琐记的读后感(精选13篇)

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琐记的读后感(精选13篇)
时间:2023-11-30 16:03:12 小编:紫薇儿

读后感是在读完一本书后对所读内容进行概括和归纳的一种写作形式。那么我们怎样写一篇有深度和启发性的读后感呢?如何将自己的思考与所读内容结合起来,给予独到的观点和分析呢?以下是小编为大家搜集的一些优秀读后感范文,供大家参考和借鉴。这些范文有的诙谐幽默,有的深入探讨,有的感人至深,各具特色。希望这些范文能够激发大家写作的灵感,让我们一起来探索作品中的世界,感受其中的情感和思想。

琐记的读后感篇一

激光祛除胎记是利用激光照射所产生的热量,可以破坏皮肤中的异常色素细胞或血管,而不伤害正常的表皮细胞和真皮中其他组织,从而有效地去除色斑或血管病变,不留疤痕。对于各种胎记的疗效比较明确。对于表浅的皮肤损害如雀斑、毛细血管扩张等,使用激光均能较快地有效去除;激光祛胎记对于太田痣等黑色皮损,一般4-6次激光治疗可以使患者的皮损完全消失,皮肤恢复正常;鲜红斑痣等皮肤血管病的激光治疗效果也非常显着。虽然针对不同的“胎记”,医生会选择不同的激光进行治疗,但大致过程基本相同。

激光祛除胎记的优点一:

激光治疗不但能消除黑胎记,而且还能祛除雀斑、老年斑、咖啡斑。其实,用奇妙之光去除雀斑、老年斑和咖啡斑也是件轻而易举的事。同样多多少少的雀斑、老年斑、咖啡斑,每被扫射一次,就会变淡,缩小一次,最后斑点会逐渐消退,脸部皮肤就会显得很白净、细腻,重新焕发青春的光彩。

激光祛除胎记的优点二:

激光祛除胎记的疗效比较明确。对于表浅的皮肤损害如雀斑、毛细血管扩张等,使用激光均能较快地有效去除;对于太田痣等黑色皮损,一般4-6次激光治疗可以使患者的皮损完全消失,皮肤恢复正常;鲜红斑痣等皮肤血管病的激光治疗效果也非常显着。

琐记的读后感篇二

在暑假,我读了一本书,叫《史记故事》是我国西汉历史学家司马撰写的史学名著。里面记述了上至传说中的黄帝,下至汉武帝时期三千年左右的历史。

读了这书我认识了《史记》中广为传颂的一些人物故事,例如薪尝胆的勾践、知错就改的廉颇、坚持理想的孔子,其中第二部分,春秋战国时期中第十二篇《神医扁鹊》。《神医扁鹊》讲述了,扁鹊少年吋期在家乡做舍长。在他的'旅舍里长住着一位旅客长桑君,两人交情深厚,感情融洽。有一天,长桑君对扁鹊说:“我想把医术及秘方传授给你,你要保守秘密,不可外传。”长桑君从怀中掏出一种药拿给扁鹊,说:“你三十天之后能看见所有的东西。”然后他把所有秘方送给扁鹊。做完这一切后,长桑君就消失了。三十天后,他能透过墙,看见墙外的人。扁鹊过外行医,扁鹊来到齐国,齐恒候听了,便设宴招待他。扁鹊见到恒候就说:“恒候的病在肌肤上。”恒候不相信。五天后,扁鹊再去见恒候说:“病已经到了血脉,不治会加重的。”恒候十分生气。又过去五天了,扁鹊见到恒候就离开,恒候十分纳闷。果然,五天后,恒候突现重病,派人去找扁鹊,而扁鹊早已不见了踪影。不久,恒候就病死了。

我觉得作者司马迁写这本书《史记故事》,很有意义。

琐记的读后感篇三

《史记》诞生于公元前1世纪中国西汉时候,它记载了从中国上古开始到西汉时期,长达3000年的政治、经济、文化、历史。《史记》是中国第一部以写人物为中心的纪传体通史,它是中国封建社会中一部划时代的鸿篇巨制。它开创了古代史学的体制和规模,对中国史学及其文学的影响至为深远。

想要了解一个民族的历史,也就是在探求其心智的源头和演变,观山河所以存,观生民所以养。无数的生命走过他们自己的轨迹,汇成文化的大海。个体生命会消融,而他的影响已留在周围人的生命里,记载在史书里,熔铸在历史遗迹里,遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里传播、增长广大,在冥冥中塑造着一代又一代的人们,影响着他们的选择。仁人志士的产生,往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书,不觉入胜,我祖先之中,竟有如此伟大之人格生活于此土地之上,从而立志奋发,会聚群英,内成就一代豪杰,外开历史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历史文化的重新解读。失去了历史的坐标系,发展就失去的方向。

《史记》不仅是一部史家杰作,而且也是一部伟大的文学作品,鲁迅先生评价其是“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁在一篇篇脍炙人口的纪传文学中,塑造了各式各样的人物形象。如完璧归赵的蔺相如,勇刺秦王的荆轲,叱咤风云的项羽,豁达大度的刘邦,用兵如神的韩信,个个形象生动,栩栩如生。读《史记》,里面充溢着人文精神,纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最高的标准,对崇高精神境界的仰望,对至善的探讨追寻,为民族的付出,对生命的尊重构成了先民的精神世界——我们会怀疑,这样一个世界是历史的真实吗?读过《史记》的人们都应该会想这样一个问题。不过也难怪,因为在我们生活的现实生活中,以及在几百年前的生活社会中,充满了太多勾心斗角、笑里藏刀,无数的文人骚客曾感叹社会的黑暗,批判黑暗的统治;无数革命烈士,用鲜血写下了刻骨铭心的一篇悲壮史。这一切的一切都与书中的描写差了太多了。

了解历史,回想今世。我们从这些历史书籍中得到的,应该不仅仅是一段历史资料,而更多的是对于今世社会的反思。

琐记的读后感篇四

只要有心,就可以细赏书香,仔细品味,慢慢欣赏其中的一点一滴。

生活在竞争激烈的现代社会,往往有不少人的心是浮躁不安的,那么,在网络信息发达的今天,我们不妨静下心来仔细品味,欣赏书籍里华美乐章的熏陶吧!

“言必信,行必果。”这句话是在欣赏司马迁的《史记》中看到的。他让我懂得“诚信,立身之根本”。背信弃义的人,或许会获得眼前的利益,但他的人格已经有了污点:重情重义的人,或许会失去一时的利益,但他却永远得到了人们的赞美。那么,作为二十一世纪的我们。是否需要诚信呢?是的,需要。就如泰戈尔说的“信用的坠落,犹如打碎的镜子再不能重圆”。我们的人生犹如一面完整的镜子,镜子碎了,我们的人生就残缺了,不完美了。所以诚信是我们完美人生中的一件修饰品,我们不可丢失。

“书籍是人类进步的阶梯”。细细的品味;欣赏。可以活跃人的思维;可以汲取其中的精华;可以激发人的爱国情怀。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。一句多么无所畏惧的话语。细细品味之中,我感受到了文天祥誓死捍卫祖国的决心。更体会到了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮铁骨。是的,像这样拥有大无畏奉献精神的人还有许多。那么,作为时代青年的我们更要学习他们的品质与精神。作为祖国未来的我们无法忍受他人在我国领土上如此的肆意妄为。所以我们更应努力勤奋的学习,择其善者而从之,其不善者而改之,坚持不懈的奋斗,成为最强的自己。所谓少年强,则国强。

古人云:“读万卷书,行万里路”,“读书破万卷下笔如有神。”这些读书的方法都告诉我们读书时要精读细读赏读。这就要求我们细细品味。慢慢欣赏。

做个有心之人,仔细的去欣赏。我会感受到诚信的可贵;会感受到爱国情怀的感动;会感受到中华民族精神支柱的强大。

仔细欣赏,我会在清幽的书香中聆听到古人的智慧;会看到白纸黑字的世界中人性的伟大。

琐记的读后感篇五

1、当一个人临终时,爱人流下的一滴泪若是落在他/她的身上,就会化为一块胎记。

来生,凭借这个信物来寻找另一半,再续未了前缘。

胎记无论是长在脸上还是其他部位,都是美丽的,幸福的。

不管今生是否能遇见那个人,至少在某个未知的地方有一个爱你的人正在千方百计,不辞辛劳的追寻你。

因为有爱,生命才会有好处,不至于虚度年华。

因为有爱,生命才会有阳光,不至于暗如渊洞。

因为有爱,生命才会有彩虹,不至于平平淡淡。

2、因为“胎记”的普遍,所以关于“胎记”的传说也就比较多。有些上了年纪的老人认为,“胎记”是投胎时阎王老爷盖的印,动不得,会慢慢消失的。民间还有个说法,初生婴儿屁股部位有淤青的“胎记”,这是送子观音拍孩子屁股叫孩子出生时留下的。关于“胎记”,还有一个美丽的传说:当一个人临终时,爱人流下的一滴泪若是落在这个人的身上,就会化为一块“胎记”,来生,凭借这个“信物”来寻找另一半,再续未了前缘。还有人说,红色的“胎记”是前世情人的鲜血。

乾隆因为一块“胎记”而宠爱和|。相传乾隆做太子的时候,一次因事进宫,看到父亲雍正的一个妃子娇艳无比,正对镜梳妆,不禁想和她开个玩笑,于是就从后面用双手捂住了那个妃子的眼睛,妃子不知怎样回事,遂用梳子往后击打,正好打到了乾隆的额头上。乾隆的母后见了,就说那个妃子调戏太子,将她赐帛自尽。乾隆觉得对不住这个妃子,就用朱砂在妃子的颈上点了一下,悲痛地说:“我害尔矣,魂而有灵,俟二十年后,其复与吾相聚乎”这个传说够离谱吧。

再之后,和|这个贪官入宫侍驾,乾隆越看和|越像那个冤死的妃子,验其项颈,果见其颈上有一红色“胎记”。问其出生年龄,也与那妃子死去的时间相合。乾隆愈发吃惊,遂认为和|就是那冤死的妃子之后身所化。为偿还年轻时的“孽债”,乾隆对和|关爱有加,处处袒护,致使和|平步青云,步步高升,以至权倾朝野,作威作福长达二十余年而不倒。直到之后乾隆死后,嘉庆皇帝才将他扳倒,死时居然也是白绫赐死,与那妃子一般无二,真是巧合中的巧合呀。

琐记的读后感篇六

今天我看了一篇文章,题目是――《美丽的胎记》。大体是这样的:

从这篇文章中,爱心和善意是人世间最美好的东西。你看,伦纳德夫人一个善意的谎言竟可以使小查理开始全新的生活。生活中,我们也可能遭遇同样的事情,面对别人的缺陷,我们也应该用爱心和善意去帮助和关爱别人,而不是嘲笑与冷落。

琐记的读后感篇七

今年看完的第16本书,此书作者马特年少曾经患郁抑症,也想过自杀等一系列的极端行为。他很感谢陪在他身边的家人和爱人,一路以来对他的支持和爱,让他重生于现在。这本书的标题焦虑星球,很形象化的表达我们现在所处的地球和社会状态,就是非常的焦虑。导致这样的焦虑源头,有许多因素,但其中最重要的就是技术革新的加速度。

大部分的人基本衣食无忧,但永远的不满足。

这个不满足是来自心里深处的不断攀比等一切负面能量所造成的毒瘾。这样的毒瘾在现在到处都是,而我们能做的就是内心的寂静之声,接受现实和你自己的心,只有这样你才能不断地新生,成为一个有趣的灵魂。

琐记的读后感篇八

今年寒假期间老师让我们读青少版《史记》,使我对《史记》产生了浓厚的兴趣,于是我便买了一本青少版的历史巨著《史记》,一口气读完了它。

《史记》是一本纪传体史书。纪传体,就是以人物传记为中心,一个故事里出现几个人物的一种写法。《史记》生动地、真实地记录了从皇帝到汉武帝这三千多年的历史。鲁迅称赞它为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”

《史记》的'作者——司马迁是在困境中写完这部书的。他因为一位将军辩护,触怒了汉武帝,入狱受了酷刑,几次想自杀,但他每一次都克制自已。我不禁被他的毅力所深深打动:很多人受到一点点挫折就放弃,和司马迁比,简直是天壤之别!他有一句话说得好:人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。他正是要让自已的死重于泰山。

在这本书描写的人物中,我最佩服晏子。晏子是齐国人。他能言善辩,机智忠诚;治国有方,生活简朴,是一个深受老百姓喜爱的好官。晏子能知道百姓的疾苦,敢为老百姓说话,把齐国治理的井井有条。有一次,齐王想修筑一个高台,晏子极力反对。但在晏子出使其它国家时,齐王却偷偷修筑。晏子知道了,立即快马加鞭地回来。他作了一首歌,向齐王诉说老百姓的悲苦,齐王便下令停工。晏子却走到工地上骂了不干活的人一通,齐王的命令随即而至,老百姓高兴地回家了。我最佩服他的就是这点,因为晏子知道,如果自已的威信过高,就有可能使君主怕自已而感到不安全,那样就没有机会为老百姓说话了,宁愿自已受委屈,自已被误解。

《史记》是一本倾注司马迁一生的史书,更是一本能使人明事理、千年难遇的好书。

琐记的读后感篇九

作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。

《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年,比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库中的珍宝。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

司马迁肯定英雄在历史上的巨大作用的同时,也隐约认识到各行各业的优秀分子对于推动历史的促进作用。《史记》中为工商业者、医生、侠客、儒生、辩士都立了传,承认他们在历史进程中的作用。司马迁对触犯封建阶级法律的游侠是肯定的,因为象朱家、郭解那样的游侠“振人之命,不矜其功”,在当时成为抑制豪强拯民危难的一种社会力量。记叙统治集团中的人物,司马迁也以他们对民众的态度去衡量,李广将军获得了司马迁的赞颂,赞颂的基点就是放在他的爱兵如子上。

读像《史记》这类的经典史学著作,首先要学会领悟人生,领悟社会,领悟的越深刻,越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受,以及他对人生,对社会的看法。这也正是我读《史记》之时,最大的收获所在。

安息至永生,是经历了时间所遗留的,那些人,那些事,似乎在千年之前便已沉睡,在历史长河的边缘,无论这里曾多么汹涌,多么绚烂,我都无法涉足,去改变命运的轮迹,但他们的灵魂在时间中得到永恒,他们将化为炎黄子孙心中亘古的传说。一切皆已过,英雄也有江水这归处,在历史的长河留下自己的影子,也许这也是一种荣耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。

琐记的读后感篇十

《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了“衍太太”的一言一行,表面看来像是在夸赞她,实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏,事情的对与错,而是要从内心、从本质上来判断。

一位姓衍的太太,她对自己的儿子虽然狠,对别家的`孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母,因此小孩们都喜欢去她家,刚开始我还觉得她很民主,可看着看着就觉得有问题了,她总是怂恿孩子们干坏事,事后又充当“老好人”的一个角色,简单的说就是“虚伪。”譬如,她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,那可是在农村,一个水缸常年不打扫该有多脏啊!她还笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋,不要旋……”看到这里,她的形象在我心中已经大打折扣。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

总而言之,《琐记》虽提名为琐记,但却颇能展现那个时代的社会现象。通过阅读此文,让我长了不小的见识,真是受益匪浅。

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琐记的读后感篇十一

司马迁的《史记》,贯通祖国三千余年的辉煌历史,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,是一部经典之作。

该书是中国古代最著名的古典典籍之一,记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明,生动的描写了三千年大大小小的一些史事。读过这本书,让我深深得感受到了祖国文化的伟大,令我心存敬意。史记的生动描写一直鼓励我们的.写作,以及我们祖国的发展,史记一出来,可谓是洛阳纸贵啊。

一部伟大的作品,总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品,是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有著鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随著情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜著主人公的喜,忧著主人公的忧,感受著主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

琐记的读后感篇十二

作为中华儿女,我们是荣幸的。因为我们的国家是一个物华天宝的泱泱大国,是一个人杰地灵的文明古国。先人给我们留下了浩如烟海的古文典籍,我们在茫茫书海中寻觅先人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰。

我在品读《史记》后,我也真正地感受到三千多年历史中充塞的悲壮、豪迈和心酸,也更能体会到中国文化的博大精深。

我敬孔子,怕项羽,颂毛逐,服姜尚,笑幽王,恨纣王,悲韩信,怜李广。读书,读史,读人,都是一种精神。张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。

然而,品味全书,我更推崇项羽。没错就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。

鲁迅先生曾写到:中国一向有失败的英雄,少有任性的反抗,少有单身抗战的武人。我想,项羽是个例外。他遭遇了汉军重围绿色,一人杀敌百数,死战到底。乌江亭长敬他为豪杰,请他渡江,待他卷土重来。然而燕雀安之知鸿鹄之哉?他宁为玉碎不为瓦全,大丈夫岂能苟且偷生!于是,他成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。

但是,在我心中,他仍是一个英雄。与违背鸿沟和约,不顾手足之情的刘邦相比,项羽更值得我敬佩。虽然世人都认为成王败寇,但在项羽在我自心里从没输过,他用勇气,尊严,赢得了尊重和胜利。

我在阅读中仿佛重温了历史,与古人对话,感受他们身上的精神与风骨。这些必将成为我成长的养料,伴随我终生。

琐记的读后感篇十三

《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部通史。它既是一部史学着作又是一部伟大的文学著作。《史记故事》中所选的故事都是《史记》中的精华,它按照时间顺序,从传说中的皇帝一直写到西汉武帝时期。这些故事不仅精彩有趣,而且还我们打开了了解历史的一扇大门。

这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字,让我读起来仿佛置身有一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。

在《史记》这部书中,让我印象最深的是秦始皇嬴政一统天下的情节,在一次次成功和失败过后,终于横扫六国旧势力。于是在前230年灭韩国,在前225年灭魏国,在前223年灭楚国,在前222灭燕国、赵国,在前221年灭齐国,建立了中国历史第一个统一的中央集权国家。

通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史,还学会了做人的道理,了解历史人物的丰功伟绩,懂得了一些历史典故,知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。

湖北宜昌枝江市实验小学六年级:张雯雯。

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