读后感是读者在阅读完某篇文章、书籍或其他文学作品后，对所读内容、作者观点以及自己的感受和思考进行总结和评价的一种书面记录，通过写读后感，可以更深入地理解作品内涵，促使自己对思考问题的角度和深度有更大的拓展。写一篇令人称道的读后感需要注意哪些营造共鸣的手法？下面是一些经典文学作品的读后感范文，希望能够激发大家的阅读兴趣。
生命的林子读后感篇一
这句话中充分体现了适者生存，存优汰劣的生存原理。远的不谈，就说一下最近发生在我身上的一件事吧。我是学校中最有名的长跑运动员了，不管哪一次学校比赛，成绩都是一数二的，然而最近在镇越野赛中成绩却不够理想。
什么原因呢？难道是学校在镇上是低等的，还是教师不特级？
不，完全不是，原因在于在赛前我远离了学校这一群体，停止了个人的.“发展”。我认为自己在学校长跑中成绩是最好的，认为他们根本无法与自己相比，一次在训练中傲视一切，然而自己……是啊！一个人完全不能远离集体，除非你认为自己就是群体，自己永远超过集体。
竞争在整个自然界中随处可见，一个人，一个民族，乃至一个国家，要想在世间存在，要想发展壮大，立于不败之地，就必须正确的看待自己，勇往直前。
生命的林子读后感篇二
传说玄奘原来在法门寺当僧人，一心想出人头地，有人劝他到偏僻小寺中阅经读卷，这样他的才能才华会很快的显露出来。玄奘觉得很对，就决意辞别师父，到小寺去，于是，他收拾完东西向方丈辞行。方丈明白意图后问玄奘：“烛光和太阳哪个更亮”，玄奘说太阳，方丈问他愿意做烛光还是太阳，玄奘思忖后郑重的说愿做太阳，方丈提议去寺后面的林子走走。寺后是一片郁郁葱葱的林子，但不远的一个山头上，树木稀疏，方丈指着最大一棵问：“这棵最高大，它能做什么”，这树乱枝纵横，玄奘就说：“它只能做煮粥的薪柴”。方丈又带玄奘去寺后的松林，树又秀丽、又挺拔，问玄奘为什么这的树好，玄奘说：“是争着承接阳光”，方丈郑重地说：“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光、为了一滴雨露，它们都奋力向上长，于是它们棵棵可能成为栋梁。而那远离群体零零星星的三两棵松树，在灌木中鹤立鸡群，不愁没有阳光，没有树和它们竞争，所以，它们就成了薪柴啊”。玄奘听了，惭愧地说：“方丈，我是不会离开法门寺的!”后来玄奘苦心潜修，成为一代名僧。
读完这个故事，我陷入深思，是啊，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林。人同树一样，生活在一起，形成一个群体，有了比较，有了竞争，你追我赶，奋力向上，谁也不甘落后，结果个个都可能成才。
生命的林子读后感篇三
山东省淄博市临淄区朱台镇桐林小学五年级二班郭寿杰今天我们学习了生命的林子一课。课文主要叙述了唐僧刚剃发修行时由于耐不专云寺内嘈杂的人群，认为会影响自己的修行，因而产生离寺的念头，在方丈的教育下，改变了最初的想法，继续在法云寺修行的事。我对方丈教育唐僧时所说的富有哲理的话感受特别深。“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们就奋力向上生长，因此它们棵棵可能成为栋梁……”这些话是说事物的发展离不开群体，个体是在群体的相互促进中发展的。“一棵大树，不能远离森林。”这棵树为什么说大不说小呢？因为他没有远离群体，也许它是群体中最大的树，也许他是群体中最小的树，不管怎样，他都对自己下了一个决心——快长，否则别的树会赶上自己的。这句话中充分体现了适者生存，存优汰劣的生存原理。远的.不谈，就说一下最近发生在我身上的一件事吧。我是学校中最有名的长跑运动员了，不管哪一次学校比赛，成绩都是数一数二的，然而最近在镇越野赛中成绩却不够理想。什么原因呢？难道是学校在镇上是低等的，还是教师不特级？不，完全不是，原因在于在赛前我远离了学校这一群体，停止了个人的“发展”。我认为自己在学校长跑中成绩是最好的，认为他们根本无法与自己相比，一次在训练中傲视一切，然而自己……是啊！一个人完全不能远离集体，除非你认为自己就是群体，自己永远超过集体。竞争在整个自然界中随处可见，一个人，一个民族，乃至一个国家，要想在世间存在，要想发展壮大，立于不败之地，就必须正确的看待自己，勇往直前。
生命的林子读后感篇四
今天上午，我无意中翻到了这篇文章——《生命的林子》，它讲述了唐僧刚刚剃发为尼时，觉得院内声音喧闹，决定一人离开，独自修行。
听过《睡美人》的故事吗？只有王子经过磨难才能救出熟睡的公主，只有经过苦难和挫折才会磨练出人才，只有爬过陡坡才能看见前方的阳光，挫折是珍贵的，他并不是一无所用，它会教会你人生的意义，带你领略人生的真谛。所以说，成功又等于1分的遗传+99分的汗水。同学们，你想要成功吗？成功是集体的力量加上辛勤的汗水。
生命的林子读后感篇五
便只顾风雨兼程。
我不去想能否赢得爱情。
既然钟情于玫瑰。
就勇敢地吐露真诚。
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨。
既然目标是地平线。
留给世界的只能是背影。
我不去想未来是平坦还是泥泞。
只要热爱生命。
一切，都在意料中。
其实早就看过这首诗的第一部分，写得平实，但很有感染力。一个偶然的机会让我看到了全诗，我不得不对作者产生好感。
我自己喜欢这样的生活态度，很自然洒脱。然而生活就是生活，你不实实在在地经历，是很难体会到一些平时看来很简单的道理的。
我自己不是一个很主动去生活的人，但我总希望别人去那样的生活，生活不能一直是被动的，不然就太没意思了。有人会说：“己所不欲，勿施于人”，其实也没这么严重，只是我的.一个自认为美好的愿望而已。你看，好多作家都鼓励别人热爱生活热爱生命，到最后还不是他们受不了生活的折磨，早早地离开了这个世界。海子是最典型的，他还写过一首很好的诗[从明天起]。
没什么话说了，有空的`话看些汪国真的诗，会有收获的。
生命的林子读后感篇六
这几天，我读了冰心奶奶的《谈生命》。冰心奶奶说生命像一江春水，像一棵小树。
不是每一江春水都能顺利流进大海的，不是每一粒种子都能顺利长成大树。它们在这个过程中要经历多少磨难，但它们从不向命运屈服。当我们为自己一时失意喋喋不休的抱怨时，高举着泡沫横幅的酒杯，向同学和朋友诉说着命运的不公时，我们是否有想过海伦和霍金的`事迹。
海伦凯勒自幼就因病而成了又盲又聋又哑的重度残疾儿童，但她为什么能出版14部著作，发表一次又一次的演讲，因为她没有向命运屈服。为什么霍金能在难以想象的病痛中写出《时间简史》这篇科学著作。因为他也像海伦凯勒一样，没有向命运屈服。其实，像古希腊盲诗人荷马、中国汉朝时期的史学家司马迁，他们也都没想要向命运屈服。
我们不能因为一场球赛输了而不能面对，不能因为班长没选上就感到命运的不公平，不能因为工作上的失败而感到过不去。对于意志薄弱的人来说，这无疑是一种心灵的痛创、而海伦凯勒没有心灰意冷，反而更热爱周边的一切。我们面对厄运时，就应当向她一样抛弃命运带给我们的不公，乐观向上的对待我们的工作和学习，把活着的每一天当做是生命的最后一天，让生命绽放出蓝宝石般的价值。
当有一天我们醒来，生命中的太阳又升起来了。这时你通过纷繁世界的外表，寻找到生命中积极向上的真谛！
生命的林子读后感篇七
这篇课文是讲玄奘为了尽快出人头地，便想到深山小寺去修身。经方丈指点，玄奘明白了没有竞争是不能成才的道理。一个人在平平庸庸的群体中鹤立鸡群，不是一个真正的人才，如果他走进一个人强马壮的集体，他就会显得很渺小。只有在人才济济的群体中经受磨练，经受洗礼，才是一个真正的人才！所以，人，不能没有竞争，没有竞争得到的成绩是经不考验的。因为有竞争才有压力，有压力才有动力，有动力才出成绩。
江门一中为什么办得这样成功？师资优良是一个原因，更重要的原因是一中的学生都是高分录取的。在这个人才辈出的地方，学生都想出类拔萃必须展开激烈的竞争，因此他们就变得越来越强了。美国是世界第一号强国。美国没有悠久的历史，是什么力量使美国强大起来的呢？也是竞争！由于各行各业都充满竞争，上至总统，下至小职员，从来没有端"铁饭碗"的职业。从而看出竞争是多么重要。
所以人的一生需要挫折，需要竞争。俗话说：“有志者，事竟成！”经受竞争的磨炼和洗礼的人，成功一定会向他招手。相反，那些甘做平庸群体中的"佼佼者"，害怕竞争，逃避竞争的懦夫，永远成不了才。
因此，一个人才是不能远离社会这个竞争的群体，不能没有障碍和磨炼。让我们都迎接挑战，实现美好的梦想！
生命的林子读后感篇八
阅读真是一件快乐的事，我会因文中的主人公而喜，也会为文中的人物打抱不平，可读了《生命的林子》一文，让我感受到了从未有过的心灵震撼。
文中介绍一位名叫玄奘的高僧在法门寺修行，他想静下心神，潜心修身，但因法门寺事太多，苦苦习经多年还没有出名，有人劝他到小寺去阅经读卷，更容易出人头地。
我怀着兴奋的心情继续往下读，没想到事情发生了一点转变。“到一个小寺容易马上出名”，玄奘琢磨了很久，觉得有道理，便向方丈辞行。我想了想是有点道理，可方丈会同意吗?方丈得知后，领玄奘去了一个山头，那里的树林稀少，方丈指着那棵最大的树说：“它是这里最大的，可它能做什么呢?”玄奘见这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，便说：“它只能做煮粥的薪柴。”方丈又领玄奘到一片松林，那里的树棵棵高大，争着向上生长，方丈说：“这些树为了承接天上的阳光努力生长，才能成为栋梁呀!”玄奘立刻明白了，决定不离开法门寺。
我读到这儿，也明白了，平时我成绩考得中等时，妈妈批评我，我还自满地说：“我在那些差生中还鹤立鸡群呢!”我总是这样想：我不是还压倒一批学生吗?还自我安慰地生活在自我满足当中。想到这里，我不就是那山头上的最大的那棵树吗?只能成为煮粥的薪柴呀!我不能成为薪柴、困柴，因此我必须要和树林里的树去争取天上的阳光，努力使自己的枝叶伸进云层，伸进天空，去承接最灿烂的阳光。
是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树不能远离树林。
这篇，概括故事内容简洁清晰，能在引述的基础上很明确地提出自己的观点，并且善于结合现实阐述自己的看法。
生命的林子读后感篇九
教材分析：
本课讲述了玄奘在方丈的开导下，放弃了去偏僻小寺的想法，决心在法门寺潜心苦修的事，引发出一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林的哲理。全文共分三大部分。第一段1~3小节讲他决意辞别师父，离开法门寺，准备到偏僻的小寺去阅读经卷。第二段4~9自然段，讲方丈启发他，他顿悟，表示留在法门寺。第三段10~11自然段，点出从他潜心苦修，终于成为一代名僧所感悟的哲理。文中对话部分为课文的主体，因此读好这些对话并理解其深刻内涵是教学的重点。
教学目标：生命的林子教案教学设计第一课时。
1。学会本课的生字，理解由生字组成的词语。
2。能正确、流利地朗读课文，理清课文脉络。
3。学会本课8个生字，两条绿线内的1个生字只识不写。理解词语。
4。能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。
教学重点：
能正确、流利地朗读课文。
教学难点：
1。理解由生字组成的词语；理清课文脉络。
2。能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中领悟出一个要想成材的人不能远离社会这个群体的道理。
教学准备：
搜集能反映一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的这一哲理相关的故事或文章，让学生对这一哲理有更深刻的感悟。
课时安排：
2课时。
第一课时。
教学目标：
1。学会本课的生字，理解由生字组成的词语。
2。能正确、流利地朗读课文，理清课文脉络。
教学过程：
一、简介玄奘、引入课题（见教学参考书）。
二、初读课文整体感知。
1。自己读课文，圈化勾点。
自由读课文，将自己认为写的比较好的词语和句子圈点勾画出来；借助工具书或讨论理解字词，依然不能理解的作上记号。
2。学生分节读课文，随时纠正。
3。指名说说不理解的词语。
4。整体把握，建立印象。
用自己的话说说课文内容。
师相机板书：
玄奘：无法成名方丈潜心苦修。
决意离开以林为喻，劝导点拨终成名僧。
三、学习写字。
1。师重点指导。
2。学生写字。
3。展示评议。
四、布置作业。
1。读熟课文。
2。查照关于玄奘的资料。
生命的林子读后感篇十
文中介绍一位名叫玄奘的高僧在法门寺修行，他想静下心神，潜心修身，但因法门寺事太多，苦苦习经多年还没有出名，有人劝他到小寺去阅经读卷，更容易出人头地。
我读到这儿，也明白了，平时我成绩考得中等时，妈妈批评我，我还自满地说：“我在那些差生中还鹤立鸡群呢！”我总是这样想：我不是还压倒一批学生吗？还自我安慰地生活在自我满足当中。想到这里，我不就是那山头上的最大的那棵树吗？只能成为煮粥的薪柴呀！我不能成为薪柴、困柴，因此我必须要和树林里的树去争取天上的阳光，努力使自己的枝叶伸进云层，伸进天空，去承接最灿烂的阳光。
是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树不能远离树林。
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生命的林子读后感篇十一
山东省淄博市临淄区朱台镇桐林小学五年级二班郭寿杰今天我们学习了《生命的林子》一课。课文主要叙述了唐僧刚剃发修行时由于耐不住法云寺内嘈杂的人群，认为会影响自己的修行，因而产生离寺的念头，在方丈的教育下，改变了最初的想法，继续在法云寺修行的事。我对方丈教育唐僧时所说的富有哲理的话感受特别深。
“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们就奋力向上生长，因此它们棵棵可能成为栋梁……”这些话是说事物的发展离不开群体，个体是在群体的相互促进中发展的。“一棵大树，不能远离森林。”这棵树为什么说大不说小呢？因为他没有远离群体，也许它是群体中最大的树，也许他是群体中最小的树，不管怎样，他都对自己下了一个决心――快长，否则别的树会赶上自己的。这句话中充分体现了适者生存，存优汰劣的生存原理。远的不谈，就说一下最近发生在我身上的一件事吧。我是学校中最有名的长跑运动员了，不管哪一次学校比赛，成绩都是数一数二的，然而最近在镇越野赛中成绩却不够理想。什么原因呢？难道是学校在镇上是低等的，还是教师不特级？不，完全不是，原因在于在赛前我远离了学校这一群体，停止了个人的“发展”。我认为自己在学校长跑中成绩是最好的，认为他们根本无法与自己相比，一次在训练中傲视一切，然而自己……是啊！一个人完全不能远离集体,除非你认为自己就是群体,自己永远超过集体。
竞争在整个自然界中随处可见，一个人，一个族，乃至一个国家，要想在世间存在，要想发展壮大，立于不败之地，就必须正确的看待自己，勇往直前。
指导教师：见东升。
小作者能够抓住自己感悟最深的一句话，结合自己生活中的事例来阐明自己的见解，使文章很具有真实。性。
生命的林子读后感篇十二
今天我们学习了《生命的林子》一课。课文主要叙述了唐僧刚剃发修行时由于耐不住法云寺内嘈杂的人群，认为会影响自己的修行，因而产生离寺的念头，在方丈的教育下，改变了最初的想法，继续法云寺修行的事。
我对方丈教育唐僧时所说的富有哲理的话感受特别深。“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们就奋力向上生长，因此它们棵棵可能成为栋梁……”
这些话是说事物的发展离不开群体，个体是在群体的相互促进中发展的。“一棵大树，不能远离森林。”这棵树为什么说大不说小呢？因为他没有远离群体，也许它是群体中最大的树，也许他是群体中最小的树，不管怎样，他都对自己下了一个决心——快长，否则别的树会赶上自己的。这句话中充分体现了适者生存，存优汰劣的生存原理。远的不谈，就说一下最近发生在我身上的一件事吧。我是学校中最有名的长跑运动员了，不管哪一次学校比赛，成绩都是数一数二的，然而最近在镇越野赛中成绩却不够理想。什么原因呢？难道是学校在镇上是低等的，还是教师不特级？不，完全不是，原因在于在赛前我远离了学校这一群体，停止了个人的“发展”。我认为自己在学校长跑中成绩是最好的，认为他们根本无法与自己相比，一次在训练中傲视一切，然而自己……是啊！一个人完全不能远离集体,除非你认为自己就是群体,自己永远超过集体。
竞争在整个自然界中随处可见，一个人，一个民族，乃至一个国家，要想在世间存在，要想发展壮大，立于不败之地，就必须正确的看待自己，勇往直前。
点评：小作者能够抓住自己感悟最深的一句话，结合自己生活中的事例来阐明自己的见解，使文章很具有真实性。
生命的林子读后感篇十三
今天读了《生命的林子》这篇课文，其中有一句话是：一个人的成才是不能离开集体的，就像一棵大树，不能离开森林。这句话使我想了许多。
读完之后，不由联想到了自己的近况。原来的我曾在村小任教一年，这一年我如那些远离群体的三两棵松树，在灌木丛中鹤立鸡群，不愁没有阳光、雨露，没有树和它们竞争，自己也沾沾自喜。后来进入了中心小学这片大林子，才真正感觉到那一年生活是那么的空洞。那时候，在那里是一年级包班，觉得只要把学生的学习成绩搞好就行了。在这里每天除了上课就是上课，也不知道丰富学生的课余生活。对自己的要求也很松懈，很少认真钻研教学，撰写论文，一切都是安于现状，从没有想得更多。
现在，在身边许多优秀老师的带动下，我已经完全投入中心小学这片大林子里，正如《生命的林子》中的那句：树木就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了每一缕阳光，为了每一滴雨露，它们都在奋力地向上生长，于是它们都成了栋梁。
回想起在这片大林子中所经历的种种，一切仿佛就是在昨天，一切还是那么让我沉醉：那年，参加县里优质课比赛，从未走出校门的我，一开始我逃避、退缩，列举自己种种不行的理由，那时的同事们为了让我得到锻炼，开导我，鼓励我。我一次一次的上示范课，高校长耐心的给我进行指导，彭老师不厌其烦地为我准备教具，侍主任一次又一次地帮我修改课件……我真切地体会到这片林子真得很精彩。
今年，学校还举行创建写字，古诗特色校。每个人，每个班级，整个校园都充满了写字和古诗的韵味，孩子张嘴就来，动手就写。气氛包围了整个中心小学校园。最近，我校又实行翻牌听课和推门听课，整个校园内充满了浓郁的教研氛围。充分的推进了徐局长的三个不：不上无预习的课，不上没有准备的课，不上无激情的课。
现在的我，已经成了无数个忙碌身影中的一个，感谢你！这片林子。
生命的林子读后感篇十四
《生命的林子》是国标本苏教版第十一册的一篇讲读课文。课文讲述了玄奘在方丈的开导下，放弃了去偏僻小寺的想法，决心在法门寺潜心苦修的事，引发出“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”的哲理。由此我确定了本课时的教学目标：精读课文，引导学生从玄奘没有去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。以读懂方丈和玄奘的对话，理解其深刻内涵为本课时的教学重点，以引导学生理解方丈郑重地对玄奘说的话中所蕴含的道理教学难点。
本着教学理念：引导学生主要抓住课文的两部分“走”与“留”，通过对比、思考来感受“生命的林子”的意义。玄奘要离开法门寺，玄奘留在法门寺。只取两个关键字“走、留”做为撑起整节课教学的两根擎天柱，展开教学。我设计以下几个教学环节：
一、听写词语，导入新课。
在教学的一开始，我让学生听写“晨钟暮鼓、香客如流、名满天下、水深龙多、喧喧嚷嚷、高僧济济”这个词语，在学生齐读后，让他们说说自己的.发现。目的在于让学生认识到法门寺是个名满天下的名寺。接着引出学生感兴趣的（也是上节课留下的）两个问题：玄奘为什么要走，为什么又留了下来。从而进入到第二课时的教学。
二、研读“玄奘为什么要走”。
学生提出了感兴趣的问题后，让学生带着问题自读自悟，在书上做相应的圈划。然后在学生交流的基础上引导学生朗读有人劝玄奘说的话，联系上文法门寺的具体情况，从而弄清玄奘当时想要离开法门寺的原因。
三、探究“玄奘为什么又留了下来”。
在引导学生探究“为什么又留了下来”这个问题时，先让学生读明白方丈是怎样一步一步劝导玄奘的。文中并没有出现方丈劝玄奘留下来的话语，那他是怎么劝导玄奘的呢？学生轻声朗读课文有关段落后，有所感悟，方丈原来是利用两片树林来开导玄奘的。我又让学生找出灌木丛中的松树和松林中的松树有什么不一样，为什么会不一样，学生反复朗读感悟方丈郑重对玄奘说的话，明白了“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”的哲理。
四、续写故事，深化主题。
学完了课文，我设计了续写练习：“玄奘决定留下之后，又见到了劝他离开法门寺的那个人……”主要意图是通过玄奘见到那个人说的话来表现他在方丈的启发诱导下认识的转变，对人生有哪些感悟。以训练学生的想象和联想的能力，从而更加让学生明白课文所揭示的道理。
生命的林子读后感篇十五
玄奘第一次剃发是在法门寺修行。法门寺是一座香火鼎盛的著名寺庙。每天早上钟鼓响，香客川流不息。玄奘想静下心来专心修身，法门寺却有太多的仪式来招待。他虽然苦读多年，但说起经书，远不如寺里的许多僧人。
有人劝玄奘说：“法门寺是天下名寺。它有许多世界著名的僧侣。如果你想在和尚中出人头地，不妨去一些偏僻的寺庙读经读卷，这样你的才华很快就会大放异彩。”玄奘想了很久，认为这是真的，于是决定告别师父，离开这个闹哄哄的法门寺，找一个偏僻冷山的寺庙。于是玄奘收拾了一些书籍和包裹，向方丈告别。
方丈明白了玄奘的意图后，问玄奘：“蜡烛和太阳哪个更亮？”玄奘说，当然是太阳了。住持道：“你愿做蜡烛，还是做太阳？”
玄奘想了很久，一本正经地回答：“我愿意做太阳！”于是方丈笑着说：“我们去寺庙后面的树林里散散步吧！”
法门寺后面是郁郁葱葱的松林。方丈把玄奘带到不远处的一座山上。山上只有一些灌木和零星的三两棵松树。住持指着最高的那棵说：“这棵树是这里最大最高的，但是它能做什么呢？”玄奘环视了一下树。松树到处都是树枝，树干又短又扭曲。玄奘说：“只能当煮粥的柴火。”
方丈与玄奘漫步至葱郁密林，遮天蔽日，松树掩映。方丈问玄奘：“为什么这里的松树都那么细长笔直？”
玄奘说：“都是为了争夺天上的阳光。”住持一本正经地说：“这些树就像众生一样。他们在一起成长，就是一个群体。为了一缕阳光，一滴雨露，他们都努力向上生长，所以他们可能成为支柱。而离群较远的三两棵树是他们的，很多雨露都是他们的。它们在灌木丛中鹤立鸡群，没有树和它们竞争，所以它们成了柴火！”
玄奘听了，明白了。玄奘惭愧地说：“法门寺就是这一大片森林，山野寺就是远离森林的那棵树。方丈，我再也不离开法门寺了！”
在法门寺这片森林里，玄奘苦心钻研，后来成了名僧。他的枝叶不仅穿过云层和天空，还继承了西方天堂灿烂的佛光。是的，一个人才离不开社区，就像一棵大树，离不开森林。逆境是一块磨刀石，可以磨砺前进的意志和不屈不挠的精神。逆境是一所人们可以学到丰富的生活知识的学校。
生命的林子读后感篇十六
《生命的林子》是一哲理美文。这是近年来比较流行的'一种文体，代表性的作品有《小故事大道理》、《枕边故事》等等。代表作家有刘燕敏、毕淑敏、周国平等等。这种文体的兴起，与《读者》杂志的热销也有密切关联，同时适应了当代人快节奏的生活方式。《生命的林子》假借玄奘早年刚出家的故事，提出了“做矮子中的将军”和“做将军中的将军”的人生命题，当然，答案是不言而喻的。这文章中的方丈，运用的教学方式就是情境教育，因此，在研究情境教育的现场，选用这样一文章让学员们进行教学设计，真是再恰当不过了。
为了节约时间，我主要进行第二课时的教学设计交流。
这节课，我预设的教学目标如下：
1、读懂课文，联系上下文，理解“水深龙多”、“鹤立鸡群”等词语所表达的意思。
2、学习文章通过对比、形象描绘，生动说理的方法，明白一个人成长离不开存在环境的道理。
教学过程如下：
一、学习课文第一部分：1-3节。
1、一读：学生快速阅读1-3节，用一个词语概括这部分的主要内容。（欲行）。
2、再读：思考，玄奘为什么要离开法门寺？
先用概括性的语言说明原因，然后结合具体的词句加深理解。
主要原因：
寺：名胜、才多。
玄奘：事繁、己微。
用“与其……不如……”连起来说说。
具体的词句：
名胜：香火鼎盛名满天下香客如流。
才多：水深龙多高僧济济。
事繁：法师应酬太多喧喧嚷嚷。
己微：远不如想出人头地。
这些词语，学生大多能很好理解，这里重点突出“水深龙多”的教学。
同学们，你们记得在《三顾茅庐》中，人们称诸葛亮为什么？（卧龙）。
还有哪些词语中含有“龙”呢？（卧虎藏龙、龙争虎斗、群龙无首等等）。
从这些词语中，你知道人们用“龙”比喻什么？
然后，让学生用“法门寺水深龙多、高僧济济”为中心句，用“有的……有的……有的……”的句式写话。
二、学习课文第二部分：4-5节。
1、学生自读，想一想方丈为什么要向玄奘提出这个问题？
2、交流：这一段，其实也是非常重要的段落，这一部分，是方丈对玄奘志向的考察，如果玄奘是一个胸无大志的人，那后面的观看松树林的环节，也就会落空。从中，我们可以了解方丈的智慧和细心。
三、学习课文第三部分：6-9节。
共分为六个环节：
一读：玄奘和方丈来到了林子，他们看到了什么景象？划出有关句子。
二画：教师板画：山顶乱枝纵横的松树；一片修颀挺拔的松林。通过图画只管展示情境，加深学生体会。
从中体会乱枝纵横的松树和松林中松树的不同成长环境和生长状态。
补充：高山之巅无美木，伤多阳也。太好的环境同样不利于成长。而松林中的松树，因为有了竞争，有了奋发，有了上进心，就长成了参天大树。
四拓：松林中除了有竞争，其实，还有合作，和一棵孤零零的松树比起来，它们更有集体的力量：
说话：
当狂风袭来时，松林；
当暴雨倾盆时，松林；
当洪水肆虐时，松林；
体会到集体的力量和智慧，既有竞争，又有合作，才能成就人才。
五比：眼前山顶的乱枝松，方丈用什么词语来形容？（鹤立鸡群）。
而一片松林，让玄奘想到了什么词语？（水深龙多）。
理解：鹤立鸡群，虽然超出了群体，但是，毕竟标准不高。“鹤鸣高岗”，只是在山岗上而已。而且，长期混同于鸡群，也会有沦落为“鸡”的危险。
但是，“龙”就不同了，“飞龙在天”，比起“鹤”来，显然不在同一个标准了。
六悟：通过眼前景物的对比，玄奘明白了什么？你又明白了什么？体会文章所揭示的真意。
通过六个环节层层推进，学生能够比较容易的把握文章的中心。
四、学习文章第四部分：第10节。
玄奘听了方丈的话之后，怎么做的呢？
通过写话的方式，拓展想象，理解。
写话练习二选一：
1、玄奘从此潜心苦修，
（补充文本的不足，也就是如何解决事繁的问题，如何面对法师应酬的问题。）。
2、玄奘见到了上次劝说他离开的人后，
五、教学最后一部分。
引读这一小节。因为这一部分，应该认为是文章的一个累赘，没有必要“卒章显志”。道理，应该是让学生感悟的，而不是灌输的。所以，通过引读，一带而过。
六、拓展。
搜集玄奘的故事，推荐阅读《西游记》。
生命的林子读后感篇十七
阅读真是一件快乐的事，我会因文中的主人公而喜，也会为文中的人物打抱不平，可读了《生命的林子》一文，让我感受到了从未有过的心灵震撼。
文中介绍一位名叫玄奘的高僧在法门寺修行，他想静下心神，潜心修身，但因法门寺事太多，苦苦习经多年还没有出名，有人劝他到小寺去阅经读卷，更容易出人头地。
我怀着兴奋的心情继续往下读，没想到事情发生了一点转变。“到一个小寺容易马上出名”，玄奘琢磨了很久，觉得有道理，便向方丈辞行。我想了想是有点道理，可方丈会同意吗?方丈得知后，领玄奘去了一个山头，那里的树林稀少，方丈指着那棵最大的树说：“它是这里最大的，可它能做什么呢?”玄奘见这棵松树乱枝纵横，树干又短又扭曲，便说：“它只能做煮粥的薪柴。”方丈又领玄奘到一片松林，那里的树棵棵高大，争着向上生长，方丈说：“这些树为了承接天上的阳光努力生长，才能成为栋梁呀!”玄奘立刻明白了，决定不离开法门寺。
我读到这儿，也明白了，平时我成绩考得中等时，妈妈批评我，我还自满地说：“我在那些差生中还鹤立鸡群呢!”我总是这样想：我不是还压倒一批学生吗?还自我安慰地生活在自我满足当中。想到这里，我不就是那山头上的最大的那棵树吗?只能成为煮粥的薪柴呀!我不能成为薪柴、困柴，因此我必须要和树林里的树去争取天上的阳光，努力使自己的枝叶伸进云层，伸进天空，去承接最灿烂的阳光。
是的，一个成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树不能远离树林。
这篇初中生命的林子读后感，概括故事内容简洁清晰，能在引述的基础上很明确地提出自己的观点，并且善于结合现实阐述自己的看法。
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