9.读后感是对于所读书籍的评价和看法，可以帮助我们更好地判断书籍的价值和影响。在撰写读后感时，我们可以结合自己的亲身经历和感受，将书中的故事与现实生活联系起来。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考借鉴。
苏菲的世界中学生读后感篇一
其实《苏菲的世界》这本书早买了，可由于种种原因，我让这本书静静地躺在书柜里，把它忘的找八国去了。直到这个寒假，老师说除了必读书籍还要阅读其它任选的书目，我才在书柜里翻箱倒柜，把这本被我遗忘了很久的《苏菲的世界》拿了出来，开始细细品读。
《苏菲的世界》是由挪威著名作家乔斯坦·贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字，也没贴邮票。上面仅仅写着——你是谁?——世界从哪里来?就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。
可以说，《苏菲的世界》完全可以当作哲学启蒙书来阅读，绝对能使你受益匪浅。另外，本书的小说部分，苏菲所经历的一系列怪异的事情颇像侦探故事，加上现代版的《爱丽丝盟友仙境》，让我们沉迷其中。
苏菲的世界中学生读后感篇二
苏菲最开始接触到的哲学问题是‘你是谁’和‘世界从何而来’。这个问题自己一直在思考，也增加了我看这本书的`兴趣。还有，书的开头出现了要苏菲转交给席德的信，这些都设置了悬念，也让我们渐渐踏入哲学的世界。有许多哲学我们无法通过查资料得到确切的答案，我们只有通过自己的思考，并且那些哲学问题不会有统一的答案，我们的思想更加自由。
苏菲的世界中学生读后感篇三
《苏菲的世界》全书由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕，“你是谁?”、“世界从哪里来?”这些看似很普通的问题却蕴涵着很多需要深入思考的概念，苏菲在彷徨中开始思索，并在她的私人哲学老师艾伯特的引导下进入西方哲学领域。苏菲穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期，和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物进行了一次心灵的谈话，目睹了历史又一次严肃的重演。看这样一部作品，等于看到了全人类的文明。苏菲的所到之处，处处凝结着文明的精华，弥散着哲学的气息。在这样一本小说里，包括了整部西方哲学史，本身就极具魅力。一直觉得哲学是一门虚幻而不切实际的学问，生涩难懂，但其实一直是我不了解哲学。这本小说系统地涵盖了各种哲学思潮。随着小说人物在书中不停的追逐和寻求剧中谜团的解答，越来越深入的使我了解到以前不感兴趣的西方哲学史。
《苏菲的世界》这本书告诉我们哲学是什么，在哪里，给很多哲学着作敲了钟，或是指明了路。
苏菲的世界中学生读后感篇四
记得自己是在看完同名电影后去找来这本书看的。
在图书馆找到唯一的一本92年版的《苏菲的世界》。说是“唯一”毫不夸张，当时的网上除了对电影的简单介绍，几乎找不到书的相关情况，“苏菲的世界”是一个非常冷门的词组，所有的中文网页搜索结果也只不过三页，而且大多是繁体。
翻着泛黄的书页，我用了整个暑假的时间咀嚼完。期间思考的乐趣以及原著带来的惊喜伴我度过了几十个不眠之夜，受益匪浅。虽然电影的内容远没有原著的丰厚充实，但还是非常感谢它带领我走进了那个“世界”。
苏菲的世界中学生读后感篇五
书本一开始所提及的问题：“你是谁？”让我陷入无止尽的思索。曾单纯的以为“我”就是我的主人，然而，真是如此吗？以往，当自己陷入人生难题时，就会以玩笑来自欺，以自责来疗伤。但读完这本书后，我反而陷入“自己是谁？”，反倒希望自己就是苏菲，由作家来告诉我如何进行下一步的'动作，完成更精彩完美的演出！
如果没有接触到这本书，自己或许永远会跟书里的人物所说的一样：“将这个世界当成一种理所当然的存在，而体会不到这世上的惊奇与美妙。”
苏菲的世界中学生读后感篇六
《苏菲的世界》这本书告诉我们哲学是什么，在哪里，给很多哲学着作敲了钟，或是指明了路。
很多研究哲学的学者都认为“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论，并以自己能用艰涩的语言描绘为荣。而这样的结果就是所有的哲学理论不能普及和推广，但《苏菲的世界》改变了这一现状，这本书不仅仅是在讲述哲学史，本身也是一个纯粹的哲学命题，随着探求进程的步步深入，使我了解到更多的哲学原理。与其说是在看一篇哲学史，倒不如说是在欣赏一部人类文明通史的真实演义！
苏菲的世界中学生读后感篇七
《苏菲的世界》是由挪威著名作家乔斯坦·贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字，也没贴邮票。上面仅仅写着——你是谁？——世界从哪里来？就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。
苏菲的世界中学生读后感篇八
有一本书，它改变了我的世界，改变了我的一生，它就叫做《苏菲的世界》。它是由挪威作家乔斯坦.贾德写的一本哲学启蒙读物。贾德担任开云KY官方登录入口 哲学老师多年，同时撰写了这本风靡全球书，并凭此奠定了全球十大作家的地位。
本书主人公是一个叫做苏菲的14岁女孩，在她某天放学回家收到了一封神秘的信，信中只写了两句话：“你是谁?世界从哪里来?”一开始她只认为这是一个恶作剧，可她的思维却不知不觉的思考这个问题，此后，苏菲不断收到这个叫艾伯特的神秘导师的来信，从信中，苏菲开始了她的哲学课，开始探索人生，探索世界了。作者正是通过艾伯特给苏菲传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史的发展。从前苏格拉底时代，到萨特，以及亚里士多德，笛卡尔，黑格尔等人的思想，通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景并加以解释。然而随着苏菲哲学课越来越深入，她和艾伯特渐渐发现他们只不过是一位挪威少校为他的女儿席德写的一本书中的人物。最后，苏菲和艾伯特终于脱离了少校的控制，并随着小说的结束而结束了他们的世界。
苏菲的世界中学生读后感篇九
品读过《苏菲的世界》后，我心中豁然开朗，对生命，宇宙万物都有了一种说不出的感悟。《苏菲的世界》好似一曲可以浸透心灵的华美的乐章。它使我如何去从哲学的角度，观察这个世界，理解这个世界，理解这个社会。如何去打开心锁，认知事物。
苏菲的世界中学生读后感篇十
《苏菲的世界》主要讲述的是小姑娘苏菲在神秘哲学家艾伯特通过书信的诱导下，开始接触哲学，思考哲学问题，并且了解了整个哲学史的发展和一些古今中外的哲学家。这本书涵盖了哲学、科学、艺术等多个方面。把原本比较难懂的哲学，通过艾伯特让苏菲思考的一系列问题，使我们更加深刻的体会到哲学与我们的生活息息相关，也使得哲学变得生动有趣，我们自己也可以了解哲学发展史。
作者用深入浅出的文字向我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。
苏菲的世界中学生读后感篇十一
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要内容是：以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索，从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。
本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。书中刻画了一个勇敢，聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
苏菲的世界中学生读后感篇十二
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前不久，看过一部经典的电影，名字叫做《达芬奇密码》，它讲的是个奇异的探索耶稣后人的故事，里面耶稣的后人就叫做苏菲。一个美丽漂亮的公主，拥有对所有认知东西的敏感程度，她的敏锐的知觉让我欣赏，她的处事不惊让我敬佩，她的美丽善良又让我喜欢。所致当老师布置这个作业之时，我毫无疑问的选择了阅读《苏菲的世界》。
苏菲的世界中学生读后感篇十三
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不静下心来写写读后感呢？为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编帮大家整理的《苏菲的世界》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
秋风弥漫，秋雨缠绵，手捧诗卷，漫步在古典文学的精彩词句中，沉浸在现代著作的浩瀚华章中，心生氤銮，如细雨湿润心灵之空，不再浮躁，不再忧伤。
翻开《苏菲的世界》，我感觉颇奇怪，一个女孩不断收到来信，探讨哲学的问题。读着读着，才感觉其中的奥妙。哲学，是我们混沌的宇宙中，那轰然一响!如星尘的我们，从此知道了智慧的美丽!阅读完这本书后，我也开始思索什幺才是“真实的自己”。有时担心自己的人生是否只是南柯一梦，或真是“人生如戏，戏如人生”呢?也许自己就像苏菲一样，像爱丽丝般去梦游仙境?或者我单单只是一个思想体，只有精神，没有实体，并非真实存在?然而，这似乎是永远解不开的谜团。书本一开始所提及的问题：“你是谁?”让我陷入无止尽的思索。曾单纯的以为“我”就是我的主人，然而，真是如此吗?以往，当自己陷入人生难题时，就会以玩笑来自欺，以自责来疗伤。但读完这本书后，我反而陷入“自己是谁?”，反倒希望自己就是苏菲，由作家来告诉我如何进行下一步的动作，完成更精彩完美的演出!
在这个世界上最难的就是认识自己。遇困境，不自弃，遇顺境，不骄傲。踏实做事，不妄自菲薄，不自卑低迷，永远做最真实的自己。
如果说《苏菲的世界》是哲学填空题，《论语今读》就是严谨有趣的问答题。作为一个公民，既要有公德，又要有私德。加强自身修养。但也有人说，道德离我们太遥远了，我们何必要遵循呢？孔子说：“我欲仁，斯仁至也。”又何必怕遥远呢？在我们的生活中，严格要求自我。“己所不欲，勿施于人。”礼，表现在细节，却能体现一个人的'修养和素质。
“己所不欲，勿施于人”，告诉我们应该从对方的立场来看问题。“食不语，寝不正，席不正，不坐。”这句话告诉我们无论是吃饭和睡觉都要遵循一定的礼仪。“朝闻道，夕死可矣”强调牺牲精神。一个人有志于“仁”，他就会终身实践，毫无怨恨，毫无遗憾（“笃信好学，守死善道。”为了追求“仁”的最高境界，甚至于不惜牺牲自己的生命。
光明磊落做事，心中有天地，心中有他人，做谦谦君子，这是孔子要告诉我们的。
卢棱为儿童在教育过程中应有的地位而大声疾呼，教育应以儿童的生理、心理为依据，以儿童的本能、需要、潜力、爱好为基础，帮忙儿童发展其本能和各种器官，透过他自己的活动，使他的身体和心灵能够按照自己的自然成长过程而得到发展和完善。他的“自然后果”法则也是抓住了儿童喜欢尝试、冒险、好动的心理特征，让儿童在实践中尝试，在结果中获得知识。
卢梭的自然教育理论打破了千年因袭的教育陈规陋习，把儿童从一个理解塑造的动物，变成了一个主动理解教育的活泼的人。卢梭的儿童观给我们带来的重要启示：尊重儿童、解放儿童。解放儿童应从四个方面着手：让儿童主动探索学习，让儿童创造性地学习，把儿童从传统的师生关系束缚中解放出来，把儿童从家庭、教师和社会所寄予的沉重期望中解放出来。
遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子;它用各种各样的考验来磨砺他们的性情;它教他们从小就明白什么是烦恼和痛苦。这就提示教师在教育的过程中必须要尊重和发挥学生的主体性，学生的主体性包括：自主性、主动性、创造性。在日常教学工作中要力求做到以下几点：教育、教学活动的组织要尊重学生的感受;教育活动中，要给学生留有选取的余地，并尊重学生的选取;教育中要个性鼓励学生的创造性。
作为老师，一定要建立良好的师生关系。良好的师生关系是使学生健康、和谐发展的重要保证，是实施素质教育，提高教学质量的重要性。良好的师生关系有赖于师生双方的共同努力。教师在师生关系建立与发展中占有重要地位，起着主导作用。要建立民主良好的师生关系，对教师来说，有着几个方面要做的：教师要树立正确的学生观;发扬教育民主，教师要热爱、尊重学生，公平对待学生;正确处理师生之间的矛盾，教育教学过程中，师生之间的矛盾是难免的，重要的是怎样处理好这些矛盾;要主动与学生沟通，善于与学生交往。
诵读经典，让我们就从中寻找智慧，在教育中不断地创新，为教学寻求合理之道。
苏菲的世界中学生读后感篇十四
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前不久，看过一部经典的电影，名字叫做《达芬奇密码》，它讲的是个奇异的探索耶稣后人的故事，里面耶稣的后人就叫做苏菲。一个美丽漂亮的公主，拥有对所有认知东西的敏感程度，她的敏锐的知觉让我欣赏，她的处事不惊让我敬佩，她的美丽善良又让我喜欢。所致当老师布置这个作业之时，我毫无疑问的选择了阅读《苏菲的世界》。
因为时间太短暂，我花了几个晚上就把这本书看完了，内容太多了，结果什么也没发现，记住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的构思。书的开始几章，不觉得有什么异常，但越往下读，越觉得诡异，仿佛作者也有预料不到的结尾似的；尤其是那个哲学宴会，真是个悲惨的结局，也真是个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在，而这种察觉又是通过少校的笔写出来的，这种角色的反抗，一边是虚幻的，因为它和角色一样，存在于少校的内心；一边又是真实的，因为它是苏菲和艾伯特的真实情感，脱离了少校的控制，最终获得了成功。被创照者的安排下逃出了创造出的世界，同时也逃出了创造者的安排，这个小小的扭结，使人有一种糊涂的感觉，真实其实就是虚幻，二者无法分开。小说原本是虚幻的，就必须用心去承认小说里所谓的现实世界，唯有这样去读才能把自己融入道小说中，体会书中任务的喜怒哀乐，激起共鸣，最大显得地去体会作者地原创动机。可是当我把小说中的世界当成是真实的时候，作者笔锋一转，竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻，冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻，一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪，一个又一个的版本在脑海中浮现，到底那个版本是真？这好似看美国的恐怖片，总会给人惊耸的感觉。刹那间，我不知道自己是谁，谁又该是我，最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……。
以前看小说总是去追求文藻的美丽，去追寻美丽感人的故事情节，可这本书看过以后，我却不为书中的人物评头论足，不为作者独具匠心而连连赞叹，而是只有恐惧。我不知道别人读完此书后是什么样的感觉，这是我真实而荒谬的心灵体验。”马克思是最伟大的哲学家”我觉得这句话说的一点也不过份，纵观此书的各个哲学伟人，各个哲学流派，马克思无疑是最伟大的。书中并未对他们进行任何的评价，这是值得学习的，每个人都有每个人的贡献，他在这个领域，他在那个领域，这些本来就不能相提并论的。谁能说，他们的思想不是受时代和环境的限制？谁能说，他们那一个不是用尽了心智和头脑。苛求古人是愚蠢的，更是不道德的，没有古人的失败与缪误，又何来今天的成功与真理，这些都是文明发展的必然要求。
《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。掩卷思索，真实的我们真的应该好好的去看这个世界了，不要总是觉得凡事都理所当然，这个世界什么东西的产生都有它的根源，都有他的道理，我们要抱着好奇的心去探索，去发掘。
苏菲的世界中学生读后感篇十五
读《苏菲的世界》的时候，是在大四上学期。当时很多人开始准备找工作，我也是其中的一员。对于刚要从学校走进社会大熔炉的我来说，这个时候读到这本书，是一种幸运。记得当时从学校图书馆的借这本书的时候，图书馆的管理员阿姨还对我半开玩笑的说道：“怎么，改学哲学了?”“我看这本书比较新。”我当时这样回答她。就这样，《苏菲的世界》成为了我读过的第一本哲学书。
本书的开篇，15岁的主人公苏菲就收到了一封信，而信中却只有一个问题——“你是谁?”。现在想想，这三个字的简单的问题，想要回答，也着实需要一番思考。是的，我是谁?我是杨喜名。可是这个简单的陈述句真的解决了这个问题了吗?很显然，没有。因为叫这个名字的人不知道有多少，三个字的代号是表明不了什么的。那么换成另外一种回答：我是在北京飘着的一个java程序员，我的名字叫杨喜名。这样似乎就回答了这个问题。不过也仅仅是似乎而已，谁知道宇宙中有没有另外一个星球上也有一个叫北京的城市，java又是什么东东呢!况且仅仅确定了身份就回答了苏菲一样的问题吗?并没有。
人类的存在并不仅仅是一个类似于唯一性标示id的字段型的代号可以囊括的。
书中笛卡尔说过一句话：cogito，ergosum(我思故我在)。
从这句话的表面意思上看，人之所以存在是因为人类会思考。人这个会思考的灵长类动物加上自己的行动就构成了一个小型的世界。《笑傲江湖之东方不败》里有句话：“有人就有恩怨,有恩怨的地方就有江湖,人就是江湖,你怎么退出?”而在读这本书的时候，我觉得这里所谓的江湖就是世界。用我们现在处于的大数据环境来解释这句话，那就是一个人有自己的真实身份，真实身份在现实生活中有各种各样的关系，同时也在各种网站上留下了不同的虚拟身份和虚拟的关系，不同身份和关系的存在就组成了整个世界的丰富多彩。
思考成就了人类的文明，同时也时时加快着世界前进的脚步。可是，放眼当下的社会，科技虽然发达，人们却越来越缺乏哲学性的思考的主动性。.就像如今我们每天都会接触到的网络来说，它给我们带来信息阅读的方便的同时却也造成了知识创新的匮乏，因为既然网上的东西唾手可得，不费吹灰之力，为什么还要去探究思考，总是不如ctrl+c和ctrl+v来的方便。这种做法，直接导致的就是思维的懒惰，哲学的悲哀。
说道这里，我想起了米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》中的一句话：人类一思考，上帝就发笑。这又是为什么呢?查一下这句话的意思，我们就不难发现，这句话的意思就是说人类应该知道自己的渺小与无知，在此基础上去扩展发散自己的思维。
苏菲的世界中学生读后感篇十六
sophie，在希腊语中象征上帝女性的一面，意为“智慧”。而《苏菲的世界》，从某种程度上来说，正是引领我们走向智慧圣殿的一本书。关于哲学史的书籍，大多是纯粹的理性叙述和相对拘谨的文字表达，然后毫无悬念地表达出自己的观点。而《苏菲的世界》不同，线索的穿插和故事情节的安排，都流畅而饱满——有人说，哲学是智慧的科学；事实上，哲学应当是思想在生命之上的一种体现。
值得一提的是，作者在哲学家艾伯特与苏菲对问题的探讨中，不仅做了条理分明的叙述、幽默适当的引证，也将自己对哲学的思考渗透在文字之中。例如宗教，虽然乔斯坦-贾德的观点并没有得到评论家、尤其是一些虔诚的基督教信奉者的支持，但在我看来，还是有一定参考价值的。例如，这本书更注重科学为哲学发展所做的贡献，而对于宗教却有贬低之嫌。批评家对他把耶稣殉道与苏格拉底之死相提并论所表示出的不满情绪，在phillip d. jensen的书评《是谁的哲学史？》中写得非常清楚：“尽管这本书给了基督教相当的篇幅，然而它对基督教观点的呈现是相当失职的。基督教三位一体的信仰神观，不是一个简单的上帝存不存在的哲学问题，就能涵盖的。把耶稣对真理的执着和他的殉道，类比于苏格拉底，实在是对耶稣教训极大的误解。”然而，不可否认的是，基督教对于哲学影响力远远无法和科学相比，至少在近几个世纪来，哲学的科学性正在被挖掘出来，以便更好地贡献给人类。神的启示显然只存在于宗教信徒的心中，而哲学的思想却可以渗透更大面积的人群。
这大概也正是本书选择一个十四岁的少女为主人公的原因。她在哲学课之前并没有接受到什么正规的哲学思想，身上更没有什么宗教极端分子的倾向。只是如她的名字一样，苏菲具有一种促使她去理性地思考的智慧，于是她对于哲学，对与这个世界有比同龄人更为深刻的见解——摆在她面前的，是一个在时间与空间上都趋向于无限的广大天地。尽管一条条错综复杂的线索都在暗示她世界的产生来自于意外，但逐渐深入的思考却让她走向了探询世间万物之意义的道路。这个似乎矛盾的问题在书中始终没有一个圆满的解释，因为毕竟不是每个人都坚信人类文明的创造来自于神的教诲——包括自称自然主义者的艾伯特在内。
作为一本主要叙述西方哲学史的小说，《苏菲的世界》对于东方哲学发展所用笔墨不多，仅提到了一些佛教的理论。而我认为佛教的生成与西方宗教之间的联系也是颇值得探讨的。佛教对于万物产生的观点，和基督教有着较大的区别；与西方人相比，东方文化对命运与轮回的解释则更为完善。令人不得不叹息的是，东方，尤其是较早进入文明时代的中国。虽然也在相当早地形成的一些哲学流派，但却在很大程度受到了政治因素的影响，并逐渐演化成封建统治者的武器。西方的哲学思想尽管在产生的时间上没有多大的优势，却因改革运动而具有了时代性和科学性，从而走向新的繁荣。这一点弦外之音，大多读者也能体会得到。
我认为作品本身的价值，并不在于它的正确与否，而更重要的，是它引发的我们多少理性的思考，或者说，是这种思考本身的价值所决定的。它对于一个定义的诠释，无非是引发思考的手段罢了。如此看来，《苏菲的世界》是成功的：它不仅是一个优秀的诠释者，更是千万读者哲学启蒙的导师。
“cogito, ergo sum”，我思，故我在。这是笛卡尔的一句名言，也许，这也是乔斯坦-贾德在《苏菲的世界》中所要告诉我们的。即便一只白兔引发的思考，也能让我们有勇气去探询这个世界的未知领域，寻找我们存在的价值。
苏菲的世界中学生读后感篇十七
这几天我看了一本书，书的名字叫《苏菲的世界》。
这本书光看封面机灵古怪的小人跃然纸上，让我恍惚间以为这是一本童话书，这不料想这是一本哲学书，一本厚厚的令人爱不释手的哲学书，里面大有乾坤。
随时讲哲学，但并不生硬，有种让人一看就想读完这本书的感觉，我非常喜欢看这本书，我从中学到了许多课本上没有的知识，这是前所未有的，令我想要深度去探知探索的一本书。
我爱这本书，爱她的一切，她让我懂得哲学。
书是我们成长道路上的良师益友，我们应该带着书前进。学到老，活到老。
苏菲的世界中学生读后感篇十八
《苏菲的.世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说，它以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。
《苏菲的世界》是一件爸爸送给女儿的生日礼物，而且是最用心的礼物。爸爸为了保护孩子的好奇心不被扼杀，为她亲自编撰了一本充满智慧的故事书。书中的人物并不复杂，但故事情节比较吸引。
故事主要讲述了14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁？世界从哪里来？”与此同时，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“请苏菲转交给席德（hilde）”，邮戳来自黎巴嫩。
在一位神秘导师艾伯特的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。
读《苏菲的世界》感觉就像是登山一般，拾级而上，一步一步地往上爬，走着走着，你发现自己仿佛已经远离了喧嚣的世界。抬头仰望天空，在感叹宇宙和生命的同时，不禁唏嘘自己的渺小，于是不得不对生命和自然心生崇拜和敬畏。
《苏菲的世界》即是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
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