅图)古祠堂，即使不太富裕的人家也会买扇雕花的窗户摆着，也会讲究“四水归堂”所谓“有堂就有井”“无宅不养花”。(第三幅图)看到牌坊群，不禁让我们想到徽州的商人，这些牌坊都是徽州商人无偿的捐助巨款修建的，这是“义”的象征，是徽州文化的忠言组成部分，也是徽州兴起的原因，同时也是徽州商人在叮嘱后人，不要“见利忘义”这是徽州商人高尚的人格，徽学的兴盛。
(4)齐读“那么多……世人面前。”
徽州人给人留下的有形的与无形的文化遗产实在是一巨大宝藏，太充满了太多的智慧、经验，值得我们去挖掘、提炼、思考。
课件出示：所以说“这就是古老而美丽的徽州。”齐读。
四、回归文题。
五、课件出示“课文为什么以《水墨徽州》为题?”
六、课外作业。课件出示。
北师版五年级信任课文及教案篇十四
把我们带到浩瀚的天地;。
也没有一匹神奇的坐骑。
能像一页诗扉。
带我们领略人世的真谛;。
即令你一贫如洗。
也没有任何栅栏能阻挡。
你在书的王国遨游的步履。
多么质朴无华的车骑!
可是它却装载了。
人类灵魂中全部的美丽!
北师版五年级信任课文及教案篇十五
1、有感情地朗读课文，体会成吉思汗的内心世界的变化。
2、理解课文内容，理解“永远不要在发怒的时候处理任何事情”的含义。
过程与方法目标。
1、以读促悟，抓住鹰四次撞翻杯子及成吉思汗的心情变化理解课文内容。
2、通过剖析重点词句及联系上下文，理解课文内容。
3、能够仔细倾听其他同学的发言，有把对课文的理解感悟用语言表达出来与其他同学交流的愿望，体验合作学习的过程和方法。
教学过程：
一、回顾旧知，导入新课。
1、回顾旧知：同学们，上节课我们已经初步学习了课文《成吉思汗和鹰》，感知了课文的主要内容，现在哪一位同学愿意来说一说这篇课文讲了一个什么故事?要说清楚事情的起因，经过和结果。
2、导入新课：这节课我们继续学习《成吉思汗和鹰》的故事。板书课题。
3、现在快速读课文，思考：成吉思汗是个怎样的人?鹰又是怎样的鹰?成吉思汗和鹰之间是一种怎样的关系。
4、说一说对成吉思汗、鹰及他们之间关系的想法。
我们都知道这只鹰是成吉思汗最喜爱的鹰，也是一只训练有素的鹰，它是成吉思汗的宠物，也是他的朋友，可为什么成吉思汗要把它给杀了呢?他是在什么情况下杀掉鹰?下面我们就来细细研读文本。
二、走进文本，研读课文。
1、请默读课文，快速找到第一次接水和打翻水的句子。结合上下文，想一想成吉思汗心里想什么，鹰心里在“想”什么。用标出重点词体会成吉思汗和鹰之间的密切关系。
3、学生演讲稿、这个部分要怎么读?成吉思汗在忍无可忍的时候，他又接满了第四杯水，鹰是怎样做的?成吉思汗是怎样做的?这段话该怎样读?要读出变化的语气来。
4、鹰是他自己驯养的，为什么射死它呢?难道是成吉思汗不喜欢吗?到底发生了什么事?引导学生读课文10——18自然段。
6、教师小结。
三、升华认识，明白道理。
2、学习课文最后一段。面对错误，成吉思汗有什么想法?有哪些行动?对你有什么启发?
3、想一想：成吉思汗回到驻地，从猎袋中小心翼翼地取出了那只鹰，他会怎么做?会对自己的将士说什么呢?写一写。
4、小结：成吉思汗面对错误的发生，他“懊悔不已”，但是没有一味的“苦恼”，而是积极面对：不找借口，积极弥补过失，并善于从错误的经历中吸取教训。
四、课堂延伸，设置作业。
从下面的作业中任选一项来完成。
1、学习《成吉思汗和鹰》一课，有什么认识、感想和体会，认真组织语言写一篇读书心得。
2、搜集不同的人面对不同的错误，采取的不同态度的材料，扩大阅读量，经验。
北师版五年级信任课文及教案篇十六
大家都说：牛的眼睛看人，觉得人比牛大，所以牛是怕人的;鹅的眼睛看人，觉得人比鹅小，所以鹅不怕人。
我们都很相信这句话。
所以我们看到牛，一点不害怕，敢用手拍它的背，摸它的肚子，甚至敢用树枝去触它的屁股，用破腕片去刮它的皮呢!可是牛像是无所谓似的，只是眨眨眼，把尾巴甩几甩。有的孩子还敢扳牛角，叫它跪下来，然后骑到牛背上去。
可是当我们看到鹅，那就完全两样了：总是远远地站在安全的地方才敢看它。要是在路上碰到鹅，就得绕个大圈子才敢走过去。
有一次，我们放学回家，走过池塘边，看见有四只大白鹅在靠近岸边的水里游。我们马上就不响了，贴着墙壁悄悄地走过去，我的心里很害怕，怕它们看见了会追过来。这时，有一个顽皮的孩子故意要引它们来，就“吁哩哩哩”地叫了一声。鹅听见了，就竖起头来，侧着眼睛看了看，竟爬到岸上，一摇一摆地、神气地走过来;还伸长脖子，“吭吭”地叫着，扑打着大翅膀，好像眼里根本没有我们似的。
孩子们大喊了一声，急急逃跑。这使鹅追得更快了。我吓得腿也软了，更跑不快。这时，带头的那只老雄鹅就“啪嗒啪嗒”地跑了过来，“吭，吭”地赶上了我，“吭，吭”地张开嘴，一口就咬住了我当胸的衣襟，拉住我不放。在忙乱中，我的书包掉了，鞋子也弄脱了。我想，它一定要把我咬死了，我就又哭又叫：“鹅要吃我了!鹅要咬死我了!”
大概是我的哭叫更惹怒了这只老雄鹅，它用全身的力量来拖我，来啄我，并且扇动翅膀来扑打我，我几乎被它拖倒了——因为当时我还很小，只不过和它一样高呢!况且还有别的几只鹅在后面“吭吭”大叫着助威。
就在这时候，池里划来了一只小船，捉鱼的金奎叔从船里跳上岸。金奎叔是个结实的汉子，他伸出胳膊来比我的腿还粗。他飞快地走了过来，一把握住了鹅的长脖子。鹅用脚爪划他，用嘴啄他，可是金奎叔的力气是那么大，他轻轻地把鹅提了起来。老雄鹅害怕了，好不容易挣脱束缚，张开翅膀，跳进池里，逃命了。
金奎叔给我穿上鞋，拾起书包，用大手摸摸我的头说：“鹅有什么可怕的!会把你吓成这样。”
我说：“鹅，因为鹅把我们看得比它小呀!”
金奎叔说：“让它这样看好了!可是，它要是凭这种来欺负人，那咱们可不答应，就得掐住它的脖子，把它扔到池里去。记着，下次可别再怕它们了。”
我记着金奎叔的话，以后一直不怕鹅了。有什么要怕的!它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强呀!怕它干吗?果然，我不怕它，它便不敢咬我，碰到了只是“吭吭”叫几声，扇几扇翅膀，就摇摇摆摆地走开了。看到牛，我也不再无缘无故欺负它了，尽管它把我们看得比它大。
直到现在，我还记着金奎叔的话。
北师版五年级信任课文及教案篇十七
教材分析：
《布达拉宫》是冀教版五年级上册第六单元的第30课，本单元的文化主题是“丰富多彩的文化”。《布达拉宫》是主要从雄伟壮丽的建筑和浩瀚繁富的收藏两方面向人们介绍了布达拉宫，从而说明了布达拉宫具有无法估量的价值。
本文采用总分总的结构安排、布局课文内容，课文大致可以分为四部分：
第一部分(1)青藏高原上有一座举世闻名的布达拉宫。
第二部分(2—6)布达拉宫的外形雄伟壮丽。
这部分作者主要选取了远观和仰望两个视角进行描写，充分表现了布达拉宫的高大、富丽和神圣。除了对建筑外观的描写外，作者还从布局、面积、宫墙、颜色几个方面对布达拉宫的建筑进行了全面的介绍。特别是介绍宫墙和颜色时，融入了西藏传说和佛教知识，使读者对布达拉宫建筑的认识让升到了文化的层次。这一部分的段落主要是采用总分的形式构成的。
第三部分(7—10)布达拉宫的收藏浩瀚繁复、价值连城。
这部分作者主要向我们介绍了经卷、灵塔、帝王敕封历世_的信物和礼品，以及壁画、唐卡和佛像等。在介绍这些宝物时，从不同角度突出了他们的珍贵。
这一部分的段落主要也是采用总分的形式构成的。
第四部分(11)布达拉宫的价值不可估量。
这篇课文语言方面的特点是色彩华丽、词汇丰富。
教学目标：
1.正确认读8个生字，会写9个生字，理解凌空屹立、巍峨壮观、鳞次栉比、熠熠生辉等词语的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，感受布达拉宫雄伟壮丽的建筑和浩瀚繁复的收藏，全方位、多角度理解布达拉宫无法估量的价值。
3.学习本文篇章和段落的结构方式，感受本文色彩华丽、词汇分丰富的语言表达特点，积累好词佳句。
教学重难点：
1.通过品词析句，感受布达拉宫雄伟壮丽的建筑和浩瀚繁复的收藏，全方位、多角度理解布达拉宫无法估量的价值。
2.学习本文篇章和段落的结构方式，感受本文色彩华丽、词汇分丰富的语言表达特点，积累好词佳句。
教学准备：
1.学生课前搜集《布达拉宫》的图片和资料。
2.教师制作《布达拉宫》的课件。
教学过程：
第二课时：
一、创设情境、导入新课。
师：同学们，通过上节课的学习，我们了解到布达拉宫不仅外表令人叹为观止，还是一个宝物荟萃的博物馆，凡是到过布达拉宫的人，无不为它那雄伟壮丽的外形和浩瀚繁复的收藏所深深震撼，这节课就让我们再一次走进圣殿布达拉宫，去感受它那无与伦比的独特魅力。
二、品词析句感受布达拉宫的雄伟壮丽：
师：下面请同学们把书打到第30课，如果你对它雄伟壮丽的外形感兴趣，就请你用心默读课文2—6段，边读边思考你从哪些地方感受到了布达拉宫的雄伟壮丽，用笔画出重点的词语和句子，并在旁边写一写自己的感受。如果你对它浩瀚繁富的艺术品和文物感兴趣，那么就请你用心研读文章的7—10段，结合着课文和查阅到的资料，一会以小导游的身份，向大家介绍布达拉宫内的一种艺术品或稀世文物。
请同学们任选其一，开始自学，时间五分钟。
1.学生自学，教师巡视指导。
2.感受布达拉宫的雄伟：
当你走向海拔3670米的圣城拉萨的时候，远在数十里之外，就能透过高原特有的清澈透明的空气看到布达拉宫壮美的身影。
1)抓住“远在数十里”，引导学生联系生活实际体会距离的遥远，从而感受布达拉宫的雄伟。
2)通过朗读体会布达拉宫的雄伟壮观。
在灿烂的阳光下，在巍巍的红山之巅，布达拉宫凌空屹立，金光四射，巍峨壮观，散发着一种令人震撼的美。
1)结合“凌空屹立”和“巍峨壮观”的意思体会布达拉宫的雄伟壮观。
2)指名读、齐读体会布达拉宫的雄伟壮观。
生：布达拉宫……主楼高117.19米，东西长360多米，南北宽270多米，建筑群占地36万多平方米。
师：请问这一段在介绍布达拉宫的时候，有什么特点?
生：用了很多数字。
师：这是说明事物时常用的一种方法，叫做列数字。下面我们就来好好品一品这些数字?
生：117.19米相当于40层楼那么高，可见布达拉宫太雄伟了。
师：看着这个数字，你不有的会想起李白的一首诗——《夜宿山寺》，生背。谁再来品味一下其中的数字。
生：建筑群占地36万平方米，那就相当于50个足球场那么大。
师：置身其中，你一定会感受到自己的渺小。这些数字准确、具体地说明了布达拉宫的雄伟壮观，我们以后在介绍事物的时候，也可以学习作者的这样一种写法。
3.感受布达拉宫的壮丽：
宫殿外部的颜色是明亮的白、黄、红三色，与佛教传统密切相关：白色象征恬静、和平，黄色象征圆满、齐备，红色象征威严、力量。布达拉宫有用铜镀金建成的金顶，有牦牛皮、彩布林立的法幢、宝伞、旌旗。在重大吉庆的日子里，还要披上五彩的“扎西吉彩”彩幔这一切把布达拉宫装扮得流光溢彩，金碧辉煌。
师：布达拉宫都有哪些颜色，
生：明亮的白、黄、红三种颜色。
师：除此之外，布达拉宫还有那些装饰品?
生：牦牛皮、彩布林立的法幢、宝伞、旌旗和五彩的彩幔。
师：明亮的白、黄、红三种颜色，再加上各种各种装饰品五颜六色，这些颜色综合在一起，用两个词形容，那就是——流光溢彩、金碧辉煌。
师：(幻灯片出示图片)是呀，每逢重大吉庆的日子来临，在炫目的蓝天下、在微微的红山之巅、在红花绿树丛中，你会看到布达拉宫流光溢彩、金碧辉煌，向人们展示着它那美轮美奂的身姿。
师：布达拉宫不仅雄伟壮观，色彩明丽，而且布局和结构也是特别的美，起大家读一读下面这段话。
生读第三段。
站在布达拉宫广场，仰望宫殿，只见宫殿层层叠叠，红白相接——白宫呈“凹”字形，从东到西结构紧凑，由低至高鳞次栉比;红宫居中，层次分明，错落有致，使整个布达拉宫形似双手捧着一座佛塔;红宫上面的金顶，在阳光的照射下熠熠生辉，似乎显示着它的至高无上。
师：你又从哪些词语感受到了布达拉宫布局和结构的美?
生：我从“鳞次栉比”这个词感受到布达拉宫很美。因为“鳞次栉比”的意思就是象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。说明布达拉宫的建筑排列得很整齐、看起来很美。
师：这是一种整齐之美。
生：层层叠叠“层层叠叠“这个词形容层次繁多、错综复杂。
师：这是一种重叠之美。
生：层次分明、错落有致。
师：这是一种错落之美。
生：笔直尖翘、圆浑厚实……。
师：这是一种风格之美。
师：同学们，为了描写布达拉宫的雄伟壮丽，作者连用了一系列色彩华丽的词语：(幻灯片出示词语)让我们一起读一读这些词语，再一次感受布达拉宫的雄伟壮丽。
凌空屹立巍峨壮观令人震撼至高无上。
层层叠叠结构紧凑鳞次栉比层次分明错落有致。
笔直尖翘圆浑厚实。
金光四射红白相接熠熠生辉流光溢彩金碧辉煌。
师：你们知道作者为什么会用这么多色彩华丽的词语来描写布达拉宫吗?
生：因为布达拉宫的确很美、很雄伟。
生：因为布达拉宫实在太美了，作者觉得一个词不足以形容，所以用了很多词语。
师：是呀，同学们说的都很有道理，面对像布达拉宫这样的宏伟建筑建筑，一切语言都显得是那样的苍白无力，无论你用怎样华丽的词语都不能形容出它的壮美。那就让我们走进布达拉宫，亲眼目睹它那令人震撼的美吧!
(播放布达拉宫视频)。
三、导游介绍感受布达拉宫艺术品和稀世文物的浩瀚与珍贵。
师：欣赏完了布达拉宫雄伟壮丽的建筑，接下来让我们班的小导游带领大家进入布达拉宫的内部去探寻宝藏。
生：总分的结构，先概括介绍，再具体阐述，并且都举了一个例子加以说明。
师：总分的段落结构，让人感到条理清晰、层次分明;具体的例子，能令人更加信服。
为了使大家介绍的更好，我给大家提供一个小小的帮助(出示幻灯片)。
各位游客，大家好!欢迎大家来到布达拉宫。今天我给大家介绍的是珍贵浩瀚的经卷。……。
有请小导游们闪亮登场。(3个学生)。
生：今天我给大家介绍的是珍贵浩瀚的经卷……。
师：……。
生：今天我给大家介绍的是价值连城的灵塔……。
师：……。
生：今天我给大家介绍的是栩栩如生的佛像……。
……。
……。
师：那么，布达拉宫到底是一座怎样的宫殿呢?(幻灯片出示文章的最后一段)有人说，对布达拉宫的价值，怎样估计都不会过高;而对布达拉宫的朝圣和参观，三次、五次、八次、十次都不多，因为每一次都会有新的发现和体会，都会得到令人惊喜的收获。参观的是谁?(游客)在游客的心中，布达拉宫是一座雄伟壮丽的建筑、是一个宝物荟萃的博物馆。朝圣的又是谁?(信仰佛教的人)看，这就是前往布达拉宫的朝圣者。他们每一步都以磕头和伏地的方式前行，他们用身体捂热了前进道路上的每一块顽石，他们用坚强的意志诠释着心中那份神圣的信仰。
除此之外，人们还这样来评价布达拉宫：
布达拉宫，被我国列为首批国家重点文物保护单位，是勤劳勇敢的藏族人民智慧和力量的结晶，也是西藏人民巨大创造力的象征，是研究藏传佛教和藏文化的宝库。
布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”，是拉萨城的标志，是世界十大土木建筑之一，也是西藏人民巨大创造力的象征，是西藏建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。
四、拓展延伸：
师：为使我国的这一世界文化遗产让更多的人们所熟知，请你写一段话，来抒发自己对布达拉宫的赞美，可以学习作者的构段方式，还可以用上本课中学过的词语。
范例一：
世界文化遗产委员会评价：
布达拉宫，坐落在拉萨河谷中心海拔3700米的红色山峰之上，是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑。它由白宫和红宫及其附属建筑组成。布达拉宫自公元七世纪起就成为_喇嘛的冬宫，象征着西藏佛教和历代行政统治的中心。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰、与天然美景间的和谐融洽，使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添几分丰采。
范例二：
那巍然屹立在悬崖峭壁上的城堡，
以其特有的造型和迷人的光彩，
照耀着美丽的青藏高原。
那悠扬而浑厚的诵经声，
让我耳边仿佛有千年的呼唤在回响，
我仿佛回到了儿时的梦境，
拾起了心灵深处的情缘。
我愿做你顶上悠闲的白云，
我愿成为轻拂你的微风，
我愿做一只盘旋于你周围的雄鹰，
如果这些都不能，
那也请你允许我成为一片你城边的落叶，
让我静静地体会你雄浑而博大的胸怀。
1.学生写话，教师巡视。
2.交流写话。
五、课堂总结：
布达拉宫是一座建筑，布达拉宫是一种艺术，布达拉宫是一段历史，布达拉宫更是一种文化!最后让我们在歌曲《啊，布达拉宫》中结束我们今天的这节课。
播放歌曲《啊，布达拉宫》。
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