师德师风建设论文的参考(实用17篇)

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师德师风建设论文的参考(实用17篇)
时间:2023-11-28 06:47:10 小编:MJ笔神

总结不仅是对过去的回顾,更是对未来的规划。针对这个情况,我们需要采取更加全面和有效的措施。以下是专家为您推荐的相关书籍,供参考。

师德师风建设论文的参考篇一

人类社会的进步,离不开在教育中发挥关键作用的教师。教师应当具有良好的职业荣誉感,但受多种主客观因素的影响,少数教师只是把教师职业当作养家糊口的工作,缺乏事业心和成就感,在师德修养上是被动的,教学缺乏热情。仅仅满足于成为一个合格的教师是不够的,每个老师也必须为教育事业负责,并提高教师的职业荣誉感。

2、缺乏责任心和爱心。

做一个好老师,有很多的条件。老师的责任心尤为重要。如果缺乏爱心,那么教育工作将不可避免地受到影响。爱心的缺乏也反映在日常工作的各个方面。小部分老师在教学中不求上进,缺乏责任感,没有深入的研究教材和教学规律,对学生缺乏耐心。对学生的成长不关心,只管教书,不管育人。

3、教师心理健康问题令人担忧。

只有良好的心理才能形成良好的师德。社会的飞速发展给教师带来越来越大的压力。教师要面对职业、人际关系和家庭稳定等多重压力,教师产生心理健康问题也日益突出。

小学生具有活泼好动,喜好模仿教师的特点。所以小学教师要加强道德修养,时时处处做好表率。

1、热爱学生是师德的核心。

虽然有小部分教师在师德建设上存在一些问题,但还是有许多师德高尚的教师,这些教师虽然处在不同的环境中,他们的年龄有大有小,他们有或好或坏的工作环境。但有一点是令人惊叹的是,他们深深地爱自己的学生!那种爱是发自内心的,无私的,纯洁的。作为一名教师,爱学生是教育好学生的基础和前提,爱是师德的核心。爱学生也是教师工作的重要部分。

2、教好书是师德的关键。

教好书是师德的关键,教师希望自己培养的学生全面发展,这就要求教师具有渊博的知识。教师可以不再是一缸水,而应该是取之不尽、用之不竭的一口水井,泉水涌出不断。教师也应该有广泛的爱好和才能。由于小学生在成长过程中具有强烈的好奇心和求知欲,从上至宇宙太空,下至海洋生物,从远古时代到现代世界,他们什么都想知道,而且他们认为教师什么都知道。这种好奇心是学习的原动力,教师应该珍惜它,而不是扼杀。这就要求教师要多才多艺,和学生打成一片,引导学生开展丰富多彩的活动。因此,教师要终身学习,不断开拓,不断更新自己的知识。

一个学校要搞好师德建设,必须为教师营造一个好的师德建设的环境。

1、提高教师的道德素养和专业技能。

教师需要不断学习,认真思考。一个人的道德素质,不是一本书、一份报、一段新闻,就能够提高的。要真心做一名有道德素质的教师就需要每天不停地反省自己,坚持自己的原则,坚守自己的人生底线。用一生去不断地提高素质和道德品质。所以学校可以定期对新老教师进行专业培训,并可以举办专题讲座,提升师德水平。

2、组织学习优秀教师事迹。

在优秀教师中,尽管他们的教育环境迥然不同,但他们可以共享同一种精神、同一种信念、同一种态度和同一种操守,那就是奉献、钻研和甘为人梯。优秀教师的言行能够感动每一位老师,让大家深受教育,同时也能激起大家效法之心。

3、开展竞赛活动,激发教师热情。

学校可以通过“师德演讲比赛”“师德征文比赛”来开展师德活动,让每个教师尽量参与。

4、促进维护教师心理健康。

学校应该帮助教师学会合理调节情绪,安排生活,善待自己。学校领导对教师应提供有力的支持;关注教师心理健康,给教师关心和呵护。

师德师风建设论文的参考篇二

师德师风是教育工作者必备的,以下是小编整理的师德师风建设小论文,欢迎参考阅读!

1十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好老师呢?我认为:

首先,树立良好的师德形象。老师良好的思想品行将是老师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的老师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤,凭着对人民教育事业的赤诚之心,依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的知识是人民给的,我要珍惜这有限的时光,把知识献给人民。”古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名老师就,要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。

其次,规范文明行为。老师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使老师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。老师的理想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起典范作用,将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把老师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书,更要以人为本、教书育人,学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给老师,学校、老师就有责任去珍惜别人的生命,浪费别人的生命时间就是罪过。所以老师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

再次,关爱每位学生。作为老师,应该无私地把爱撒向每一个孩子,平等地对每个孩子,了解他们特有的情感世界,懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦,让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀,时时感受到努力得到的肯定,体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给孩子,公正地对待每一个孩子,公平地把爱和温暖送给每一个孩子时,孩子小小的心定会融化在师爱中,在学习生活中找到快乐,愉快地接受教育。

热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求老师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。

史烟飘过,回看今天。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。老师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位老师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!

2当今:在经济全球化,文化多元化,社会信息化的背景下,师德师风也遇到了新的冲击与挑战,一些教育者自觉不自觉地用商业化与功利化的眼光来衡量自己的职业,麻木、浮躁、虚华、势利弥漫在老师和学生之间,于是少了耐心,少了爱。我们学校针对这种情况,学校开展了“学雷锋见行动”“大力弘扬三平精神”的师德师风教育活动。开展了争做新时期新形势下的好公民好老师的活动,并且把师德师风建设纳入学校的管理之中。

我们学校为了把这项活动搞好,学校采取了“统筹规划,典型引导”的做法,在学校老师中开展了“师德师风讨论活动”。为避免这项活动的空泛性,使广大老师在师德师风活动方面有所遵循,我们学校制定了计划,组织骨干老师认真准备发言,抛砖引玉,引起共鸣。学校还组织老师学习郑州老师吴玲,当代大学生王东玲,洛阳师院李平老师的优秀事迹,王东玲一个当代大学生,放弃大城市舒适的生活,毅然投奔穷山沟当一名孩子王,支持山沟的教育事业;李平一个残疾女孩,认为自己有责任让孩子了解山外的大千世界,了解山外的多彩人生。通过以典型老师的典型事例的学习,提高了全体老师的认识,规范了全体老师的行为,激励了全体老师的进取,每位老师都能以情感人,以德育人。以自己高尚的师德影响学生;以敬业的精神感染学生;以严谨的态度指导学生;以文明的言行对待学生。从点滴做起,从自身做起。以求真务实的工作作风工作在自己岗位上,并创造了一流的成绩。

“师德师风是一所学校的灵魂,名师的灵魂,育人的灵魂。”做一个有影响力,号召力能起到学科带头作用的老师,为师者必须要有一种高尚的师德,必须要有叶圣陶先生提出的那种“捧着一颗心来不带走半根草去”的奉献精神。教育。

教学。

质量是学校的生命线,而构建这条生命线的正是老师奉献精神和业务水准,光有一腔热血是干不好工作的,还必须有扎实的专业的理论知识及教学基本功。为了使每位老师有扎实的专业理论知识和教学基本功,我们学校首先鼓励青年老师利用业余时间自学,凡是面授、考试、岗前培训、继续教育培训、信息技术培训,学校不但给他们调好课,让他们走的放心,学的安心,还给他们报销培训的费用以及微薄的生活补助,解决年轻老师资金困难的后顾之忧。这样的措施,人人有信心提高自己专业知识的学习。现在我校有在职老师十人,专科学历七人。省级骨干老师二人,市级骨干老师二人。其次学校在提高专业知识的基础上,开展了提高老师的基本功的活动,来促进新课程的改革和发展。我们学校采取集体教研备课的方式,集中优势,集中智慧,各取所长,在“老手拉新手”的基础上,认真开展“三课”活动,请骨干老师讲“示范课”;中年老师上“公开课”;刚分配的青年老师上“达标客”。说课、上课、听课、评课相结合,整体提高了老师的业务水平。最后要求老师把自己的专业知识、教学基本功和“育人”有机结合起来。学校是育人的摇篮,课堂教学是学校育人的主要组织形式,老师是课堂教学的组织者,老师要文以载道,培养新世界,培养有道德、有文化、有纪律的新人。完成这种任务是我们全体老师对党对人民对社会的责任,也是我们全体老师的圣神职责和义务。也是师德师风建设的重要内容。原苏联著名的教育家马卡连柯说:“做一个人类灵魂的工程师意味着什么——培养人”:我国著名的无产阶级革命家教育家徐特立早在1954年,就从我国教育实际出发,提出老师即当“经师”又当“人师”。因此我们学校要求每位老师把“经师”和“人师”合二为一。时常让每位老师记起苏霍姆林斯基所说的话:“请你记住,你不仅是学科的教员,而且是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。”

1、掌握精深的专业知识。

2、学习广博丰富的多种科学知识,完善自己的知识结构。

3、不断更新知识结构,掌握最新的科学知识和信息。

4、悉心备课,认真讲课,提高教学质量。

5、讲究教学艺术,掌握教育规律,勇于创新。

6、教给学生科学的学习方法,发展学生的智力,培养学生的能力。

7、重视课外活动和校外活动,发掘学生的创造力。

8、因材施教,培养拔尖人才。这八项要求纳入学校师德师风建设于学校管理之中,使师德师风建设在学校管理中“更上一层楼。”

师德师风建设论文的参考篇三

赤水一小罗涛通过这段时间的认真学习,我对师德师风有了更深的认识,特别是我作为一名党员教师,必须要有良好的思想道德风尚,为人师表,率先垂范,为学生作出表率,只有这样,才会赢得学生的尊敬和爱戴,从而使教育教学工作迈上一个新台阶。

回顾自己的教育生涯,对师德的认识有一个由浅到深,由片面到全面的认知过程。经过各种学习,我对自己所担负的小学教育工作有了新的认识。培养跨时代所需要的高素质人才,其基础就是从良好的小学教育开始,小学教师的一言一行及教育质量将直接影响到今后的学习质量和综合素质能力的提高。人们形容育人职业是“园丁”那是很贴切的,尤其小学教育,更加显得重要,可以这样说,什么样的教师就培养什么样的学生,育人之本,关键在于师德。

在教育工作中,我始终做到情系学生,关爱每个孩子。作为一名数学教师,我认真备课,上好每一堂课,积极主动地做好抓差补缺工作。针对班级中的优秀学生,我充分发挥他们在群体中的优势地位,请他们做小老师,为他们提供更大的发展空间,充分发挥他们的优势作用。

有人说我们是太阳底下最光辉的职业,有人说我们是人类灵魂的工程师,有人说我们是春蚕—春蚕到死丝方尽,有人说我们是蜡烛—燃烧自己,照亮别人。我想我们没有这么伟大,我们不过是铺路人,是桥梁,是灯塔而已!教书育人,不误人子弟;以身作则,维护自己的声誉;关爱学生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,寻找人生的一种乐趣!我想,我们不过是如此而已!

通过学习,我对今后的工作既充满了信心,又增添了危机感。只有不断地学习,不断追求,才能名符其实地对得起教师的称号,我坚信一份耕耘,会有一份收获!

师德师风建设论文的参考篇四

开云KY官方登录入口 是人生中的一个重要阶段,也是思想道德素质形成的一个敏感时期。美术教师要在进行美术课堂教学的同时,把德育纳入美术教学之中,让学生在课堂中提高自身的道德修养,不断健全自己的人格,树立正确的人生观、价值观、世界观、道德观和审美观念。开云KY官方登录入口 教师在教给学生知识的同时,更应该注重德育。我在担任开云KY官方登录入口 美术教学工作期间,不断地学习研究和总结,使德育与美育更完美地结合起来。

一、鼓励学生表露情感,增强学习自信心。

学生是美术课程学习的主体,也是自我发展的关键。正是基于以上的认识,我认为,在美术教学过程中,教师应鼓励学生在参与学习实践活动的过程中大胆地表达所感,调动他们学习的主动性和积极性。这样的教学方式,一方面能够激活学生学习的潜能和内驱动力,另一方面能够让学生在学习的过程中进一步增强自信心。个人的视野和知识经验决定了评价具有主观成分,这些成分造成了欣赏活动的复杂性,也造成了评价难以统一。对此,我认为在美术教学中,教师应该引导学生在感受作品表象的同时,注意以下几个方面:

(1)自身的思想情感表达应该与作品的表现主题相一致;

(2)允许学生有独到见解和主张,鼓励学生在表达的过程中提高认识;

(3)注重评价方式的科学性,即让学生在充分展示自身才华的基础上增强信心。

二、精心备课,在“美术鉴赏”中培养德育意识。

教师不仅要备好课,写好教案,还要备好课前的材料,如实物、图片、音像资料、新闻、典故等。这些应在课前做好充分的准备,增强鉴赏内容的趣味性,充实课堂内容。同时,课堂指挥技巧、语言技巧和设计技巧都很重要。教师对教材作品还要事先分析:哪些做重点分析鉴赏,哪些点到为止,哪些干脆让学生阅读鉴赏或课后自查资料鉴赏,以此设计教学,美术鉴赏教学就不会千篇一律。教师对于收集到的美术鉴赏作品要事先选好题材内容,引导学生发掘作品最突出、最本质、最感人的地方,并对其做深刻分析,让学生在剖析中发挥创造和想象,逐渐培养他们的艺术修养和创造性审美能力。

三、运用多媒体优化欣赏教学。

传统美术教学,以教师讲解为主体,以课本为中心。学生环绕这些进行被动学习,看图片,听解释,记特点,这是局限性学习、接受性学习。而现代教学欣赏绝不能因循守旧,而要充分体现出现代信息社会的特征,学生的知识不能局限在教科书与教师单一的、偏向的传达之中。信息技术能为艺术欣赏教学提供多元化的信息渠道,提供多种形式的评价意见。美术欣赏的重点从教师讲授、学生听的模式转变为学生自己检索、获取、选择、阅读信息,对艺术作品做出自我的判断评价。教师应为学生提供一定的学习要求方法与途径,营造气氛与学生进行互动。学生通过过程性的学习,掌握处理艺术信息的方法,提高鉴赏的能力,构建自我艺术认知体系,并解决信息时代所带来的信息过剩、价值判断混乱等问题。多媒体信息技术与美术欣赏学科的整合打破了传统的教学模式,让学习变得生动化、形象化、结构化。应用多媒体电脑网络技术可以达到学习的预期效果,改变“图片+讲解”的授业的方式,创设新颖的教学欣赏情境。动态的图片与相关资料的链接,资料及影片的欣赏与问题思考的链接,网络检索与教材的链接等,都给受教育者带来全新的视听领域。丰富多彩的网络信息资源让“小课堂”拓展成广阔无限的大课堂。在课内运用信息技术,肯定能提高课堂教学效率。特别是在美术欣赏教学中,能充分发挥视觉艺术的视感效应,优化课堂学习进程,调动学生自主学习的积极性,使师生、生生进行互动交往。

四、正确及时评价学生学习成果。

学生学习成果的展现,是学生获得成功体验的途径。学生在美术课堂中到底学到了些什么?学生作业是学习成效最快而直接的反应途径,是教学有效性的外在体现,也是学生知识掌握程度的诊断依据。因此,在设计作业的过程中教师要尽可能地为学生提供实践的机会,根据学情,作业内容和形式要多样化,考虑学生的“双基”,考虑学生的差异性,充分调动学生的作业动机,使学生所习得的美术知识得到进一步的巩固。要鼓励学生多种渠道地收集生活中的美术问题,运用所学知识采用自己喜欢的方式解决问题,展示自己的学习成果,体会成功的喜悦,树立学以致用的思想,逐步养成从生活中认识美、感受美的习惯。展示学生的学习成果,除当堂展示外,还可以充分利用学校壁报、展示宣传栏、教室外走廊及举办作品展方式进行。当然,展览学生的美术作品,不等于就展示了他们的全部学习成果。

五、渗透集体主义教育。

孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”李泽厚先生认为:具有宗教特征的这种“伟大人格的建树及各种道德行为的可能,并不是凭一时的勇敢、情绪、意气,而是从小处做起的长期锤炼的成果。真正崇敬学问的人,他的学习是为了人心灵的建树。从书本上学,从社会上学,从小学到老,无非是学习一种把握幸福的能力。让自己成为一个有知识,有教养,而且内心忠诚的公民,然后以此在社会上安身立命,学习的目的就是完成这么一个自我角色的建立和提升”。集体是人类成长的园地,每个人的成长都离不开集体。目前学生大多数都是独生子女,他们中有的只知被爱,不知去爱。我在教学过程中因势利导,有意加强对学生集体主义意识的培养,让学生在理解教学内容的同时树立集体主义观念,知道我们生活的班级、学校、家庭、社会都是集体,集体中每个成员之间都需要互相关心、互相爱护。这样,在良好集体环境中成长起来的学生,其团结协作意识、个性和特长才得到充分展示和发挥。

心理学表明,兴趣是我们从事某种活动的原动力,对我们从事的活动有支持、推动和促进的作用。现代开云KY官方登录入口 学生的兴趣大多集中并偏向于媒体音乐、文字、声音、图片、动画、电影、动态视频等多媒体综合信息。开云KY官方登录入口 美术课中要使学生成为学习的主体、认识接纳艺术作品的载体,适当地运用电教媒体辅助教学,创设与美术主题相匹配的教学情境,使学生产生共鸣。

总的来说,美术教育任重。蔡元培曾提出“美育代宗教”,由此可见美术教育的重要性。在开云KY官方登录入口 美术课堂中,我们除要教会学生观察外,更要教会学生怎么做人,怎样做健康的21世纪的公民。

师德师风建设论文的参考篇五

师德是一种职业道德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。教师的道德素质比教师的文化素质更为重要,教师的道德是教师的灵魂,师德是教师人格特征的直接体现。

提高自身的师德师风要从以下几个方面下手,努力提高自身的综合素质。

1、爱岗敬业。首先,要热爱教育事业,要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习,不断进取。作为新时期的教师,我们必须知道爱生是立业之本,读书是立生之本,每一位教师都要爱读书、读好书,我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任,学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益,而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业,才不会叫苦叫累,学习让我明白了,作为一名教师,我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。

2、尊重、关爱每一位学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待,不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了,学生得到老师的尊重了,他们才会尊重老师,愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂,在教育中要做到严中有爱、爱中有严,如果我们把学生当成天使,那么我们就生活在天堂,相反,我们就会觉得自己生活在地狱。

努力进取。作为传道授业的老师,只有不断的更新自己的知识,不断提高自身素质,不断的完善自己,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质,这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习,积极学习,不断开辟新教法。努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。在教学中我们要做到有效地备课,体现教师教学的智慧,常规教学做到扎实有效。

3、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到,坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生,喜欢和他们在一起,这样才可以发现他们的优点,我觉得“身临其境”才是最好的教育。

4、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键,只有精通业务,才能将科学文化知识准确地传授给学生,而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答,教师在学生心中的威信就会逐步丧失,学生对教师也没有信心可言,对教师任教的学科也不可能有学习兴趣,当然也不可能学好这门课程,提高教育教学质量也将成为一句空话,教师要提高教学业务水平,就必须自觉坚持学习和参加业务培训,并在教学实践中锻炼和提高。我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精。

5、加强学习、提升教师魅力。

在培养人的道德素质中,最核心的一点就是要有一种奉献的精神,一个人之所以能够受到他人的称赞和社会的褒奖,就是他具有能够牺牲自己的利益,为他人和社会作出贡献的品质。有些老师是我们学习的榜样,他们受人景仰。我们从他们身上学到:对工作埋头苦干、精益求精的态度;对生活艰苦奋斗、乐观向上的作风;对教育事业作出巨大的贡献;对待教书育人工作的神圣态度,真心实意,踏踏实实,自觉刻苦自我完善,打下良好的知识基础,构建完整的知识体系。模范老师们的成功告诉我们:作为一名教师,必须要修品练功,树立良好的教师形象。桃李不言,下自成蹊。教师是学生瞩目的焦点和榜样,必须努力学习,提高自我修养,成为学生心中的偶像和楷模。教师要重视修品练功,以自己的人格魅力、学术魅力和工作魅力感召和吸引学生,起良好的示范作用。教师要进德修业,为人师表,获得学生的爱戴敬重,从而亲其师,信其道。模范老师们对教学的改革告诉我们:教师除了要修品,还要练功。要勇于改革和实践,探索和创新。在知识经济迅猛发展的今天,教师任重道远。因此,我们要更新观念,变教育者、传授者为指导者、促进者、设计者、沟通者,以生为本,以情为主,尊重学生爱学习、爱自由、爱快乐的天性,相信每个学生都想学好,能学好。善于运用新的教学方法:先学后教、教少学多,追求不教而教、授人以鱼不如授人以渔的教学目标。教师只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染学生学会做人,以自己渊博的学识去引导学生学会发展,才会有学校教育的高质量。

教学目标:教少学多,追求不教而教、授人以鱼不如授人以渔。

以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习,使自己能在不断更新的知识中汲取营养,能够把自己所学奉献给学生,提高自己的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。

教师誓言:

“教育是我们衷爱的神圣事业,育人是我们所承担的光荣使命。我宣誓:勤于工作,乐于奉献,善于协作;用爱心塑造心灵,用真情感化真情,用人格熏陶人格;让每个学生都能进步,使每个学生都能受益;让每个学生都能爱我们,使每个学生都能成才;用我们的汗水与心血赢得光荣,用我们的付出与努力换来荣耀!

教师是人类文明的传播者和建设者,是“人类灵魂的工程师”,教师的思想素质和工作好坏,决定着教育的发展水平和质量。因此,教师的道德修养、道德水平,对于建立教育活动中和谐的人际关系,对于维持一个学校工作的良性运行和保证教育任务的顺利完成,都有着十分重要的意义。做为当今的教师,应遵守以下职业道德规范:

一、献身教育,甘为人梯。

“献身教育,甘为人梯”是履行其师德要求的思想基础和前提条件,只有首先具备这一道德感情的信念,才能做到自觉地履行其他师德规范,为人民教育事业作出应有的贡献。

二、热爱学生、教书育人是师德的核心。

教师对学生的爱,是师德的核心。教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。

三、以身作则,为人师表。

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,最可贵的是身体力行。儿童、少年学生,除了向书本上学习之外,主要是向教师学习。在他们的心目中,教师的话就是真理,教师的言行就是道德标准,教师是智慧的象征、高尚人格的化身。教师的榜样作用非常重要,教师的思想、行为、作风和品质,每时每刻都在感染、熏陶和影响学生。使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。

四、精通业务,学而不厌。

教师的主要职责是让学生学到人类的知识和经验,因此,勤奋学习,精通业务,掌握教学规律,是培养出合格人才的关键。教育者必须先受教育。“学然后知不足,教然后知困……故曰教学相长也。”这句话确实很有道理。

学高为师,身正为范。教师的职业特点和历史作用,不仅要求教师是一个博学多才的'人,更要求教师是一个道德高尚的人。因此,加强教师职业道德教育和修养,是教师职业特点和崇高职责的客观要求。只有具有高标准的职业道德修养,才能成为合格的教师。

师德师风建设论文的参考篇六

新世纪随着高等教育发展的多元化,师德水平建设越来越直接影响到学校的发展和提升。当前《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》的颁布中,针对加强师德建设提出:“加强教师职业理想和职业道德教育,增强广大教师教书育人的责任感和使命感。教师要关爱学生、严谨笃学、淡泊名利、自尊自律,以人格魅力和学识魅力教育感染学生,做学生健康成长的指导者和引路人……”。在建设和谐社会的新时期,构建和谐师德势在必行,“师者、所以传道、授业、解惑也……”,以传统文化的精髓理念来规范和引导当代广大教师学为人师、行为示范,是促进当前师德建设的有机载体。

(1)主流引导思想与现实环境差异的错位。

结合当前诸多高等院校实际情况来看,传统的“谦虚谨慎、爱岗敬业、教书育人、为人师表”等价值坐标柔性有余、刚性不足,并不被所有老师所重视。思想宣传中的“蜡烛观”、“安贫乐教”和“义利观”,某种程度上超越了当前社会生产力发展水平的要求,难以作为教师道德评价的指导思想和普遍标准。

(2)教师职业道德的养成和个体素养的错位。

《三字经》云:“教不严,师之惰”。由于高校教师的个性特点和认知特点的差异,他们对于道德的理解也有所不同。从个人素质的结构看,高学历并不一定等于高素质,因为文化代沟差异和个人经历不同,带来思想上的共识性偏差,对师德的理解也会出现失衡。所以从长远来看,高校师德的建设既是高校发展中的基础性问题,又是一个长效机制问题。

(3)师德评价指标体系与实际操作的错位。长期以来各高校都很难对师德进行量化考评,由于教师职业的特殊性决定了在课堂教学评价以外,社会对他的师德评价往往受到教师个人行为的影响,而不是依照合理的评价指标来评判,因此这也在某种程度上对师德体系监控带来了弱化。

(1)有利于整合高校多元化的教学价值取向。

随着经济的全球化和社会思潮的多元化,作为师德的要素,教师的教学价值取向将对学生人格、各种能力的培成产生越来越深远的影响。儒家经典《大学》开宗明义的第一句话就是:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。教师是学生接触最多的人群之一,正确的世界观、人生观、价值观对学生起着积极的导向作用。教师所表现出来的良好思想道德是学生思想行为的指向标。正如前苏联著名教育家苏霍姆林斯基所讲的那样,教师成为学生道德上的指路人,不在于他时时刻刻都在讲大道理,而在于他对人的态度———对学生、对未来公民的态度。

(2)有利于高校教师追求高尚的和谐师德境界。

从“天道无亲,常与善人”中体悟师生关系的平等性;从“善利万物而不争”中感悟师德的无私性;从“生而不有,为而不恃,功成而弗居”中,洞悉师德的旷达性。和谐师德境界之无私性———上善若水。“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。借用老子讲水性,这里以水的性格比喻师德,因为水有两大善性:善利万物———就是奉献精神;处下不争,是指奉献精神之上的一种更高境界———无私,这正是师德的生动写照。

(3)有利于规范高校师德制度性建设。古人云,“国之制度典礼,实皆为道德而政”,“国之制度典礼,乃道德之器械”。由此来看,道德和制度是相辅相成的。在学校,师德建设是一个长期、渐进的过程。它不能仅仅依靠舆论宣传和教师的自我修养,一定要建立健全必要的制度予以保障。而制度建设应当体现目标的指向性和理论的引导性。作为一种比较系统、完整的价值观(当然前提是符合当代精神的),中国传统文化价值体系对于落实以人为本的教育原则、建设长效的师德教育机制、构建和谐校园文化等具有普遍的规范和引导价值。

(1)传统文化价值体系应成为师德建设的重要内容。教师的师德培养在坚持马克思主义指导思想的前提下,在坚持尊重差异、提高能力的同时,加强“以德立身,以身立教”为主要内容的师德建设,以教师自身的高尚品德、良好的人格来潜移默化地影响、教育学生。

(2)创新机制,提高针对性和有效性。教育和引导教师自觉履行法律规定的职责和义务。把师德培养作为与日常教学研究和教研活动相结合、相匹配的长期素养教育和品性教育。

(3)师德建设与和谐校园文化建设紧密结合。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。大学这泓深潭要澄碧如镜,藏珍蕴宝,就必须坚持“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本”的理念,不断加强师德建设,努力构建和谐师德境界,促进学校和谐发展。

师德师风建设论文的参考篇七

教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现,师德师风建设论文。曾经有一名普普通通的教师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤,凭着对人民教育事业的赤诚之心,依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的知识是人民给的,我要珍惜这有限的时光,把知识献给人民。”古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就,要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。

其次,规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。教师的理想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起典范作用,将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书,更要以人为本、教书育人,学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师,学校、教师就有责任去珍惜别人的生命,浪费别人的生命时间就是罪过。所以教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的.态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

再次,关爱每位学生。作为教师,应该无私地把爱撒向每一个孩子,平等地对每个孩子,了解他们特有的情感世界,懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦,让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀,时时感受到努力得到的肯定,体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给孩子,公正地对待每一个孩子,公平地把爱和温暖送给每一个孩子时,孩子小小的心定会融化在师爱中,在学习生活中找到快乐,愉快地接受教育。

热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。

史烟飘过,回看今天。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是----每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!

师德师风建设论文的参考篇八

作为一名教师,在管理班级和教育学生时,不仅需要鼓励,还需要进行批评指正。正所谓“爱之深,责之切”。如何在责的同时让学生感受到爱,学生能接受你的批评,这需要教师的批评分寸和方式,是需要智慧和艺术的。

一、明确批评的目的,要“批评”在理上。

育人工作是一项十分复杂细致的工作,面对千差万别的学生和千变万化的情况,教师一定要坚持从学生的实际出发,做到“一把钥匙一把锁”,在进行思想教育时,不仅仅要做到“因人而教”,教师的批评应该是及时地“指点迷津”,析事论理,以理服人,对症下药,才能切中学生心理矛盾,改变学生情绪状态,达到药到病除的目的。批评是为了让学生完善自我形象。“责”可指为批评,作为教师,要使批评奏效,既达到教育目的,又不引起学生心理上的对立,首先,要从自身的角度明确地树立起一个观念,批评的目的不是为了“杀一儆百”,不是为了“一棍子打死”,而是为了有利于学生认识到自身不足,加以改正,不断修正自己,最后逐步完善自我形象。

二、注意批评的分寸。

批评有的宜在课堂上或大庭广众中公开“说”;有的宜在课后个谈心时悄悄“说”;有的宜点到为止,留点“空白”,让学生自己去思索领会;有的宜条分缕析,讲清利弊教会学生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批评于尊重之中,于表扬之中,于谈心之中,于谅解之中,于自责之中,于关怀之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激励之中。这样的批评,没有疾言厉色的指责,没有错一罚百的处罚,但是被批评的学生在汗颜愧疚的同时萌生的是知错改错的决心。根据不同批评对象和不同批评内容要分别坚持如下两上原则:

1、公开性。

可以就班级中普遍存在的一种普遍性不良现象或学习中的不良风气开展讨论活动,班队活动,让正确的集体舆论代替教师单一的批评,形成正气,这样,存在不良行为的学生就在活动中惊觉,反省并悄悄地加以改正,从而消除与教师情绪上的对立,达到师生情感融洽的目的。

2、隐蔽性。

对于个别的错误行为,或在公开活动中不能自觉改正的行为,应本着保护学生自我形象的原则,采取一对一的批评教育方式,注意隐蔽性,保护学生的自尊心,并告之这样做的原因,学生在情感上感受到教师爱的同时自然也就从心理上接受了老师的批评,并愿意为了改正错误付出努力,也达到了师生情感融洽的目的。

三、批评的时机:利用情境批评。

学生的表现,常受他们粗浅的是非观,好恶感所左右,常从“自我”的角度去考虑问题,逞一时之勇,求一时之快,对自己的缺点视若无睹。假如:不珍惜时间,做事不严谨,学习不刻苦等等。这种情况,可以采取游戏,小品表演,讽刺与幽默,设计师之家等活动创设各种情境,让学生适当地调换角色,成为活动的组织者、设计者、参与者,当他们感受到因自己的缺点导致活动的不成功或失败时,教师再抓住时机帮助他们分析得失,启发他们教育自己,这比教师命令、教训、要求的效果要好得多。

最后,批评孩子时一定要给他指出方向,让他感受到你是为他好,接受你指正这样才能达到教育的效果,才能起到警策,激励,鼓舞,教育的作用。总之,教育学生是个长期的工程,需要教师不断提升自己,完事自我,不断充电才能更好地胜任这项工作。

师德师风建设论文的参考篇九

为深入贯彻落实学院党委《关于进一步加强和改进师德建设的实施意见》精神,配合迎评促建工作,进一步营造全院师德师风建设的良好氛围,从10月12日至11月15日,党委宣传部和院工会联合开展了师德师风建设主题征文活动。在一个多月的时间里,各系(部)、各部门认真组织所属教职工,结合学院、单位和个人实际,围绕师德师风与社会主义荣辱观,师德师风与校训,师德师风与学风、校风,师德师风建设与校园文化建设,师德师风建设与学术道德建设等选题,撰写了59篇有分量、有深度、有指导意义的理论文章和开云官网app下载安装手机版 ,可以说活动达到了预期目的,产生了较好反响。现将其中30篇编印成册,供大家学习参考。

师德师风建设是教师队伍建设的首要内容,广大教职工要以本次活动为契机,掀起加强师德师风建设、提高教师队伍整体素质的新高潮,为学院实现又好又快发展做出新贡献。

由于时间仓促,水平所限,难免有疏漏和欠妥之处,敬请各位读者批评指正。

谈我校校训与当前师德建设面临的任务。

王晓田,张晶。

(唐山学院文法系,河北唐山063000)。

内容提要:唐山学院校训“诚信奋斗为人,严谨求真为学”,从做人和做学问两个角度,明确阐述了唐山学院师生员工应具备的道德品质和行为准则,是唐山学院人文精神的高度概括和具体体现。校训引导师德建设的方向,决定了师德建设的基本要求和终极目标。师德建设的内容和方向与校训所传达的原则和目标必须一脉相承,师德建设是实现和贯彻校训的重要途径和有力保障。校训与师德建设最终要透过校风展现出来,而倡导“诚信奋斗和严谨求真”是我院校风建设的当务之急。

一、我校校训的内涵及其实践价值。

xx年3月,唐山学院组建。xx年4-5月份,在全院师生员工中举办了征集唐山学院校训的征文大赛,这是一个通过对我国大学文化传统、人文精神的审视,达成对唐山学院人文精神的认同的过程。经组织专家经行评审。xx年6月,确定“诚信奋斗为人,严谨求真为学”为唐山学院校训。

唐山学院校训“诚信奋斗为人,严谨求真为学”,从做人和做学问两个角度,明确阐述了唐山学院师生员工应具备的道德品质和行为准则,是唐山学院人文精神的高度概括和具体体现。做人的原则“诚信奋斗”四个字,包含着三个方面的要求:一是“诚”,对人对事要诚实、真诚、忠诚;一是“信”,人际交往中讲求信用、一诺千金;一是“奋斗”,人都是要做事的,对待事业要顽强拼搏,不懈奋斗,成就一番事业。“为学”既指教师做学问,搞研究,也指学生对待学业的态度。师生对待学术学业的共同要求和准则是“严谨求真”,这同样包括着三个方面的要求:一是“严”,要用严肃、严格、严细态度做学问、读书学习;一是“谨”,谨慎、虔诚、崇敬,不能大大咧咧马马虎虎地对待学术学业;一是“求真”,毛主席说过:世界上就怕认真二字,共产党就最讲认真。没有了认真,就谈不上学术成就和学业进步。诚、信、奋斗、严、谨、求真六项,包括了为人和治学的准则和信条,对于大学学人来说是不可或缺的两个方面。人生在世,首先是为人。要成才,首先要成人——做一个有良知的、本分的人,而治学是对成人的更高要求,是在成人基础上的更高发展;为人是治学的前提条件,为人是治学的出发点和归宿,离开了为人,无所谓治学,而治学对于学人而言,是为人的升华和价值的实现。校训正是在这个意义上首先强调为人,进一步强调治学的。

校训不仅具有理论的思想的价值,培育发扬办学理念和精神,而且具有明确而鲜明的实践价值。所谓实践价值是指校训对于师生行为的倡导和规范作用。这种作用可以从两个层面表现出来。一是倡导,可以引导每个教学单位、教学管理部门乃至每个教师和学生依据校训确立自己的具体追求目标,从而在教学管理、教学效果、科研成果、学习成绩等方面达到最佳状态,取得最佳成效。而这种种成果的取得,是通过教学、科研、管理等方面部门以及师生个人的工作和学习计划而得到保证的。一是规范,可以具体规定各种教学、科研、管理等方面的规章制度,规范、杜绝各种不良现象的发生,如教学中的不负责任、科研中的弄虚作假、各项考核中的作弊以及晋升职称、职务等方面的不良风气,都可以从依据校训要求而制定的各种规章制度的贯彻中得到遏止和消除。校训实践价值是从校训思想的理论的价值中生发出来的巨大实践力量。

成匾额,悬之校中公见之地,其目的在使个人随时注意而实践之”。这里的“德目”可以理解为今天所说的德育方面的目标与内容,即各种道德与价值领域的追求。在表述上校训比校风更凝练、抽象,内涵更丰富而深邃。一个确当贴切、内涵丰富,并且富有激励的校训,能够凝聚、体现学校的整体价值追求、独特气质以及深层的文化底蕴和治校风范。正如一个人需要一种精神支撑事业的开创和完成,一所学校也要靠校训所倡导的精神支撑,方能一步步地实现建设名校的目标,而校训正是学校精神的具体表达,是学校精神的核心和灵魂。

师德是一名教师应具备的道德品质、人生素养和应遵从的行为规范。校训的贯彻与保障,需要两种条件与力量,一是教师的品德、学识与能力;一是学生学习过程中能够发扬勤奋刻苦精神。两者当中,前者是主导的、能动的。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师的道德是一面镜子,在育人中具有重要的心理导向、道德导向和价值导向作用。教师的高尚师德如春风细雨,潜移默化地陶冶青少年学生的品德。所以说,师德建设同样是学校校风的灵魂,它关系到学校的教风、学生的学风和全校师生的道德意识和道德风尚。因此,师德建设的内容和方向与校训所传达的原则和目标必须一脉相承。校训引导师德建设的方向,决定了师德建设的基本要求和终极目标。教师的道德从两个层面显现和影响学生,一是为人的道德,一是为学的道德。而校训恰恰在这两个层面给出了标准,校训首先指导教师的道德提升,师德又影响和教育学生道德形成。师德一旦失衡,学校教育教学将陷入崩溃的困境与艰难。教师担负着提高国民素质、提高全体公民,特别是青少年文明程度的责任。因此,校训所传达的办学理念与办学目标最终要通过教师对学生全面的教育与影响来实现,师德建设是实现和贯彻校训的重要途径和有力保障。

长期以来,广大教师教书育人,敬业奉献,赢得了全社会的尊重。但同时也必须看到,在市场经济和开放环境下,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。教师在恪守传统职业道德的同时,无可回避地承受着来自社会、受教对象及自身的矛盾冲突和迷茫,面临着新的挑战。

(一)现行教育模式将德育与智育割裂开。目前我国大部分高校实行的是教师专职制度,即学生的思想道德教育,日常学习生活的管理由思想政治教育辅导员负责,而专业知识的教授由专任教师担当。这种分工模式能够使教师的职责更明确,教师的教学精力更加集中,有利于提升教学水平,对学生的管理也更加到位。但是,不容忽视的问题是,在这样的体制下,在部分教师当中,形成了学生的思想道德的教育只是辅导员的任务和工作,专任教师只负责授课的片面思想,忽略了教师通过其日常言行对学生道德情操潜移默化的影响作用。部分教师只追求科研成绩,而无视自己教育者的身份,从而放松乃至放弃应当承担的育人使命及责任。德育与智育分离的教育模式已经到了非改不可的时候。

(二)部分青年教师缺乏职业崇高感。随着市场经济的发展,影响人们的价值取向的诱惑因素越来越多。教师在对待奉献与索娶谦让与竞争、理想与实惠、奋斗与享受等方面的价值取向也不同程度受到一定的影响。而教师的这种不同价值取向无疑会直接或间接地影响着青年学生。特别是许多院校当前青年教师仍占有相当的比例,部分青年教师在上岗前,对教师职业的特殊性认识不足,仅仅将“当老师”作为谋生的手段,而不是将其作为人生理想去实现自己人生价值。因而,部分教师缺乏对教师职业道德的认识,不能“为人师表”,更不能无私奉献,更有甚者仅以待遇收入作为唯一标准,与他人攀比,进而将抱怨的情绪带入教学工作中,丧失了作为教师的职业崇高感,导致教师职业世俗化,使教师丧失在学生中的权威性。

(三)部分教师缺乏敬业精神,教学敷衍,学术浮躁。教师属于专业性技术职务,需潜心钻研才能精通业务。如果心态浮躁,不甘寂寞,势必造成急功近利、治学失范。育人意识不强、奉献精神不够、科学作风不实等问题由此产生。如果教师对于自己的人生就没有明确的目标和崇高的追求,不肯花心思气力来提高专业修为和业务水平,是不会教出优质学生的。在这个意义上,教师需要点清高,洁身自好,抵御流俗侵蚀,才能增强教师对于信仰的坚定和对于远大理想的追求。上世纪20-30年代如同蔡元培、胡适、陈寅恽鲁迅等大师级名师,正就因为有那么几分清高,特立独行,才能成为一代宗师、一代著名教育家。

四、将校训与师德建设结合起来建设良好校风。

高等院校要履行教书育人的神圣使命,完成培养具有高尚情操、创新精神和实践能力的高级专门人才,承担起发展科学技术文化,促进社会主义现代化建设的重任,就要通过倡导校训加强师德建设来完成自己的使命。

(一)校训与师德建设最终要透过校风展现出来。

无论是师德风采还是校训精神,都要通过教师。

的行为、语言以及环境氛围等外在因素作为载体展现出来。校风一所学校师生员工所共同具有的理想、志向、愿望和行为等多种因素的综合表现。校风是校园之魂,是一所学校在办学过程中所形成的文化氛围,一种无声的命令,一种精神状态和行为风尚,一种无形的精神力量,是学校社会信誉的外在表现。优良校风是要通过学校每个人的思想品德、行为表现、工作作风、学习态度、生活习惯以及衣着仪表等因素展现出来。无论是教师还是学生,领导还是职工,都是校风建设的一分子。优良校风起着美化人们心灵的作用,是提高师生员工素质的催化剂,是提高教育教学质量的重要手段,是培养合格人才的'重要保障。

(二)倡导“诚信奋斗和严谨求真”是我院校风建设的当务之急。

我院作为新建地方高等院校正处于发展的关键时期,与知名学府相比,我们在校园建设、师资力量以及学校历史文化等诸多方面还有很大差距,学校的发展还面临着很多现实的困难。在这种情况下,弘扬奋斗精神,狠抓严谨、求真的学风教风建设更加重要。只有全体师生,齐心协力,以主人翁的姿态,为学院的发展而奋斗,学院才有不断进步的动力。发展的同时也要注意避免盲目追求指标,浮夸浮躁的风气,时时刻刻以严谨求真的治学态度为根本,扎扎实实地提高教学质量,最终形成自己的办学特色,形成自己的品牌效应。在学院处于当前发展的关键时期,校训所倡导的“诚信奋斗为人,严谨求真为学”的精神理念更具有现实的实践意义。“诚实、信用、奋斗、严格、谨慎、求真”是我院校风的核心要求。没有了这六个词,学校一切都将流于表面形式。提倡并将这六个词落实的到师生心理和行动中,是我院校风建设当前的紧迫任务。

1.注重师德建设的核心作用,把师德建设作为校风建设的关键,在教师中切实贯彻“诚信奋斗和严谨求真”的校训精神。首先,我们要以“诚信奋斗为人,严谨求真为学”为师德建设的主要目标,培养教师为人、为学的高尚风范。使教师能全身心投入教学科研工作,热爱教育,热爱学生,成为具有较高教学水平、深厚学术造诣、深受学生爱戴和同行公认的优秀教师。其次,将师德建设作为校风建设的重点,并将师德纳入评价体系,将其作为对教师工作评价的指标之一。第三,建立奖惩机制,评选“师德标兵”给予一系列优惠奖励,同时对违反教师职业道德者及时黄牌警告直至令其调离。培养出具备校训精神,具有良好师德风尚的教师队伍,使其在校风建设中发挥主导作用。

2.突出学风建设的关键作用,把学风建设作为校风建设的根本问题。学生的根本任务在于学习,学风建设是校风建设的关键。首先,加强学生校训精神的培养,利用各种形式,对学生进行校训教育,使学生真正理解校训内涵,并以此为指导,树立自己的理想信念。学院要引导广大学生将主要精力放在学习上,坚定信念,志存高远,掌握专业知识,注重实践能力,崇尚创新精神,勤奋学习,积极进龋其次,加强诚信考试教育,以考风正学风。通过改进考试考核方法,采取灵活多样的方式进行考核。第三,利用素质学分教育,改变传统单一的评价标准,综合评价学生素质,引导学生形成正确的价值观,踏实的学习精神和诚信的做人态度。

3.加强校园文化建设,以环境育校风。校园文化是校训的外在表现,建设校园文化是培育校风的有效方式。首先,建设人文景观,通过绿化、美化、雕塑、奇石等实物,打造校园文化品牌,彰显校训精神,是以环境培育校风的有效方法。其次,组织高水平的学术报告和学术讲座,聘请专家学者师德楷模讲授治学经历,人生感悟。第三,开展以“感悟校训”为主的校园系列文化活动,加强学生社团建设,加强业余文化创建活动,整体提升校园文化氛围,使校训精神在潜移默化中对教师进行提醒,对学生进行教育。

参考文献:

[1]魏鸣主编,高等教育大众化时代的宣传思想工作——浙江大学宁波理工学院的探索与实践,浙江大学出版社,xx年版.

[2]姚冰著,教育家论教书育人,河北人民出版社,xx年版.

[3]陈宁著,师德建设:多视角分析与构建,首读师范大学,xx年版.

[4]浦卫忠周敏著,高校师德建设理论与实践,北京理工大学,xx年版.

[5]黄旭张文质著,格言.校训和学校文化,福建教育出版社,xx年版.

[6]杨贤金石凤妍著,师德新论(以德治教与师德建设新世纪版),江苏教育出版社,xx年版.

[7]檀传宝著,走向新师德:师德现状与教师专业道德建设研究,北京师范大学出版社,xx年版.

师德师风建设论文的参考篇十

学习了优秀教师某老师的先进事迹,他在自己的工作岗位上兢兢业业、无私无悔地把爱奉献给了学生、把生命奉献给了祖国的教育事业,这使我深受感动,他们在这平凡的岗位上做出了不平凡的事迹,是我学习的楷模。我在某教师教师先进事迹的启迪和鼓舞下,努力增强“学高为师,身正为范,教书育人”的教师使命感,不断强化作为一名教师的责任心。

课堂这个舞台对我来说,教书育人的分量更重一些。但与这些模范老师相比,深感差距很大。教师是人类灵魂的工程师,是燃烧自己照亮别人的蜡烛。教师是一个岗位、一种职业,但更是一种责任。某老师老师从教多年,却从未要求过什么。他不计个人得失,一心只为教育。燃烧自己,照亮别人,靠的是什么?是一种清醒的责任意识。教师可以在不同的教学实践中形成不同的教学风格,表现出不同的教学艺术,构建不同的教学模式,但是清醒的责任意识和在此基础上持久的内在动力,是教师完成卓越工作的必备条件。结合学习有感而发,谈几点体会。

一、立足本质,拥有一颗真诚的爱心。

优秀教师崇高的人生追求、高尚的师德情操、无私的奉献精神,感人至深,催人奋进。通过学习,我深刻体会到,作为一名教师,对于任何学生就是一个“爱”字。以无限的真情去关爱,用爱去感化每一个学生的心灵。当学生在学习上遇到困难,不厌其烦的耐心指导,当学生做错了事的时候,指导分析让学生知道做错事的原因。用温馨的语言教育学生,用母亲般的爱感化学生,使学生感受到教师的爱犹如父母,甚至胜于父母。感受到能在快乐中学习,在快乐中成长。“对待别人的孩子要像对待自己的孩子一样”,我们都应该学会换位思考,当我们希望别人怎么教自己的孩子时,就一定得怎么教别人的孩子。当家长把孩子送到我们手上的时候,他们对我们寄予很大的希望,所以,我得要把他们都看成是自己的孩子,要像爱自己的孩子一样真诚的爱他们,用积极的情感去感染他们,扣击他们的心扉,激起他们感情的波澜,这是一种责任。我们要像慈母一样关心爱护每一个孩子,比如:孩子身体不适时,我们应该嘘寒问暖;孩子有缺点或不足时,不歧视,不挖苦,不嘲笑,应该有颗包容之心,要想到:他们是孩子,拥有犯错误的权利;当孩子的优点或进步时,要及时表扬,加以肯定和鼓励。总而言之,作为教师,我们要用自己的爱心、细第一文库网心和关心让孩子真正能健康快乐地成长,那才是我们最大的幸福。

二、对工作必须有强烈的事业心、责任感。

我们应当学习优秀教师以学生为动力,以育人为首的精神。老师必须具有足够的耐心和责任心,不仅要规范学生的行为,更要了解学生的思想动态,对每一个学生都要进行有针对性地教育。时时处处观察学生,了解学生,对出现的问题及时指导解决。从自己身边的小事做起,要求别人做到的,自己必须努力做到。时时以“爱心、耐心、细心”,去关心每一位学生,热爱每一个学生是我们的责任,教育学生是我们的神圣事业。对学生我们既要爱又要严,时刻把学生放在第一位,是作为一名老师必需承担的责任和义务。

三、教师必须做到尊重、理解、信任、鼓励学生。

通过学习优秀教师的事迹,我进一步体会到,在教育教学中,尊重学生,是我们老师必备的道德要求,尊重学生的人格,友好的对待他们,理解和信任他们,调动他们的积极性,多和他们交流,多鼓励和表扬他们,要尊重他们,宽容他们的过失,当学生有不足时,多给予激励和赞美,对学生精心呵护,尊重学生人格,善待、宽容、理解每一个学生,让他们感觉到在学校里比在家里的还要幸福的多,感受到学校生活的开心和幸福。

四、与时俱进,开拓创新。

都说人是要活到老学到老的。时代在进步,孩子在成长,对老师的要求也就有所提高,所以,我们要不断加强学习,学习一些先进的教育教学理念,用学到的理论知识指导自己的实际工作,大胆创新,积极寻找适合学生的教育教学方法,让自己的脚步跟上时代的步伐,这样才不会被时代所淘汰。

教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代,自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在德育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界,纯洁美好的心灵。在工作中,教师要甘于奉献,必须耐得住寂寞,受得住挫折,将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去,正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来,不带半根草去”。

某老师老师的事迹使我更感受到,教师岗位是一种辛劳、一种付出,也是一种收获、一种享受。既然我选择了教师这一行,我就要用我的激情,用我的爱心把这份光和热永远延续下去。

师德师风建设论文的参考篇十一

教师是人类灵魂的工程师,而师德则是教师的灵魂。春秋时的《尚书》云:“天降下民,作之君,作之师,”把“师”的地位与天、地、君、亲并称,并写在同一牌位供众人朝拜,可见“师”的地位之高,受人之尊。孔子一生致力于教育事业,弟子三千,可谓桃李芬芳。不但是因为他学富五车,更因为其德潜移默化影响到学生,成就七十二贤者。

何以立教?德也。师德是立教之根本。教师在学生心目中,是知识的化身,是智慧的灵泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先进思想文化的传播者。因此,教师应以德立教,以身示教,与时代同步。可以说:“师德,教师的命根子!”一名合格的教师,必须有良好的道德品质,遵纪守法,团结同志,勤学苦钻,默默奉献;必须热爱教师岗位,千方百计使受教育者既有知识又有思想,既有文化又有修养,既有热血又有正义,既有开拓创新精神,又有健全人格个性。对教师职业道德的这种要求,是教师劳动的特点所决定的。

对教师缺乏信任,甚至是非不清,背信弃义,步入迷途。所以,有教育家说:“教师的任务是用自己的榜样来诱导学生。”苏霍姆林斯基说得更深刻:“只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。”

第二,教师劳动的任务,主要是从学生的心灵深处去发掘和引导,帮助学生形成完善的人格个性,塑造高尚的道德情操。人们常说“父母育身,教师育心”,就是这个道理。因此,教育者首先要受教育,只有当自己的精神境界达到一定的高度,才能有效地教育、引导和感召受教育者追求高尚的人生境界,起到“育心”的作用。

第三,教师的劳动“产品”具有全面性和高质量。因为青少年是未来的主人,谁失去青少年谁就失去了未来的希望。因此,学生既要德、智、体、美全面发展,又要形成良好的个性特长,要求非常高。工业生产出了废品可以抛掉,农业生产有杂草病苗可以拔除,但教育的学生,“毛病”再多也不能抛弃,也抛弃不了,而且品德不好的学生可能成为“危险品”,不仅葬送自己,还会贻害社会,祸及他人。

以何树德?爱也。那么什么又是爱呢?不仅仅是对工作的热爱,对生活的热爱,更是对自己学生的爱。教师对学生的爱是广义的,是非血缘关系的爱,是类对类的爱,是既普通又神圣的超越的爱的诠释。它源于人民教师对社会主义教育事业的深刻理解和高度的责任感、源于教师对教育对象的深切理解和期望,同时也是教师对学生情感的释放和表达。

寸能力恰到好处地传递给学生;使学生在自由自愿的爱的空间,感同身受地健康成长。

师爱,倾心而为了教育,是良好师生关系的基础。教师充满激情地爱自己的学生,就能赢得学生对自己的尊重与爱,从而促使他们乐于接受对之的教导,使师生关系健康发展,推动教育教学的进程。可以说教育是人类永恒的事业,师爱是人间永恒的阳光。我国伟大的人民教育家陶行知先生以德立教“爱满天下”,是“万世师表”的楷模。不管是过去,还是现在,或者是将来,他都是德之楷模,魂之典范。

著名特级教师于漪说:“如果人的生命有一百次,而且每次都可以让自己选择职业,那么我将一百次选择教师。”我们的教师就像辛勤的农夫一样,“日出而作,日落而息”,为同一块土地精心耕作、无私奉献着。青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔;老教师们将家庭搁臵一旁而全身心地扑在教学工作上。虽然生命是有限的,但教师的爱是无限的!因为有了师爱的付出,人类文明才能够薪火相传。且听,“教师是太阳底下最光辉的职业!”这是人格的颂辞,这是师魂的乐章;且看,“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”

以爱树德,何为?教师对学生的爱融合于师生实际的交往中,既具体、实在又可感。对学生的身心健康成长以及道德素质的形成都具有无比重要意义;于是,就需要我们对师爱有一个正确的理解。

我们有爱,但是要如何将其体现出来。陶行知先生说:“待学生如亲子弟”。意大利作家亚米契斯《爱的教育》一书中的主人公安利柯老师,是一位表情非常严肃、额上皱纹清晰的男老师。在看似粗犷的外表下,却存着的确是一颗母爱般细致的爱心。那天他发现有一个学生的脸上长痘时,便停止默写,用手捧起孩子的脸仔细察看,询问他是否不舒服,还用手摸摸他的额头,看是否发烧;当他发现有同学朝自己扮鬼脸时,并没有责骂他,而是抚摸着他的头,说:“以后别这样了。”最让人感动的是他的一番话:“你们是我唯一的爱,你们就是我的孩子,我爱你们,也需要你们爱我。我不想处罚任何人,请你们向我证明,你们都是真诚善良的孩子……”实在叫人佩服之至,将学生生理、心里规律作为教育学的黄金律令来遵循,用爱来感化、呵护学生。

师爱不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此,师爱是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。“爱是一门艺术。”能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。作为教师,爱的形式与内容,就是教师品德、学识和情感的结晶。因此,教师要做到能爱、善爱:要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”;要爱他们具有极大的可塑性;要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁,持之以恒;“爱”要以爱动其心,以严导其行;“爱”要以理解,尊重、信任为基础。只有这样的爱,才是以德立教,才能铸就师魂。

只有以德立教的“爱”,才能爱出师生间的“师生谊”,爱出社会主义社会新型的师生关系,爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化,“师爱”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介,润滑油和崔化剂,不热爱学生的老师,学生决不会欢迎他。因此,“师爱”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志,更是能否铸就师魂的重要标准。

总之,作为一名合格的“人类灵魂的工程师”,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表,以“爱”树师德,造就教育之成功。用“德”铸师魂,造就“未来”之成功!

师德师风建设论文的参考篇十二

为深入学习实践科学发展观,进一步加强师德师风建设,全面提高教职工职业道德水平,建设高素质的师资队伍,为我校的改革与发展提供强大精神动力,根据《xx县教育系统师德师风建设活动实施方案》指导精神,结合学校实际情况,制定本实施计划。

以科学发展观为指导,以“讲文明,树形象;强师德,做良师”为主题,以全面落实教师职业道德的发展为基本要求,统一思想认识,改变作风,树立教师崇高新形象。以“敬业爱生、教书育人”为核心,以“德为人先、学为人师、行为世范”为准则,以提高教师思想政治素质、职业理想和职业道德水平为重点,强化师德教育,履行师德规范,不断提高师德水平,努力铸就一支忠诚于教育事业、师德高尚、业务精湛、充满活力、热爱本职工作的高素质专业化教师队伍,办好让学生尊重、家长信赖、社会满意的学校。

1、规范道德行为。坚持为人师表、教书育人,充分尊重学生个性的多样性,给予每个学生理解、包容和信任,倡导教师以民主平等的理念提升道德行为。

2、规范教育行为。坚持育人为本、德育为先,充分尊重学生创新实践的独特性,关注每一个学生的情感体验和人格养成,倡导教师以赞赏激励的方法提升教育行为。

3、规范教学行为。端正教学态度、落实常规教学,充分尊重学生的认知的差异性,鼓励学生勇于质疑、乐于探究的学习精神。

4、规范治学行为。坚持恪守诚、严谨治学,倡导教师以求实、严谨、勤勉的精神提升治学行为。

1、加强思想教育,坚持正确的政治方向。

2、加强职业理想教育,恪守职业道德。

3、加强教育理论学习,树立“以学生为本”的教育理念。

4、加强专业知识培训,提升育人能力。

5、进一步提高教师的职业道德水平。大力弘扬艰苦奋斗、无私奉献、务实求真精神,进一步增强教师主人翁责任感,热爱教育,热爱学校,热爱学生,尽职尽责,教书育人,自觉抵制社会不良风气影响,廉洁从教,依法执教。

党组织和校长引领学风,学校党组织要充分发挥政治核心和思想引领作用;党员引领师风,突出共产党在师德师风建设中的表率带头作用;教师引领学风,以教师崇高的师德师风和敬业精神引领学风建设,在全面推进素质教育中,坚持能力导向,注重责任感培养。

增强教师的职业光荣感、历史使命感和社会责任感,以培养优秀人才、发展先进文化和推动社会进步为己任,志存高远、爱岗敬业,自觉履行教书育人的神圣职责。

(一)坚持以人为本的原则。要充分发挥广大教职工的积极性、主动性、创造性,把师德建设与教职工个人发展结合起来,增强教职工自我教育、自我完善、自我提高的自觉性,为教职工的全面发展创设良好外部环境。

(二)坚持实事求是的原则。要把师德建设与促进学校各项工作紧密结合起来,标本兼治,突出重点,有针对性地开展工作,使师德建设更加贴近实际,切实解决问题。要注重实际效果,不做表面文章,力戒形式主义。

(三)坚持以德促能的原则。师德是教育之魂,师能是发展之本。要以师德建设为先导,采取多种措施,大力加强师能建设,不断提高教职工业务能力和专业发展水平,以师德教育促进教师综合能力的提高。

(一)成立领导小组。为更好地开展师德教育活动,学校成立师德建设领导小组,组织部署具体工作,分解各层面师德教育活动任务,保证师德教育活动有组织、有计划、有实效地开展。建立由学生、家长、社会人士、教师代表等人员组成“师德建设监督小组”,搭建学校与社会的沟通平台,及时反馈社会对学校的意见、建议,以促进学校师德师风建设。

领导小组组长:

副组长:

成员:

(二)建立师德师风考核制度。学校建立师德师风考核机制和档案,对教师师德行为进行约束,实施常规管理,从制度上积极引导教职工树立良好的师表形象、职业形象,倡导教职工乐于奉献的敬业精神。

良好师德的四要素:坚定的政治思想,诚实善良的品德修养,敬业爱岗的职业道德,尊师爱生的人文关怀。

良好师风的四要素:科学严谨的工作作风,遵纪守法的纪律作风,风纪自律的生活作风,精益求精的专业作风。

(三)认真组织学习。师德建设重在宣传,贵在坚持。学校要经常组织教师学习《中华人民共和国教师法》、《xx省实施办法》、《中小学教师职业道德规范》、《xx省贯彻落实实施意见》、《中小学教师职业道德规范学习手册》等,要求人人做好读书笔记,撰写开云官网app下载安装手机版 ,强化教师依法治教、以德治教的意识,统一思想,提高认识。全校教职员工要结合“师德建设活动”的开展,要切实解决自身在师德师风方面存在的问题,自觉规范自身的教育行为,不断提高自身的师德素养。

第一阶段:研究部署阶段。

1、健全组织机构,成立领导小组。开学初成立师德建设领导小组,把师德建设工作做为首要工作,抓紧抓好,抓细抓实。把师德建设工作作为校本培训的重要内容,抓好学习、宣传和培训,利用各种宣传阵地,广泛开展宣传教育活动。

2、召开动员大会,层层落实责任。各校要及时开展师德建设动员大会,宣读师德建设实施方案和师德建设评估办法及细则。要求每位教师结合自身实际,制定师德修养计划。请家长、学生、社会共同监督。

第二阶段:加强学习,形成共识阶段。

1、深入学习《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《中小学、幼儿园教师专业标准》等法律法规,以及《中小学教师职业道德规范学习手册》、《xx县教育系统教师师德师风建设实施方案》、《xx教育系统师德师风“十不准”规定》等有关要求,加强以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,进一步树立以德治教的道德意识,组织好每周的教师政治学习和业务学习。

第三阶段:精心组织,全面落实阶段。

在家长、学生中开展调查问卷活动,使教师走进学生的内心世界,了解学生的需要,从而调整自己的工作方式,以适应新时期学生的需要。

第四阶段:认真总结,巩固成果阶段。

参照师德评价办法及细则,认真梳理反思,自醒提高,通过学校、学生及家长共同评定对在师德建设活动中表现突出的个人进行表彰,并总结师德建设中的成功经验,及时推广。

(一)师德建设是学校发展的永恒主题。学校师德建设工作领导小组负责全校师德建设工作,定期召开工作会议,定期对学校师德建设情况进行检查和总结。

(二)要把师德建设工作贯穿于学校工作的全过程,与校风、教风和学风建设结合起来,与加强学校管理、创建和谐校园、加强党风廉政建设、开展校务公开结合起来,切实提高师德建设的质量和效果。要充分发挥工会、少先队、教职工代表大会的作用,形成加强和推进师德建设的整体合力,促进全校师德建设水平不断提高。

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师德师风建设论文的参考篇十三

做为一名新教师,师德是一门务必课,要明白师德是教师必备的基本道德素养和职业要求,是一种有感染力的品行,是一种自觉内化的高尚情感。自古以来,师以德为本,育师先育德。所以一名合格的教师,既是一名合格的传道、授业、解惑者。所以我总在摸索中成长,在老教师的带领下渐渐学习她们身上所在的亮点。

幼儿教师是人生的第一位启蒙老师,是第一开智者,是教幼儿如何做人的先行者。我们老师的一言一行、一举一动都潜移默化地影响着他们,我们是幼儿效仿的榜样,所以,我们幼儿教师务必正人先正己,加强自身世界观的改造,不断提高自身的师德修养。

幼儿园的幼儿可塑性大,模仿性强,教师的一言一行、一举一动都回对他们起到潜移默化的作用。甚至能够说,幼儿教师的道德水平,决定着幼儿的道德水平。因此,我们做幼儿教师的必须要严于律己,以身作则,时时处处给幼儿以楷模之影响。日常工作中注重自身的修养,做到礼貌、礼貌,善于与人合作,待人真诚,有耐心、不急躁,谈吐文雅,朴素,活波大方,端庄、整洁,诚实有自信,表里如一,动之以情,以情育人,晓之以理,以理塑人。

从学习幼儿园的纲要的同时也有必须感触。对待孩子不体罚,不变相体罚等。变相体罚包内含罚站、辱骂孩子、威胁孩子等等。相对而言,罚站是教师普遍采用的一种体罚方式。从学生习以为常的表情来看,罚站绝不是一种偶然现象。有教师认为:我既不打学生耳光,又不拉学生头发,更不殴打学生,罚站学生,根本不算体罚。罚站这种教育方法,学生虽然最能看懂,但效果甚微。而羞辱孩子,不仅仅伤了孩子的人格和自尊心。更容易让孩子对学习失去兴趣、对学校产生害怕的感觉,甚至是排斥来园上学等。而威胁孩子的行为更是让孩子产生了反感心理,表面上学生感到无所谓,内心却是十分痛苦的,势必会造成学生各种反抗心理的产生,给学校教育带来负面的影响。体罚和变相体罚不是师德问题,是心理疾病,只有心理健康的教师才能修炼高尚师德。

爱岗敬业、献身幼教事业是师德的基本要求。

热爱幼儿,教书育人是师德的核心。

以身作则,为人师表是师德的人格力量。

用于开拓,不断进取是师德的升华。

师德师风建设论文的参考篇十四

一直以来,我都被我们xx中学的老师们感动着:你们,埋首案头,笔耕不辍;你们,从早到晚,以校为家;你们,苦口婆心,春风化雨。你们,肩负着家长的期望,承载着孩子对未来美好的憧憬,背负着学校的明天,你们勤勤恳恳、兢兢业业、任劳任怨地埋头苦干,书写着xx教育的辉煌篇章。

现在,通过不断地学习和思考,本人对教师这一职业又有了深刻的认识。

一.热爱教育事业是师之根。

大而言之,“百年大计,教育为本。”教师承载着国家和民族的希望,小而言之,关系着每一个家庭的幸福和谐。对我们自己而言,也许就是一个职业,一种谋生的手段,我们以此为生,养家糊口,但是,我们为此付出了宝贵的青春,还将继续付出我们一生的心血。我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,静下心来教书、潜下心来育人。张普芳老师,做过多次手术,现在依然要借助拐杖,但他没叫过苦,没叫过累,就这样默默的坚持在三尺讲台。张华老师拖着沉重的步子,穿梭在一个个班级。这样的老师,就在我身边,时刻感染着我。我唯有踏踏实实、默默地干好自己的工作。教师同样面临生活压力和世俗的诱惑,只要你不想“混饭吃”,就要透支脑力和体力,付出巨大的成本去做这“光荣的事业”。这次,三年级又增加了几节课,谁也没有问问待遇怎样。我相信,学生和家长会明白老师的付出,学校会理解老师的艰辛,社会会承认老师的奉献。

我们可以自己抱怨教师工资太少,埋怨教师地位低下,但我们绝不容许有谁污染教师这一职业。我们总有些话不说,总有些事不做,我们觉得那样不符合我们的身份。教书是我们安身立命之本,我们别无选择,愿我们在学生的精神世界里延续一下我们的生命,快乐的工作,并实现自己的人生价值。

爱岗敬业,我们不能仅仅把它停留在口头上,更要把它熔铸在我们的生命里。

二.关爱学生是师之魂。

现代教育家夏沔尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品,而是一个个有着鲜活生命,正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就,那么爱心要靠爱心来成就。

现在,优秀学生就一个班,我们大多数了老师面对的多是普通生,甚至是差生。曾有个学生跟我说:老师,我们就喜欢你教。“怎么呢?”我问她。她欣喜地说:你对我们多好啊!从来没有歧视我们。说实话,我做了些什么呢?真没有什么特别的。就是扎扎实实上好每一节课,从不放任自流,尊重他们,公平公正。你也会因此得到他们的尊重。每次从校园走过,学生发自肺腑一声声“老师”就是对我们最好的回报。不要抱怨学生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要问问,我们付出了多少情感。x大学教授郑强有个理论:中国学生小时候太拼命,长大后就失去拼搏的欲望。国外孩子则相反。这也许可以解释有些差生最后发展很好的原因。爱学生吧,不要有条件。一个人的能力也许有限,影响力有限,但无数能力有限的人行动起来,这个世界就有了改变的的希望。

在我的身边,许多老师关爱学生的行动震撼着我的心灵。李成林、彭娟、李福华等老师抢时间辅导学生,喻礼珍、罗芳、张华等老师下班时间仍伏案批阅,尤其是那些班主任,文林、郑晓舟等老师,严爱结合,从心灵深处教育学生,确实是真正将自己的心掏出来给孩子们的。让爱化作我们的行动,去抚慰学生的心灵。

在新的历史时期,教育有了新的特点,爱学生有了更深的内涵。我们要从唯一正确的师长假想中醒悟出来,学会倾听、学会理解、学会宽容、学会欣赏、公平公正、尊重学生,成为学生的伙伴,成为学生的朋友,引导他们走进社会。

杨林柯精辟地论述:“教育是一个生命对另一个生命的影响。就是震撼心灵、开启智慧、健全人格。目的是要学生学会独立思考、独立判断,进而达到独立行动,成为一个心灵博大、精神坚强的人。”在教育行动中,让孩子明白活着要寻求价值和意义,要自己掌控自己的命运。让学生看到和触摸到一个比课堂更大更真切的世界,让孩子的心灵更宽广,精神更强大。让学生不仅考上理想学校,还学会面对这个世界,这既是对学生的爱,也是时代赋予我们的责任。

一个好老师,会让学生一生受益。老师们,让爱化作一缕春风,吹出一个生机勃勃的春天。

三.努力学习提升素质是师之本。

1。读书让自己强大。先贤梁启超说过一句富有哲理的话:读书可以忘记打牌,打牌忘记读书。李银梅老师的优雅脱俗就是对这句话最好的诠释。还有彭惠平老师,自己修改打印了多少学生作品,那可要功夫啊。作为一个语文老师,我自认不够格。我总是通过不同的途径来提高自己,但确实还很不够。多读书是唯一的方法。读书,可以增强我们的知识储备,开阔我们的视野,提高我们的分析能力,健全我们的人格,提升我们的道德素养,树立正确的人生观、价值观。改作文一直是我最棘手的工作,随着积累的增多,现在有了很大的改观。三年级以来,人均精批了五篇作文。我觉得在以前是很难完成的。我们高屋建瓴时,一定也能让学生有更深刻的认识,或许我们的人格魅力会成为学生人生旅途的明灯。当我们装饰了学生的一路风景,学生也装饰了我们的梦。那将是多么迷人的梦啊!

2。学习让自己敏锐。教师就是一个普通人,并不是圣人。我们都希望自己的学生是。

最优秀的,从领导到家长也都要求我们把学生管理得最好、教得最好。但总是事与愿违,我们总有恨铁不成钢的不平衡心理,在教育教学行为上表现为没有耐心、方法简单,甚至违反教育教学原则出口伤人、出手打人。要平衡我们这种心理,就要时时告诫自己,要允许学生犯错!试想想,学生在知识上不犯错,他们岂不是可做你的老师;在行为上不犯错,他们岂不都成了圣人!学生不犯错就不是你的学生。因此,我们要不断努力学习,了解学生的心理特点,提高自己的认识和师德修养,设身处地为学生着想,把为学生服务做到实处。只有这样做,学生在教育中不但端正了自己,还学到了宽容和理解。因知识受益的人不容易忘记老师,因得到做人道理并行轨迹的人永远感激老师。

3。探索让自己高明。时代在发展,学生在变化,老经验、老方法也会遇到新问题,不适应新的环境。我们要不断充实自己,精通教学业务,这样,更新观念,变教育者、传授者为指导者、促进者,以生为本,以情为主,授人以渔,引导学生全面发展。

4。锻炼让自己强壮。“身体是革命的本钱”嘛。

老师们,让我们不断地探索、实践、领悟,做一个有思想、有追求的教师,在平凡的工作中创造辉煌,成就伟大。祝老师们快乐的工作,快乐的生活!

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师德师风建设论文的参考篇十五

十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。

怎样

才能做一名好教师呢?我认为:

首先,树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。曾经有一名普普通通的教师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不忧伤,凭着对人民教育事业的赤诚之心,依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的知识是人民给的,我要

珍惜

这有限的时光,把知识献给人民。”古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就,要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。

其次,规

范文

明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。教师的理想信念、道德情操、行为规范,甚至一言一行,对学生都会起典范作用,将直接影响到学生的健康成长因为学生总是把教师看作

学习

、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书,更要以人为本、教书育人,学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师,学校、教师就有责任去珍惜别人的生命,浪费别人的生命时间就是罪过。所以教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀

护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

再次,关爱每位学生。作为教师,应该无私地把爱撒向每一个孩子,平等地对每个孩子,了解他们特有的情感世界,懂得他们失败的痛苦和成功的喜悦,让他们在学习过程中时时体验到老师对他们的关怀,时时感受到努力得到的肯定,体验到学习的快乐和成功。当老师把一颗真诚的心交给孩子,公正地对待每一个孩子,公平地把爱和温暖送给每一个孩子时,孩子小小的.心定会融化在师爱中,在学习

生活

中找到快乐,愉快地接受教育。

热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。

史烟飘过,回看今天。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是----每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!

师德师风建设论文的参考篇十六

在七年级刚接手班级的时候,班级有一位女生,数学的学习一直有些困难,上课听不懂,作业完成的质量不太好,导致对数学学习的信心越来越不足。可是我发现,这个孩子只是有时候思考问题的方向不太对,在没有很好的理解题意前就已经着急开始写步骤,于是我高度关注,和她一对一问答式交流,要她能够讲明白题目为什么这么做,一开始很困难,她讲不明白也很头痛,可在我耐心的持续跟进后,她渐渐的学会了一些阅读和思考数学问题的,信心倍增,也不惧怕数学,开始乐于与我的这种沟通,越来越明朗,数学方面的学习有了很大的进步,也与我建立了很好的信任。我想我作为孩子们的老师能够做的,就是努力在每一个教育细节中尽我所能把正向效应发挥到极致。

专注,不仅是一种做事的态度,更是一种生活的姿态,作为一名班主任,每天与孩子们待在一起的时间很久,自然会潜移默化给学生很多的影响,不光是学科老师给予的学科学习方面的指导,更会从自己的一言一行中传递给学生正确的人生观、价值观,大到读书学习的日常习惯,小到班级门口的一次弯腰捡纸,所以,始终对自己高要求的以身作则,才能给孩子们树立一种认真的班风和学风。

始终跟随国家和学校的脚步,积极参加“师德师风建设”活动,才能更好的践行立德树人的教育根本。我校一直贯彻以生为本、学生第一的办学理念,践行“爱心、耐心、理智、宽容”的教育情怀和“精细实干、静心育人”的工作作风。课堂上努力激发学生的学习热情,推进学生多样化学习,并对学生进行激励性评价,促进学生学习兴趣的形成,也针对学生的不同情况,抓住点滴的闪光之处,赏识每一个学生的兴趣、和专长。注重发挥每个学生的优势,让他们在表现自我时不知不觉树立自信心,从而提升学习兴趣。所以,教育是一项美的事业,老师在与学生相处的过程中也要懂得发现美,欣赏美,创造美,唯如此,才会让学生快乐的学习,茁壮的成长。

入党申请书最后,作为一名教书育人的教师,也应始终以学习者的姿态奋斗在教师岗位上,树立终身学习理念,不断拓宽知识视野,更新知识结构,为学生的高效学习和健康成长全力以赴!

师德师风建设论文的参考篇十七

在学校师德年兰建设活动中,在政治思想方面,本人长期坚持学习,努力提高自身的思想政治素质,学习《教育法》、教师法》,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己,奉公守法,遵守社会公德。忠诚人民的教育事业,为人师表。

在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德规范,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生,为了学生的一切”,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用学习成绩作为唯一标准来衡量和评价学生。与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个学生,尊重每一个学生的人格,努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质,坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系,在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施,在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事,不进行有偿家教,赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中,利用学科特点加强对学生的思想教育,提高他们的思想政治素质,激发他们的学习积极性,努力提高教育教学质量。

通过一年来我校开展的师德教育,以及平时学习,我渐渐领悟到,师德师风所包含的内容,自古就是“教书育人,为人师表”。但“育人”随着时代的发展,不断有新的内容,现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上,要有新理念。为了给孩子创造一个良好的教育环境,要求老师掌握现代化的教学技术,以人为本的育人观。师德师风应注入新内涵。一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在,要像提出的“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”;第二,不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生;第三,在教育过程中,要开发孩子多方面的智力,根据孩子的具体情况而把教学具体化。

从我们的民族传统上讲,当教师最重要的就是要诚信、守礼,这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识,更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中,他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我对班主任的选择标准是:平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。平时严厉并不是苛刻。老师也是有七情六欲的,但不能把学生当作发泄的对象,这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的,但现在存在的区别在于:师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从,但现在则要求教师对学生也应尊重,这是个进步。因此,新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。

强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过,人者,德为先。未学文而先学文德,未学武而先重武德,学好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是报效国民。但是,素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展,固然更好,但不是所有的人都能全面发展,而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事,我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中,我们却在违背这一规律,不管能否接受,家长们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等,老师们也都在要求学生们什么都学,争取全科优秀,以为什么都懂才算是素质,丝毫不理会孩子们的感受,结果孩子们更是厌学,完全违背了教师和家长们的初衷。我平时告诉学生,“以做人为先导,创新求发展”。

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