通过阅读，我对这个故事中的人物和情节有了更加深入的认识。那么我们该如何写一篇内容丰富、深入的读后感呢？写读后感要先进行整体把握，概括出作品的主题和核心思想。在写读后感时，要注重个人情感和主观评价，但也要有明确的理由和依据。读后感要有条理，可以按照自己的感受和思考进行选择性的分析和评价，但要确保逻辑清晰，衔接自然。写读后感时要注意语言的精练和准确表达，尽量用简洁明了的词句，避免过多的废话。读后感可以借鉴他人的观点和评论，但要注意保持自己的独立思考和个人见解。在写读后感时，可以结合自己的实际经历和背景，进行更深层次的思考和分析。写读后感时要注意适度展示作品的内容和情节，但不要剧透太多，以防影响他人的阅读体验。以下是一些优秀的读后感范文，供大家参考。
张纯如南京大屠杀读后感篇一
对于南京大屠杀，我已经非常熟悉了。从小时候听人讲述，到中学历史课本中学习，再到现在的看电影，每一次我的感受都很深，心中的愤恨是油然而生。
而事实大致是这样的：1937年12月13日，日本侵略军侵占南京后，在日本华中方面军司令官松井石根和第6师师长谷寿夫指挥下，在全城进行了40多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害中国平民和被俘军人达30余万。这就是震惊中外的“南京大屠杀”。它的“三光政策”几乎深入到了所有大大小小的村庄。死亡，恐惧??几乎成代中。南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。
同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!
张纯如南京大屠杀读后感篇二
惨绝人寰的南京大屠杀已过去84年了。历史记载下了这永远的一页。可是我们对这些又了解多少，知道多少呢？今天我看到了，看到了过去被欺凌的中国，看到了日本的残酷！我为日本在中国所犯的种种惨不忍睹的杀戮感到愤怒，为血染南京的场面而感到沉痛，让我永远记住了这件历史惨案——南京大屠杀。
夜深了，可我的心却久久不能平静，望着夜色中的天花板，我的耳畔似乎回荡着30多万冤魂的声声怨怒，这本书给予我的感触实在是数不清......
“今日中国的悲催，是大多数年轻人选择性的忘却了那段坎坷岁月，遗忘了曾经所遭受的苦难，盲目而又自私的心系自己！”——这段义愤填膺的文字，便是我对张纯如认知的开始。
黑白照片中的女孩朴素至极，正值花儿一般的风华正茂，脸上却有着与同龄人格格不入的敬畏严肃之意，乌丝似远山般泻下，却又似丁香般的惆怅忧郁。一个成长于美国的华裔女作家，竟然以如此贴切而又负责任的立场，以如此公正而又清晰的逻辑，向世界真实而又裸露的揭示19世纪中华民族所遭受到的种种不公！以自己宝贵而又短暂的36年光阴作基垫，书撰出这一部以森森白骨为路，以殷红血水承注，痛不欲生的屈辱岁月 ——《南京大屠杀》。这本书揭露了南京大屠杀的真相，全面严谨地论述并分析，是一本极有史料价值的著作，对提醒世人勿忘这次亘古未闻的空前惨剧，起到了“前事不忘，后事之师”的警世作用。
“中国人民永远不会忘记南京大屠杀!”是啊，作为一个文明古国，我们不仅要铭记前人创造的骄傲文化，更应铭记南京曾经的屈辱与不幸。“少年强则国强”，我希望中国千千万万的青少年能铭记过往的峥嵘岁月，品尝其中的血泪相融，将和平的橄榄枝头撒向世界，时怀报国之志，胸装发展蓝图。此之谓“以史为鉴，不忘初心！”
张纯如南京大屠杀读后感篇三
今天下午，我正尽兴地看着日本动漫。在一旁看报纸的老爸突然说了一句：“日本人真令人憎恨。”我疑惑地问老爸：“为什么啊?”“如果你看到了当时南京大屠杀的场景，你就明白了。”老爸说。我想到了《上下五千年》里面有《南京大屠杀》的介绍的。
我翻开《上下五千年》，半个小时终于了解了老爸的心情。
1937年12月5日，南京陷于日军三面包围之中。13日，一场人类历史上空前的血腥大屠杀开始了。
谷寿夫所部日军进入南京城后，逢人便杀。日军用机枪、步枪疯狂扫射，成群的老人、妇女和孩子纷纷倒下。日本人做出了对中国人及其残暴的事。他们连一个孕妇都不放过，剖出腹中胎儿，挑在戏刀上玩耍;还把中国工人的心脏挖出来煮。更令人气愤的是：日军少尉向井和野田竟约定进行砍杀100名中国人的比赛。因无法确定谁先杀满100人，二人还要重新杀满150人。
日军像一副正在开动的野兽机器，毫无顾忌地干尽了凡是可能想象的非人事情。日寇的南京大屠杀在人类文明史上留下了最可耻最野蛮的一页。日本帝国主义赤裸裸地野蛮侵略残杀我们同胞，这种兽行令全世界人震撼、发指。杀害了无辜的中国人民。日本帝国主义简直连禽兽都不如。现在，我恨透了日本人。那一次的南京大屠杀让一个又一个生命走向死亡。仅仅六周，日本就杀死了中国战俘、平民三十多万人。不过，如今的中国已经强大，一步一步的迈向世界强国。
岁月的蹉跎，洗不净日本人手上的血腥;时间的流逝，抹不去中国人心中的仇恨。中国人，请记住南京大屠杀中所受过的一切屈辱，因为只有铭记历史，我们才能拥有更美好的未来!
张纯如南京大屠杀读后感篇四
张纯如(irischang，1968年3月28日-11月9日)，美国华裔女作家、历史学家，祖籍江苏淮安。
张纯如是出生在新泽西的第二代美国华裔。张纯如的引人注目之处在于，她擅用新颖独特的手法描述华人在中国和美国的生活，揭示鲜为人知的中国历史和美国华人史的重要史料，其《钱学森传》、《南京大屠杀》、《华人在美国》等作品。特别是出版的《南京大屠杀》描写了日军在南京强奸、虐待、杀害大批中国平民的详情，被纽约时报列为推荐读物，被书评称为年度最佳书籍之一。
以出版英文历史著作《南京大屠杀》(therapeofnanking)而闻名。[2]《南京大屠杀》在一个月内就打入美国《纽约时报》畅销书排行榜，并被评为年度最受读者喜爱的书籍。
人物资料。
她是一位优秀的华裔女作家，因一本《南京大屠杀》著作而被称为改变世界二战史撰述格局的伟大书写者，因为对南京大屠杀历史真相的无畏追寻而蜚声海内外，但却英年早逝，她就是淮阴籍、美国华裔女作家张纯如，7日，坐落在淮安市淮阴区古淮河北岸，占地面积3.6万平方米，布展面积约1000平方米的张纯如纪念馆正式对外开放。
如回淮安纯为纪念。
张纯如纪念馆上的“如”字的'“女”偏旁，书法家写得格外用心，犹如一个女子，南京大屠杀纪念馆张建军馆长说，张纯如一生最大的贡献在于她通过英文方式让世界了解南京大屠杀的真相。随着张纯如纪念馆昨天在淮阴区正式开馆、对外开放，一直以来，对于张纯如的籍贯之争也尘埃落定。
淮阴区、涟水县、南京、甚至有人说是宿迁，参与张纯如纪念馆建设、淮安市淮阴区文化局原局长朱爱民说，在此之前，对于张纯如的籍贯之争从没有断过，说是涟水，因为她的曾祖父曾在涟水生活过，说在南京，是源于张纯如在写《南京大屠杀》一书时，曾在南京的姑奶奶家短住而引起误会，说是在宿迁，那是因她祖父曾任民国时宿迁县长，但有据可考的还是淮阴区，她的曾祖父在淮阴区境内兴建渡口，创集开市，至今，张氏族人有的还定居在淮阴区新渡乡。
坐落在淮安市淮阴区的张纯如纪念馆。
“如回淮安纯为纪念”，开馆仪式后，一淮安市民在微信朋友圈发出如此感慨，也许道出现在地方对名人之争的心声。张纯如母亲张盈盈说，张纯如虽然出生在美国，但她关心祖国的历史文化，常常以自已是中国人而感到骄傲，淮安是张纯如祖父，曾祖父的生长地，张纯如纪念馆建立在淮安有如落叶归根。在纪念馆开馆前夕，张纯如的父母还特意赠送给淮阴区委、区政府一块“弘扬正义传美德情系侨胞爱无疆”的匾额，以感谢淮阴区委、区政府为建设张纯如纪念馆过程中所付出的努力与艰辛表示感谢。
张纯如母亲张盈盈女士与父亲张绍进先生在讲述女儿写《南京大屠杀》一书经过。
故乡赤子魂归桑梓。
张纯如虽然出生在美国，但是在她短暂的一生写的三本书都和中国有关，《蚕丝：钱学森传》、《美国华人》、《南京大屠杀》，朱爱民说，张纯如不仅是一个作家，还是个历史学家，是一个有正义感的人权斗士。
从底开始准备筹建张纯如纪念馆到现进开馆，朱爱民说，所有的参与人员都完成了当初的心愿：“故乡迎赤子芳魂归桑梓”，为了做张纯如蜡像，先后四易其稿，最后一次将蜡像照片像发给张盈盈女士时，回了三句话：“很像、非常向、简直太像了”，为了做展板上的文字，他看了张盈盈写女儿的一本书《一个不能忘记历史的女子》，从中摘抄了4万多字，再从中挑选，因为张纯如的许多东西都被美国胡佛研究所收藏，为了能让纪念馆内实物更多，他托美国朋友在旧货市场淘了一台张纯如生前用过的同型号的钢琴。
张纯如南京大屠杀读后感篇五
一进南京，鬼子们就实行了“杀光、烧光、抢光”三光政策。
你看他们一个个，让我感到这根本就是一群禽兽不如的家伙！瞧，一个鬼子手提中国人的头颅，站在死人堆里，脸上是面无表情，但不难看出，这是自豪！这是“灿烂”的微笑！
张纯如南京大屠杀读后感篇六
1937年12月13日，日本军攻陷南京后，开始了一次前所未有的大屠杀，他们根本不拿中国人当人，看见男人就杀，看见女人就拿去当奴隶。日本军把投降的士兵抓起来，用绳子绑在一起，然后，用机关枪对着那些无辜的士兵一阵扫射，直到他们都死了，还不死心。
更残忍的是，日本人甚至把杀人当作一种乐趣，他们把成群的人分成几组绑在一起，然后在他们身上浇上汽油，再点一把火扔在人群里，中国人在火里开始痛苦地呻吟、痛哭，但是日本军丝毫没有怜悯之心，看着中国人痛苦，他们说：“这是最刺激、最好玩的杀人游戏。”日本军不断地用不同的方法残忍地杀害中国人：活埋、活活烧死、推进水里淹死……没有一件事他们做不出来。整个南京城弥漫着尸臭与血腥的味道，死亡笼罩着这些惊慌失措的人，隐隐约约传来人们的叫喊声、痛哭声。
日本人横行霸道在中国的领土上做出这样残忍的事情，真是禽兽不如!日本人对中国人犯下了滔天大罪。他们现在还都不敢承认，但是我们一定要记住那一次刻骨铭心的屠杀，不要忘记日本人对中国人的耻辱。“落后就要挨打”这句话深深地烙在每一个中国人的心中。祖国，腾飞起来吧，让这些刽子手看看，我们中国人不是这么懦弱的。现在祖国强大了，生活富裕了，没有谁再敢欺负我们了，我们要更加努力的建设好祖国，让祖国更加强盛，傲立在世界的东方!
张纯如南京大屠杀读后感篇七
这是一个中国人民心中永远挥之不去的阴影；这是一座千古奇耻的纪念碑；这是一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证，这是三十万中国人民生命的终点。在七十年前的南京，短短六个星期之内，它经历了一场惨无人道的大屠杀，这便是震惊中外的南京大屠杀。
那是一九三七年十二月十三日，一个可怕的身影——南京大屠杀充满了南京城的'每个角落。一只日军军队，一只毫无人性的日军军队，他们如镰刀般收割了一条又一条鲜活的人命。这然惨绝人寰的行为竟长达六个星期之久！曾经繁荣的南京城，如今血流成河，尸横遍野，大街小巷、防空洞里都躺着中国人民早已消逝的生命，他们无法闭上的眼睛似乎诉说着日军种种惨无人道的猎杀，他们想要抬起来的手却似乎欲言又止，无力地垂了下来。
当初的中国为何脆弱的像初生的婴儿？为何在日军区区十几万人的攻击下中国军队溃不成军？！整整三十万中国同胞们在我们眼前消失！当初懦弱无能的我们只能眼睁睁的看着自己的家人们、亲朋好友们一个个的被日军残忍凌虐致死。更可恨的是，日本竟然将当时残害我国人民的事美化了，“美名其曰”为日本增光，光宗耀祖！
曾经落魄的中国已不复存在，迎来的是欣欣向荣、昌盛繁华的中国！过往那段血淋淋的事实，告诉我们一个铁的事实：落后就要挨打！
张纯如南京大屠杀读后感篇八
1937年12月，日军攻陷我国的历史名城南京，把那里变成了人间的地狱。禽兽不如的日本兵把老百姓当做刀靶练习刺杀，活埋南京和平居民，看到还在呻吟的挣扎者，都被刺刀杀戮，最终将尸体焚化。日本兵举行杀人比赛，将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上……其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达35万人。
看完这部电影，我的心境十分沉重，35万人，如果他们手拉手能够围绕赤道一周，多么触目惊心的数字啊!这是多么耻辱的事情呀!教师对我们讲，南京大屠杀是发生在我国近代史上最悲惨事件!在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的本事，逃跑呼救都显得那样苍白无力!
电影中有这样的一个镜头：“咣”地一声，日本兵踢一开了一个民宅的大门。人们从惊讶中站了起来，还没反应过来，就遭到机枪的扫射当场全部死亡。最终还有一个小孩在哭，一个日本兵就慢慢地走向了小孩，我还以为他会放过小孩，没想到他却是往小孩的手里放了一个罪恶地手榴弹，一声****声就结束了一个还不到两岁的儿童的无辜的生命。我都快被气死了，手中的拳头不由自主地就捏了起来，如果我有一把枪，我真想打死那个日本鬼子，为死去的中国人报血海深仇!
看完这部电影，我禁思绪万千：我国为什么被人欺负并且还受到最残忍的手段——南京大屠杀。为什么每个国家都来侵略中国就是因为那时我们的国家落后，落后就要挨打，这是一个真理。
南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自我当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“靖国神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自我的贡献!
张纯如南京大屠杀读后感篇九
同学们，相信你们读过〈南京大屠杀〉把？这本书真实的讲述了日本人在我国土地上屠杀我国同胞的情景。
南京大屠杀的'这一天，是一个刀光血影，血河成的日子。凶残的日本士兵将我国南京诚里的30多万同胞杀死，并在中国的土地上烧，杀，抢掠。实行了杀光，烧光，枪光的三光政策。这样凶残的野醒行为使多少幸存者痛失了亲人，痛失了美好的家园呀！这样铁的罪证不知有多少个。下面我来讲一个记者在南京大屠杀的时候看到的真实情景吧！
在日军攻打南京城时，人们惊慌失措的向火车站走去，企图坐上火车走。人们正在登车上时，突然，前方出现了5架日军的飞机“隆隆”的朝这边飞过来。只听见几声爆炸声后，眼前出现的情景让人掺不赌，房屋都倒塌了，有的人被炸得满天飞，街道上血留流河。许多人都已经失去了宝贵的生命。在血泊中有一个幸存的三岁小孩，刚学会说话，就失去了亲人，他坐在有血泊中，声音嘶哑的喊“妈妈，爸爸”。
在这样的一天里，有多少人失去了他们的亲人。有多少人失去了他们的家庭。
少年朋友们，让我永远记住12月13日这一天，让我们永远记住日本人对我们中国人无法偿还的血债吧！我们新一代要热爱和平，让世界和谐美好。
张纯如南京大屠杀读后感篇十
小的时候在尚不懂事时受到很多报刊电视的影响，没来由的痛恨日本人，可能是因为听说过日本人在几十年前侵略中国，给中国人带来亡国灭种的危机。后来长大了，发现新闻上总是在说中日友好，一衣带水之类，也在媒体上和大人口中常看到听到对日本的很多正面报道和述说，包括日本文化，日本人的素质，日本人性格的严谨，甚至是日本街巷间匪夷所思的干净卫生。
不断地正面宣传，弄得我一度觉得日本是个“文明国度”，甚至一度向往。可事物都要两面看，日本的文化绝大部分是继承中国文化而衍生出来的，日本人的素质:弯腰点头为例，也无疑是从中国学过去的。曾经看到一段清末的影像，那时候梳着辫子头的中国人互相见面还要躬身作揖行礼，可后来因为某些原因使中国不再行此类“繁文缛节”、“封建糟粕”了。
说到日本人严谨，我觉得也可理解为偏执到执拗的精神，这种严谨很大程度上是日本战国的武士道以及近代军国主义的达到变态程度的“效忠”幕府将军和天皇的精神的演化。据我了解得知日本的卫生情况确实非常好，但也绝达不到所有旮旯胡同都能做到一尘不染，相反也有很多公共场所垃圾遍地。
我不是想要表达对日本的仇视，但我是真的希望媒体们不要如此过度美化日本，导致现在日本的各种文化在中华大地泛滥，尤以“二次元”为甚。中国的少年甚至青年一代似乎好多被这种文化输入洗脑，可悲可叹！在哈日之前，我愿你们不要忘记国仇家恨。
说回本书。这本书使我第一次真切的、直观的感受到当年日军侵华时所犯累累罪行，作者平铺直叙的叙述却有着异常强大的能量，撕扯着我作为中国人（甚至作为一个人类)的心。读了本书我发现，原来在侵华战争面前作家丝毫不需运用写作手法，仅仅罗列事实就能直击读者心扉。
他们在曾经的恐怖记忆里过着贫苦的日子，日本没有提供任何经济赔偿，甚至一句道歉都没有。
说到作者张纯如，一位揭露真相，叙写南京大屠杀事件的作者，在时隔67年的21世纪，被逼自杀，日本人的罪行是多么可恶，半个多世纪过去了，还有人因为南京大屠杀而死！日本一日不道歉，军国主义就一日不死，军国主义不死，亡我中华之心难诛！因为睦邻友好的政策，我们可以不追究历史，但我们不能忘记！忘记过去，等于背叛。
张纯如南京大屠杀读后感篇十一
历史不忘，日本，侵华耻辱。目难睹，法西斯军，踏破国土。烧杀抢掠皆空前，惨绝人寰为牲畜。观影片一幕幕画面，铭心骨。
愤不平，恨千古。深悲切，无深处。我炎黄儿女，雄风如虎。牢记落后要挨打，惩治腐败强民族。此壮举，似惊雷轰鸣，震寰宇。
影片讲的是1937年日本鬼子占领南京后，挨家挨户残杀南京人民的事件。在这短短的两个月里，他们共杀害了约35万南京人民。影片所表现的画面凄惨可怕，渲染的气氛一片凄凉，令人惨不忍睹!
日本鬼子占领南京后，把红军和老百姓10万多人骗到一个大山里，然后用机枪扫射，随着敌人一阵阵的狂轰滥炸，红军和老百姓们纷纷倒在了血泊里。之后又对受伤还没有死去的红军们进行第二次的残杀。目睹着他们这些丧失人性的行为，我愤怒极了，真想端起一挺机枪，把小日本鬼子一个个消灭，我要让他们死无完尸，要让他们下地狱。好为死去的中国人报仇雪恨!唉!只是我不能出生在那个时代，不能酣畅淋漓过足驰骋战场的瘾。
那一晚上我辗转反侧睡不着，心里总在想：“为什么鬼子能如此猖狂?如此胡作非为呢?”也许是因为我们的武器比不上他们，我们国家在当时还很落后。
《南京大屠杀》是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。从现在起我要发奋学习主动求知，为我们祖国的繁荣和强大而努力奋斗!
今天，仍有许多日本人企图篡改历史，但是，墨写的谎言掩盖不了血写的事实，日寇当年的罪行早已被钉在了历史的耻辱柱上。南京大屠杀，这现代文明史上最黑暗的一页，已深深刺痛了我们的双眼，我们的心灵。
前事不忘后事之师。让我们永远记住这耻、这恨，为创造更加美好的未来而奋斗!
张纯如南京大屠杀读后感篇十二
“你应该学着了解某些历史不为人知的一面。”
我从书序看起，逐字逐句，不漏毫末。结束了最后一句的阅读，是在一个失眠的雨夜。我没有落泪，只久久地垂着头。窗外，雷声混杂雨声从遥远的地方传来，恍惚间竟觉得像极了阵阵怒吼，尖叫，哭诉，呻吟，继而一片徒留冷风的沉默。
我自然而然地想到每年都在观看的国家公祭仪式——落针可闻的广场，升旗台上巨大的花圈，场外重现历史的雕塑，刻满三十余万无辜遇难者名字的石碑，众人阴郁的脸，含泪的眼，缄默的口和摇摇欲坠的心。
当主持仪式的领导宣布默哀时，凄厉的防空警报响起，哀婉，绵长，如泣如诉，伴随着止不住的泪水与叹息，久久地响着。幸存者席位上，那耄耋老人浑浊的双眼中平添了丝缕惊恐，悲切，亦或震怒。这警报声，也许他们似曾相识，也许，他们再熟悉不过。人们或许从未想过，当他们庆幸于抢救了这批可贵的资料与记忆的同时，也揭开了在幸存者那心底血淋淋的疤。他们中的某一个，或许几十年前的某一天，躲在床底下，亲眼看见了母亲带血的脸，瞪圆了的双眸，和日军堪比魔鬼的行径；或许躲在草垛里，听到了弟弟撕心裂肺的哭喊，和那之后漫长的寂静；或许躲在粮堆里，感受到了敌人的军刀凶狠地刺到身旁的寒意与恐惧；或许躲在万人堆成的尸体中，嗅到了同胞与亲人浓郁的血腥，抚摸着一张张血肉模糊的脸，却再也哭不出声。
回忆着书中的字字句句，望向那些坐在公祭现场年迈的幸存者们无神的双眼，我竟一时心疼得说不出任何话语。不知他们是否又想起那炼狱般的六周，想起那些失眠夜晚的痛哭，想起堆砌着层层白骨的万人冢——提起它，我也总无法抑制泪水。那些含冤的孤魂，都是我亲如一家的同胞啊！
我总也忘不了，幸存的老妇人向记者讲述自己被迫做慰安妇的噩梦，总是话音未落，就颤栗得再也说不下去；我总也忘不了，《金陵十三钗》里那一群浓妆艳抹的女人，她们在南京城沦陷后，再也无缘怀抱琵琶，舞那首最拿手的《秦淮景》，她们被剪了长发，洗去胭脂，扔弃了自己心爱的旗袍和首饰；我总也忘不了，一位抗战老兵去世前紧紧握着记者的手，细若游丝的力气支撑他说完了最后一句话：“对不起，当年我们没能守住南京。”我总也忘不了，电视机里遇难者们的子孙在他们的墓前庄严宣誓——“一定不忘国耻，一定努力学习，让长辈们得以安息。”话里带着乡音，那催人泪下的南京乡音。
如今我一次又一次捧起这部历史回忆录，总不由得感慨万千。南京原是历史悠久、安宁和谐的古城，在经历了血洗与枪声的浩劫后，它变得不再完整。那段耻辱的历史已远去了，那些流离无依的冤魂被忘却了，温暖的阳光年复一年静静地落在南京城的旧砖墙上。整整七十九年的光阴，让那墙上的灰尘与血迹都已不复存在。而一张张怒目圆睁的面孔，一声声尖锐可怖的惨叫，一道道敌人的刀枪反射的白光，却总在我无数个颤抖的梦境里，愈来愈清晰。
我知道我忘不了张纯如——这位曾为了南京30万冤魂奔走申诉的女子，更不会忘了这部警钟一般日夜敲响在我心里的书，让我永远清醒地意识到，有些历史不容忘记，有些罪恶不容消洗。
愿南京，四十九日祭后不再有阴天。
张纯如南京大屠杀读后感篇十三
机缘巧合之下读了这本书，也是我读的第一本历史纪实类书籍。我想没有一个中国人不知道这段历史，但真正去了解这段历史时又无不痛心疾首。愤怒于日军的残忍，愤恨于x军队的“撤离”，又因群众的不反抗而不解，看到百姓被骗出安全区的情节又不禁难过——站在上帝视角已经知道了他们的命运。
我敬佩为保护南京同胞做出努力的外国友人，但不知道的却是他们回国后的经历，他们是伟大的人。回到标题——我该怎么走出南京大屠杀遇难同胞纪念馆。
第一到南京是在雨中渡过的。雨很大，从台阶上流下去，从下水道里涌出来，司机师傅说南京很多遍没下过这种雨了，所以在出行困难的苦恼中生出了一点喜悦，我以为去纪念馆就要配这种天气。因为大雨，进入纪念馆的一切流程都快速而匆忙，排队的人群进入场地内部马上消散了，好像有什么把我推到这里，转身望去又什么都没有。让我意外的是它并不是一个很大的展览馆，从广场，雕塑，纪念碑到室内，路边，那时候还没读建筑的我，第一次感受到了空间氛围的营造。
到纪念馆后雨已经很小了，我没打伞，一个一个一个展馆走下来，心情不断沉重，后来我在雨里站在路边，看着路边一个个小小的墓碑，它们每一个都代表几百上千条生命。
……。
这次旅程是我的爱国情怀最被激发的一次，萌生了入党参军的念头，但是当我打算离开的时候，雨又下大了，我又开始忙着打车、买伞、订外卖，离开的时候又是十分匆忙，好像有什么急匆匆的把我拽回正常生活。
所以我离开纪念馆的姿态是狼狈的，匆忙的，先前的豪言壮志、同仇敌忾都比不上我要快点跑上出租车。纪念馆也好，这本书也好，对我而言都意味着一种仪式感，因为有他们我不会忘记家国仇恨，但又不脱离正常生活，就像防空警报之于生活，这种仪式感是我们身体上不会愈合的小伤疤，碰到会很疼，但不会疼的活不下去。我希望它永远不会愈合。
张纯如南京大屠杀读后感篇十四
今天午休，在老师的带领下我们观看了《南京大屠杀》和《南京大屠杀国家公祭仪式》等一系列教育视频。其中，有几个镜头使我记忆犹新，各种惊心动魄的场面让我对日本人深恶痛绝，但我看到公祭仪式死难同胞的名单的时候，心中又不免有些心酸。
当我知道死难同胞人数达30万时，我心怦然一震，那可是死去的人数，怎么会这么多呢。在看到第一个镜头——一位孕妇身后，有几个日本鬼子手持刀，将孕妇打倒在地，孕妇丈夫冒着生命危险冲上去与鬼子搏斗，但完全没有机会挣扎。最残忍的是鬼子并没有就这样过算了，他接着用刀刺向了孕妇的肚子，一个胚胎，肠子也被卷了出来，地上流满了鲜红的血，孕妇那痛苦的表情我始终忘不了。
那么多强烈爱国之心的人，我郑重承诺，以后一定要成为一个对国家有用的人！
张纯如南京大屠杀读后感篇十五
吧主昨天有幸听了余秀华的讲座。她是一位诗人，一位残障人士。她乐观、深邃，有思考。她思考时代、文化、学习、个性，当然还有诗歌。吧主认为她完美地呈现了知识分子应该有的姿态。
其中，她提到学习应该是系统性的学习。那什么是系统学习呢？她说从碎片化的信息里捕捉到一个点，你详细研究开去就是了。
比如，你在新媒体上看到余光中先生去世的消息，你不是盲目地转发，而是去找到余光中先生的作品读一读，找到余光中先生的生平看一看。我们这篇的分享者janie就是这么一位系统学习的人。
文末可以给作者janie点赞和留言，想要《南京大屠杀》电子书的，可以在公众号对话窗回复“索书”二字，即可得到电子书的获取方式。
今年是南京大屠杀80周年祭。作为一名90后，对这段历史的了解，仅限于读书时历史课本上近代史的那一个单元。“30万”和“日本军官的百人斩比赛”成了我结束义务教育生涯后对那段历史留下的唯一印象。
在没看张纯如这本着作之前，对日本士兵那些骇人听闻暴行的感知也只源于多年前读《京华烟云》里对日本士兵玷污老妇幼童的描写。那些对日军侵华的描写段落曾经给年少的我带来很不好的阅读体验（即使这样那也是我当时很喜欢的一本书）。
人类总是向往美好的东西，对任何邪恶阴暗的事物都有着本能的排斥。也许这也是一部分人不愿意触碰这么沉重历史的原因。看到南京游玩攻略中这样的一个帖子，“纪念馆太沉重了不想去，请问南京还有什么地方好玩的”。
一位历史学家曾经估算，如果所有南京大屠杀的罹难者手牵手站在一起，这一队伍可以从南京绵延到杭州，长达300多公里。他们身上的血液重量可达1200吨，他们的尸体则可以装满2500节火车车厢。
比起以上只占几格字符的数据，书末的照片给读者带来了更加直白的感官刺激。在寒冬窗外凌冽的风声中，我就这么一字一句看着日军禽兽般的恶行。
想起今年一个人去电影院看《二十二》，五十人的放映厅里，坐满了拿着爆米花和水果茶的年轻人。深圳的排片场次很少，那是晚上七点多，很多人都还没吃饭。然而当灯光暗下来，在这部除了风声、雨声外很少有背景音的纪录片渲染出来的压抑气氛下，放映厅里没有一个人吃东西。偶尔有情侣交头耳语，也能在旁人善意的嘘声提示下安静下来。贯穿整场的唯一噪音，是黑暗中的那些抽泣和吸气声。
勿忘国耻，以史为鉴，不该只是一句口号。那些在战争中努力挣扎存活下来的人们，在其后的一生中受尽着身体上与精神上的折磨。然而终其一生，也未能得到日本政府的赔偿，乃至一句道歉。身处和平年代的我们，又何曾为他们做过什么呢。
张纯如南京大屠杀读后感篇十六
70多年过去了，南京城以和平繁荣发展的面貌，向世界展示了中华民族的复兴，中国的和平崛起，让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。
70多年过去了，今天，我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文，当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料，今天，我面对昔日的令人发指的南京大屠杀，面对日军，不，不是！面对的是日本鬼子是人兽。学习南京大屠杀，说实话，给了我对日本，日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文，面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子，面对那一长串令人发指的数字说明，被人兽不如的践踏过的幸存者，特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记，有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片，险逃恶魔屠杀的国民党战俘的真实回忆。面对这些，我的心情久久不能平静，下课铃响了，老师去了，教室又开始热闹了，而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史，那种愤怒，那种感受，那种心情，不是文字所能形容的，更非别人所能感觉的，正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”
那一段短短的下课，我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初，据说，秦朝时期，秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到，唐朝时期，唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国，帮忙他们学习世界先进文化，帮忙他们改善国内生活水平。回想到，南京大屠杀，历史性转折，日本人既恩将仇报，养狗咬主人，看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在，日本依旧不正确面对历史，企图歪曲历史否定历史，更还企图偷窃中国的钓鱼岛。
今天，我们重温历史，学习历史，学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平！
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