读后感是一种思考的过程，让我们更加深入地理解和感受作品。在写读后感时，可以适当运用一些修辞手法和修辞技巧，提升文章的表达效果。以下是对一本经典小说的读后感，希望能与大家分享我的感受和体会。
译林人文读后感篇一
如果说，我们中国人的传统人文精神是大器、包容、宽容的仁爱精神，近半个多世纪以来，经过以阶级斗争为纲的年代和商潮的冲击，利益驱动下，见利忘义，爱心和社会的责任感日趋淡漠。今天的中国，已经失去太多不该失去的东西了，人们沉浸在金钱、美色、地位、权利当中无法自拔，却忽略了作为人的基本素养。
汪涌豪就这样写到《今天，到底该如何提倡“孝道”》？孝，是中国人最看重的道德之一。古人云：“万事孝为先”。
等待就是一种遗憾，遗憾是不能补救的，不能补救的生命是无法挽回的。因此，生命也有它的保鲜期！
就在季羡林先生读大二的时候他的母亲溘然与世长辞了，因为遗憾，他在回忆母亲里写道：“当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到了那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲”；也是因为遗憾，萧乾先生回忆自己的母亲说道：“就在我领到第一个月工资的那一天，妈妈含着我用自己劳动挣来的钱买的水果与世常辞了”，类此，曾经老舍先生因为遗憾也发出：“唉，还说什么呢，心痛！心痛！”的绝望，可以说他们在自己的事业领域上都算的上成功者，但他们面对自己的父母却在心底留下了永远的无法弥补的遗憾。
是他们不孝顺吗？不，不是的，要知道光有孝心是不够的。我们不能忘记时间的“残酷”，不能忘记“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的事实。
最近，读到一则报道：世界首富比尔·盖茨近日接受意大利《机会》杂志记者采访，在回答最不能等待的事情是什么时说：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！”本以为满脑子都是生意经的他，会回答莫错过“商机”之类的话，可是他却语出惊人，发人深思。
“万事孝为先”，“父母在不远游”等古训，说明传统孝文化早就把孝敬父母放在优先的位置；现在又有了比尔·盖茨“天下最不能等待的事情”的说法，这表明不论古今、中外，人同此心。时不我待，那就让我们赶紧来孝敬父母吧！
其实，如今的父母在经历了艰苦的岁月之后，他们只希望一家人平平安安，有儿女祝福的电话、温暖的问候而已。所以说，无论怎样忙，无论打拼的日子是怎样艰苦，都不要忘了牵挂你的父母亲。千万不要等到攒足了资本才来孝顺，要记得为父母做些小事。有首歌写得好《常回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心就盼个平平安安。
人世间最难报的就是父母恩，愿我们都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！
译林人文读后感篇二
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们天天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、布满生命的活力和幻想，他们对我们无穷的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯串始终的是爱，最多的爱。
有句话说："活在当下"。实在，每个人的命运还是把握在自己的手里。固然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而回，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的。
每看到书上的某一个片断，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，往发现学生的优点与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中往。
工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很兴奋，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。
"公平公正""爱心""教师的发展""教师的专业"等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……教师自身的前进动力，外在的推动力。不论怎样，都往做一个问心无愧的教师，努力的教师。
在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉卧逗"做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。"我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。
教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
译林人文读后感篇三
“人文”是潜移默化的、长远的、隐性的东西。所谓“素养”，一般来说，就是指人们后天形成的知识、能力、习惯、思想修养的总合，“人文素养”是人的整体素养之中的重要组成部分，具有人文素养的最典型标志是具有人文精神，使一切追求和努力都归结为对人本身的关怀。
教师被大家誉为“灵魂工程师”，承担着传到授业解惑的重任。作为一个传其道、解其惑的“精神导师”他本身必须具备美好的情趣，广泛的爱好。琴棋书画，赋诗吟词等不说是无所不精，但起码要成为自己的.所能。要使自己在广泛的兴趣爱好中陶冶情操。并且，只有教师具有广泛的兴趣爱好，他才会注意培养和保护学生的兴趣爱好。教育的根本目的是为了提高人的素质，促使人形成正确的人生观和价值观，进而提高人的生存质量。作为从事教育工作的教师，自己首先要有正确的价值观。要有爱岗敬业、无私奉献的精神，要将自己所拥有的知识和创新精神无私的传授给学生，并且注意培养学生的创新精神，要有在自己平凡的工作岗位上实现自己的人生价值的崇高信念，才不愧于“师”的真正含义。教师一旦选择了这个职业，可能就是几十年，甚至是一辈子的工作。在这几十年之中，有多少科技的进步，知识的更新。作为教师要有终生学习的理念，要及时更新自己的知识，要让知识与头脑具有与时俱进的时代特征。只有通过不断地学习，用全新的知识和全新的理念来教育富有时代精神的学生，你的教育才适应时代的发展的要求，千万不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作为教师要学会学习和读书，在博览群书中思考、积累，丰富自己的知识和思想，拓宽文化的视野，提高思想的高度，加强思维的深度和广度。教师尤其要阅读经典，与人类的思想家、教育家对话，学习他们的研究成果，提高文化素养，尤其要提高人文素养，并在此基础上培养科学精神，这是教师的教育思想和智慧形成、发展的基础，也是教师成长的必备条件。个人素质就成为了能否胜其重任的关键因素，而在这其中“人文素养”又是其关键之关键。我在平时的教学中非常深刻的感受到教师的人格魅力和榜样示范作用对学生养成良好学习习惯及道德标准的巨大影响力。在中作我也尽量从各种方面提高自己的个人素质。
下面我就谈谈看了此书后我对教师人文素养的一些理解和感受。
因为教师不仅是传道授业解惑的业师，更是身教、心教育人的智者。他是一个榜样，一座灯塔，一面旗帜，一个活生生的人文载体。正如汉代杨雄所言："师者，人之模范也"，而教学，则是"教，上所施，下所效也"。荀子则说：以善先者为之教。"教师具有了较深厚较广阔丰富的人文素养，不仅会提升学术视界，而且也具有把知识融会贯通的能力，至于方法、技巧、技术、媒体的应用与组合，便触类旁通，巧思妙用。教学就会是“天远已无山可隔，潮来空见海横流”的境界，也会是《庄子》所说的"大人之教，若形之于影，声之于响"的效果，更是"活水潺流随处萧，东风花柳逐时新"的流畅与创新。作为教育，应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等等。使他从小就能够具备一种独立的意识、进取的精神，有克服困难的勇气，有完成任务的能力。以便长大了由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情……教育的目的在于促进人的全面发展，发展的目的在于使人日趋完善；使他的人格丰富多彩，表达方式复杂多样；使他作为一个人，作为一个家庭和社会的成员，作为一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的思想家，来承担各种不同的责任。
作为一名教师，不能满足于已取得的学历和掌握的只知识，而应主动地进行知识的更新和“充电”，自觉拓宽知识领域，了解所教学科的发展动态和学科之间的相互联系，将最新的、最实用的知识传授给学生的同时也要提高自身修养。教师人文素质是教师实现职责与自我价值的必然选择。人文素质主要包括两部分，一是人文知识，二是人文精神。有了人文知识不一定有人文精神，人文精神虽然构建在人文知识之上，也隐含在包括科学知识和科学精神的实践活动当中。人文素质涉及的是人自身如何处理与自然、社会、他人的关系以及人自身的理性、情感、意志等社会属性方面的问题。它通过观念意识、品德情操、心理性格的价值取向和文化修养的外显而展示个人。教师是人生中的一面镜子，如果要让孩子做什么，自己首先要能够做到。所以我必须具备人格。这样，我在和孩子在一起的时候，才能够做孩子们的镜子，让他们能有个明确的道德方向，能够有辨明是非的能力，成为一个正直的人。这就需要教师有较高的人文素质，这与其特定职业功能有着本质联系。教师在传授专业知识的同时，还需要完成培养人的任务。从教学目标来看，教师的教育对象是人，只有具备了一定的人文素质，才能从真正意义上理解人，在挖掘学生潜能的同时尊重学生的自由和价值；从教育理念上看，教师必须具有相当的人文素质，树立较好的教育理念，能对社会上流行的种种现象和思潮进行相对正确的评判，并将其纯化。教师作为祖国人才的塑造者，具备一定的人文素质是必要的，对于教师来说，提高人文素质，是自身教师职业生涯开端的一个尤为重要条件，确保在今后的教学道路上走得更加坚定，平稳。
让我们站在教育改革的最前沿，呼唤着人文精神的回归，为培养高素质的人才完成教育的使命吧！
译林人文读后感篇四
不经意中看了《人文素养提升》这本书，感受到很多教师的快乐，都来自学生。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”的理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，着《师说》，驳“道统”；还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》；亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说；夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫；苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，通过对这些经验的借鉴，使我更自信，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中，我让学生做题，看到他们全队，并且很有积极性，我看到后会很高兴。比如我的倾情的示范朗读，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然现在的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的甜头，生活中以获得了充实与满足。我想，我会让这份快乐延续，直到生命的最后一刻。
教师的崇高，来自学生。教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德，才会得到学生的尊重，教师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，这不能不说是一笔最宝贵的财富。我会深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现，这就是师德！这就是师魂！
教师的成功，来自学生。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。
译林人文读后感篇五
《人文读本》中有一篇关于阳阳的故事。阳阳从老师那儿感受到的是热情的鼓励、中肯的提醒、有效的点拨……他乐于向老师倾诉生活或学习上的喜与忧，乐于向老师表达他心中的不满。乐于与老师共同努力，争取成功……融洽的师生关系，孕育着巨大的教育“亲合力”，阳阳遇上一个好老师。教学实践也表明，学生热爱一位教师，连带着也热爱这位老师所教的课程。“亲其师而信其道”。情感有迁移的功能，学生对教师的情感，迁移到学习上，可以产生巨大的学习动机。教师看到的将是学生学习积极性的高涨，教育工作的事半功倍。
一、课堂上师生平等。
教师要确立“学生是课堂生活的主人”观念，要看到学生的潜能，尊重、信任学生，热情地激励、鼓舞和唤醒，让学生自主地探究、合作、讨论，使课堂学习成为师生心灵彼此敞开、融洽对话的过程，学习才真正能成为学生主动参与、快乐活泼的自主活动。
首先，师生共建“民―主”的教学氛围。“要创设民―主的教学氛围，教师首先要放下“教师”架子，以真实又真诚的态度与学生交流，消除学生的疑虑，让他们敢与老师讲真话，乐于和老师讲心理话。我经常在课堂上范读，有时侯难免会读错一些字，学生会毫无顾忌的指出来，我也欣然接受。教然后知困，学而后知不足，与学生民―主平等，真诚以待，平等对话，彼此有了收获。
其次，让学生在课堂上感受“我能行”。教师不能总以成人挑剔的眼光去评判学生的劳动结果，任何的轻视和讽刺都可能让学生从紧闭心灵之门，不再与老师真诚地交流。因此，教师应积极支持并参与学生引发的问题的讨论，满足学生被尊重的需要，用积极性的评价使学生感受到“我能行”，消除自卑，树立自信。我在课堂教学中坚持“无错原则”。正面看待学生在课堂学习中的各种活动，理解他们可能出现的错误，允许、容忍学生的错误，做到“让敢于发言的学生不带着遗憾坐下”，“对每个积极参与的同学都画上满意的句号。”
有一次，学生告诉我：课上举手发言，一直生怕出错，所以不敢举手。我和蔼的对他说：“大胆地举起你的手，别害怕，即使错了也没关系。”以后，只要他怯怯地举起手，总是请他发言，经过一段时间，他再也不怕了，课堂上总能看见他的小手。
教学活动是学生知、情、意的综合体现。融“智慧碰撞、情感交流”于一体的师生对话，会保护和满足学生情感的需要、自主活动、成功展现自己的需要，同时也带来教育教学效果的提升。
二、课外师生心灵的交流。
作为一名教师，只有走进学生的生活世界，多与学生进行轻松、自然的心灵交流，架起一座师生间心灵的桥梁，才能成为学生信赖的大朋友。如：每天早上学生背着书包高高兴兴来到学校，教师观察每个孩子的穿着打扮、音容笑貌，不失时机地和学生说。如：“你今天穿得真整齐。”“今天你精神特别饱满，老师相信你今天的表现会超过昨天。”诸如此类的话，让学生觉得老师可亲可敬，让他们心情愉快，充满信心开始新的`一天。又如：有时，校外偶遇学生，这是培养师生感情，调节学生心理的好机会。教师可以询问学生在家的学习或生活情况，鼓励他们不仅在校做好学生，而且在家也要做好孩子，在社会上要做个好少年。如“你去哪里？星期天过得快乐吗？”，“帮妈妈做事了没有？”“作业完成了吧？有没有困难？”等等，这样，能让学生感受到教师如父母般的关怀，内心感到温暖和亲切。
再如：教师在批发作业时说上几句话，如“进步了，继续努力！”，“如果你把字写端正点那该多好！”前者给予肯定的评价，使学生受到鼓舞，增强前进的动力。后者对学生委婉地进行批评，比直截了当指出效果要好得多。
这样，学生们也从老师给他们的热情的、语重心长的话语中，体会到老师对他们的友好、尊重、理解和期望。这一做法，使学生的苦恼和困惑得以消融，帮学生辨明了是非，明确了前进的方向。老师的爱心换来了学生进步的信心；老师的热心、诚心赢得了孩子们向真、向善、向美的一颗颗纯真的心。
苏霍林斯基说：“教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就能取得成功。”让我们通过饱含爱心、耐心和细心的情感去打动学生的心弦，使校园不只是成为学习知识的场所，更是学生精神的家园。
译林人文读后感篇六
《人文和科学素养》这本书，向我们介绍了许多与自然、社会和自我相关的内容，看了以后，我受益匪浅，特别是《居里夫人吻师》这篇短文让我心情久久不能平静，居里夫人对老师的尊敬之情让我感动。
当我读到“典礼将要开始的时候，居里夫人忽然从主席台上跑下来，穿过捧着鲜花的人群，来到一位坐在轮椅上的老年妇女面前，喊着“老师”，并深情地亲吻她的双颊，小心地推着她走上主席台”时我十分惊讶：在属于居里夫人自己的场合上，她竟然首先想到了自己的老师，把老师推上主席台。这充分看出了居里夫人是多么的爱她的老师啊！她们之间的情谊是多么深厚啊！
老师是太阳底下最光辉的职业。千百年来，不知有多少文人墨客赞美过老师，歌颂过老师，又留下多少千古绝唱。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句名言是教师的真实写照，读后不禁对老师肃然起敬。回顾自己的成长经历，想到了自己的每一点成长与进步，眼前便浮现了一个个平凡而又伟大，伟大而不张扬的老师形象。
记得三年级的时候，随着爸爸的工作变动，我来到了城关小学认识了让我一辈子也忘不掉的和蔼可亲、知识渊博的陈老师。刚开始，面对陌生的环境、陌生的同学、我感到孤单。下课时，我常常一个人坐在教室里发呆，心里开始埋怨：爸爸呀爸爸，你为什么要到这里来呢？看着他们在一起打闹玩耍，我多么想回到原来的学校啊！有一天，陈老师忽然来到班级，她看见我一个人坐在班里发呆。陈老师说：“怎么不和同学一起玩呢？”我看了看老师，眼泪不禁流了下来。陈老师亲切地说：“我来介绍几个同学给你认识，以后你就不用一个人坐在教室里了。”在老师的帮助下，我很快便和同学们熟悉了。现在，我和同学们建立了深厚的友谊，再也不会感到孤单、害怕了。
“滴水之恩，涌泉相报”。陈老师，或许你认为这是老师的职责，是一件微不足道的小事，可我觉得这件事对我的影响是终生的、巨大的。您的心血和爱心将伴我健康成长。
恩师难忘，难忘恩师，陈老师只是千千万万个普通老师的代表，正是有了他们祖国才会有希望，民族才会有发展。
译林人文读后感篇七
3.例如，在本文中其声称“我说的是扩大这些制度的运行范围，或者是一个州的各个方面，或者是几个小洲结成一个大的邦联。后者同考虑中的事情直接有关”。而我们知道，这个考虑中的事，应当指的是在新宪法当中所即将实行的联邦制度。另外，根据奥斯特罗姆在《美国联邦主义》当中的论述，孟德斯鸠所推崇的，实际上是一种“邦联”制度（如果我们承认这是两个不同的概念的话），但是在本文中汉密尔顿则毫无例外的都称之为“联邦”。这一点在本文之后的论述中体现的更加明显。所以，我几乎是毫不知晓为什么奥斯特罗姆在《美国联邦主义》第四章当中提出“汉密尔顿在此是有区别的使用了‘邦联共和国’（confederaterepubulic）、‘邦联’（confederacy）、‘联邦’（federal）。”
4.意即对于国家结构形式所采用的是两分法：单一制和邦联制。但值得注意的是，这与麦迪逊在《联邦党人文集》第39篇所采用的两分法并不一致，在那篇文章中，麦迪逊似乎强调联邦是一种折中于单一制和邦联制的复合制度，而并非“邦联”的同义语。
5.从这些论述我们可以明显地看出，汉密尔顿实际所指乃是“邦联”，但其一概都运用了“联邦”的词汇。
6.在此汉密尔顿所使用的“邦联”一词也是作为“联邦”的同义语出现的，但是在此却并不能够判定其分别使用“几个邦的联合”与“邦联”的用意何在，或许他是指在本文中之前所提到的――“孟德斯鸠反对一般性的各邦的联合”。
北京大学法学院02级。
电子邮箱：stonecoldsl@。
解析国家政治制度――《联邦党人文集》第九篇读后一文由搜集整理，,请注明出处!
译林人文读后感篇八
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。
“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力。不论怎样，都去做一个问）心无愧的教师，努力的教师。
在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种型的文章，每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。
教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
在教育学生的同时，新教育也教育了我，是新教育实验学校让我我进步了。谢谢新教育给了我成长的舞台。我喜欢我现在拥有的一切：学生、工作、家人、孩子。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！――教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
译林人文读后感篇九
《人文和科学素养》这本书，向我们介绍了许多与自然、社会和自我相关的内容，看了以后，我受益匪浅，特别是《居里夫人吻师》这篇短文让我心情久久不能平静，居里夫人对老师的尊敬之情让我感动。
当我读到“典礼将要开始的时候，居里夫人忽然从主席台上跑下来，穿过捧着鲜花的人群，来到一位坐在轮椅上的老年妇女面前，喊着“老师”，并深情地亲吻她的双颊，小心地推着她走上主席台”时我十分惊讶：在属于居里夫人自己的场合上，她竟然首先想到了自己的老师，把老师推上主席台。这充分看出了居里夫人是多么的爱她的老师啊！她们之间的情谊是多么深厚啊！
老师是太阳底下最光辉的职业。千百年来，不知有多少文人墨客赞美过老师，歌颂过老师，又留下多少千古绝唱。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句名言是教师的真实写照，读后不禁对老师肃然起敬。回顾自己的成长经历，想到了自己的每一点成长与进步，眼前便浮现了一个个平凡而又伟大，伟大而不张扬的老师形象。
记得三年级的时候，随着爸爸的工作变动，我来到了城关小学认识了让我一辈子也忘不掉的和蔼可亲、知识渊博的陈老师。刚开始，面对陌生的环境、陌生的同学、我感到孤单。下课时，我常常一个人坐在教室里发呆，心里开始埋怨：爸爸呀爸爸，你为什么要到这里来呢？看着他们在一起打闹玩耍，我多么想回到原来的学校啊！有一天，陈老师忽然来到班级，她看见我一个人坐在班里发呆。陈老师说：“怎么不和同学一起玩呢？”我看了看老师，眼泪不禁流了下来。陈老师亲切地说：“我来介绍几个同学给你认识，以后你就不用一个人坐在教室里了。”在老师的帮助下，我很快便和同学们熟悉了。现在，我和同学们建立了深厚的友谊，再也不会感到孤单、害怕了。
“滴水之恩，涌泉相报”。陈老师，或许你认为这是老师的职责，是一件微不足道的小事，可我觉得这件事对我的影响是终生的、巨大的。您的心血和爱心将伴我健康成长。
恩师难忘，难忘恩师，陈老师只是千千万万个普通老师的代表，正是有了他们祖国才会有希望，民族才会有发展。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
译林人文读后感篇十
他是一个严重晕车的农民，一上车，就会吐得一塌糊涂。连骑自行车，他也会恶心难受。他很少出门，连十多里外的小镇也很少去。如果把这个社会比作一辆车，那么交通和信息就是这个社会的两个轮子，而他的人生因为远离了交通，就像缺了一个轮子，他跑不起来了。
同龄人纷纷外出打工，很快赚回了真金白银，造起了新房，娶了妻子，生了孩子，其乐融融。而他只能承包一些田地，种水稻，种小麦，种西瓜，种花生勉强维持生计。年轻的姑娘很现实，看他造不起新房，连乘车出趟远门都可能吐得要了他的命，没有人愿意嫁给他。
后来农闲的时候，村里人经常看到他跑到车站，尝试着乘车，乘一小段就会要求司机停车，然后蹲在地上吐一会儿。吐完了，再等下一班车来，然后又是乘一小段，下车吐一会儿，如此循环。
为了治自己的病，他徒步走到县医院、省医院，但没有一点效果。他又买了许多医药书，自己琢磨。阅读大量医书后，他终于明白，晕车是由于人的前庭系统太敏感引起的，如果要减轻晕车，唯一的办法就是抑制前庭系统的兴奋水平。
三十岁那年，他对年迈的父母说，自己准备去学车。大家都反对，这样一个一上车就会呕吐的人，怎么可能?但他坚持。
家人帮他找了一位教练，事先告诉教练他的情况。教练答应了老人，但他一上车就吐的症状还是让教练接受不了。于是，他每天上车前基本不吃东西，只喝一些盐水，这样肠胃里就没什么可吐的了。神奇的是，症状竟然慢慢在减轻。他觉得自己的坚持是对的，慢慢的，他可以连续驾驶半个小时，身体也没有什么症状了。
他拿到驾照后，借了不少钱，买了一辆二手的旧卡车，跑起了运输，赚下了人生第一桶金，他也造起了房子娶了妻子。后来妻子因为他经常跑长途很担心，他索性卖掉了货车，举债到城里买了一辆出租车。现在他每天有8个小时在出租车上，从来不会晕车了。
他说，有一次看二战片，片中有个场景：一艘太平洋上的战舰上，士兵们因为风浪太大晕船，此时，战舰雷达上捕获到前面有敌舰，敌舰武器装备精良。舰长知道士兵们因为晕船几无战斗力了，大家的命运凶多吉少。警报发出后，士兵们全部进入战斗位，集中火力射向敌舰，鏖战一个小时后，敌舰仓皇而逃。而让人惊奇的是，所有士兵都没有了晕船症状。
上苍向来不会垂青一个弱者。幸运的是，他没有听从命运的安排，面对缺陷，不是逃避，而是面对，并且迎着缺陷奔跑，把可能毁掉他人生的缺陷狠狠地打倒在地，终于逆势起飞了。
励志文章2：请关闭你的等死模式。
我在飞机上遇到一位女士。她去年本想考自己喜欢的研究生，结果失败，却出乎意料地遇到了一份不错的工作。今年是考还是不考?她害怕考了又考不上，浪费时间;但是不考又不安心，已经纠结半年了。
我问她，去年你每天花多少时间学习?
她说她去年每天大概用4个小时，学了3个月，考前一周突击了一下，就差3分。
我又问她，现在你每天烦这件事情大概花你多少时间?
她说从过年到现在(6个月)每天都在想，上班下班都想，烦死了。
花时间来郁闷，是等待成本。花时间来尝试，是穿越成本。这位女生花来郁闷的时间，如果是每天5小时(上班下班都在想)，一共6个月，那就是900小时。而去年她差3分就过的考研，每天用4小时，3个月，考前突击一周(算每天20小时)，成本计算如下：
穿越成本：(4h330)+(20h7)=500h。
等待成本：5h630=900h。
等待成本几乎是穿越成本的1.8倍!
在这个故事里面，这个人陷入一个这样的心智模式：越等待，越没有时间和信心;越没有时间和信心，就越不敢考研。这个人会在今年考研前最终放弃，在新的一年，等待的焦虑会继续消磨这个人的信心和能力，一直到她终有一天完全放弃为止。
当一个人等待与拖延的成本，远远高于他真正开始行动所需要的成本，他就会慢慢陷入越等待越不行动的怪圈。我把这个模式称为：等死模式。
我在一个聚会时谈到了等死模式。听完我这个故事，我的一个朋友走出去，十分钟后满脸喜色地回来告诉我们，yeah!成了!
什么成了?原来这几天，她一直在纠结自己是不是该给一个大客户打电话。()这个客户是她的一个重要资源：如果打了，她担心人家觉得自己公司刚创业，对自己印象减分;如果不打，这个单子肯定就没有下文了。比这个更加纠结的是，她已经为这个事情头痛了一星期，开始失眠，和家人发脾气，面对客户越来越没有信心了。
她听完故事，迅速计算了一下自己的等待成本和穿越成本：
等待成本：身心俱疲;拿不到单;影响自己其他业务。
穿越成本：身心愉快;还有成功的可能;实在不成功，集中精力应付新的单子。
与其在等死模式中消耗自己的心力与体力，还不如去试一试!她走到洗手间，心跳加速，打通电话，惊喜地听到对方爽快地答应自己，对方还开玩笑责怪她说：为什么现在才说，还以为你找别人了呢。
一旦你陷入了等死模式，最好的选择就是行动起来，进入穿越模式!穿越也许会有短期痛苦，但是等死往往会带来更大的永久损失。
《战胜拖拉》的作者尼尔菲奥里在书中写道：我们真正的痛苦，来自于因耽误而产生的持续的焦虑，来自于因最后时刻所完成项目质量之低劣而产生的负罪感，还来自于因为失去人生中许多机会而产生的深深的悔恨。
所以现在开始行动起来吧，全面检查自己是否在哪个方面进入了等死模式，如果有，那就赶快进入穿越模式吧，加油!
励志文章3：输不起永远别想赢。
平庸者最爱品评天下，头头是道，仿佛他的观念就是真理，仿佛这个世界失败就是定律，每每看到身边的朋友、公众人物做什么事业，从事了什么生意失败了，便大放厥词前车之鉴，此事不可为，并且可以从几十种角度论述不听我言，必遭惨祸，所以安于现状，裹足不前，成为害怕新生事物群体的代言人，怯弱，极其怯弱!
没有一败涂地觉悟的人成功的概率几乎为零!没有百折不挠韧性的人如何志在天下!
电灯不是一次实验就发明出来的，飞机也不是第一次就能飞得很好，无线电更不是一下子就覆盖了整个地球，就算是孩子走路也要经历过无数次跌倒，不让孩子跌倒，就彻底剥夺了他走路的权利，不允许失败，就彻底剥夺了自己成功的权利!
如果一个人的聚焦点是这个世界上太多的失败，还没有开始就认为不行，怎么可能成功?恰恰相反，成功者的聚焦点永远是成功，这个世界上有人能够做到，所以我也行!同样的事业，同样的行业，同样的环境，有人会腰缠万贯，有人会倾家荡产!差别在于自己。不要用无能的眼光去看待别人的境况，不要用无知的言论去嚼舌从未涉足的领域。
眼中满是别人的失败就会屡屡受到打击，眼中满是别人的成功就会天天激励自我。所有的结果都是内心自我期望的印证，命运掌握在自己的手中，绝对不要期待天上掉下一位仙女美眉，带着硕大的馅饼宣布你是神选中的幸运儿。
励志文章4：小城市的孩子，也请努力奔跑。
听说我的邻居失业了，真是一个意外。她的母亲哭着跑到我妈这里来说：该怎么办，30岁的单身姑娘没了工作，成天成天地待在家里不出门。动不动发牢骚，嫌弃家里没关系，没背景，没后台，使她处处受气。总之，没让她过上锦衣玉食的生活。每次吃饭板着脸，一天都不说一句话，一说就动气，整个家里阴森森的。她母亲说着，就哭得伤心，显然是因为女儿的不争气，当然也因为自己的无可奈何。
赵小姐和我是从小到大的邻居了，她是去大城市读过书的人，毕业后回到我们这个小城市。小城市有小城市的优势，比如生活成本低，交通便捷，竞争压力小，加之是故土，所以省去了一大笔的租房费，偶尔可以去父母那边沾一些福利。赵小姐回来，这些原因占了一大部分。当然，小城市也有小城市的劣势，发展空间小，晋升机遇小，人际关系圈小，当然工资也会相对少一些。赵小姐回来后，先考过公务员，未进;考过教师，未进。后来找了我们城市里还算大的企业，终于进去了。
可是，进去了，对企业便千般不满，嫌弃企业加班、嫌弃领导偏心、嫌弃福利不够好，演化成和同事关系不好，和上级关系不好，和客户关系不好。自然而然，她成了企业实习生中第一个被炒掉的人。她和我说，留下的几个有些是关系户，有些是马屁精，看不惯她们。所以自己被炒了也是正常。我说，你努力了吗?她说，不想努力，不想和他们一样，那么小的城市里就算再大的企业也没什么前途。她说得坦然，不过分明是自欺欺人。
小城市的企业，没什么前途。这是她对自己不尽心工作找的借口。大多数人，对别人的成功，总可以寻找千万个看似简单的捷径，而对自己的失败，往往归结于运气不好，遇人不淑，没有关系，而忽略了自己本身的不够努力。赵小姐算是个典型。
实话实说，当今社会，许多人眼中好的工作，无非两种：一是有编制，有编制就是铁饭碗，当然无关城市大小，要的是一种感觉;另一种是大城市的白领，风光无限，整天出入高档餐厅，穿名牌。不得不说，大城市里的金字塔顶端容得下更多的人，所以机会更大。不像小城市，平民永远游离在外。可是，小城市也因为凝聚了不那么多的人才，给努力的人腾出了更多的空间。
我的学长王先生，他工作仅仅六年，现在是一个集团的副总经理了。我的学校是三流学校，论文凭，实在不算拿得出手。而王先生自己出身农村，上下三代皆是背朝黄土的农民，所以在他身上没有什么背景可言。而他却成功了，他的成功皆源于自己。他毕业那年运气也不好，没有考上编制，看着别人纷纷去了机关，去了学校，做着看似风光地工作，他觉得自己的人生灰暗极了。
不过还好，他很快意识到自己不能消沉，毕竟家里不可能负担他一个无所事事的游民。于是，他进了企业，从最底层的销售人员开始，每天跑业务，没日没夜的。当时，他每天为了跑业务，几乎把城市里所有的小快餐店都吃遍了。淋过雨，晒过太阳，他说，现在回头，真是佩服当时的自己，是怎么有勇气这样一次次面对别人的拒绝，只是他说，他不甘心就拿着2000元的工资，他至少要奋斗，也算是没有遗憾了。
我们常说，大城市，是你被城市推着走，所以大城市工作的人看着劳累，却每天都有使不完的劲;小城市，是你跟着自己的节奏走，所以你不努力，永远是心有余而力不足地活着。你永远不知道当你看着电视、啃着零食、发着牢骚的时候，别人是如何的努力。你也永远不知道，你置身于外的时候，有些人已经悄悄地爬到了某个可以有利于他成长的空间之中。
身于小城市，确实有太多的无可奈何，可是，这不足以成为我们碌碌无为的借口。前两天，我在公交车上碰到一个四年前曾一起坐公交车上班的男人，那时他中专毕业，一脸青涩，来自外地的他甚至连语言都不通，可他总是很努力，早上六点半就出门，坐上一个多小时的公交车去上班，下班也很迟，脸上一点没有倦容，笑嘻嘻的，乐观、满足。现在他已经成了一个企业的部门主管，买了一辆代步车(那天正好车破了，所以没开)，三环以外贷款买了一套小房子。他自豪地说，他赢了那些学历高的人，赢了本地人，因为他确实比较努力。
有些人，总是抱怨自己成长的环境不够好，自己的父母不够有钱，自己的家境不够显赫，他们觉得这是一种劣势。可是，既然你认为是一种劣势，为何还不知道知耻而后勇，努力向前呢。我钦佩那些为了生活努力奔波的人，至少他们懂得努力，懂得尝试，懂得生而无憾这个道理。小城市的金字塔顶端不大，但又不高，努力了不一定能爬上，但不努力一定爬不上。小庙里的小和尚，如果想成为大和尚，也是需要经过时间磨砺和考验的，毕竟生活是一种信仰，你不够真诚，它便会岿然不动地让你原地踏步。
励志文章5：如何度过生活的低谷?
生活中，有很多年轻人在质疑，为什么我不是一个成功者?如何度过生活的低谷?许多人祈求有上帝或者贵人相助。事实上，能够拯救自己的，只有自己，任何时候都要相信你自己的力量。
有一部外国电影叫《永不放弃》，里面有个情节很让人难忘。一位名叫泰勒的橄榄球教练，让一位名叫布洛克的队员蒙上眼睛背着72公斤的队友做50码的死亡爬行。在布洛克看来这是一个不可能完成的任务，因为平时他只能完成10码。过程如预期一样，布洛克几次想要放弃，他不断地质疑自己，不断地否定自己，但是泰勒在5分钟内给予布洛克高达102次的鼓励。最终布洛克发挥了自己的潜能，达到前所未有的巅峰。
其实，很多时候，困难远没有你想象的可怕，胜利也没有你想象的持久。输赢的定局，绝大部分取决于你相信什么。你相信自己可以成功，成功是早晚的事。如果你相信自己是失败者，那么你只能以一个失败者的身份生活。
张德芬在《遇到未知的自己》中曾经写道，外面没有别人，只有你自己。你看到的外部世界，就是你的内心世界。如果你是一个乐观的人，外部的世界就呈现积极。如果你内心悲观，看到的世界也是灰色的。
相信自己，无论在逆境还是顺境，首先尊重自己的内心。
我的一个朋友，和所有高考失利的孩子一样，在高考落榜后，无所适从。对前途甚至是人生都感到怀疑和迷茫。是继续复读?还是找工作?于是她和自己进行了一次深度谈话，内心的声音告诉她，求学才是她内心的渴望。于是，她报了高教自考。由于家里经济条件一般，所以她不得不选择半工半读。在考取专科的3年，在一家不足10人的广告公司，挣着最低的薪水。白天上班，周末上课，晚上看书，把别人娱乐时间全部用来看书和学习。3年大专学习完成后，她通过面试进入了一家世界500强公司，从助理做起，主动承担大量工作，一天工作超过12个小时，善待每个同事。正是她的勤奋和坚持，7年的时间，不仅从助理升到了管理层，也完成了本科学历。
是不是以为这个故事结束了?不，她选择去攻读国内一流的工商管理硕士，并在4500名的候选人中脱颖而出。
面试的时候，考官问她：你没有很好的教育背景，却得到不错的职位，除了努力工作，还有其他的因素吗?我们质疑你攻读工商管理硕士的初衷。她回答：我所取得的成绩源于自信和自我管理!另外是我对成功的渴求。我相信这是成功人士具备的素质。我相信没有一个考官会拒绝一个有理想有目标有计划并通过自己的努力从最底层走向管理层的候选人。
橄榄枝永远会抛向有准备的人!
要知道，如果想比别人优秀，当你挣3000元的时候，不要抱怨钱少活儿多任务重，而应该去承担8000元薪水的工作。没有短期内委以重任是正常的，成功是一个从量变到质变的过程。
相信自己的力量，如果内心足够渴望成功，就会忽略生活中细枝末节的困难。再大的困难都仅仅是一个插曲，不会成为成功道路上的绊脚石。你可能没有泰勒这样的教练，在失利的时候为你加油呐喊;可能你和大部分人一样，没有显赫的家世背景;但是，这一切都不能阻止你朝梦想前行。
时间是最公平的秤，它给予每个人相同的时间，却因为每个人努力的程度不同而结果各异。
相信自己，永不言弃，人生终将精彩!
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
译林人文读后感篇十一
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着不普通的工作。我们每天面对的是一群天真、可爱的孩子，他们对我们无限的信任。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从小到大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待孩子的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现孩子们的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
“在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我：”做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。“我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。
教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。就用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
译林人文读后感篇十二
闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺??带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的'知识。
“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
译林人文读后感篇十三
”别样的地方，有别样的故事水是故事的发起者，给了他充分的灵感和淡淡的忧愁，快乐和忧愁是同在的。
湘西太美了，“年纪六岁七岁时节，私塾在我看来实在是个最无意思的地方。我不能忍受那个逼窄的天地，无论如何总得想出方法到学校以外的日光下去生活。”逃学是作者经常做的事，他认为社会才是他的天地，在逃学的经历中，他得到的'是，看到各式各样的生活现象，并学会了生动丰富的生活语言，这对他的表达大有裨益，“各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何一方面时皆若有一闪光焰”，他的文字总能有一番别样的味道，带着生活的气息和灵气，随意摘下其中一句“一边把菜饭塞满一嘴，一边还得含含糊糊地骂些野话，不拘说到什么人，总得说‘那，真是的……’，”这是作者描写的兵士，妙哉斯言！
17岁之前，作者拒绝书本，而后在一文书的影响下，慢慢养成阅读的习惯，思想层次不断提升，越有思想越孤独，“孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己，”作者开始具有另外一种气质，之后，当他接触到五四的新思想，对他冲击很大，他如是说“为了读过新书，知识同权力相比，我愿意得到智慧，放下权力。我明白人活到社会里应当有许多事情可作，应当为现在的别人去设想，为未来的人类去设想，应当如何去思索生活，且应当如何去为大多数人牺牲，为自己一点点理想受苦，不能随便马虎过日子，不能委屈过日子了。”是年，作者20岁，决定离开湘西，到北京去学习，做更大的事。
20岁，古代人的弱冠之年。作者说，他的成长经历，可以看着是离奇有趣，也可以看着沉重辛酸。我觉得，从文先生那段经历虽然带有沉重辛酸的感觉，但却是一段特别，作者不后悔的旅程，也许，这就是迷人之处吧！
更多精彩读后感推荐：
读后感的格式和写法。
读《爱上科学》后感。
食品安全进校园的读后感。
读《21世纪教子方法》后感。
译林人文读后感篇十四
有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的。
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
【本文地址：http://www.pourbars.com/zuowen/16491784.html】
