2023年湖南景点导游词(模板14篇)

格式:DOC 上传日期:2023-12-13 10:55:11
2023年湖南景点导游词(模板14篇)
时间:2023-12-13 10:55:11 小编:琴心月

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

湖南景点导游词篇一

各位游客,大家好!我是青年旅行社的蒋承佚。今天我将与大家一起去欣赏岳麓山美丽的景色。

现在我们来到了山脚下,沿着这条历史悠久的路,来到了东方红广场。广场中央屹立着的是我们伟大的雕像,主席穿着风衣,目光凝视远方。

沿着曲折的盘山公路,我们现在来到了著名的景点爱晚亭。远远望去,三面环山的爱晚亭周围,枫树成林,参天古树,红叶满山。有的是金黄色,有的红似火,还有的是嫩嫩的浅黄色。这是一幅多么美的秋天的画呀!爬上山丘,来到了爱晚亭前,爱晚亭的外面是由四根花岗岩的石柱撑着,里面是四根朱红的大柱。大爱再看,亭内有一块红底镶金的匾,上面写着爱晚亭三个大字,这可是亲笔所为。亭子中央立着的一块石碑,上面刻着的是《沁园春。长沙》诗句。

过了爱晚亭就是陡峭的山路了,考验大家的时候开始了,大家可不要掉队了!接着我们先后游览了金九先生修养处、黄兴墓、禹王碑、电视塔最后来到了岳麓山的山顶,这里有一个鸟语林,这是一个鸟的天堂!到处都是鸟影,到处都是鸟声,进入这个天堂中,这里有各式各样的鸟,有驼鸟、锋鸟、大嘴鸟,还有非常稀的鸟——火焰鸟。这边还有鸟的“表演场”一定让大家大饱眼福。

岳麓山还有很多观赏不尽的美景,今天我们就游览到这里,希望岳麓山的美给你留下一个美好的印象。

湖南景点导游词篇二

朋友们,欢迎您来九天洞参观游览。九天洞因有九个天窗与洞顶地面相通而得名。1987年由溶洞探险勇士王海然发现,1988年正式对游人开放,被列为省级风景名胜区,同年,经国际溶洞组织专家考察论证,认为九天洞规模庞大,景观独特,还有一批溶洞群没有开发,适合开展探险考察,因此正式接纳九天洞为国际溶洞探险基地,九天洞从此进入国际溶洞世界,身价倍增。经考察,发现洞内有古树化石和其它溶洞极少见的岩溶物质,不仅是难得的自然景观,而且有极高的科研价值。目前已经探明可供游览的面积有250公顷,号称“亚洲第一大洞”。洞分上、中、下三层,下层距洞口400多米,常年温度20-22摄氏度。洞内有5级螺旋式观景台,30多个大厅,有3条落差较大的阴河,12处瀑布,还有自生桥,千丘田等景观,钟乳石形态各异,千姿百态。

(迎客厅)我们所在的这个大厅,面积约有2500平方米,由天池、正厅、内厅组成,大厅平均高约30多米,正中距洞顶约100米。这边有一个60平方米的椭圆形水池,洞顶常年有水滴入池中,叮当有韵。请大家顺着我手指的方向看,厅中央有一根二、三米高的石柱,呈墨绿色,乍看如一棵松树,斑斑驳驳,正面望去却像一个穿兰紫色衣服的半身人像,头带纱巾,好像是颔首欢迎各位大驾光临。

(莲花厅)这里叫莲花厅。大家抬头往上看,洞顶部悬吊着一个淡红色的钟乳石,像一朵含苞待放的大莲花,花蕊中不断滴下晶莹的水珠,即便几个月不下雨,也从不间断;厅左有根高2米左右的钟乳石像慈眉善眼的观音菩萨,身后有几十10米左右石笋护卫;厅东南半圆形的池子有半掩半露、内红外黄的几枚溶石,缕缕血丝,清晰可辨,据科学分析,是溶石中含有铜元素所致。

(九天宝殿)这个大厅位于九天洞上层。大厅的东面有一根形似古代编钟的大钟乳石,高约30米,围径5-6米,它的周围长满晶莹透亮的乳白色小石柱,敲之嗡嗡作响。谁有兴趣的话,不妨用手轻轻敲打一下这根石柱,它发出的声音像不像古代编钟?不过千万不要用石头重击,这可是需要千万年才能形成的历史“文物”啊!大家再往这边瞧,大厅右边距这编钟乐柱不远的地方,有几根巨大的石柱一字排开,其中一根高40多米,围径32米的叫擎天柱,是洞内已发现的最大石柱。它后面的那根也有30多米高,棱角分明,直指洞顶,称为神童金鞭。大厅西南上方有一个垂直的天窗,一缕天光从洞顶泻下,极似舞台上从头射下的追光灯,人们都叫它天窗宝光。如果你运气好,在天然追光灯下照张翩翩起舞的像,那绝对是值得炫耀一辈子的艺术照。

(九天龙宫)这个大厅面积约700平方米,里面长满了五彩缤纷的石幔帷帐,给人以豪华富丽之感,故叫龙宫。大厅北端有9根不到一米的石柱,像文臣武将一样护卫着另一尊卓然而立的石像。龙宫左边石柱上,由于含硫的矿石岩浆每年渗渍形成9道鳞纹,盘绕四周,柱顶由碳酸钙溶液凝聚成龙头状,被称为九龙蟠柱。西南有两根长短不一的石柱,像巨人的中食指,擎举起洞顶巨大的青石板,称二指擎天,是洞内绝无仅有的景观。

(地下森林)大家看,前方那一大片钟乳石柱,有大有小,有粗有细,有的如丛丛灌木,有的如参天大树,疏密相间,参差不一,有人大胆设想,说那就是一片原始森林!不过,这是地下森林,比陆地上史前世纪遗下来的植物活化石珙桐、水杉、银杏还要古老数万年。

上世纪八十年代初,一批外国溶洞探险专家对这片地下生态“植被”予以高度评价:如此分布合理,造型奇特,令人震撼的“地下森林”,世界溶洞绝无仅有。

(百宝湖)这是岩溶形成的一个地下湖,东西长65米,南北宽24米,深1-4米。湖水清澈见底,两边的钟乳石倒映湖中,千姿百态。湖畔石壁旁那两根3人合抱、高20多米的石柱,外圆内空,轻轻敲打,锵然有声,如要请古琴演奏家精心调制一番,就可以举行湖上音乐会了。环湖两岸,有一丛丛的“银菇”和石花,如同天然盆景。百宝湖中还有一种叫“吸毛水球”的东西,为国内外溶洞所罕见。

(九天银河)朋友们,呈现在我们面前的景观,像不像一道瀑布?其实它是碳酸盐岩溶石浆形成的一道宽40米,高10米,银白色石瀑。雨季,洞口水滴不断,泻珠溅玉;旱季则银光耀目,令人晕眩,所以叫九天银河。

(玉宫)这个800多平方米的大厅,珍藏了数千计的石笋、石柱,因为这些钟乳石通体玲珑剔透,形态各异,传说是龙女、龙妃游乐的地方,故称为玉宫。你看这根钟乳石高30多米,直径只有15厘米,像一个身着盛装的白雪公主,纤纤玉体,婀娜多姿。

(水晶宫)这是九天洞里的又一处绝景,洞里遍布含有磷矿的方解石,在光照下莹光闪烁,耀人眼目。许多石笋、石竹、石幔、石花都呈雪白色,我们称它为“比萨斜塔”。塔下有池塘,水平如镜,中间墨绿色的石荷叶和绽开的石荷花交相映衬,让人想起“莲叶水上碧,荷花镜里香”的诗句来。

(玄女宫)这是洞里最大的一块千丘田,面积有5000多平方米,叫九天玄宫。你看,在这根30多米高的玉石帷幔后面,九天玄女头戴凤冠,怀抱婴儿,仪态端庄,慈眉善眼环顾众生。背后是一片银白色石幔,中间有一根非常纤细的石柱高约10米,一手可握,叫镇洞玉针。玄女下面靠左,在一对半椭圆形的石盆里装着粉红色的钟乳卵石,是供奉给玄女的仙桃寿果。石盆前面有石瀑,像悬挂着的梳妆镜,为玄女沐浴梳妆的地方。玄女宫融山、水、井、泉、石、瀑为一体,被中科院溶洞室主任张寿越教授誉为“滴石铸玄女,暗河镂九天”的天然画廊。

(秦皇宫)这里是一个地下水池,中间有一方直径10米左右的石台,矗立一座40多米高的钟乳石,它像一个老寿星,泰然自若端坐在那里,旁边簇拥着大小不一的钟乳石,像一群馋嘴的猴子,望着老寿星。对面石幔帷帐下,根根金线悬吊着的大小酒葫芦,令这些石猴垂涎欲滴,让人感到滑稽可笑。

朋友们,置身于这美仑美奂的地下迷宫里,大家可能要问:这溶洞景观是怎样形成的呢?

据专家们研究,溶洞的形成是水的化学作用和机械作用,石灰岩层理、节理和断层发育,便于水的浸入。在漫长的地质年代里,当含有二氧化碳气体的水(碳酸)浸入碳岩进行溶解后,碳酸钙随水流失而流下空洞。经若干万年的不断溶解逐渐扩大成洞穴。石灰岩层理平缓,节理众多,把岩石裂成网状。因此,沿层面产生的溶洞大而平;沿节理产生的溶洞纵横交错,巷道曲折。洞内众多的石笋、石柱、石钟乳,是由于重碳酸钙的地下水自洞顶裂缝渗出时,二氧化碳溢出,水分蒸发,重碳酸钙沉淀下来,附着石缝处而逐渐形成的。开始在洞顶出现一个小突起,以后加大逐渐向下延伸,久而久之形成了钟状或乳状的石钟乳,未能在洞顶沉淀成石钟乳而落于地面的重碳酸钙液就在地面沉淀积累,逐渐向上形成石笋。当石钟乳与对应位置的石笋相接时就变成了首尾相连的石柱。石钟乳或石笋内若存有空洞,或石灰岩被地下溶蚀成巧合的空洞时,就成为敲之有声,弹之成音的石鼓或石琴(如我们在洞里看到的“编钟”)。被地下水淹没的溶洞便了洞里的地下河。

湖南景点导游词篇三

好了,现在请大家注意一下,我们马上就要进入韶山了。大家看,前面有一幅对联,左联:为有牺牲多壮志,右联:敢叫日月换新天。大家都知道中国有四大火炉:长沙、南京、武汉、重庆。那么除了四大火炉外,最热的地方是哪儿呢?对,韶山!因为韶山是红太阳升起的地方嘛。

韶山旅游区位于湘潭市、韶山市。1994年被国务院确定为国家级风景名胜区。总面积214平方公里,人口9.8万,姓毛的人家占70%。韶山的整个地势是由西北向东南逐渐倾斜的,东部为丘陵和较为开阔的地带,西部山峰环绕,由于长年的封山育林,峰峦一片葱郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰,第72峰是岳麓峰。韶山是一块风水宝地,关于它的传说都是美丽的。传说当年舜帝南巡,来到了湖南,来到了韶山,见此风景宜人,心情十分愉快。便令随从奏起了韶乐(当时的一种宫庭音乐),这一奏,忽然一瞬间,只见百鸟欢跃,附近的飞禽走兽都闻声而起,欢歌起舞。由于附近全是山林地带,后来人们便根据舜帝用韶乐引来百鸟的故事,这地方叫做韶山。韶山的韶拆开就是音召,正是取这个意思啦。以韶字命名的还有韶山冲、韶峰、韶河等。韶山的传说很多,除此之外,还有关乾隆的。据说,清朝乾隆曾断言,他说韶山是块风水宝地,500年内必出真命天子,此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料,1893,诞生了我们的一代伟人毛泽东,同时也正巧验证了乾隆的话。大家可以试着写一下,把手掌的“手”字最后一笔反过来是什么字,反手掌乾坤就是毛字。

毛主席的母亲文氏是湘乡人,文氏在家中排行老七,别人都叫她文七妹。因为文氏家的祖坟在韶山,为了清明节上坟的.时候有个落脚的地方,文氏的父亲就将文七妹嫁到韶山,嫁给了毛主席的父亲毛顺生。文氏比毛顺生大三岁,俗话说:“女大三,抱金砖”,在当地毛顺生家里条件还算是可以的。在文氏生下毛泽东的前一天晚上,毛顺生做了一个奇怪的梦,梦见一条飞龙翘首东望,迟迟不肯离去。在1893年12月26日一个漆黑的夜晚,电闪雷鸣,狂风大作,一代伟人诞生了。毛泽东从小接到外婆家,在外婆家的山后有一块非常像人形的巨石,人们称为石观音,他外婆便把他带到石观音面前,拜为干娘,以保佑他茁壮成长,石儿伢子由此而来了。

毛主席的父亲毛顺生是个很精明的生意人,他对父亲的做法非常反感,所以时常顶撞父亲。有一次,他父亲将其生意上的朋友,请到家中做客,叫毛泽东招待一下,但毛泽东坚决不从,便逃出家门,其父亲毛顺生追出来,毛泽东便跑到池塘边威胁父亲:“如果再逼我,就跳下去”,毛顺生当时非常担心,因为两个大儿子夭折了,害怕再失去一个,只好作罢。毛主席是非常孝顺他母亲的,有一次跟父亲斗气,一连十几天没跟父亲说话,母亲见不过劝他,给他父亲跪下认错,毛泽东跪下说:“母亲,这只腿是为你而跪的。”

好了,待会儿,我们要参观的一个景点,就是毛主席铜像广场。毛主席铜像高10.1米,重3.7吨。10.1米意味着10月1号,中华人民共和国成立的日子。所以毛主席铜像是取自于开国大典上的一个形象,主席手执发言稿、身穿中山装、面带微笑。韶山冲的冲意就是山谷中的一块平地,那么毛主席铜像广场就处于韶山冲这块平地的中心部位。毛主席铜像由南京晨光制造厂制造,由我国为著名雕刻家刘开梁和程允贤先生雕刻,历时120天。毛主席铜像于1993年12月6日从南京启运,一路经江苏、安徽、湖北、江西进入湖南。当运载毛主席铜像的汽车队开到江西井岗山的时候,突然汽车熄火了。司机们反复检修也没查出什么问题。这时一位70多岁的老表说:“井岗山是毛主席最早走出深山,拿起枪杆子闹革命的地方,他老人家想在这儿住一晚看一看。”到了第二天,车子没有经过任何检修,奇迹般地可以开动了。在江西与湖南交界处的一个“人”字型山坡上,天正下着瓢泼大雨,进井岗山的路很滑,一百多辆车子都受到了不同程度的损伤,有的根本走不动,只有运载铜像的车子很顺利,安然无恙地开过了井岗山。当有记者问起司机时,司机说:“我想是得到毛主席的保佑了。”所以现在很多的司机都有在车子前面挂一个毛主席小像章,以求一路平安。

湖南景点导游词篇四

各位朋友大家好,欢迎来凤凰古城做客,为了您这座古城已等了千年。凤凰风景秀丽,历史悠久,名胜古迹甚多。城内,古代城楼、明清古院风采依然,古老朴实的沱江静静地流淌,城外有南华山国家森林公园,城下艺术宫殿奇梁洞,建于唐代的黄丝桥古城,举世瞩目的南方长城……,所以凤凰的美呀在宋祖英的歌里,在黄永玉的画里,在沈从文的书里······接下来请大家跟随我们的阿妹走进凤凰,了解凤凰.

〔沈从文故居〕沈从文原名沈岳焕,是我国著名的文学家、历史学家、文物专家。他的文学作品被英、美、日、法、瑞士等几十个国家所翻译,如《边城》、《中国古代服饰研究》等。被誉为世界乡土文学之父。

他不仅是中华民族的骄傲,更是凤凰人民的骄傲。他的一生所创作的500多万字的作品,是世界的文学瑰宝,也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。

(1866年),系木结构四合院建筑,占地600平方米,分为前后两栋共有房屋10间,沈先生920_年12月28日诞生在这里,并在此度过了童年和少年时代,1988年沈老病逝于北京,骨灰葬于凤凰县听涛山下,同年故居大修并向游人开放,现被列为省级文物保护单位。

〔沱江泛舟〕沱江河是凤凰古城的母亲河,她依着城墙缓缓流淌,世世代代哺育着古城儿女。坐上乌蓬船,听着艄公的号子,看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼,别有一番韵味。顺水而下,穿过虹桥一幅江南水乡的画卷便展现于眼前:万寿宫、万名塔、夺翠楼……一种远离尘世的感觉悠然而生。

凤凰之最,莫过于古朴清雅的吊脚楼了。清一色的灰色吊脚楼,依附沱江之流而顺势展开。飞檐相勾,灰瓦淡墙,雕花窗台,古式莲灯,成排的楼阁依附于沱江两岸,没有半点庭院相隔的小气与阻碍。壁连壁,檐接檐,家庭式的客栈店铺既不夸张也不落俗。整条街的商铺相望,竟似走在千年历史的画卷里。

住在吊脚楼上,最为享受的是黄昏时分倚着阳台的木制栏杆,临江而望,有泛舟的人划开江面的层层波澜。掌舵的船工身着湘西的民族服饰,一顶竹签斗笠,一根竹篙,掀起江南水乡的含蓄淳朴之美。不禁唱起:“妹娃要过河,是那个来推我嘛?”游江的人,酣畅地饮着江风,笑声十里。船工随兴而来的山歌,更是把游客的兴致推到高处,有许多游客甚至附和着唱起了山歌。

“郎从门前过,妹在家中坐哟,我泡碗香茶么咿呀咿子哟,给郎喝,哟呵!”虽无锦章缎句,却也通俗自然。 〔熊希龄故居〕 伴着山歌我们来到了 熊希龄故居1869年6月25日(农历)熊希龄先生诞生在这里并在此度过了他的童年。他天生聪慧被喻为“湖南神童”,十五岁中秀才,二十二岁中举人,二十五岁中进士,后点翰林。1920_年当选民国第一任民选总理,由于他反对袁世凯复辟帝制,不久就被迫辞职。

熊先生晚年致力于慈善和教育事业,1920_年创办著名的香山慈幼院。1937年12月25日这位风云人物在香港逝世,享年68岁。当时国民政府为他举行了国葬仪式。

〔南方长城〕

中国南方长城绝大部分位于湖南湘西土家族苗族自治州内,据相关历史记载。南长城始修建于明朝嘉靖三十三年,历时六十多年,长城南起贵州省铜仁市交界的亭子关,北到湘西吉首市的喜鹊营,被称为“苗疆万里墙”,全长三百八十二里,是中国历史上工程最为浩大的古建筑之一。

修建南长城的主要目的是防止苗民起义,所以城墙每三五里便设有营盘、边关和哨卡南方长城的修建,把湘西苗疆南北隔离开,以北为“化外之民”的“生界”规定“苗不出境,汉不入峒”,禁止了苗 、汉的商业贸易和文化交往。

南长城壁残垣无声的诉说着几百年的风雨沧桑,初墓的荒凉坚守这里时的承诺,仿佛带我们走入了一个古老的梦境据当地的老百姓说:“南长城是沿山靠水,就地取材建筑而成的,如果有石头的话,就用石头来垒起,没有石头的话就用黄土夯制,尽管南长城不那么高大,但是他并不缺少作为长城性质的军事防御工程所应该有的一切,并且他的军事建筑,象哨卡、堡垒关口等等。比北方长城更为密集。”南长城今天的遗存让我们震撼。

南方长城,是个实实在在的历史文化实体遗存,它表现了一个朝代的特征,涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象,构架了那个朝代治国方法的精神实质,是研究明清两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。现在战火硝烟已经成为过去,当年的战场如今已经变成了旅游景区,历史已成过去,南方长城将再一次撩起人们对历史的无限回忆和敬仰。

〔奇梁洞〕奇梁洞位于县城北四公里处,属典型的碳酸盐岩洞,该洞以奇、秀、阔、幽四大特色著称。洞长6000余米,共分五大景区:即古战场、画廊、天堂、龙宫和阴阳河。洞中有山,山中有洞,洞洞相连。它集奇岩巧石,流泉飞瀑于一洞,由千姿百态的石笋、石柱、石钟乳构成了一幅幅无比瑰丽的画卷。

一条小溪穿洞而过,水流平缓,灯光打在岩壁上,皱襞倒影在水中,如梦如幻。

岩洞用五光十色的霓虹灯打在石笋、石幔及石花上,营造出一个流光溢彩的世界。在洞内有一大厅,据传是苗民纠集的地方,厅里立着一块带一个小孔的石头,对着小孔“呜呜”地吹,整个大厅会回荡着低沉的号角声,当年的苗民就是用这种方式传令的。

〔黄丝桥古城〕黄丝桥古城位于县城正西24公里处,古称渭阳城,始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的历史。清康熙三十九年(1720_年),朝廷为了安抚和镇压少数民族,这里设立了凤凰直隶厅和沅永靖兵备道。乾隆五十九年(1794年),这里爆发了历史上最大的苗民起义,也就是历史学家称这次起义是清朝中之战,从此清朝走向落。黄丝桥古城属南方长城的一部分,是苗汉相争的前沿阵地。

城墙周长686米,东西长153米,南北长190米,总面积29070平方米,城墙高5.6米,厚2.9米,城墙上走道宽2.4米可以跑马,大小箭垛300个,开东、西、北三门。1983年10月黄丝桥古城被列为省级重点文物保护单位。结尾:

凤凰城下凤凰游,楚客沱江俏影留。糯米酒香杯中溢,苗寨山歌情悠悠。

湖南景点导游词篇五

欢迎大家来到湖南白沙井!我是你们的`导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

江南名泉之一。位于市区贺龙体育场附近的白沙街东,天心阁下。是长沙第一泉,也是江南名泉之一。其井口用大理石砌成,长约67厘米,宽仅33厘米,井口东侧竖有“白沙古井”石碑。泉水清澈,杂质极少,水味甘美,无论冬夏,泉水不溢不竭,随舀随涨,始终保持同样深度。又经地下网纹红土及沙砾无数次过滤,水质特佳。此井虽小,却古今载誉,远近闻名,据清《一统志》载“在县东南二里,广仅尺许,最为甘冽,汲久不竭”。自明清以来,均有石刻,誉为长沙第一井。旧时沙水被挑着沿街叫卖。原只一眼,出水较急,明末水分二眼,出势渐缓,现经过多次修整,扩为四眼。旧时,井旁有一龙王庙,庙中有一幅对联:常德德山山有德,长沙沙水水无沙。说明泉水清澈纯净无比。用它沏茶称“沙水茶”,味浓香冽。长沙名酒“白沙液”,就是用此水酿成的。

湖南景点导游词篇六

老龙潭即锡山潭,在白沙井南,东西两岸,冈峦夹峙,东为锡山,即东瓜山、回龙山一带山脉;西为妙高峰,今湖南第一师范所在。

锡山涌泉水美,老龙潭纳锡山涌泉,四季恒清不浊,冲泄入湘江,数十丈内,犹与混浊江水,清浊相判,更兼昔日潭畔古木参天,竹林茂密,故水势浩大。唐宋时人多泛舟觞咏其间。张木式先生更引源源老龙潭水入纳湖(即天鹅塘),置听雨舫,采菱舟于其中。

大儒真德秀则视老龙潭为“有龙则灵”,立龙神庙于潭畔,并勒石留篇,盛赞老龙潭。

但随着城市人口的急剧膨胀及后世战乱,老龙潭附近的林木被砍伐殆尽。封建官府认为长沙屡陷敌手,有必要培护长沙的“龙脉元气”,遂移山填潭,塞断水口西流。至近代株长铁路纵贯老龙潭,老龙潭遂一分为二,呜咽匍匐在铁路路基两旁。国民政府建天心公园,修游路至老龙潭上,感于其地风景幽绝,曾拟议将老龙潭辟为水族馆,不料日寇入侵,内战爆发,老龙潭在凄风苦雨中,只有任由人将土石、煤灰填塞其中。

今天沿老龙潭故址北行半公里许,有长沙名胜白沙井,它所流淌的正是老龙潭同院同根锡山的最后一点灵气与血液,但愿不会有谁再去破坏它周遭的环境。

湖南景点导游词篇七

相传天方国(古印度)神鸟“菲尼克司”满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中复生,鲜美异常,不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰,故以此而得名,凤凰古称镇竿,位于我州的西南边,总面积1700多平方公里,人口37万,是以一个苗族、土家族为主的少数民族聚居县。凤凰历史悠久,春秋战国时期属楚地,秦属黔中郡,唐设渭阳县,元、明设五寨长官司,清舌厅、镇、道府,成为湘西军事政治中心。凤凰的旅游资源主要是厚重的历史文化。这里特殊的历史留下了众多的古迹,特殊历史文化塑造了一群名人。

凤凰风景秀丽,名胜古迹众多,历来是人们游览的胜地,自古就有东岭迎晖、南华叠翠、龙潭渔火、山寺晨钟、奇峰挺秀、溪桥夜月、兰径樵歌、梵阁回涛等八大景。有誉满天下的古城风貌,有唐代留下的完整的石头城--黄丝桥、苗汉隔绝的历史见证苗疆边墙--中国南方长城有被誉为华夏洞王的奇梁洞等。

凤凰古城,位于沱江之畔,群山环抱,关隘熊奇。碧绿的沱江从古城墙下蜿蜒而过,叠翠的南华山麓倒映江心,江中渔舟游船点点,悬崖上吊脚楼,鳞次栉比,码头边手拿棒槌洗衣的姑娘笑声朗朗。沱江河畔的东门和北门古城楼雄伟壮观。青石板铺就的街道,四通八达。明清时代木质结构的房屋,错落有致。这一切使得古城犹如一副浓墨淡彩的中国山水画。新西兰友人路易.艾黎游凤凰之后说中国有两个美的小城,一是福建的长汀,一是湖南的凤凰。

凤凰的美不仅在于它的自然景观,它的风土人情,它的文物古迹和它的美丽传说,而且还在于它的光荣传统,它的斗争精神。用沈从文先生的话说,即个人的浪漫情绪与历史的宗教情绪结合为一的游侠精神,铸成了这地方人格与道德的另一种典范。这种游侠精神一旦与爱国主义相结合,只要领导得当,就能在国家和民族需要的时候,冲锋陷阵,创造出惊天动地的伟业来。确实如此,试看我国近代发生的一些大事,无不有凤凰人参加,而且往往总是站在斗争前列。次战争舍身报国的定海三总兵郑国鸿,第二次战争青岩、开州教案中正气凛然的贵州提督田兴恕,辛亥革命光复南京组织敢死对血战雨花台被孙中山先生授予陆军中将的田应昭,抗日战争中血战嘉善、会站长沙冲锋陷阵的都有凤凰“竿军”。这里地方虽小,却出过中华民国的人民选总理熊希龄,出了被称为乡土文学之父、影响遍于世界的沈从文,还有著名画家黄永玉等等。

现在我们沿着石板路,来到中营街10号,这里就是我国著名作家沈从问2先生的故居。这是一个典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦结构的古屋,正屋三间,厢房两间,前庭三间。这座古员虽然没有雕龙画凤,但显得小巧玲珑,古色古香,特别是那些带有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。沈从文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年(1866年)所建。1902年12月28日,沈从文先生就诞生在这里,并在这里度过他的童年和少年时代。1917年,沈先生15岁,因家道中落,参加湘西土著,离开了家乡,展转于沅、酉水流域,几年的经历,使他目睹了水深火热的生活,亲历了如火如荼的战争,从而激发了沈先生的创作欲望。1922年,沈先生只身来到北京,开始了他从文的艰苦生涯。1928--1930年,沈先生在伤害中学任教师,兼《大公报》、《益世报》文艺副刊主编。1930--1933年,在武汉大学、青岛大学任讲师。1934--1939年,在被奖主编全国中小学国文教科书。1939--1949年,在被奖大学任教授。在二十七年的创作生涯里,沈先生先后用岳焕、上官碧、甲辰、小兵、窄而霉斋主任等笔名,创作了《边城》、《鸭子》、《神巫之爱》、《一个女演员的生活》、《湘西散记》、《湘西》、《沈从文自传》、《黑凤集》、《长河》、《八骏图》、《沈从文散文集》、《沈从文文集》等一系列文学作品,銮声中国文坛,几乎与比他年长20多岁的鲁讯先生齐名。五十年代之后,沈先生就任中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所研究员,潜心于中国文物的研究,写出了填扑我国空白的惊世之作--《中国古代服饰研究》以及《唐宋铜镜》、《明镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》等一系列文物论著。沈先生的作品与人品表现了强烈的一致,自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。

沈先生一生所创作的500多万字的作品,是世界的文学瑰宝,也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。

1982年,沈先生和夫人张兆和重返故乡,看望家乡的父老乡亲,随知竟是与故乡永远的告别。1988年5月10日晚8时35分,这位世界文学巨匠在京逝世,享年86岁。

陈家祠堂分正殿、戏台、左右包厢等,组成具有浓烈地方民族特色的四合院,尤其是进门处的古戏台,更是别具特色。一幅“数尺地方可家可国可天下,千秋人物有贤有愚有神仙”的对联和戏台上的八幅戏曲壁画,是不是令大家生出一丝半怀古之情呢?凤凰有名的地方戏叫傩堂戏,古老而浓郁,具有神秘色彩,表演细腻,纯朴逼真,人们称赞有“土、俗、纯、细”四大特色。代表剧种主要是“三女”,即《孟姜女》、《龙王女》、《庞氏女》,演出时以锣鼓伴奏,节奏明快,曲调优美流畅,内容原始古朴,情节简洁有趣。

顺着小巷紫纱石板小道,我们从大成殿--孔庙的桃檐下经过,有到了文星街10号,这里是中华民国任民选总理熊希龄先生的故居。

熊希龄,号秉三,1870年7月23日出生在这里,熊希龄少年时代就有湖南神童之名,15岁中秀才,21岁中举人,24岁中进士,被授予翰林院蔗吉士(俗称点翰林)。熊先生少年时就具有忧国忧民之心。9岁时,他的私塾老师出了一幅上联:“载数盆花,探春秋消息”,熊先生立即对出下联:“凿一池水,窥天地盈虚”,一时传为佳话。中举之后,新科举人作画以言志,一时间,牡丹、芙蓉、金菊等纷争斗艳,而熊先生只画了一幅不起眼的棉花,但熊先生“此君一出天下暖”的题词,却使四座皆惊。

熊先生成名之后,积极主张维新变法,曾开办《湘报》,时务学堂,常德西路师范学堂,是湖南与谭嗣同齐名的新派中坚。我国的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代远,国民党左派宋教仁,武汉起义总指挥将翌武等都是熊先生的学生。熊先生后出任过东三省理财官、热河都统、财政总长等职。民国二年(1913年)就任民国内阁总理,当时的这一任政府被舆论界称为“才子内阁”。后来,因熊先生反对袁世凯独裁,被袁世凯逼迫解散内阁,辞去总理职务。从此,熊先生的慈幼院收养了一大批孤儿,现任我国人大副委员长的雷洁琼就是慈幼院收养长大的。我党创始人之一李大钊就义后,其妻儿也被隐藏在该院。民国14年(1925年),凤凰县遭大旱,绝大部分田土无收,熊先生知道消息后,送来赈灾款大洋10万元(其中著名京剧表演艺术家梅兰芳先生捐款大洋4万元),救助了很多灾民。

晚年,熊先生就任我国红十字会会长,积极投身抗日战场战地救护,其功德可昭日月。

1937年12月5日,熊希龄先生病故于香港,享年67岁。

凤凰县城元明两朝为五寨长官司所在地,当时建有土城,1556年改土城为砖城,清康熙年间,设凤凰直隶厅,厅通判、总兵和辰沅永靖兵备道衙门都设在这里。康熙五十四年(1715年)建石城。石城周长2公里有余,开设四个城门,东门叫升恒门,南门叫静澜门,西门叫卓城门,北门叫壁辉门。各有巍峨的城楼。1940年,国民党第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落入敌手,反攻不易,且不利于空袭疏散”为由,通令所属各县将所有城墙拆除。凤凰县东、北二门因防水需要,仅拆除城垛碉楼,其它城门全部拆除。现在我们只能看到东、北二门和连接其间的半壁城墙。

我们现在到达东门。东门街,是旅游商品一条街,这里的六色坊有很多苗族的民间艺术品和工艺品供大家选购和参观,联合国颁证的的民间工艺美术大师吴景莲(吴花花)女士的扎染工艺品和东门内熊氏的蜡染国画更是别具一格曾受到著名画家张汀先生的好评。扎染、蜡染堪称凤凰民间工艺的一枝奇葩。蜡染又分土家族蜡染印花布,苗族蜡染土布,前者注重配色纯净,讲究立意构图,艺样风格特异纯美,突出的工艺特点是为热色:后者注重染色纯,不讲究华美雕饰,给人一种自然纯净的艺术感,突出的工艺特点是为冷色。两者共同特点是纯朴、典雅,而且原始古朴,制伜讲究。

扎染与蜡染相比,又是另一种特殊的工艺,也称为蜡染的姊妹艺术。它的特殊工艺性能突出表现在手扎制作方面。由于扎染的工艺精细,制作特殊,在民间流传极为稀少。现随着市场经济的繁荣发展,扎染在制扎构图,利益造型方面进行了大胆变革和创新,使之更具实用性和时代感。近年来,凤凰的扎染艺术异军突起,在首都市场展出时备受海内外客商欢迎,享誉甚高。凤凰蜡染与扎染以其独特的民族风格和浓郁的地方风味,远销日本、香港等地,有较好的收藏价值和艺术欣赏价值。旅游商品一条街,有叫民族商业街,两旁尽是店铺、染坊、制作银器首饰的作坊和工艺美术店、各种小吃等。凤凰有名的地方小吃便是“腌罗卜”。这种罗卜酸味浓度适中,佐料丰盛,酸中带甜,甜中有香,香中有浓,来到凤凰,大家可别忘了一饱口福吆。

现在我们来到虹桥,这座桥始建于明代洪武年间,清康熙九年(1670年)加修。现在是后来恢复的桥下,可以看见一排有百年历史的吊脚楼,沈从问2先生的书中也装满了吊脚楼,装满了沱江沅水流域两岸吊脚楼里演过的一幕幕人间喜悲剧。吊脚楼的人和事成立沈先生作品的一大风景。这个河湾是每年端午节赛龙船的地方。沈先生每遇家乡人就会问及这里的吊脚楼,还讲述他当年在吊脚楼上看龙舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊脚楼上看赛龙船的。沈先生解放后两次还乡,都抽空来这里看吊脚楼,跟吊脚楼人家拉家常,寻找他的少年足迹,或立于临江的吊脚窗前,凭悼吊脚楼的沧桑岁月和东逝之水,重温那遗落在吊脚楼中的迷人梦幻。

下了桥,我们步人沙湾,凤凰县旧时的八大景在这里就有“溪桥月夜”、“龙潭渔火”、“梵阁回涛”和“奇峰挺秀”四大景。我们现在看到的是万寿宫,有叫水府庙,因为是江西商人所建,大家习惯叫江西会馆。万寿宫占地4000多平方米,是凤凰县的民间建筑物,宫内的遐昌阁仍然保留完整。

相传江西商人在凤凰发财之后,修建了这座万寿宫,有人不服,就在河对面修建了一座准提庵,并在准提庵的墙壁上留下了两只大眼睛(窗户),想看看江西人是如何发财的?江西商人不高兴了,于是在沱江边上修了一座塔,挡住那一双眼睛。

相传这里本无塔,传说江边的鸬鹚岩下的水中有一对金鸭子,不时兴风作浪。清嘉庆年间,人们就在词建造了一座塔以镇之。又传,凤凰古城于清乾隆五十一年(1786年)扩建为笔架城,为配风景,便在沙湾鸬鹚岩上修建字纸炉一座,有如一支巨笔,与笔架城遥相呼应,意思是凤凰人文慰起。1985年,著名画家黄永玉先生捐画义卖,集资重修,故定名为万名塔。

现在我们到达的地方是三王庙,又叫天王庙、三候祠。相传北宋时有杨氏三兄弟,武艺超群,在湘鄂西一带保边卫民,立下“郝郝战功”,所以被皇上封候并立庙祭奠。三王庙建成后,人们常来此地祭奠,求子乞福,一些墨客骚人也常来此吟诗作画,作文聚会。清宣统三年(1911年)11月,凤凰绅士田应全、唐力臣等人在此召开大会,响应辛亥革命,举行凤凰起义,还在此庆祝辛亥革命的胜利。三王庙正殿供奉的就是王,后殿供奉的是苗家的始祖--傩娘。相传在原始洪荒时期,一场特大洪水,只有一对苗族兄妹幸存。为了繁衍苗家后代,兄长提出与妹妹成亲,妹妹认为兄妹不可成亲,于是二人从高山上各甩一叶磨盘,求天地作公断,两叶磨盘滚下山后,合成了一副,于是兄妹二人不敢违天命而拜堂成了亲。因此,在我们千里庙山,流传着一句歇后语:兄妹拜堂--地久天长。这对兄妹被称为傩公傩娘,湘西现在还流传的傩堂戏和傩舞,就是从祭奠傩公傩娘的仪式中发展起来的。

我们沿着当年的官道,即将到达沈从文墓地。这条官道,是明清时期通向外界的大道,当时还有接官亭。清道光十七年(1873年),湖广总督林则徐曾从这条官道来凤凰视察。到了沈从文墓地,上几步石级,我们首先看到的是一幅斗放大字:“兴废周知”。这是民国临时大总统黎元洪的手迹。1911年11月,凤凰绅士田应全、唐力臣等人受辛亥革命的影响,集结了凤凰、乾州、花垣、松桃四厅苗、汉、土家人民举行武装起义,迫使驻凤凰、的清朝命官辰沅永靖兵备道朱益浚引退,并在凤凰成立了新政权--湘西军政府。黎元烘知道后,欣然命笔,为凤凰提写了这幅大字。

我们再上几步,看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文:“一个士兵要不战死沙场,便是回到故乡。”是的,沈先生17岁时从湘西的莽莽大山中走出,1982年,清明节,沈先生又回到了他日夜思念的故乡。沈先生的目的没有隆起的坟包,只有一块五彩石耸立青山绿水之间,成为与众不同的墓被,这里没有雕栏玉砌的装饰物,只有一条放牧、打柴的石径,使沈先生永远与普通民众在一起。沈先生的骨灰一部分撒在沱江里,一部分撒在这快五彩石下,他就象面前这条沱江,发源于大地回归大地,他就像陪伴他的这块五彩石,来源于大地又回归大地!

作为墓碑的五彩石正面,刻写着沈先生的手迹:

照我思索,能理解我:照我思索,可认识人。

是的,正是这样一种信念,使沈先生舍弃升官发财的道路,选择了清苦的从文生涯;正是这样的一种信念,使伸先生挥动他那巨笔,将他认识的湘西介绍给世界。

墓碑的背面,刻写着沈先生妻妹张充和女士的铭文:不折不从,星斗其文;亦慈亦让,赤子其人。

这四句话,简明扼要地总结了沈先生的一生。沈先生的一生是坎坷的,但他在逆境里不屈服,不盲从;沈先生的一生是清苦的,但他在世界文坛的名望犹如灿烂的星斗。

这四句话每句的后一个字,联起来是沈先生一生的写照:从文让人!

是的,沈先生是十分谦让的,他不争利,在文坛上默默耕耘着。但是,沈先生在做文学时又是从来不肯让人的,他用“一切只是一个起始”鼓励自己,上下求索,永不满足,终于成为世界著名的乡土文学大师。

沈先生属于中国,属于世界,但首先属于莽莽大湘西。

现在我们去吃饭,午饭后前往城外的两个点;中国南方长城和黄丝桥古城。提到吃饭,先给大家介绍凤凰特殊的“社饭”,吃“社饭”是凤凰一种流传很久的民间习俗。按凤凰的土语来说叫“傻饭”。吃社饭与平常吃的家常饭不同,它含有一种新意,而且十分讲究。“社饭”采用的米是农家自产的香糯,一般用四斤八两,取四季发财之意。“社饭”开煮时必须配备腊肉、社菜。担任煮“社饭”的重任必须由家庭主妇承担,用腊肉、社菜、香糯拌合,一起煮熟的饭便成了社饭,香味扑鼻、味道可口。吃社饭一般在春季,社饭煮好后,先在堂前敬祖,祭奠五谷神,祭奠完毕后,一家人就团集在一起吃“社饭”。吃过“社饭”,一家人就分工,开始新一年的春耕生产。今天中午大家可以当一次凤凰人了,大家吃完社饭,我们开始新的旅程。

现在到达的地方叫黄丝桥古城,这座古城建于唐朝武则天垂拱二年(公元686年),当时这里不叫凤凰县,叫渭阳县,这里就是渭阳县的县城。清康熙三十九年(1700年),朝廷为了安抚和镇压少数民族,在这里设立了凤凰直隶厅和辰沅永靖兵备道。因这里没有大河,厅城和道台衙门后来搬到现在的县城所在地。乾隆五十九年(1794年),这里爆发了历史上的苗民起义,也就是历史学家所说的乾嘉苗民起义,沉重地打击里满清王朝,历史学家称这次起义是清朝中衰之战,从此清朝走向衰落。在凤凰、永绥、乾州三厅,死于这次苗民起义的清朝总督、提督、总兵、副将、参将等高官达200余人。大家可能看过香港小说金庸的《书剑恩仇录》,书中说乾隆皇帝有个弟弟叫福康安,传说是康熙皇帝的私生子,就是这个云贵总督福康安,他奉命率领十八万人马来凤凰征剿苗族起义军,结果被起义军射伤,病死军中。清朝本来是不修长城的,为,了防止苗族人民起义造反,效仿明朝,从这里到花垣吉卫、吉首喜雀营,修了一条长380余里的“苗疆边墙”,并驻扎大批营兵。黄丝桥古城因此改为驻兵的凤凰营,成了湘黔边境千里“边墙”线上的屯兵城堡、战略要地。

我们现在从东门往前走,走到拐弯出有一个突出部位,大家知道这是干什么吗?这是为了防止敌人偷袭爬墙而设立的撩望台。黄丝桥古城是一座青石结构的石城,建于公元686年,城墙周长686米(请注意:古城建于贡院86年,古城墙的周长为686米,一种惊人的巧合),东西宽153米,南北长190米,总面积为2.9万平方米,城墙高5.6米,墙上走道宽2.4米,可以走马;城墙上有大小箭垛300个,开有东、西、北三座城门并建有城楼,是我国保存完好的的唐代石头城之一。

可能有的人要问:为十么没有南门?根据四像八卦学说:南方丙丁火,这里没有大河,为了不将南方的火引进城,所以没有南门。没有南门,是不是就不会失火了呢?没有天火,人为的战火是难以避免的,我们千年古城,每经历一次大的战乱,这三座城楼都要毁于战火。请看,我们的北门城楼里,就保留了一块石碑,记载了清朝咸丰九年(1849年)维修城楼的史实。现在我们看到的城楼,是1986年由凤凰县人民政府重新维修的。

我们现在通过北门,看到很多牛头,是这里的特色旅游纪念品,各位如果感兴趣,可以带一个回去作纪念。

黄丝桥古城1983年10月被列为省级重点文物保护单位,现正申报重点保护单位。近年来中外游客不断,同时也引来了大批艺术家和专家学者。每年,都有不少画家和美术院校的学生前来写生作画,《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》、《风满萧湘》、《乌龙山剿匪记》、《血鼓》、《栗裕大将》等十多部影视剧都在这里拍摄过外景。

我们现在到达西门,这是黄丝桥古城楼中的一座,有两层,我们可以登上一层,从箭孔中朝西望去,城外是连绵不断的群山。凤凰有两座古城,如果说凤凰古城美在山清水秀,那么黄丝桥古城美在古朴壮观;如果说凤凰古城象一个亭亭玉立的少女,黄丝桥古城就是一个胡子里装满故事的老人。

斑斑剥剥的石头城墙,是凤凰人民智慧的结晶,它记录了凤凰前年历史,也记载了苗族人民反抗统治者的斗争历程。我们现前往苗疆边墙即中国南方长城。

苗疆边墙,始建于明朝万历四十三年(公元1615年),竣工于明天启二年(公元1622年),前后花了八年时间。苗疆边墙分两期完成;期工程于万历四十三年动工,至万历四十四年完工,全长320华里,历时一年。第二期工程于明天启二年动工,是在万历四十三年修建的长城基础上继续兴工修建。长60华里,两期工程耗银4.2完两,历时八年。苗疆边墙西起与铜仁接界的亭子关、北到吉首的喜雀营,全长382华里。苗疆边墙是中国历史上工程浩大的古建筑之一。

它穿山越岭,盘绕在湘黔边境的丛山竣岭之中,象一条昂首腾飞的巨龙。2000年4月22日,国家建设部、国家文物局派出专家组在考察凤凰申报国家历史文化名城的过程中,发现此边墙。参加考察的中国长城学会副会长罗哲文先生认定,这就是中国南方长城!他曾经给长城下过定义,就是长城与一般城墙有三个明显区别:,长度在数百里以上;第二,不封闭;第三,是由许多城堡、关门、敌台、敌楼等组成的军事防御体系。从这三点来看,苗疆边墙实属长城。北方明长城,也称边墙,每一“镇”(军防区)的边墙,有长有短。明长城重要的一镇“昌镇”,是保卫十三陵的,也才200余里,与这里的边墙差不多。所以说苗疆边墙不仅防御工程体系与北方明长城一样,而且军事机构设置也都相同,当为明长城增添一“镇,”增加长度380多里。

一条南方长城是一部湘西沉重的历史。有了南方长城,湘西的苗族有了生苗和熟苗之分。明、清王朝为了巩固其专制统治,对苗民不是实施亲缘政策减少苛捐杂税,而是采取高压政策镇压凌辱敲诈,这就激化了统治者与苗民之间的矛盾,苗民反抗起义年年不断,于是统治者效仿修长城抵御北疆少数民族侵入的做法,也筑长城以御苗叛。

长城以内的少数苗民被同化,称为熟苗区。而长城以外却为统治者的眼中盯,称为生苗区。苗疆边墙成了一道严密的军事封锁线,也成了生苗区与熟苗区的一道黑色屏障,它的存在严重地阻碍了苗区的经济发展和社会进步。苗疆边墙今犹在,当年的刀光剑影、醒风血雨已成历史。如今苗疆边墙已成为一处旅游胜景,成了极具开发价值的宝贵资源。

苗疆边墙,是个实实在在的历史文化实体遗存,它代表了一个朝代的特征,涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象,构架了那个朝代治国方略的精神实质,是研究明请两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。今天我们所见的南方长城是凤凰县在“旅游带动战略”指导下于2000年12月28日复修的,耗资800万元。复修部分长1.78公里,于2001年5月1日正式对外开放。如今的苗疆边墙用它深刻的文化和久远凝重的历史绘制了凤凰光辉美好的明天。

湖南景点导游词篇八

朋友们:

大家好!

非常欢迎各位来到“中兴第一名臣”曾国藩故居富厚堂参观。我是__,很高兴能为大家解讲。

富厚堂始建于清同治四年(1865年),距今已有142年历史,全宅占地面积4万余平方米,建筑面积近1万平方米。1864年,曾国藩平定太平天国后,被同治皇帝诏封为“一等毅勇侯”加封太子太保衔,富厚堂建好后就悬挂了“毅勇侯第”匾(指示)这是其长子曾纪泽所书。这块匾原物于1995年发现,现在保存在双峰县文物管理所,我们所看到的这块匾是照原匾复制的。清代的礼制,汉人生不封公,死不封王,所以曾国藩只封了侯,这已是汉人达到的最高级别了,又因为清朝官制没有宰相,所以清制的大学士就相当于清以前的宰相。曾国藩是武英殿、体仁阁大学士,并是四位汉人中的首席大学士,故当地人称富厚堂为“宰相府”,它也成为了我国目前保存最完好的“乡间侯府”。

(站在半月台上)我们现在所处的位置叫半月台,前面1米多高的石围栏上当年插的是大清龙凤旗,远处高高飘扬的“帅”字旗是曾国藩统帅湘军的标志旗,可以想象当年的侯府是何等的威严、壮观!因为“毅勇侯第”是仿“泮宫”而建造的,“泮宫”在周代是诸侯之学宫。《说文解字》上说:“泮,诸侯乡射之宫,西南为水,东北为墙”。清代文字训诂学家段玉裁注释:“泮之言也,盖东西门以南通水,北无也。”所以,“毅勇侯第”左边是宅东门、右边是宅西门,客来分别从东、西门进入。东北面是“毅勇侯第”的围墙,西南方向就是半月形的水塘了。再看过去,是200亩的翠荷湖,原来湖面没有这么大,是作为景点扩建而成。湖外是涓水河,它发源于黄巢山流经衡山白果汇入湘江。大家看到富厚堂前视野开阔,七山相连,山水环绕,藏风聚气,当年曾国藩在给大弟国潢的信中说到“富托田庄是第一等屋场”。

我们现在所处的位置是富厚堂(指示)嘉庆十六的(18)曾国藩出生在离这八公里的白玉堂,在我们县委政府的高度重视下,现正在全面修复中,咸丰八年(1858年)曾府进行大分家,曾国藩分得了黄金堂,而白玉堂分给了其叔父高轩公,这里还有敦德堂、奖善堂(指示)等。这都是曾家五兄弟当年在荷叶建有十大宅院,号称曾氏十大庄园。

除了曾氏十堂外,还有南岳七十二峰之一省级森林公园九峰山、鬼斧神工石鸡寨等自然景观。

荷叶还有一个美誉“女杰之乡”,中华百年八大女杰其中有四位秋瑾、唐群英、向警予、蔡畅就是我们荷叶人或荷叶的媳妇。

非常大气的四合院,系砖木结构,回廊式风格。我们看到的前排主楼是正宅住房,两边相对称的三层阁楼建筑私家藏书楼是整个富厚堂的精华所在,,宅南的藏书楼保存得非常完好,呆会可以上楼参观到,而宅北的藏书楼在解放后1965年改建成了供销社和粮站,拆成了平房,所以我们现在看到的建筑是在10月份重新修复起来的。修旧如旧,把它恢复成原来的模样。富厚堂这三个字是从曾国藩同治元年(1862年)二月初九的日记中复制过来的。“富厚”二字典出《汉书?诸侯?功臣表》中的“列侯大者至三四万户,小国自倍,富厚如之”一语。曾国藩封侯取“富厚如之”之意名其堂,是名副其实的“侯府”。两边的对联“清芬世守,盛德日新”是曾纪泽为纪念父亲所书,意思是:我的父亲一生为官,两袖清风,这种清廉的美德要世代守护,并发扬光大,代代相传。

接下来为大家介绍的是曾门五兄弟。

曾国藩出生于嘉庆十六年(1811年)享年61岁,派名传豫,字伯涵,号涤生。23岁中秀才,24岁中举人,28岁中进士入翰林院。曾国藩死后谥号“文正”。亦称“曾文正公”。“生晋太傅,死谥文正”是古代千百年来为人臣者所追求的最高目标。清朝历经268年一共只有八位文正公。(汤斌、刘统勋、朱珪、杜受田、曹振镛、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐),他就是其中的一位。(宋代以后“文正”便是对大臣的最高谥号)

曾国藩是晚清一位极具争议的重臣,近百年来,毁誉参半,褒贬不一,其分岐是在他处理过的两件大事上,一件是早年平定太平天国起义,当时有人送其绰号“曾剃头”、“刽子手”,还有一件是1870年办理“天津教案”,被舆论扣上“卖国贼”、“汉奸”的骂名,清王朝由“康乾盛世”,转为末落衰败腐朽的**年代。正是由于曾国藩等人力挽狂澜,整肃政风,倡导洋务运动开启了中国的近代化,出现了“同治中兴”的局面,并使大厦将倾的清王朝延续了六十年。曾国藩等人在政治、军事、经济、文化等各方面都产生了令人瞩目的影响。这种影响不仅在当时,而且一直延至今日,从而使他成为中国近代史上一位十分重要的历史人物。

曾国潢是曾国藩的大弟弟,他与弟弟国华、国荃、国葆都取得秀才资格,大部分时间呆在荷叶,负责主持家务,亲课儿曹,把家里的事情打点得井井有条,使其兄弟在外作战都非常放心家里的事。曾国华自幼比较聪明。但英年早逝,1858年,与李续宾战死安徽三河,年仅36岁,三河战役是中国近代史上百年大战役之一。是湘军空前惨败的一次,7000湘勇死了6000多个,可谓全军覆没。弟弟当中更值得一提的是曾国荃,人称曾九爷、九帅,他是攻打南京的首功之臣,而且现在我们荷叶当地都流传着一句话,“打开南京发洋财“,据说曾国荃打下南京后曾用30条大船把南京的金银财宝、木材、美女都运回荷叶塘。他也是书生起家,咸丰二年考取贡生,年少时被称为奇童,在咸丰六年(1856年),他弃笔从戎,随兄一起出兵打仗,后累官至浙江按察使、浙江巡抚、陕西巡抚、山西巡抚、陕甘总督、两江总督、封一等威毅伯,五兄弟中有两位封爵(公侯伯子男)。享年也是66岁。曾国葆在咸丰八年(1858),为替三兄国华复仇,连年作战,最后在同治元年(1862年),围攻天京时遇到了当时的一场最大的瘟疫,病死于南京的雨花台,享年34岁。

湖南景点导游词篇九

妈妈早就说好暑假带我出去玩了,我好开心!我第一次登上飞机出发去湘西,在飞机上的时候我看到了广阔的城市和洁白的云彩,还看到了万水千山,好看极了!

第一站,我们来到了凤凰古城,那里特别漂亮,沱江缓缓的从古城中流过,这里简直就像世外桃源,真美呀!就连旁边的房子也古香古色,好看极了!晚上灯光洒在江面上,整个古城犹如仙境一般!

第二站,我们来到了美丽的张家界,这里风景如画,可惜我们到的时候下着雨,周围雾蒙蒙的一片,我们先坐索道上了天门山,雨“啪啪”的打到玻璃上,吓得我心脏“砰砰”乱跳,到了山顶雨渐渐变小了,刚刚淋过雨的大山格外青翠漂亮。我们跟着导游参观了天门洞,还看到了天门洞五奇之一“梅花雨”,传说中用口接到四十八滴梅花雨就能成为神仙,我多想试试啊!下山的时候,我们还走过了玻璃栈桥,脚下是悬崖,特别吓人,我心惊胆战的扶着妈妈小心翼翼的终于走过去了,心里别提有多高兴了!

第三站我们来到了武陵源景区,这里奇峰耸立,有的像人头,有的像乌龟,有的像海螺,还有“天狗望月”、“采药老人”、“一柱擎天”……我们乘坐百龙天梯,走过“迷魂台”,跨过“天下第一桥”,还参观了“乾坤柱”,这里可是《阿凡达》的拍摄地哦!

到了晚上,我们一起去观看了大型演出《张家界·千古情》,还参加了篝火晚会,进一步感受到了湘西的民族文化。

第四站我们来到了美丽的金鞭溪,我们光着脚丫子在清凉的溪水中玩耍,溪水中有好多游来游去的小鱼儿,一个叔叔捉鱼的时候,不小心一屁股坐到了水里,惹得我们哈哈大笑!

最后一站我们参观了百年苗寨,我们先品尝了苗族人自己炒制冲泡的各种茶叶,又参加了他们的婚礼,体验了苗族人的“哭嫁”,还看到了他们手工打造的一些精美的银饰品,最后一起吃了他们这里的特色“土司宴”。

五天的时间不知不觉的过去了,我坐在飞机上,看着脚下美丽的湘西,真是让人恋恋不舍,我恨不得一直留在这里!

湖南景点导游词篇十

朋友们,你们好!欢迎大家来到贺龙元帅的故乡--洪家关参观游览。贺龙是人民共和国的开国元勋、军事家,是中国人民解放军的创始人之一。他一生奋斗,出生入死,为人民共和国的诞生立下了丰功伟绩,为祖国的建设和国防的强大作出了卓越贡献,他不仅是桑植人民的优秀儿子,更是整个中华民族的杰出英雄。

(贺龙故居)这是一栋坐北朝南、四扇三间的普通木房,原是贺龙祖父贺良仕于清道光年间修建的,后为贺龙的父亲贺仕道所继承。贺龙和他的姐姐、妹妹、弟弟都出生在这里,并在这里度过了他们的童年和青少年时期。由于他们家人口多,贺龙父亲将这三间房用木板隔成六间。正中一间为堂屋,门首红底金字匾额上的“贺龙故居”四个字为邓小平手书。堂屋前间过去是供奉家神和红白喜事用的厅堂,现在这里置放贺龙元帅身穿戎装的半身铜像。堂屋后面是退房,是贺龙姐姐和妹妹的卧室。左前间为火炕屋,冬天,全家人就在这间屋里生火取暖,来人来客,也都招呼在这里就坐。1916春,贺龙联络20个人就在这火坑屋里商量过袭击芭茅溪盐税局的事。后面半间是贺龙父母的卧室。当地有个习俗,认为堂屋是左边为大(也叫东头,但它不是表示方位的),应住长辈。客人来了,为表示尊敬,也请在这里就坐。堂屋右边前间是厨房,后面是贺龙和他弟弟贺文掌的卧室。凡卧室都陈列有木床、被褥、蚊帐、木箱、书桌、靠椅、灯盏架和女人做鞋用的竹篮、洗衣棒等各种常用器物。故居右边这栋房是骡马房,贺龙十多岁时为了谋生曾当过骡马客,在这里关养骡马。这是贺龙当年用过的马鞍、马鞭和斗笠。

19,由贺龙祖父修建的这栋普通民房被反动“神后”烧毁,不久由贺龙父亲重修,到1925年又被当地反动团防陈策勋拆毁,只剩下槽门和一壁残墙。文化革命时期贺龙遭到诬害被打倒,剩下的残墙也被捣毁,屋基被平整为稻田。现在的贺龙故居是1977年省县两级政府拨款,按旧居原貌修复的。1983年,湖南省人民政府将贺龙故居列入重点文物保护单位。

贺龙一家为革命牺牲了五位亲人,在故居陈列的烈士有贺龙的父亲贺仕道、弟弟贺文掌、姐姐贺英、贺戊妹和妹妹贺满姑。

贺龙父亲贺仕道为人正直,嫉恶如仇,是最受当地人尊重的长者。他经常教育子女,鼓励他们不畏强暴,主持正义的有志之士。他认定贺龙的所作所为是为劳苦大众的,主动为儿子四处奔波,操心操劳。19,他为贺龙扩充军备遭当地反动势力和土匪袭击而牺牲。贺龙15岁的弟弟贺文掌随父同行,也被敌人捉住,用蒸笼活活蒸死。贺龙的姐姐贺英是一个有勇有谋的巾帼英雄。当过湘鄂边游击司令,她率领游击队配合工农红军为创建湘鄂边、湘鄂西根据地作出了极大的贡献。1933年夏,贺英驻洞长湾遭敌偷袭,在掩护伤病员撤退时不幸中弹,壮烈牺牲。贺龙的二姐贺戊妹也是在这次战斗中英勇献身。贺满姑是贺龙的妹妹,比贺龙小两岁,从小养成了勤劳勇敢,不畏强暴的性格。她参加贺龙和贺英领导的队伍,并组织穷人打土豪,烧田契等革命活动,后来回到洪家关担任了游击队长,1928年被桑植反动势力杀害。贺龙一家,堪称满门忠烈、名垂青史的革命家族。

(贺龙桥)贺龙桥原名永安桥,是贺龙曾祖父贺廷宰首倡修建的,它是一座由石墩、木梁、骑廊组成的风雨桥。贺廷宰热心公益事业,见玉泉河“奔流湍急,道路为梗”,行人十分不便,于是决定修桥。由于他只是一个教私塾的文人,修桥工程艰巨,个人经费有限,“至斥腴亩以偿其负”。后来,贺龙的祖父贺良仕子代父劳,费尽心血,终于在19修建成功,深获远近乡邻称颂。

19春,贺龙刀劈芭茅溪盐税局以后,就在这桥头成立讨袁民军,贺龙被推为总指挥。1928年春,贺龙、周逸群等为实现中央“分区割据”的战略部署,返回洪家关组织3000余人的队伍,又在这桥上宣布这支队伍为工农革命军。

这座桥因人祸水患,屡遭厄运。1929年11月,此桥被反动团防陈策勋拆毁,1937年秋,当地群众集资重建。1940年5月被洪水冲垮,1950年10月桑植县政府拨款重修,1952年冬峻工,命名为“贺龙桥”。7月23日,百年不遇的特大洪灾再次将桥冲走,当年12月又由桑植县人民政府拨款重建。现在我们看到的这座桥就是按当年原貌修复的。

(贺龙纪念馆)纪念馆与贺龙故居、贺龙桥成犄角之势,于3月25日贺龙诞辰100周年之际竣工落成。首先映入我们眼帘的是这尊高大的立于鲜花丛中的贺龙铜像,他身着任政府副总理时的服装,向阔别几十年的家乡走来,深情地望着生他养他的这片土地,望着家乡的父老乡亲和前来参观的游人。

馆舍占地9335平方米,建筑面积2080平方米,是一座融现代建材,仿古工艺和民族风格为一体的四合院式建筑。纪念馆三在环水,玉泉河、天在溪、鱼鳞溪绕馆而过。平面图近似一把巨型菜刀,隐寓贺龙当年两把菜刀革命。大门上首的墨色大理石匾额上,是江泽民亲笔题写的“贺龙纪念馆”几个烫金大字。馆内设有贵宾休息室、音像放映厅和展览陈列室,共展出贺龙一生中各个时期的图片337幅,文物文献138件。纪念馆除了对游人开放,还辟为省、市青少年进行革命传统教育的基地。

湖南景点导游词篇十一

湖南景点有很多,风景宜人,大家喜欢吗?下面是本站为大家带来的湖南景点

导游词

,希望可以帮助大家。

古称“云梦泽”,为我国第二大淡水湖。跨湘鄂两省,它北连长江、南接湘、资、沅、酆四水,号称“八百里洞庭湖”。洞庭湖的意思就是神仙洞府,可见其风光之绮丽迷人。洞庭湖浩瀚迂回,山峦突兀,其最大的特点便是湖外有湖,湖中有山,渔帆点点,芦叶青青,水天一色,鸥鹭翔飞。春秋四时之景不同,一日之中变化万千。古人描述的“潇湘八景”中的“洞庭秋月”、“远浦归帆”、“平沙落雁”、“渔村夕照”、“江天暮雪”等,都是现在东洞庭湖的写照。

历代文人墨客都对美丽的洞庭湖作过热情的吟咏。北宋著名政治家、军事家和文学家范仲淹的《岳阳楼记》,从岳阳楼的视角(居高临下)对洞庭湖变化多端的风光,描绘得淋漓尽至,脍炙人口。洞庭湖的气势雄伟磅礴,洞庭湖的月色柔和瑰丽。即使是在阴晦沉霞的天气,也给人别致、谲秘的感觉,激起人们的游兴。碧波万顷的洞庭湖不愧为“天下第一水”。泛舟湖间,心旷神怡,其乐无穷。

洞庭湖是著名的鱼米之乡,其物产极为丰富。湖中的特产有河蚌、黄鳝、洞庭蟹、财鱼等珍贵的河鲜,还有君山名茶、罗汉竹、方竹、实竹、紫竹、斑竹、毛竹等竹类产品,种类亦很繁多。

五尖山国家森林公园位于湘北门户临湘市城西南1公里处,距岳阳市区35公里,与武汉、长沙只需2个小时车程,107国道、京珠高速、京广铁路、武广高速客运专线傍山而过。是武汉、长沙两大城市群的后花园和泛长三角、珠三角客源市场的辐射区。

公园由五座山峰组成,故名五尖山,总面积2879.89公顷,最高海拔588.1米,森林覆盖率98.2%,地处中亚热带向北亚热带过渡区域,作为长江、洞庭和城市的绿肺,森林资源十分丰富,是南北动植物的基因库,是一个以“绿色、休闲、文化”为主题的森林公园。公园内历史、人文、自然景观100余处。其中有屈原居住过的相公冲和登临过的望郢山,三国儒将陆逊谋划赤壁之战的点将台,乾隆皇帝登临过的百步梯,还有淡泊博物馆、世界碑林博物馆、易经养生园、男儿国等一批人文景点。自然景观随处可见,其中,桃花溪、龙头山珍稀植物园、柴家冲原始次森林尤具代表性。

到原始森林探险,到世界上最大的碑林博物馆赏文,到淡泊博物馆鉴古,到中南最大的露天观音面前祈福,到易经园养生,到男儿国求子……这是您一生不容错过的地方。不需远足,周末,有心情就出发吧!

湘乡物产资源富饶。全市有耕地66万亩,是商品粮和瘦肉型猪生产基地,稳居全国粮猪生产百强县(市)前列。矿藏30多种,“棋梓灰岩”,含锌天然矿泉水、白云石、矽石、石膏、滑石、铁、锰等质优量多。形成了以建材(水泥)、皮革、环保设备、酒类(啤酒、白酒)、铸管、电子的六大支柱产业。

湘乡交通、通信便利。电气化湘黔复线铁路和正在修建的上瑞高速公路横贯东西。320国道、娄湘公路穿市而过。公路总里程达到3200公里。固定电话已超5万门,移动电话开通4千多户,因特网开户近200户,建于60年代的著名水利工程韶山灌渠贯穿全市63公里。 湘乡历史悠久,英才辈出,自汉代建县至今已有20xx年。三国蜀相蒋琬,湘军统帅曾国藩、我军名将黄公略、陈庚、谭政,无产阶级革命家李卓然、国际诗人萧三,儿童文学作家张天翼都诞生在这里。一代伟人毛泽东、党的早期领导人蔡和森等一批革命先辈曾在东山学校求学。

新中国成立以来,湘乡经济建设和社会发展取得了巨大成就。1998年gdp现值达到47亿元。工业已形成了以冶金、建材、食品、机电、化工、皮革为主体的现代化工业结局,拥有企业5000多家,产品4000多种,总产值达53亿元。中央和省、地属企业有韶峰水泥集团公司,湘乡铝厂,湖南铁合金厂,湘乡化工厂。

湖南景点导游词篇十二

不知道怎么写

导游词

的朋友,看看下面小编为大家准备的湖南景点导游词,希望对大家有帮助。

各位朋友:

一路辛苦了!欢迎你们来到风光如画的世界自然遗产——武陵源。

武陵源这个词最早出自唐代山水诗人王维一首名叫《桃源行》的诗。诗中写道:“居人共住武陵源,还从物外起田园。”武陵源地处湖南省西北部,与慈利县交界,南与张家界市永定接壤,西北与桑植县毗连,整个景区包括张家界国森林公园、天子山自然保护区、索溪峪风景区,方圆369平方公里,拥有三百多个景点,上千处潭、湖、溪、瀑,上万种珍稀动植物,它以雄、奇、幽、野、秀、峻、险的景观,赢得了“风景明珠”的美誉。解放前,由于闭塞,武陵源一直“养在深闺人未认识”,不为别人所知晓。直到党的十一届三中全会后,在改革开放春风的吹拂下,武陵源才得以脱下神秘的面纱,展露出美妙的姿容。1998年国务院正式批准,将张家界、天子山、索溪峪组成武陵源地区,1992年武陵源以它“具有特别的和世界的价值”被联合国科教文组织正式列入《世界遗产名录》。从此,武陵源以它神奇秀美的自然风光,走遍全国,享誉全球。

下面,我们将游览黄龙洞,宝峰湖,从索索溪峪出境。在游览过程中,我重点给大家讲解黄狮寨的闺门初开、天书宝匣、金鞭岩,天子山的天子峰、御笔峰以及索溪峪景区的黄龙洞、宝峰湖等景点。

现在我们前往张家界国家森林公园。它是1982年由国务院批准建立的我国第一座国家森林公园。它不仅森林资源丰富,风景更是奇秀,有“别开生面张家界,境在五岳黄山外”的美誉。论植物,他物种齐全,仅珍稀木本植物这一项就比整个欧洲高出一倍。它的森林覆盖率达97.7%,被誉为“世界森林宝库”。论山水,她有“三千翠微峰,八百琉璃水”。赏花卉,她奇花异草处处有,一年四季有花开。观动物,飞禽走兽穿山而过,蝉鸣鸟叫伴人行。看特产,雕刻织锦般般有,花团锦簇色色新。张家界可以说是无处不美,无景不奇,无处不新。

各位朋友,我们现在踏上了黄狮寨游览线,当地有句民谣说,不登黄狮寨,枉到张家界。黄狮寨是张家界的制高点,登上黄狮寨,武陵园风光尽收眼底。黄狮寨位于森林公园西部,因为这里山势像雄师而得名。我们这次游览的第一个景点名叫“闺门初开”。

现在出现在大家面前的是一座自然与人工相结合的大园门,进了这道门,我们就正式进入了自然风景区。园门左边耸立的这座高大石柱,是人工建造的。上面书写的“张家界国家森林公园”9个金色大字是原林业部部长高德占为庆祝91’中国湖南张家界国际森林保护节而题写的。大家看,这里悬崖峭壁,高耸入云,山势极为狭窄,形成山门,因此被喻为“闺门初开”意思是说张家界这位美女打开房门向我们展示罕见的大面积石英砂岩峰林地貌。它的成因和地貌形态特征既不同于桂林喀斯特地貌,有不同于福建武夷山的丹霞地貌,更不同于西北黄高原的黄土林。它的特点是沟谷幽深,石壁陡峭。三亿八千万年前,这里曾是一片汪洋大海,海底岩层逐步沉积形成积岩,经过复杂而漫长的成岩过程后,形成我们今天看到的总厚达五百六十米的大面积石英砂岩和部分石灰岩。它们各自的最大特点是,前者抗溶蚀,后者是可溶蚀的。我们后面将要游览到黄狮寨金鞭岩就主要是由石英砂岩构成的,黄龙洞是由石灰岩构成的。

现在我们来到天书宝匣。天书和宝匣在哪里呢?大家看,对面山上有一个很像书匣的长方形盒子,上面有一个抽盖已经被抽开了半截了。相传古代有一个财主,四体不勤,五谷不分,却一辈子梦想做皇帝。于是他就到一座寺庙进香求神,上山找到一个宝匣,抽开一半,没有见到天书,迷茫之中看见了只白鹤朝他飞来,以为仙鹤是来帮他取天书的,就往崖边纵身一跳,于是命丧黄泉。宝匣至今抽盖还有一半没有关紧,那本天书依旧挂在天边。在黄狮寨还有南天门、铜墙铁壁等许多景点,同样会让你感到美不胜收。1981年世界著名摄影家简庆福登上黄狮寨,曾感叹道;“踏遍名山千百座,方到天崖绝妙处”。

衡山导游词 ·张家界导游词 ·南岳大庙导游词 ·天心阁导游词

地层产生褶皱,形成今天的武陵源隆起带,武陵源就处于该隆起带的边缘。由于这一带褶皱宽缓舒展的自然运动使风景内大部分地段的沉积岩倾角特别平缓,平缓叠置的岩层使山林石柱重心降低,层与层之间的摩擦系数加大,再加上石英砂岩本身固结力大和抗风化力强的特点,使景区内许多数百米高的像金鞭岩这样高大山峰拔地而起。构成金鞭岩的石英砂岩还略带金黄色,在阳光照射下闪闪发光,尤其是夕阳西下之时,金鞭岩的鞭身会反射阳光,构成夕阳照金鞭的美丽景观。请大家把目光移向金鞭旁边的这块山石,它的形成很像一只老鹰,勾嘴瞪眼,略展翅膀,好像在守护着金鞭。它又为我们武陵源增添了一个奇特的景观,叫做“神鹰护鞭”。1981那,著名画家张文俊游览张家界后曾挥笔题词说“青岩山有泰山之雄,华山之险,桂林之秀,黄山之变化,诸山之美兼而有之,而青岩山之俏,为我平生之罕见。天工造化文明有,唯有金鞭奇上奇”。

各位朋友,游完张家界国家森林公园,我们现在前往有“中国峰林之王”美称的天子山,天子山因明朝末年,当地土家族领袖向大昆曾率领农民在这座山上起义,自称向王天子得名。天子山的最大特点是峰多、峰高、峰奇,层层叠叠,峰外有峰。我们现在来到的这座山峰叫天子峰,海拔1200多米。它就像一位运筹帷幄,决胜千里之外的统帅,身披铁甲,右手握箭,好像正要指挥千军万马出征。这个形象就是传说中的向王天子,所以当地人们把这座山峰取名为天子峰。

好了,各位游客,现在请大家来看这座山峰,它的形状像一支毛笔,名叫御笔峰。传说这些山峰是由天子的御笔变化而来的,笔架上并排插有四支向王天子曾经用过的“笔”。御笔峰是天子山的骄傲,是武陵人的骄傲。画家来到这里铺开画夹,总是画个够;摄影师来到这里,总要多拍一些镜头。据不可完全统计,仅国内,就有30多家画报曾经以御笔峰的照片作为封面。

各位朋友,现在我从天子山下来,前往武陵源的最后一个景区——索溪峪。根据明末清初编撰的慈利县志记载:索溪峪是“以溪水形状如绳索”而得名。索溪峪是三大景区中最大的一片,它大部分的地质地貌与张家界、天子山相同,属砂岩峰林地貌,但在它的东边有一大片溶洞群,是由石灰岩构成的,属喀斯特地貌,这是前两大景区所没有的。现在让我们进入有地下魔宫之称的黄龙洞。黄龙洞弯弯曲曲向北延伸,大大小小的支洞总长度有十多公里,它就像一株古树错节盘根,散发出去,形成洞外洞、楼外楼、天外天等景观,那么这些景观又是怎样形成的呢?大家知道在这石灰岩分布地带,由于岩石具有可溶性,雨水多,沿构造裂隙溶蚀因而形成石灰岩溶峰和溶洞,所以这里的岩溶地质作用强烈,地表和地下岩溶都很发育。在这里,我们主要欣赏由石笋形成的石钟乳、石琴、石柱、石花等景观,现在我们所在的这块平地是洞内最大的厅堂,也就是六大奇观之一的黄龙宫,面积有一万多平方米,我们头上是一个巨大的窟窿,就像一口悬挂着的倒置的锅。窟窿下面是各种造型的石笋,有的像顶天立地的柱子,有的像直插长空的利剑,各位朋友,发挥我们的想象力,大家看那尊石笋像什么?对啦,这位朋友说得对,它像沙漠里的骆驼,那么这一尊呢?再发挥一下想象,对,像童子拜观音,种种形态都是天然塑成的,大家看这石壁上下垂的石藤如同象牙嵌玉壁。又像长鞭挂龙庭。真是使人眼花缭乱,美不胜收。离开黄龙宫,我们来到石琴厅。这万里的石柱有一个特点,如果你用软木棒敲击石柱,它能发出清晰的乐音,同时整个石琴厅都发出共鸣。现在我们来到明珠池旁,大家看这三道从五十米高处的三座峰窝状的石窟中泻出的瀑布,落入明珠池,溅起层层泡沫,池里浸浴着各色光滑圆溜的石珠,像一颗颗巨大的珍珠闪烁光芒,因此黄龙洞还有“地下明珠”的美称。

(在宝峰湖上船前)好,各位朋友,我们游完黄龙洞仙境,现在来到了有“人间瑶池“之称的宝峰湖。宝峰湖是70年代由人工修建的一座长约2.5公里的多功能水库,是索溪峪景区中一处人工美化了的自然景观,它和周围的山峰以及坝口电站,构成别有洞天的奇景。不知大家是否还记得,写在别有洞天入口的那副

对联

,”“鹰卧瑶池待龟出,神游洞天秉烛来”,它高度概括了宝峰湖四周的主要景观,大家看,湖中那个特色景点叫做“金龟戏水”,湖的北侧那座山峰叫鹰卧寨,它就像一只巨雕,正盯着湖中的“金龟”,好像他随时可以将龟抓去。坝的正面是神游峰,旁边是蜡烛峰,像一支巨蜡伫立在湖边,仿佛天上神仙参观“别有洞天”还要秉烛夜游,大家如果有兴致,可以乘船在湖中漫游,当你坐在船上,环顾四周,千山耸翠,俯视水中,倒影慢移,碧水照得群峰绿,人面桃花水映红,你好像就在一幅翠绿的山水画中漫游。当你划到湖心岛时,你还能看到岛上“十女梳妆”,“金龟戏水”等特色景点,我想天上王母娘娘的瑶池也不过如此。

原中科院院长,世界著名物理学家周光召教授赞美武陵源是“此景未必天上有,人间只应武陵寻”。我们这次武陵源之旅也就要结束了,但愿这次游览给您留下美好的记忆!

各位女士、先生,各位朋友:

大家好! 欢迎大家来到湘西土家族苗族自治州。我很荣幸能当大家的导游,希望我的导游服务能给大家"湘西之旅"留下美好的印象。

湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,与我省的张家界市、怀化市、贵州铜仁地区、重庆黔江开发区和湖北的鄂西州接壤。总面积1.5完多平方公里,约占全省的10%。总人口260多万,人口以少数民族为主,少数民族占总人口的70.1%,其中土家族战70.1%,苗族占32.5%。湘西是我省唯一的少数民族自治州,也是我省唯一被列人国家西部大开发的地区。历史上,这里交通闭塞,偏僻落后,与世隔绝,给世人的印象是非常神秘的。

湘西州属亚热带季风湿润气候,四季分明,气候宜人。资源丰富,民风纯朴,州内山峦叠嶂,林谷深幽,沟壑纵横,溪河交错,自然风光奇特,历史遗存众多,是一处集山水风光、民俗风情、古城风貌、历史文化、名人故里于一体的旅游胜地。

湘西州历史悠久。秦属黔中道,宋为湖南路辰、澧地,元为湖广行省辰州路、澧州路,明置永顺宣慰司、保靖宣慰司,清置永顺和凤凰、乾州、永绥直隶厅。民国时,1938年前为湘西军政府,1938--1949年为第八、九行政督察区。中华人民共和国初,为沅陵、永顺专区。1952年8月成立湘西苗族自治区,辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖6县,代管永顺、大庸、桑植、龙山4县。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州,辖上述10县。1988年大庸、桑植划归新成立的张家界市。现辖7县1市,从北往南,依次为龙山县、永顺县、保靖县、古丈县、花垣县、吉首市、凤凰县、泸溪县。龙山县是湖南省委书记杨正武的家乡,有皮渡河省级风景名胜区和太平山宗教旅游区。永顺县是我州旅游大县,山水风光奇特,名胜古迹众多,有被全国人大副委员长、著名社会活动家费孝通誉为"天下第一漂"的猛动河、千年古镇芙蓉镇、把五百年土司王朝故都老司城、国家自然保护区小溪原始次森林生态旅游区等,保靖县是奥运举重冠军杨霞的家乡,有国家重点工程碗米坡水电站、毛泽东同志国文老师袁吉六先生墓和酉溪园风景区等。古丈县为我省十大林业县直一和茶叶之乡,同时也是著名歌唱家宋祖英的家乡,有栖凤湖省级风景名胜区、高望界原始次生林生态旅游区、坐龙溪"中南第一大峡谷"。花垣县是我省的猛矿、铅锌矿之乡,锰矿储藏量居全国第一、全国第二,花垣县民族中学是国务院总理朱总理少年就读的学校,有古苗河风景区和一脚踏三省,即沈从文笔下的《边城》。吉首市是州府所在地,是湘、鄂、渝、黔四省市边区重镇和中西部地区接合部重要的物资集散地和商贸中心,也是湘西州旅游集散中心。凤凰县是全国百座历史文化名城之一,历史文化丰厚,人杰地灵,名人辈出,中华民国首任民选总理熊希龄,鸦片战争中牺牲于定海保卫战的民族英雄郑国鸿,一代文豪、乡士文学巨匠沈从文,著名画家黄永玉均出生在这里,中国南方长城主体部分也在凤凰。泸溪县有沅水风光带和盘瓠洞、辛女岩等。

改革开放以来,湘西州经济发展、民族团结、社区进步。特别是州委州政府抓住国家实施西部大开发的历史机遇和落实国务院朱总理关于"发展旅游业是湘西最大门路"的重要指示,将旅游业作为全州经济发展的六大带动战略之一,旅游业已成为全州新的经济增长点。全州目前拥有旅行社11家,星级宾馆13家,旅游车队4家。有枝柳铁路、209、319国道和1801、1828省道高等级公路横贯州域,南有距凤凰28公里的贵州铜仁机场,北有距猛洞河60公里的张家界荷花机场,陆空交通便捷,形成北依张家界,南连梵净山,猛洞河--吉首--凤凰"三点一线",以名水、名情、名城为特色的旅游业发展格局。大家来湘西旅游,若缺少了其中的任何一点,那都不是完整的"湘西之旅"。这三大景区特色各异,猛洞河景区以山水风光、土家族历史文化为主,它的主题是与水对话,演绎激情,释放自我。德夯景区以情见长,是一个以奇特优美的自然风光和原始古朴的苗族风情溶为一体的民俗旅游胜地,这里浓郁的民族风情在省内 "唯我独有"。凤凰竟区侧以历史文化厚重,被称之为"梦里水乡,远去的家园"。三者共同组成内涵丰富的"湘西之旅",与张家界优势互补,构成"大湘西之旅",形成"张家界-猛洞河-吉首-凤凰-铜仁"黄金旅游线。"大湘西"的旅游资源有着其他地区不可比拟的优势。这次大家来到湘西,我们给大家提供的服务是完整的"湘西之旅"。今天前往凤凰游览,宿吉首市内。明天游德夯,再乘车去猛洞河,后天游猛洞河,晚餐后返程。

现在我给大家简单介绍一下湘西独特的地域文化。年代久远的土司制度,造就演绎了土司文化,使湘西这块地方至今保持了古朴的民风和古老的习俗。清雍正七年(1720xx年)实行"改土归流",结束了土司制度。土司制度既是特殊历史和特殊文化的产物,同时也是特殊环境和特殊文化的派生与衍化。它的最大特点就是始祖崇尚的固我性和独尊自赏的排他性。所谓土司制度就是酋长制。"改土归流"就是"改土官"为"流官",即朝庭委派官员来统治。"改土归流"对湘西的文化和经济发展起到了积极的促进作用。湘西的巫傩文化又是土司专制统治的强大精神支柱,他的实质就是自始至终保持着初蒙性和原生性。因上述原因,湘西的很多神秘现象,奇异习俗深深地烙上了湘西地域文化的痕迹。

说起湘西,大家的第一反映恐怕就是(湘西剿匪记)与(乌龙山剿匪记),给大家留下的印象恐怕土匪就是湘西的"特产"。湘西历史上贫穷落后,匪患不断,这是历史事实。以致于有些人来湘西之前还打听,是否现今还有土匪?其实湘西土匪只是湘西土司文化的派出生物。《湘西剿匪记》与《乌龙山剿匪记》是新中国成立后才拍摄的。文学艺术来源于生活。这两部影视所描写的是民国年间,官、匪、霸勾结,鱼肉百姓的一个画面。土匪并非湘西"特产"历史上许多地方比比皆是,湘西这种土匪只是他们的缩影罢了。作为湘西的土匪有兼职和专职之分。专职土匪是地方恶霸豪强与旧军队散兵游勇的混合物。兼职土匪则是一些贫困农民或一些游手好闲之徒。当土匪的农民农忙时忙农活,农闲时上山为匪。就像自然界里一样,"土匪"。"土匪"这种行为实质上是湘西人受土司文化固我性和排他性的影响的典型代表,是土司制由族系族姓聚合的酋长制的体现。就如沈从文所说,他们只要领导很好,就能在国家或民族需要时,冲锋陷阵,创造出惊天动地的伟业来。大家可知道?在明朝的抗倭斗争中,由湘西"土匪"组建的抗倭军队就立下了汗马功劳。

大家看过沈从文《大山里的人生》吗?看过这本书的人都知道,沈从文描写了很多湘西神奇的现象如:赶尸、放蛊、落花洞女等。这些现象是沈从文耳闻目睹的,并非捏造。它是巫傩文化的体现。赶尸、放蛊、落花洞女是至今未解的湘西三大之迷。赶尸即人死在外地后,请巫师念咒语,鞭赶僵尸回家的现象。说起来大家都会觉得不可思议,人死了岂能走路?确实能走,这种现象与泰国的"降头术"差不多。据说僵尸在巫师的咒语控制下能从外地走回湘西,走十天半个月,走断几个脚趾头呢。赶尸一般在夜间进行,若途中见人,巫师则念"大家让路、牲口来了"。这究竟是何秘诀?至今无从考证。据说这是将僵尸原生化,将其化成牲口行走。放蛊是怎么回事呢?当地人称放蛊人为蛊婆或草鬼婆。飞禽走兽,植物人类,一旦被放蛊,就会生病,若不请放蛊人取蛊就会死去。蛊婆放蛊并非所愿,是她自己身上有蛊,必须放掉,才能免其痛苦。人被放蛊之后,数日内,受害人会找蛊婆取蛊,蛊婆取蛊后,病人痊愈。

落花洞女则是大龄未婚女青年一种变态现象。由于愚昧落后,人们认为万物间一草一木、一山一洞都有神附身,并且大龄未婚女有可能被某种神物看中,娶去为妻。如某一天,一大龄未婚女,路过一棵大树或一个山洞或一块不寻常的石头等,回家后就生病发癫,家人就以为她是被树神或洞神或石头神看中了,所以也不给她找医生治病,更不会把她嫁人。病久之后,大龄未婚女就会含笑死去,家人不哭,认为她是欢欢喜喜地嫁给了树神等。实际上此女(有人称这种病态叫 "花癫"),只要嫁人,就会痊愈,更不会致死。

一个作家的文学创作离不开他初蒙人世生存的载体,作家品性的形成和作品的风格又与这个生存载体的特异环境和地域俗趣有着极重要的联系。著名乡土文学作家沈从文,是专门从事乡土文学创作的大师,他的大量作品凝结着浓郁纯朴的民风和散着乡土气息,无不取材于他出生的土地和生长的故乡。沈从文及其作品享誉全球,特别是在国外,美、日、法、英、德等国还成立了沈从文乡土文学创作的专门研究机构。之所以给沈从文乡土文学创作大师的称号,是因为他的作品风格有别于其他作品,打破了当时文学作品专写城市绅士阶层的创作格局,为文学作品多渠道、多品位、多形式的创作风格开创了一代新风。他笔下所表现的都是原始的美、朴实的美,他所写的现象未掺有任何政治色彩。当然他之所以的影响所致。所以很多人说要了解湘西,先得读沈从文的作品,先得了解沈从文,这样你所了解的湘西将是客观的不带任何偏见的原本就很美丽的湘西。为了更好的了解沈从文,现我们前往住他的家乡--凤凰。

相传天方国(古印度)神鸟"菲尼克司"满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中复生,鲜美异常,不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰,故以此而得名,凤凰古称镇竿,位于我州的西南边,总面积1700多平方公里,人口37万,是以一个苗族、土家族为主的少数民族聚居县。凤凰历史悠久,春秋战国时期属楚地,秦属黔中郡,唐设渭阳县,元、明设五寨长官司,清舌厅、镇、道府,成为湘西军事政治中心。凤凰的旅游资源主要是厚重的历史文化。这里特殊的历史留下了众多的古迹,特殊历史文化塑造了一群名人。

凤凰风景秀丽,名胜古迹众多,历来是人们游览的胜地,自古就有东岭迎晖、南华叠翠、龙潭渔火、山寺晨钟、奇峰挺秀、溪桥夜月、兰径樵歌、梵阁回涛等八大景。有誉满天下的古城风貌,有唐代留下的最完整的石头城--黄丝桥、苗汉隔绝的历史见证苗疆边墙--中国南方长城有被誉为华夏洞王的奇梁洞等。

凤凰古城,位于沱江之畔,群山环抱,关隘熊奇。碧绿的沱江从古城墙下蜿蜒而过,叠翠的南华山麓倒映江心,江中渔舟游船点点,悬崖上吊脚楼,鳞次栉比,码头边手拿棒槌洗衣的姑娘笑声朗朗。沱江河畔的东门和北门古城楼雄伟壮观。青石板铺就的街道,四通八达。明清时代木质结构的房屋,错落有致。这一切使得古城犹如一副浓墨淡彩的中国山水画。新西兰友人路易.艾黎游凤凰之后说中国有两个最美的小城,一是福建的长汀,一是湖南的凤凰。凤凰的美不仅在于它的自然景观,它的风土人情,它的文物古迹和它的美丽传说,而且还在于它的光荣传统,它的斗争精神。用沈从文先生的话说,即个人的浪漫情绪与历史的宗教情绪结合为一的游侠精神,铸成了这地方人格与道德的另一种典范。这种游侠精神一旦与爱国主义相结合,只要领导得当,就能在国家和民族需要的时候,冲锋陷阵,创造出惊天动地的伟业来。确实如此,试看我国近代发生的一些大事,无不有凤凰人参加,而且往往总是站在斗争最前列。第一次鸦片战争舍身报国的定海三总兵郑国鸿,第二次鸦片战争青岩、开州

教案

中正气凛然的贵州提督田兴恕,辛亥革命光复南京组织敢死对血战雨花台被孙中山先生授予陆军中将的田应昭,抗日战争中血战嘉善、会站长沙冲锋陷阵的都有凤凰"竿军"。这里地方虽小,却出过中华民国的第一人民选总理熊希龄,出了被称为乡土文学之父、影响遍于世界的沈从文,还有著名画家黄永玉等等。

现在我们沿着石板路,来到中营街10号,这里就是我国著名作家沈从问2先生的故居。这是一个典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦结构的古屋,正屋三间,厢房两间,前庭三间。这座古员虽然没有雕龙画凤,但显得小巧玲珑,古色古香,特别是那些带有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。

沈从文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年(1866年)所建。1920xx年12月28日,沈从文先生就诞生在这里,并在这里度过他的童年和少年时代。1920xx年,沈先生15岁,因家道中落,参加湘西土著部队,离开了家乡,展转于沅、酉水流域,几年的部队经历,使他目睹了水深火热的生活,亲历了如火如荼的战争,从而激发了沈先生的创作欲望。1920xx年,沈先生只身来到北京,开始了他从文的艰苦生涯。1928--1930年,沈先生在伤害中学任教师,兼《大公报》、《益世报》文艺副刊主编。1930--1933年,在武汉大学、青岛大学任讲师。1934--1939年,在被奖主编全国中小学国文教科书。1939--1949年,在被奖大学任教授。在二十七年的创作生涯里,沈先生先后用岳焕、上官碧、甲辰、小兵、窄而霉斋主任等笔名,创作了《边城》、《鸭子》、《神巫之爱》、《一个女演员的生活》、《湘西散记》、《湘西》、《沈从文自传》、《黑凤集》、《长河》、《八骏图》、《沈从文

散文

集》、《沈从文文集》等一系列文学作品,銮声中国文坛,几乎与比他年长20多岁的鲁讯先生齐名。五十年代之后,沈先生就任中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所研究员,潜心于中国文物的研究,写出了填扑我国空白的惊世之作--《中国古代服饰研究》以及《唐宋铜镜》、《明镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》等一系列文物论著。沈先生的作品与人品表现了强烈的一致,自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。

沈先生一生所创作的500多万字的作品,是世界的文学瑰宝,也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。

1982年,沈先生和夫人张兆和重返故乡,看望家乡的父老乡亲,随知竟是与故乡永远的告别。1988年5月10日晚8时35分,这位世界文学巨匠在京逝世,享年86岁。

我们现在到达的地方是朝阳宫,又叫陈家祠堂,是凤凰24家祠堂的代表之一,它坐落在古城区的西门坡,民国4年(1920xx年)由乡绅陈氏发动族人所建。民国20xx年(1920xx年),湘西王陈渠珍又率族人扩建。那时,每年的祭祖族仪均在此举行,当然也议过集资修路架桥以及处理家族中违规之事。

陈家祠堂分正殿、戏台、左右包厢等,组成具有浓烈地方民族特色的四合院,尤其是进门处的古戏台,更是别具特色。一幅"数尺地方可家可国可天下,千秋人物有贤有愚有神仙"的对联和戏台上的八幅戏曲壁画,是不是令大家生出一丝半怀古之情呢?凤凰有名的地方戏叫傩堂戏,古老而浓郁,具有神秘色彩,表演细腻,纯朴逼真,人们称赞有"土、俗、纯、细"四大特色。代表剧种主要是"三女",即《孟姜女》、《龙王女》、《庞氏女》,演出时以锣鼓伴奏,节奏明快,曲调优美流畅,内容原始古朴,情节简洁有趣。

顺着小巷紫纱石板小道,我们从大成殿--孔庙的桃檐下经过,有到了文星街10号,这里是中华民国第一任民选总理熊希龄先生的故居。

熊希龄,号秉三,1870年7月23日出生在这里,熊希龄少年时代就有湖南神童之名,15岁中秀才,21岁中举人,24岁中进士,被授予翰林院蔗吉士(俗称点翰林)。

熊先生少年时就具有忧国忧民之心。9岁时,他的私塾老师出了一幅上联:"载数盆花,探春秋消息",熊先生立即对出下联:"凿一池水,窥天地盈虚",一时传为佳话。中举之后,新科举人作画以言志,一时间,牡丹、芙蓉、金菊等纷争斗艳,而熊先生只画了一幅不起眼的棉花,但熊先生"此君一出天下暖"的题词,却使四座皆惊。

熊先生成名之后,积极主张维新变法,曾开办《湘报》,时务学堂,常德西路师范学堂,是湖南与谭嗣同齐名的唯新派中坚。我国的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代远,国民党左派宋教仁,武汉起义总指挥将翌武等都是熊先生的学生。熊先生后出任过东三省理财官、热河都统、财政总长等职。民国二年(1920xx年)就任民国内阁总理,当时的这一任政府被舆论界称为"才子内阁"。后来,因熊先生反对袁世凯独裁,被袁世凯逼迫解散内阁,辞去总理职务。从此,熊先生的慈幼院收养了一大批孤儿,现任我国人大副委员长的雷洁琼就是慈幼院收养长大的。我党创始人之一李大钊就义后,其妻儿也被隐藏在该院。民国 20xx年(1920xx年),凤凰县遭大旱,绝大部分田土无收,熊先生知道消息后,送来赈灾款大洋10万元(其中著名京剧表演艺术家梅兰芳先生捐款大洋4万元),救助了很多灾民。晚年,熊先生就任我国红十字会会长,积极投身抗日战场战地救护,其功德可昭日月。

1937年12月5日,熊希龄先生病故于香港,享年67岁。

凤凰县城元明两朝为五寨长官司所在地,当时建有土城,1556年改土城为砖城,清康熙年间,设凤凰直隶厅,厅通判、总兵和辰沅永靖兵备道衙门都设在这里。康熙五十四年(1720xx年)建石城。石城周长2公里有余,开设四个城门,东门叫升恒门,南门叫静澜门,西门叫卓城门,北门叫壁辉门。各有巍峨的城楼。1940年,国民党第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳以"城堡一旦落入敌手,反攻不易,且不利于空袭疏散"为由,通令所属各县将所有城墙拆除。凤凰县东、北二门因防水需要,仅拆除城垛碉楼,其它城门全部拆除。现在我们只能看到东、北二门和连接其间的半壁城墙。

现在各位看到的是北门,北门也叫壁辉门。城门楼上有一幅石雕画,画上有三位人物,这画取自"三国演义"中的"古城会"。上面擂鼓的是张飞,下面是关羽挥刀斩蔡阳,过五关、斩六将,最后和张飞、刘备古城相会。这幅雕画?取的是百战百胜、凯旋而归的意思。出了北门,便是北门码头,这是凤凰以前出城的主要通道。

电影《湘西剿匪记》中土匪进攻凤凰县城的镜头,土匪就是从河对面冲过来,解放军在这里阻击土匪的。这条河叫沱江,一路奔来弯弯曲曲,像蛇一样,古人称蛇为"沱",故称其为沱江。跳岩为元朝以前当地人过河之用,木板桥是明朝以后当地人过河之唨。

我们现在到达东门。东门街,是旅游商品一条街,这里的六色坊有很多苗族的民间艺术品和工艺品供大家选购和参观,联合国颁证的的民间工艺美术大师吴景莲(吴花花)女士的扎染工艺品和东门内熊氏的蜡染国画更是别具一格曾受到著名画家张汀先生的好评。扎染、蜡染堪称凤凰民间工艺的一枝奇葩。蜡染又分土家族蜡染印花布,苗族蜡染土布,前者注重配色纯净,讲究立意构图,艺样风格特异纯美,突出的工艺特点是为热色:后者注重染色纯,不讲究华美雕饰,给人一种自然纯净的艺术感,突出的工艺特点是为冷色。两者共同特点是纯朴、典雅,而且原始古朴,制伜讲究。扎染与蜡染相比,又是另一种特殊的工艺,也称为蜡染的姊妹艺术。它的特殊工艺性能突出表现在手扎制作方面。由于扎染的工艺精细,制作特殊,在民间流传极为稀少。现随着市场经济的繁荣发展,扎染在制扎构图,利益造型方面进行了大胆变革和创新,使之更具实用性和时代感。近年来,凤凰的扎染艺术异军突起,在首都市场展出时备受海内外客商欢迎,享誉甚高。凤凰蜡染与扎染以其独特的民族风格和浓郁的地方风味,远销日本、香港等地,有较好的收藏价值和艺术欣赏价值。旅游商品一条街,有叫民族商业街,两旁尽是店铺、染坊、制作银器首饰的作坊和工艺美术店、各种小吃等。凤凰有名的地方小吃便是"腌罗卜"。这种罗卜酸味浓度适中,佐料丰盛,酸中带甜,甜中有香,香中有浓,来到凤凰,大家可别忘了一饱口福吆。

现在我们来到虹桥,这座桥始建于明代洪武年间,清康熙九年(1670年)加修。现在是后来恢复的桥下,可以看见一排有百年历史的吊脚楼,沈从问2先生的书中也装满了吊脚楼,装满了沱江沅水流域两岸吊脚楼里演过的一幕幕人间喜悲剧。吊脚楼的人和事成立沈先生作品的一大风景。这个河湾是每年端午节赛龙船的地方。沈先生每遇家乡人就会问及这里的吊脚楼,还讲述他当年在吊脚楼上看龙舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊脚楼上看赛龙船的。沈先生解放后两次还乡,都抽空来这里看吊脚楼,跟吊脚楼人家拉家常,寻找他的少年足迹,或立于临江的吊脚窗前,凭悼吊脚楼的沧桑岁月和东逝之水,重温那遗落在吊脚楼中的迷人梦幻。

下了桥,我们步人沙湾,凤凰县旧时的八大景在这里就有"溪桥月夜"、"龙潭渔火"、"梵阁回涛"和"奇峰挺秀"四大景。我们现在看到的是万寿宫,有叫水府庙,因为是江西商人所建,大家习惯叫江西会馆。万寿宫占地4000多平方米,是凤凰县最大的民间建筑物,宫内的遐昌阁仍然保留完整。

相传江西商人在凤凰发财之后,修建了这座万寿宫,有人不服,就在河对面修建了一座准提庵,并在准提庵的墙壁上留下了两只大眼睛(窗户),想看看江西人是如何发财的?江西商人不高兴了,于是在沱江边上修了一座塔,挡住那一双眼睛。

相传这里本无塔,传说江边的鸬鹚岩下的水中有一对金鸭子,不时兴风作浪。清嘉庆年间,人们就在词建造了一座塔以镇之。又传,凤凰古城于清乾隆五十一年(1786年)扩建为笔架城,为配风景,便在沙湾鸬鹚岩上修建字纸炉一座,有如一支巨笔,与笔架城遥相呼应,意思是凤凰人文慰起。1985年,著名画家黄永玉先生捐画义卖,集资重修,故定名为万名塔。

现在我们到达的地方是三王庙,又叫天王庙、三候祠。相传北宋时有杨氏三兄弟,武艺超群,在湘鄂西一带保边卫民,立下"郝郝战功",所以被皇上封候并立庙祭奠。三王庙建成后,人们常来此地祭奠,求子乞福,一些墨客骚人也常来此吟诗作画,作文聚会。清宣统三年(1920xx年)11月,凤凰绅士田应全、唐力臣等人在此召开大会,响应辛亥革命,举行凤凰起义,还在此庆祝辛亥革命的胜利。三王庙正殿供奉的就是王,后殿供奉的是苗家的始祖--傩娘。相传在原始洪荒时期,一场特大洪水,只有一对苗族兄妹幸存。为了繁衍苗家后代,兄长提出与妹妹成亲,妹妹认为兄妹不可成亲,于是二人从高山上各甩一叶磨盘,求天地作公断,两叶磨盘滚下山后,合成了一副,于是兄妹二人不敢违天命而拜堂成了亲。因此,在我们千里庙山,流传着一句

歇后语

:兄妹拜堂--地久天长。这对兄妹被称为傩公傩娘,湘西现在还流传的傩堂戏和傩舞,就是从祭奠傩公傩娘的仪式中发展起来的。我们沿着当年的官道,即将到达沈从文墓地。这条官道,是明清时期通向外界的大道,当时还有接官亭。清道光十七年(1873年),湖广总督林则徐曾从这条官道来凤凰视察。到了沈从文墓地,上几步石级,我们首先看到的是一幅斗放大字:"兴废周知"。这是民国临时大总统黎元洪的手迹。1920xx年11月,凤凰绅士田应全、唐力臣等人受辛亥革命的影响,集结了凤凰、乾州、花垣、松桃四厅苗、汉、土家人民举行武装起义,迫使驻凤凰、的清朝命官辰沅永靖兵备道朱益浚引退,并在凤凰成立了新政权--湘西军政府。黎元烘知道后,欣然命笔,为凤凰提写了这幅大字。我们再上几步,看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文:"一个士兵要不战死沙场,便是回到故乡。"是的,沈先生17岁时从湘西的莽莽大山中走出,1982年,清明节,沈先生又回到了他日夜思念的故乡。沈先生的目的没有隆起的坟包,只有一块五彩石耸立青山绿水之间,成为与众不同的墓被,这里没有雕栏玉砌的装饰物,只有一条放牧、打柴的石径,使沈先生永远与普通民众在一起。沈先生的骨灰一部分撒在沱江里,一部分撒在这快五彩石下,他就象面前这条沱江,发源于大地回归大地,他就像陪伴他的这块五彩石,来源于大地又回归大地!

作为墓碑的五彩石正面,刻写着沈先生的手迹:

照我思索,能理解我:照我思索,可认识人。

是的,正是这样一种信念,使沈先生舍弃升官发财的道路,选择了清苦的从文生涯;正是这样的一种信念,使伸先生挥动他那巨笔,将他认识的湘西介绍给世界。

墓碑的背面,刻写着沈先生妻妹张充和女士的铭文:不折不从,星斗其文;亦慈亦让,赤子其人。

这四句话,简明扼要地总结了沈先生的一生。沈先生的一生是坎坷的,但他在逆境里不屈服,不盲从;沈先生的一生是清苦的,但他在世界文坛的名望犹如灿烂的星斗。

这四句话每句的最后一个字,联起来是沈先生一生的写照:

从文让人!

是的,沈先生是十分谦让的,他不争利,在文坛上默默耕耘着。但是,沈先生在做文学时又是从来不肯让人的,他用"一切只是一个起始"鼓励自己,上下求索,永不满足,终于成为世界著名的乡土文学大师。

沈先生属于中国,属于世界,但首先属于莽莽大湘西。

现在我们去吃饭,午饭后前往城外的两个点;中国南方长城和黄丝桥古城。提到吃饭,先给大家介绍凤凰特殊的"社饭",吃"社饭"是凤凰一种流传很久的民间习俗。按凤凰的土语来说叫"傻饭"。吃社饭与平常吃的家常饭不同,它含有一种新意,而且十分讲究。"社饭"采用的米是农家自产的香糯,一般用四斤八两,取四季发财之意。"社饭"开煮时必须配备腊肉、社菜。担任煮"社饭"的重任必须由家庭主妇承担,用腊肉、社菜、香糯拌合,一起煮熟的饭便成了社饭,香味扑鼻、味道可口。吃社饭一般在春季,社饭煮好后,先在堂前敬祖,祭奠五谷神,祭奠完毕后,一家人就团集在一起吃"社饭"。吃过"社饭",一家人就分工,开始新一年的春耕生产。今天中午大家可以当一次凤凰人了,大家吃完社饭,我们开始新的旅程。

现在到达的地方叫黄丝桥古城,这座古城建于唐朝武则天垂拱二年(公元686年),当时这里不叫凤凰县,叫渭阳县,这里就是渭阳县的县城。清康熙三十九年(1720xx年),朝廷为了安抚和镇压少数民族,在这里设立了凤凰直隶厅和辰沅永靖兵备道。因这里没有大河,厅城和道台衙门后来搬到现在的县城所在地。乾隆五十九年(1794年),这里爆发了历史上最大的苗民起义,也就是历史学家所说的乾嘉苗民起义,沉重地打击里满清王朝,历史学家称这次起义是清朝中衰之战,从此清朝走向衰落。在凤凰、永绥、乾州三厅,死于这次苗民起义的清朝总督、提督、总兵、副将、参将等高官达200余人。大家可能看过香港小说金庸的《书剑恩仇录》,书中说乾隆皇帝有个弟弟叫福康安,传说是康熙皇帝的私生子,就是这个云贵总督福康安,他奉命率领十八万人马来凤凰征剿苗族起义军,结果被起义军射伤,病死军中。清朝本来是不修长城的,为,了防止苗族人民起义造反,效仿明朝,从这里到花垣吉卫、吉首喜雀营,修了一条长380余里的"苗疆边墙",并驻扎大批营兵。黄丝桥古城因此改为驻兵的凤凰营,成了湘黔边境千里"边墙"线上最大的屯兵城堡、战略要地。

我们现在从东门往前走,走到拐弯出有一个突出部位,大家知道这是干什么吗?这是为了防止敌人偷袭爬墙而设立的撩望台。黄丝桥古城是一座青石结构的石城,建于公元686年,城墙周长686米(请注意:古城建于贡院86年,古城墙的周长为686米,一种惊人的巧合),东西宽153米,南北长190米,总面积为2.9万平方米,城墙高 5.6米,墙上走道宽2.4米,可以走马;城墙上有大小箭垛300个,开有东、西、北三座城门并建有城楼,是我国保存最完好的的唐代石头城之一。可能有的人要问:为十么没有南门?根据四像八卦学说:南方丙丁火,这里没有大河,为了不将南方的火引进城,所以没有南门。没有南门,是不是就不会失火了呢?没有天火,人为的战火是难以避免的,我们千年古城,每经历一次大的战乱,这三座城楼都要毁于战火。请看,我们的北门城楼里,就保留了一块石碑,记载了清朝咸丰九年(1849年)维修城楼的史实。现在我们看到的城楼,是1986年由凤凰县人民政府重新维修的。

我们现在通过北门,看到很多牛头,是这里的特色旅游纪念品,各位如果感兴趣,可以带一个回去作纪念。

黄丝桥古城1983年10月被列为省级重点文物保护单位,现正申报国家级重点保护单位。近年来中外游客不断,同时也引来了大批艺术家和专家学者。每年,都有不少画家和美术院校的学生前来写生作画,《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》、《风满萧湘》、《乌龙山剿匪记》、《血鼓》、《栗裕大将》等十多部影视剧都在这里拍摄过外景。

我们现在到达西门,这是黄丝桥古城楼中最高的一座,有两层,我们可以登上最高一层,从箭孔中朝西望去,城外是连绵不断的群山。凤凰有两座古城,如果说凤凰古城美在山清水秀,那么黄丝桥古城美在古朴壮观;如果说凤凰古城象一个亭亭玉立的少女,黄丝桥古城就是一个胡子里装满故事的老人。

斑斑剥剥的石头城墙,是凤凰人民智慧的结晶,它记录了凤凰前年历史,也记载了苗族人民反抗统治者的斗争历程。我们现前往苗疆边墙即中国南方长城。

苗疆边墙,始建于明朝万历四十三年(公元1620xx年),竣工于明天启二年(公元1620xx年),前后花了八年时间。苗疆边墙分两期完成;第一期工程于万历四十三年动工,至万历四十四年完工,全长320华里,历时一年。第二期工程于明天启二年动工,是在万历四十三年修建的长城基础上继续兴工修建。长60华里,两期工程耗银4.2完两,历时八年。苗疆边墙西起与铜仁接界的亭子关、北到吉首的喜雀营,全长382华里。苗疆边墙是中国历史上工程浩大的古建筑之一。它穿山越岭,盘绕在湘黔边境的丛山竣岭之中,象一条昂首腾飞的巨龙。20xx年4月22日,国家建设部、国家文物局派出专家组在考察凤凰申报国家历史文化名城的过程中,发现此边墙。参加考察的中国长城学会副会长罗哲文先生认定,这就是中国南方长城!他曾经给长城下过定义,就是长城与一般城墙有三个明显区别:第一,长度在数百里以上;第二,不封闭;第三,是由许多城堡、关门、敌台、敌楼等组成的军事防御体系。从这三点来看,苗疆边墙实属长城。北方明长城,也称边墙,每一"镇"(军防区)的边墙,有长有短。明长城最重要的一镇"昌镇",是保卫十三陵的,也才200余里,与这里的边墙差不多。所以说苗疆边墙不仅防御工程体系与北方明长城一样,而且军事机构设置也都相同,当为明长城增添一"镇,"增加长度380多里。一条南方长城是一部湘西沉重的历史。有了南方长城,湘西的苗族有了生苗和熟苗之分。明、清王朝为了巩固其专制统治,对苗民不是实施亲缘政策减少苛捐杂税,而是采取高压政策镇压凌辱敲诈,这就激化了统治者与苗民之间的矛盾,苗民反抗起义年年不断,于是统治者效仿修长城抵御北疆少数民族侵入的做法,也筑长城以御苗叛。长城以内的少数苗民被同化,称为熟苗区。而长城以外却为统治者的眼中盯,称为生苗区。苗疆边墙成了一道严密的军事封锁线,也成了生苗区与熟苗区的一道黑色屏障,它的存在严重地阻碍了苗区的经济发展和社会进步。苗疆边墙今犹在,当年的刀光剑影、醒风血雨已成历史。如今苗疆边墙已成为一处旅游胜景,成了极具开发价值的宝贵资源。苗疆边墙,是个实实在在的历史文化实体遗存,它代表了一个朝代的特征,涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象,构架了那个朝代治国方略的精神实质,是研究明请两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。今天我们所见的南方长城是凤凰县在"旅游带动战略"指导下于20xx年12月28日复修的,耗资800万元。复修部分长1.78公里,于20xx年5月1日正式对外开放。如今的苗疆边墙用它深刻的文化内涵和久远凝重的历史绘制了凤凰光辉美好的明天。

今天我们前往吉首德夯风景区,现在我们所到的地方是吉首市。吉首市是我国西南门户重镇,州府所在地,是湘西州的政治、经济、文化中心,是湘、鄂、黔、渝四省边去重要的物资集散地和商贸中心,也是我州旅游集散中心。这里有我省最大的农贸市场--乾州农贸市场,有著名的湘泉酒、酒鬼酒、老爹酒等,有湘、鄂、黔、渝四省边区唯一的一所实力雄厚的全国百所综合性大学之一--吉首大学,有全省闻名的民族风情旅游区德夯。

吉首市总面积1054平方公里,总人口26万多,其中苗族占 40%,土家族占32%。民俗风情旅游资源成为吉首市的一道亮丽风景线。德夯民族风情旅游景区位于吉首市西郊 24公里处,是一个以奇特优美的自然风光为陪衬,古老纯朴的苗族风情为重点的民俗旅游胜地。今天我们将去欣赏由筒车、水碾、苗寨组成的田园风光,目睹全国公里奇观,体验湘西交通天险,去苗家做客,体验正宗的苗胞生活,领略苗族古老的文明。

前面的小镇叫矮寨,是一个苗族集镇,一年一度富有民族特色的"百狮会"、"四月八"、"赶秋"等传统节日在此举行。每逢场日,边区山寨苗胞在此汇聚,相互交流花带、蜡染、花边、剪纸、丝线、竹器、药材和各种农副产品。青年男女常在这里,留步路旁,约会场边,寻侣结伴,浓情密语,可谓是"山青水秀人欢笑,轻歌细语甜似蜜",这就是常讲的苗族青年男女"赶边边场",实际上也就是苗家青年男女一种独特的谈恋爱的方式。

现在车正在爬坡,这里就是湘川公里的咽喉--矮寨公里,又称矮寨天险,为湘川公里最险处,是209国道与319国道的重合段。坡的垂直高度440米,坡度为80读,被誉为全国公里奇观,此路与1935年动工,1937年通车,蒋介石在抗战时期为了退守重庆,运输物资,亲自担任总指挥修筑这条路。此路以其地势奇险,设计独特而驰名中外。从坡顶到坡底转13道湾,全长6公里,路中巧修"8"字形路面,将急弯险道化为坦途。两山石壁陡峭,天桥如彩虹横空飞架其间。桥下有路,路上有桥,可谓我国最早的公路立交桥。大家乘车一路上来是否都捏了一把汗?现在我们坐在车上就如行在云中,看山下死寨镇,现真正成了矮寨了。大家可知,当年修这段路时死了200多人,为了纪念这些"开路先锋",在山顶上立了"开路先锋"巨型铜像,此铜像高5.7米,重0.9吨,属我国首座开路先锋铜像,再现了当年筑路工人的不屈精神和风貌,令人肃然起敬。

现在我们的右下方有一条瀑布,飘若天仙的玉带,故名玉带瀑布。在我们前方的峡谷中有一个石门高350多米,那就是玉泉门。我们下面的这个平台大家是不是很眼熟呀?电视剧《六个梦》里的婉君有一出吹木叶的戏就是在这里拍的,所以此平台又叫婉君台,这里也是苗家男女青年经常对歌的地方。

大家看那个山寨,那便是吉斗寨。吉斗是苗语,意为骑在雄鹰背上的寨子。它是一个古老的苗家村寨,座落在悬崖绝壁顶上白云深处,屋前梯田层层,视野开阔,屋后古木参天,寨墙屹立。是一个独特的地方。

现在我们前往德夯苗寨。德夯是苗语,即美丽的峡谷。那里周围山势奇伟,绝壁夹天,我们可以欣赏到美丽的峡谷风光,沿途还能看见石碾、筒车、渡槽。德夯是纯苗区,苗家习俗在这里得到了很好的保留。在进入德夯之前,先让大家了解了解苗族的概况及习俗,特别是一些禁忌,大家可一定得记住哟!我们进入苗寨后可一定得入乡随俗。

苗族的祖先生活在黄河流域,始祖蚩尤与炎黄部落作战,失败后退居江汉、洞庭湖一带,建立起三苗国。商周时三苗国被破,苗族向西迁徙,即现在的湘西、黔东等地。苗族有自己的语言,但无文字,他们的历史和文化通过苗歌的形式流传下来。所以苗族人都爱唱歌,歌词内容广泛。苗族是一个喜欢以银器装饰自己的民族。因为银子在他们眼里是很纯洁的东西,是圣洁的象征,银饰是苗家人爱美的象征。特别是苗家姑娘身上佩带的银饰,玲珑满目,令人眼花缭乱,无论走到哪里都是清脆的叮当声。他们主要的银饰有银冠、银珈、项圈、披肩、胸练、针筒、手圈、耳环、牙签、髻簪等。按服饰色彩苗族可分为五大类:红苗、白苗、青苗、花苗、黑苗。红苗服饰图案以龙凤纹样为主,色彩偏红。花苗服饰则以花蝶为主,色彩五彩缤纷。白苗以蝶科类、白色为主。青苗的图案是麒麟,色彩以青色为主。黑苗的图案以狗为主,色彩以黑色为主。湘西主要是红苗和花苗,服饰上一般都有龙凤花鸟的刺绣。

苗族是一个开放的民族,青年男女通过"赶边边场"或在隆重节日里对歌谈恋爱,自主定姻缘。他们传统的节日有"四月八"、"六月六"、赶秋等。在这些日子里,苗家山寨,歌舞升平,热闹非凡,他们举行隆重的白狮会、打苗鼓、上刀梯、八人秋和围着篝火跳舞唱歌,举行各种竞技比赛。苗家人热情好客,一旦有客人进寨做客,将举行拦门礼,给客人喝阴米茶、放三眼炮,拿出他们自做的酸鱼、酸肉、桃花虾、酸汤豆腐和包谷烧酒热情款待。晚上还举行隆重的跳歌晚会。客人离走时还用火把送客。今天我们去德夯苗寨就要去体验这些礼仪,大家可得做好准备。首先一定得准备唱歌,推荐几位歌手。苗家人喜爱唱歌对歌,他们从小就练就了一副好歌喉。而且他们的婚嫁都是以歌为媒。女的若不会唱歌将嫁不出去,男的不会唱歌,将打一辈子光棍。客人在与他们对歌时可不能认输,否则脸上是要被摸黑锅灰的哟,或者就要被榨油。当然表现好的,苗家姑娘小伙子将拿出他们表达友情的信物--苗家花带送给您。苗家花带是彩色丝线织成的,色彩鲜艳,五彩斑斓,可用作巴裙背带、围裙带、扎要带、手机带、照相机带等,第二,大家要习惯吃酸,苗族最大的饮食特点就是吃酸,当地有一句话说:"三天不酸,走路打踉跄"。他们最热情的待客菜就是酸鱼、酸肉、酸汤豆腐,且这些菜也是大家在其它地方吃不着的。第三,大家要注意入座时忌坐"杭果",即堂屋神堂下那个正位。这个位子是主人的位置,若入坐此位或踩火坑内的三脚架,都意味着对苗家不敬。第四,主人敬给您的酒必须喝完,不能倒掉,否则被认为看不起主人。第五,忌在村寨中,尤其是在房子里打口哨,苗家人认为万物有灵,信奉多神崇拜。而吹口哨,被认为容易招来害人的鬼神。第六,我们的男嘉宾一定得记住遇见漂亮的苗家姑娘,可以用唱歌或扯对方衣角的形式表达您的意思,但不要招惹别人家的媳妇,否则,有人会和你拼命的。姑娘和媳妇的区别:已婚妇女眉毛修得细细的,弯弯的。第七,各位称苗家人千万不能说"苗子",这是对他们的不敬。现在到达的是位于峡谷深处的德夯村,是风景区的中心。大家看"姊妹峰"含情脉脉,那边的"驷马峰"昂首奋蹄、孔雀开屏更是惟秒惟俏,再看溪边的碾坊石盘飞转。我们对面的山峰为古峰。盘古峰海拔700余,四周绝壁,是一座人迹罕至的独秀峰。相传峰顶有沉香木,洞庭君山寺方丈闻讯后,千里迢迢专程寻找,来到峰下,无法攀越,拱手谒拜:"此乃盘古峰也"。远看,翠峰浮于雾海之中,犹如逢莱仙岛,人们赞其为:"大山之骄子"。峰顶地形成葫芦状,分大小两峰,主峰地表由五层台形地迭起,覆盖着葱茏的原始次生林,落叶积成海绵状,树木多同蔸蔟生、高而且直,密如竹林,枝干连理,遮天蔽日。沿着登峰"之"字形石级,穿密林,上阶梯,进水隧洞,转石湾,出斜径,过仙桥,达峰顶,妙趣横生。立于峰顶,纵览周围百余里锦绣河山,心旷神怡。清晨,旭日从雾海中喷薄而出,冉冉升起;傍晚,夕阳西沉,红似火轮,霞光万道,给人一种若梦若仙的感受。

湖南景点导游词篇十三

各位朋友:

大家好!欢迎来到风景秀美的舜皇山国家森林公园游览观光。很高兴能为各位导游,希望在接下来的游览中,能给各位带来一身轻松愉快的好心情,带来一份美好的享受。

舜皇山是耸立于湘桂边境越城岭中段的一座名山,因中华始祖五帝之一的舜帝南巡狩猎驻跸于此而得名。古人有诗称赞其为“天设湖南第一峰”,它是我国古代道教封禅的七十二福地之一。这里山青水秀、树茂林密、石奇瀑幽,有着瑰奇绚丽的生态之美和丰厚浪漫的人文之胜,堪称生态健身奇境。

现在我们进入的这条游线,是舜皇山生态之旅的精品线路——女英溪。

大家知道舜帝是我国古代第一位开启道德文明的贤君,舜皇山也是一座道德之山。舜帝和娥皇女英二妃的爱情故事,是我国古代广为流传的浪漫爱情故事,舜皇山因此也是一座浪漫爱情之山。大家看左边的山坡上,在绿树掩映之中,有十来座吊脚木楼,那就是舜皇山颇具特色的“瑶寨山庄”,又叫“晴雨楼”,谐音“情侣楼”,取唐代诗人刘禹锡《竹枝词》“东边日头西边雨,道是无晴却有晴”的诗意来命名,是专为来舜皇山旅游度假的对对情侣们准备的。它们依山就势展开,高低错落有致,用材原始,色调和谐,显得很是雅致。其内部结构十分精巧,各种设施齐全,布置优雅舒适。入住其间,可倚栏观看山光水色,谛听鸟鸣泉唱,叫人有一种进入温柔梦乡的感觉。有心的朋友们,今天晚上就可以住进去,享受一番温馨的浪漫柔情。

由于舜帝德被天下的恩惠和二妃爱情泪水的滋润,舜皇山的森林植被生长得极为茂盛,野生动植物资源十分丰富,森林覆盖率达91.8%。现已查明的高等植物有1640种,其中国家一级保护植物资源有冷杉、南方红豆杉、伯乐树、桫椤、银杏、苏铁、水杉等七种,二级保护植物有华南五针松、蓖子三尖杉、红翅槭等22种;野生脊椎动物有19目56科118种,其中国家一级保护动物有金钱豹、云豹、黄腹角雉、黑麂等8种,二级保护动物有猕猴、黑熊、娃娃鱼等22种。在这一条游路上除了观赏女英溪激流和瀑布外,可以说满目青翠,随处可见各种被列为国家保护对象的珍贵树种,我们在许多树木上挂了醒目的标志,有兴趣的朋友们可以对照研究,检验一下自己的植物知识。

我们来看前面这一株树,它的树冠红绿相间,恰似“万绿从中点点红”。各位不妨猜一猜,那些红色的小点是果实呢还是叶片?——看清楚没有?其实它们是长在枝梢上的果实。每一枚都有两粒,黄豆般大小,由一层红色皮膜包裹着,斜伸上翘,形状酷似蝴蝶的翅膀,人们叫它“双翅红槭”,又叫“红翅槭”,是槭树科的一种,国家二级保护植物呢!还有那棵树,你看它树干通直,树冠圆满,绿叶之中点缀着一颗颗圆似绣球的果实,那是猕猴最喜欢吃的食物。十月中旬成熟,裂开后成五角星形状,五颜六色,猴子见了特别喜欢,跳跃其间,嬉戏觅食,好不自在,所以这种树便叫做“猴欢喜”。其实,那果子,人也可以吃,生吃炒食都可以,很爽口。旁边的这一株是樱桃,俗话说“樱桃好吃树难栽”,舜皇山的樱桃树可不要栽,它是野生的樱桃树,阴历三月份开花,树上一片粉红,并且花冠一律朝下,就像一个个风铃,煞是好看,果实在五月初成熟,恰逢其时的话,大家可以好好地一饱口福。

古人说“高山有好水”,这话确实对极了。舜皇山因为森林植被茂密,水资源十分丰富,而且水质特别优良。大家看路边这条水渠里的流水,波光磷磷,清澈透底,碧澄澄,亮晶晶,掬一把来洗手或洗脸,真是滑爽亲切、妙不可言,让人有跳下去洗个澡的冲动,那可是一种特美的享受。这不,前面这个清潭就叫“女英浴池”。你看它四周绿树环合,十分幽静、隐蔽。相传,当年舜帝的二位妃子来舜皇山与舜帝团聚,女英曾在这清澈的水池中沐浴。山泉水滑洗凝脂,舜皇山的水真是幸运的香艳之水。

这里是双龙潭了,请看左右山坡上那两条银白的水练,飞泻而下,宛若两条银龙腾空而来,直冲到我们的眼前,滑入到脚底下的深潭里,鼓荡起一串串的水泡。真是龙潭虎穴,深不可测,让人顿时浮想联翩。大家可要小心,不要掉到水潭里去,不然的话,就要弄得“湿身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心,往上这一段栈道,是舜皇山国家森林公园开园时开凿的,是在花岗岩崖壁上凿出来的,比较陡峭,因为上面悬崖上长年滴水,路面也很滑,大家一定要注意安全,抓紧护栏上的铁链,谨慎攀登。

好了,爬过了这一段栈道,大家可以松一口气了。我们来看一看溪涧左边的那一丛奇树,数一数,一、二、三、四、五,一共是五棵树,从一个蔸把里长出来的。可是你注意看一下它们的树干和树叶,却各不相同。它们可不是一母同胞的兄弟,它们分别属于三科四属的不同种类。中间那棵最大的是枫香树,旁边那棵身子暗红的是红皮紫茎树,另一棵身材颀长的是岩豆藤,还有两棵是“不知春”的黄檀树。它们虽然属于不同的种类,却紧紧地拥抱在一起,齐心向上,共同繁荣,实在难得。往下看,只见一个树蔸;往上看,却是五树连体。大千世界,果真是无奇不有啊!

更奇的在我们脚底下。大家请看看我们脚下的这一小路,看看这些裸露出地面的树根,就像是老人手背上凸起的青筋,横七竖八,书写着岁月的沧桑。请注意最大的这一条树根,找一找它是从哪棵大树的蔸把里伸展出来的?它在这里埋进了土里,等一会在前面不远的地方,它又会冒出头来,在地上露行一段,起起伏伏,时隐时现,少说也有几十米长,真有神龙见首不见尾的感觉。舜皇山满山的植被树木,其实正是靠了它们的根,在地底下默默地探寻搜索,吸取营养,才生长得如此繁茂和高大。做人也是一样,只有不断地汲取,才能充实自己,积聚能量,成就事业。

这里又有了一处瀑布,大家可要留心。你看它上部傍漕急湍,下部飞涌成瀑,再下面就是碧绿的清潭,让人倍感亲切。传说,当年舜帝的二位妃子,得到舜帝传讯,带着一帮宫娥,急匆匆赶到舜皇山来与夫君团聚。她们不知道舜帝受了盘古大帝的神启,已前往九疑山斩杀孽龙去了。便在各个山头上东寻西找,漫山遍野搜寻舜帝踪迹,以致脚疲手累,香汗淋漓,猛然见到如此一汪好水,好不让人流恋!于是情不自禁,宽衣解带,下水沐浴。后来,人们便把这一处瀑布命名为“宫娥瀑布”。走累了的朋友,到瀑布下去掬一捧水洗一把脸,也是一种难得的享受哟!

湖南景点导游词篇十四

张家界市为中华人民共和国湖南省的省辖地级市,旧称大庸,位于湖南西北部,澧水中上游,属武陵山脉腹地。为中国大陆最重要的旅游城市之一。

朋友们:相信大家对天门山并不陌生。1999年11月举行的世界特技飞行大奖赛,完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举,天门山的名字一下子走进了世人的视野。多少人希望能一睹天门山的风采,今天,你们终于如愿以偿!

天门山距张家界市区南侧约8公里,山顶南北宽1.93公里,东西长1.96公里,面积2.2平方公里,海拔1518.6,它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观,是一座四周绝壁的台形孤山。

天门山东汉时称嵩梁山,三国时因山壁洞开一门,吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山,并拆武陵郡置天门郡。天门山是大自然的杰作,在漫长的地质历史中,它经历海相沉积上升为陆相沉积,形成高山,并经受亿万年风雨剥蚀,尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末,大规模的喜马拉雅山造山运动,使天门山进一步抬升,分别被两条断层峡谷切为孤山,使高山与谷地拉开极大高差,几公里之内高差达1300多米,从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。

天门山气象独特,门洞奇绝,植被丰富,历史悠久,是历史文化与佛道文化的神秘载体,是自然景观与人文景观的完美结合。

为了加快张家界旅游开发的进程,天门山正处在规模的开发建设中。有的景点尚未正式开放;世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。

【本文地址:http://www.pourbars.com/zuowen/19138989.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档
Baidu
map