发现自己的优势和劣势，为进一步提升做准备。总结时可以借鉴他人的经验和观点，但最后的总结应该是基于自己的实际情况和思考。多参加语文活动，可以增强语文学习的乐趣和动力。
你不知道的我读书心得篇一
人大附中朝阳学校曹晓娇最近看了一本是一个美国教育学家科汉盖纳着的《美术，另一种学习的语言》一书。虽然这本书我只读了一半，但是先进的教育理念和有趣的教育方法已经让我对自己所教的学科有了新的认识。边读边想，触发了许多感想，并记录了下来，限于我本人学力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而发，对于严密的逻辑关系也就不讲究深入细致的推敲了。
一、让你的指尖对你说，你并非总是需要语言—本书主要观点摘要。综观美术教育的发展历史，里德与罗恩非德的工具论与纳艾斯与克里的本质论成为了两种主要派别。持本质论观点者，强调科目中心，注重通过严谨的美术学科内容的设置来实现美术教育价值，工具论观点者则更强调美术的教育功能，如创造力的培养，他们重视教育过程，但忽视创作效果。通览全书，我个人以为《美术，另一种学习语言》这一本书的观点从属于工具论，即主张通过美术实现教育价值。这种观点我们很清楚地可以从书中探讨的主要内容上看出。本人当然认同这种观点，引用“让你的指尖对你说，你并非总是需要语言”这句话也是再次强调美术教育的重要性。
该书分三章，主要内容主要有：第一章美术与儿童，涉及课堂中的美术活动与儿童美术的本质两个课题，主要探讨美术在学校教育中的作用以及美术为什么是学生在发展、个性、情绪、交流上的一种有效途径。第二章美术与学习，主要探讨美术能否有助于以及如何有助于学生了解自我，提升学生的学习思维，培养学生学习观察以及了解自身及他人的情感。第三章美术与学校，主要探讨美术与其他课程结合的可能性，有利于美术学习的学校环境如何布置，美术教学评价的方法，与家长交流的方法以及美术在帮助少数民族、贫困儿童、非语言儿童、富裕儿童、天才儿童、障碍儿童发展上的作用。如果再作具体一些的阐述话，又可细化为以下内容。
（二）儿童美术的特点是表达自己的内心思想，获得自我肯定。“儿童的美术表达思想，探索美术媒体，并使自我得以肯定。”“他们更多地沉入创作过程中，而不顾他们的作品将被如何评价”分析儿童美术时，最基本的方法应是对儿童及其自发性的探寻。能够说明的是，作者认为儿童美术具有自发性与原生态性（这一点我国儿童美术研究者杨景芝持同等态度）
（三）美术教育不仅关心儿童的自我表现，也要通过技术指导和扩展参照矿框架来发展儿童这种观点在证明了我们美术教学的必要性的同时也提出了教学的指向。以下是作者的原文片断，大家可以品读出一二。“美术教育关心早期儿童美术作品和他们更年长时的美术作品，前者通过提供合适的材料和自我表现的机会来推进，后者则通过技术指导和扩展参照框架，即了解人类经验的范围和个人拥有的可能性来发展”
美术能发展儿童形象思维、阅读能力等一系列思维品质与能力对于美术能发展儿童形象思维能力这一点我们早已认同，在〈美术课程标准〉（实验稿）中也有详细的阐述，现实中，儿童为一张画取名就是最好的表征。提高阅读能力则是一种我们以前较忽视的观点，不过随着“视觉文化时代（指文化脱离以语言为主导的理性主义形态、日益转向以形象、影像为中心的感性主义的形态—王大根。20xx）”的到来，阅读图像能力的培养成为大家越来越关注的课题，美术能提高阅读能力也就成了铁板丁丁的事了。
（四）美术是一种交流，情绪宣泄的手段，是儿童个性品质的表征，是儿童了解自我的手段，这一点我们不难理解，我们时常可以看到儿童一边画画一边自言自语的样子，多数绘画时（除非强迫）他们都是在一种自发性的情感表达中，通过绘画（美术）儿童也能进一步展示自我了解自我。
（五）美术教育帮助儿童了解自我的活动建议
作者认为美术教育应帮助儿童了解自我非常重要，并建议设计以下一些活动，玩一种关于我的游戏，装扮望远镜，做画夹子写出兴趣爱好，画自己，全班相集，用粘泥表示对自我的想法，化妆戏剧游戏。
美术提高学生的认识技巧的活动建议，美术能促进知识的积累和个人的解释能力，训练认识技巧的活动有：制作拼贴壁画、根据模特画画、画诗意、创造想象的动物和地方、作平面和立体图、感觉训练、印图案、分类拼贴、动态雕塑、运动画、班级滑稽专栏、比较。
美术促进观察能力的活动建议。作者认为每个人的观察具有差异，学习观察可以从三个方面入手，色彩意识、形状和形式、质地。促进观察的活动有：在色彩方面，设计一个顶板投射器、玩彩色胶片、在形式方面，闭眼泥塑、塑造扭动动物、在家里欣赏自然形式，在质地方面，做质地簿、碎布拼贴。
美术促进情感发展的活动建议。美术有效释放儿童个人烦恼，能发展他们对自己的情感和周围人的情感的理解力。有关活动：薄纸拼贴、情感泥塑、做面具、做木偶。
在阅读的时候，我突然想到，这是作者的一种课程综合的思想。作者认为美术完全可以综合社会学习、科学学习、语言艺术学习、数学学习一起进行教学。并提出了以下活动建议：从信号、符号到设计，做块故事布，动物行为的视觉记录。
另外，作者还花了一些篇幅阐述了自己对智力、创造性和智商测验看法，分析了美术与少数民族儿童（强调了民族自身文化教学）、贫困儿童（依靠美术弥补与社会分离的裂痕）、非语言儿童（美术是非常好的交流方法）、富裕儿童（发展健康的自我表现）、天才儿童（建立课后兴趣小组）、障碍儿童（发展障碍以外的其它方面的敏感性）等各类特殊儿童的关系。谁正被造就，陶工还是陶壶？——本书对当前美术新课程改革的启迪。谁正被造就，陶工还是陶壶？这句话来源于这本书的“目的说明”里。原意是陶工在制作陶壶的时候不仅造就了陶壶也造就了自己的技能。运用在这里，说明我阅读了本书不仅了解了作者的观点也对新课程美术教学实践有了一些粗浅想法。以下择要阐述一二。
（一）教学要注重审美
美术教育的核心是审美，审美作为美术教学的重要理念是我们美术教师一直推崇的，在该书中也倡导这样一种观念。
（二）教师教学的责任在于鼓励学生进行探究学习
我个人一直赞同在美术学科（其它学科）开展探究学习，但是坚决反对将探究学习视为唯一的教学方法。事实上，不论是从知识的快速有效传承角度还是能力的培养角度，两者的相互有机结合才是最佳的选择。从这一点看，作者的观点存在一些片面的地方。
（三）确定有意义的目标，技术只是手段
作者认为“在美术中，儿童必须在有意义的目标确定后，技术才能被决定。”关于这一点，作者在导言中一再强调“技术不应是一堂课的唯一目的，技术掌握应为个人表现服务。”的确，美术是个人的、是生活的，作为技能应该为美化生活、转达情感服务。
（四）评价要在集体与个人两方面进行
从某种角度审视，集体评价注重群体意识的培养，个体评价注重自我意识的培养。在评价时我们使用的有效方法是“只能以儿童自己的年龄、生活、思想和情感为背景”。具体操作方法很多，比如：将学生代表作品保留在文件夹内。
（五）注重差异教学
（六）教学中我们要时刻注重，教学途径的多样性，教学评价的差异性。这里可以借用作者论述儿童绘画发展阶段规律所用的一句话“谨防使用公式给每位学生铁上标签和进行分类”（原意是，教师不要强行将学生按照罗恩菲德与皮亚杰的美术认知发展年龄分段进行分类，在这里是指不要搞一刀切的评价方法。）我师范时的老师曾对我说，阅读其实是一种休息。我现在尚不能达到这种境界。只是觉得阅读能增长见识，俗语云“山中一日、世上千年”。自觉一日不读书边有落伍的感觉，因此，大多数时候也逼着自己学习。以上的读书笔记思考的不能算很深入，只是一时兴趣而已，如果同道中人阅读后有所收益并引发探讨，那便是我求之不得的了。
你不知道的我读书心得篇二
在生活和工作中，我们会经常遇到一些新的事物和挑战，有时候我们需要对此进行反思，总结自己的收获和成长。这就是开云官网app下载安装手机版 ，它是一种不断思考、总结和提高自我的过程。但是，有时候我们会遇到“不知道怎么写”的问题，下面我将分享一些我总结出来的开云官网app下载安装手机版 ，希望对大家有所启发。
第二段：仔细观察，认真总结。
首先，要写好一篇开云官网app下载安装手机版 ，我们需要做到仔细观察和认真总结。不论是生活还是工作中，我们都可以积极思考和总结，写下自己的所见所感。只要我们能够发现问题、思考原因，进而得出结论，这些都可以成为我们的开云官网app下载安装手机版 。比如，我曾经在一次工作中遇到了很多困难，但是我不断思考和学习，最终发现了自己不足之处，并加以改进。这也成为了我的开云官网app下载安装手机版 ，让我受益良多。
第三段：引导自己，保持积极。
其次，我们需要引导自己，保持积极的态度。遇到问题时，我们不能一味地埋怨和放弃，而是要坚定信念，勇敢面对。只有在挫折中坚持下去，我们才能获得成长和突破。这一点，在我走过的路上也是不断提醒我的，不断保持积极的心态。
第四段：反思自我，不断进步。
再次，我们需要反思自我，不断进步。无论是工作还是生活，遇到挑战我们都可以从中吸取经验和教训。要善于总结自己的优点和不足，发掘自身的潜力和价值，不断给自己设定新的目标和方向。对于我来说，反思自己的工作中出现的不足，思考改进方法，也许就是我进步的一个好助手。
第五段：分享经验，互相学习。
最后，我们需要分享经验，互相学习。交流和分享可以让我们更深入地了解自己和他人，互相启迪和促进，共同进步。快乐而健康，分享、学习和相互鼓励，这些都是我们工作和生活中非常重要的。有些时候，我们的经验可能会成为别人的参考，而别人的经验也会给我们带来启示。在良好的氛围中交流、分享和学习，不断积累经验，是进步的一个好方式。
总之，写一篇好的开云官网app下载安装手机版 不仅可以让我们更好地总结自我，也可以让我们找到新的方向和提高点。希望大家在工作和生活中，多思考、认真总结、积极进取，交流、分享、学习，不断提高自身，实现自我价值和目标。
你不知道的我读书心得篇三
开云官网app下载安装手机版 ，作为一种反思和总结的方式，对于我们的成长和进步有着至关重要的作用。但是笔者常常遇到一个问题，就是不知道怎么写出一篇有条理和连贯的文章。在这篇文章中，我们将分享一些笔者在写作过程中的体会和经验，希望对大家有所启发和帮助。
第二段：开篇提示。
在写开云官网app下载安装手机版 的时候，我们需要注意以下几点。首先，要选择一个适合自己的主题，如自己的一次经历、一本书籍或某项工作任务。其次，我们需要明确自己的思路和观点，帮助读者理解我们的想法并进行阅读。最后，我们需要有出色的文笔，语言简洁明了，让读者体会到我们想要表达的感受。
写开云官网app下载安装手机版 需要注意的技巧有很多，但最重要的是：清晰而有连贯性的思路和语言。在写作中，我们需要将自己的想法和感受进行分类，从而形成一个具有逻辑性的结构。比如，我们可以将自己的体会分成三个部分：感受、体验和思考。同时，在语言上，我们可以采用简单明了的句子和易懂的词汇，让读者更容易理解和记忆。
第四段：写作中的注意事项。
除了技巧，还需要注意的是写作中的细节。首先，我们需要保持中立和客观，避免使用一些夸张或情绪化的表达方式。其次，我们需要细心审查自己的文章，避免出现词汇或语法错误。最后，我们需要注意文章的整体结构和逻辑，让读者能够清楚明了的了解我们所想要表达的思想。
第五段：总结。
通过自己的体验和梳理，笔者认为，开云官网app下载安装手机版 写作并非一件难事。只要掌握了一些技巧和注意事项，我们就能够轻松的写出一篇清晰而有连贯性的文章。在此，笔者鼓励大家积极尝试，通过写作来更好的总结和反思自己的经历和体验。
你不知道的我读书心得篇四
在这个信息泛滥的时代，读书仍然被视为获取知识、培养情操的最佳途径。然而，读书不仅仅是获取知识的一种方式，更是开启心灵之窗，塑造人格的过程。读书开云官网app下载安装手机版 不仅能让我们更好地理解书中的内容，还能使我们对人生有更深的思考。
第二段：阅读改变人生。
读书开云官网app下载安装手机版 ，首先是通过阅读改变人生。通过阅读，我们能够接触到不同领域的知识，了解到世界上各种思想流派的观点和见解。这种开阔的视野能够使我们成为一个更全面、更有思想深度的人。同时，读书也能给我们带来情感上的共鸣，从而激发我们对生活的热情，塑造我们的人格。
读书的过程中，我们会不断思考书中的内容，不断进行推理和分析。通过读书开云官网app下载安装手机版 ，我们能够培养自己的思辨能力。读书开云官网app下载安装手机版 不仅要对书中的观点提出质疑，还要针对书中的内容进行进一步探索和认识。通过思辨，我们能够锻炼我们的思维能力，让我们更加独立地看待问题，更加客观地对待事物。
第四段：书中的启示。
每本好书都蕴含着深刻的启示，读书开云官网app下载安装手机版 能够帮助我们更好地理解和把握这些启示。通过读书开云官网app下载安装手机版 ，我们能够从书中获得一些重要的思想、道德和价值观念，使我们在面对困难和选择时更加从容和明智。
第五段：实践与分享。
读书心得虽然是个人的体会，但也是可以与他人分享的。通过与他人分享自己的读书心得，我们能够从他人的角度获得不同的见解和反馈，扩大自己的思考视野。同时，把读书心得付诸实践，将读书中的思想、价值观念应用到实际生活中，才能真正让读书带给我们的启迪和心灵的触动转化为现实中的力量。
结尾段落：
在这个信息爆炸的时代，读书依然是一种充实人生、提高自身素养的最好方式。通过读书开云官网app下载安装手机版 ，我们可以更好地理解书中的内容，提高自身的思辨能力，从书中获得深刻的启示，并将这些心得付诸实践，与他人分享。因此，读书开云官网app下载安装手机版 不仅是个人的体验和收获，更是一种精神的享受和提升，帮助我们成为更好的自己。
你不知道的我读书心得篇五
从人类语言的产生起，人们就开始借助于记忆力，把听到的话，牢牢记住，再对别人复述出来;或将心中的理想，个人的经验，借语言加以传播。这种目的及办法，与日后图书的功能相近，因此，可以称之为口传的活书。人类的记忆到底有限，有时更会走样，口传的活书，必然有许多缺陷。
一般认为，中国最早的书籍是商代刻有文字的龟甲或兽骨，距今已有3000余年。当时，为了便于保存，将内容相关的几片甲骨用绳串联起来，这就是早期书籍的装帧形式。
从商代后期开始，出现了青铜器铭文，统治者将重要文书铸于青铜器上。特别是到了西周，铭文可以容载较多的文字。西周的毛公鼎的铭文达500字，因人们多把古代这种铸之铜器上的铭文看作古代“原始书籍”形式之一，故多数书史家认为，它也是古代书籍的一种形制。
中国初期书籍形式之一。青铜器是古代上层人物的生活器具，大约行用于商、周至西汉。
青铜器铭文，亦称金文，就是指铸刻在这种青铜器物上的文字。青铜器的种类很多，大体可分为礼器、乐器、兵器、食器及其他日用器具。这些器具当时大都是统治阶级贵族的专用品。特别是其中的礼器，也称为“吉金”，像各式各样大小不同的鼎，就被贵族视为传家宝和国家权力的象征，所以也称为“重器”。春秋战国时期凡消灭一个国家，一定要“毁其宗庙，迁其重器”，以示权力的转移。
青铜器本身有其固有的用途，铸刻在上面的文字也只是档案性质的资料，尚不具备正规书籍的涵义与性质。但青铜器作为一种文字载体，传播了历史事件和古代知识，又起到一定的书籍作用，故历来的中国书史研究者把青铜器铭文视为中国书籍的初期形式之一。
战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片(也有木片)，竹片称简，木片称札或牍，统称为简，现在一般说竹简。均用毛笔墨书。册的长度，如写诏书律令的长三尺(约67.5cm)，抄写经书的长二尺四寸(约56cm)，民间写书信的长一尺(约23cm)。在湖南长沙、湖北荆州、山东临沂和西北地区如敦煌、居延、武威等地都有过重要发现，其中居延出土过编缀成册的东汉文书。
竹简多用竹片制成，每片写字一行，将一篇文章的所有竹片编联起来，称为「简牍」。这是我国古代最早的书籍形式，用于书写文字的木片称木牍，多用于书写短文。
帛书又名缯书，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。
帛书出土于1942年，宽38.7厘米，长47厘米，文字为墨书，共900余字，字体为楚国文字，图象为彩绘，帛书四周有12个神的图象，每个图象周围有题记神名，在帛书四角有植物枝叶图象。
石经是中国古代刻于石碑，摩崖上的儒家经籍和佛道经典。迄今有文字可考的刻儒家经籍的石经有熹平石经、正始石经、唐开成石经、蜀石经、北宋石经、南宋石经、清石经七种。
1. 熹平石经：汉灵帝熹平四年在洛阳太学开刻，共46块，包括《易》，《礼》，《春秋》等七种。
2. 正始石经：曹魏正始二年在洛阳开刻，用古文，隶书，篆书等三种文字刻成，有称《三体石经》，经文有《尚书》，《春秋》。
3. 唐开成石经：唐文宗大和七年在长安开刻，用楷书刻成《易》，《书》，《诗》，“三礼”等十二经。
4. 蜀石经：五代后蜀用楷书刻《易》，《书》，《诗》，"三礼"等于成都，并有注，是历代石经中仅有的。
5. 北宋石经：北宋用楷体，篆体刻《易》，《书》，《诗》等于汴梁，又称《汴学石经》或《二体石经》。
6. 南宋石经：宋高宗于绍兴十三年刻《易》，《书》，《诗》，《左传》等于临安，共二百石，现存七十余石。
7. 清石经：乾隆五十六年刻十三经于北京，共一百九十石。
刻佛经约始于北魏之末，盛于北齐，北周，以北京房山云居寺石经最为有名。所刻石经最多为《道德经》。
把石碑或器物上的文字或图画印在纸上。也可用纸紧覆在物体(如植物的叶等)表面，将其纹理结构打拓在纸上。
刻石的拓印，由来亦久。其方法在今日看来也颇为简单、便易。只要把一张坚韧的薄纸事先浸湿，再敷在石碑上面，用刷子轻轻敲打，使纸入字口，待纸张干燥后用装有丝棉絮做成的"朴子"蘸墨，轻轻地、均匀地拍刷，使墨涂匀纸上，然后把纸揭下来，一张黑地白字的拓片就复制完成了。这种方法，与雕版印刷颇为近似。所异者，碑刻文字是凹下的阴文，而雕版印刷的印版是凸起的阳文，复制下来的拓片和雕版印刷品，一为黑地白字，一为白地黑字.就印刷复制术而论，拓印术实际上已经是雏形中的印刷术了。
中国书籍的装裱形式之一。
有竖式，如中堂、
对联。
吊屏;有横式，如手卷横披。有单幅为一轴，也有多幅为一轴。
旋风装是卷轴装到册叶装的过渡形式。装帧形式是以一幅比书页略宽略厚的长条纸作底，把书页向左鳞次相错地粘在底纸上，收藏时从首向尾卷起。它保留了卷轴装的外形，又解决了翻检时的不方便。
根据北京故宫博物院所藏唐写本王仁煦《刊谬补缺切韵》的装帧形式及历代诸家对此的称谓，又有一种说法，认为旋风装是卷轴装到册叶装的一种过渡形式。它的装帧方式，是以一幅比书叶略宽略厚的长条纸作底，而后将单面书字的首叶全幅粘裱于底纸右端。其余书叶因均系双面书字，故以每叶右边无字之空条处粘一纸条，逐叶向左鳞次相错地粘裱在每叶之外的底纸上。由于每叶都是粘在上一叶的底下，故右边粘连处看不出相错的粘连缝痕，而左边则形成上叶压下叶的错落相积的状况。收藏时，与卷轴装卷向相反，是从首向尾卷起。从外表看，仍是卷轴装，但内部书叶却逐次朝一个方向卷旋转起，宛如自然界的旋风，故古人称它为旋风叶子、旋风叶卷子，即旋风装。因其书叶鳞次栉比，貌似龙鳞，故又称龙鳞装。打开来翻阅时，除首叶因全幅粘裱于底纸上不能翻动外，其余书叶均能和阅览现代书籍一样，逐叶随意翻览。这种装帧形式既保留了卷轴装的外壳，又解决了翻检不方便的矛盾，是对卷轴装的一种改进。待到书叶摆脱掉粘裱自身的底纸，册叶装便真正产生了。
中国古书装帧形式之一。雕版印刷的书籍出现以后，特别是进入宋代雕印书籍盛行以后，由于书籍生产方式发生了变化，引起书籍装帧方法和形式也相应发生变化。雕版印书不同于用手写书或抄书。写书或抄书，可以不受任何限制，一纸接一纸地写下去。而后连接起来，或卷起成为卷轴装，或折叠成为经折装。雕印书籍要受版面制约，即每版只能雕印一定的行款字数，且通常都有边栏界行。这样印出的书叶，都是以版为单位的单叶。这种书叶若是仍然沿用卷轴装或经折装，就必须将书叶先行首尾粘连，且要设法去掉或掩盖每叶的左右边栏，劳师费时，极为不便。于是适应雕版印书的特点，创造了蝴蝶装。
因蝴蝶装所有的书叶都是单叶，打开来，总是无字的背面向人，有字的正面朝里;且两个单叶极易相连，翻阅时常是一翻两个单叶，见到的下一叶仍是无字的背面，极为不便，故逐渐为包背装所代替。
包背装书籍大约出现在南宋后期，北京图书馆所藏南宋刻本《文苑英华》残册上，有“景定元年(1260)十月二十五日装背臣王润照管讫”条记可证。以后元、明、清历代，特别是政府官书，多取这种装式，如明代的《永乐大典》、清代的《四库全书》等。包背装克服了蝴蝶装的缺点，翻阅方便，一目了然。但由于其书背是纸捻装订，浆糊粘背，故经不起经常翻阅，极易散落，最终为线装所代替。
古书装帧形式之一。中国用线装订书籍，大约出现在唐末、五代，盛行于明代中期以后。南宋张邦基《墨庄漫录》卷四:“王洙原叔内翰尝云‘作书册粘叶为上，久脱烂，苟不逸去，寻其次第，足可抄录。屡得逸书，以此获全。若缝缋，岁久断绝，即难次序。初得董氏《繁露》数册，错乱颠倒。伏读岁余，寻绎缀次，方稍完复，乃缝缋之弊也。’”表明宋代还用线装订过书，由于弊病较多，未能实行开来。到明代中期，书籍的阅读更加频繁，包背装容易散落，不能适应需要，线装书开始盛行。
线装书在折页方面，与包背装完全相同，即正折，版心外向。所不同者，包背装是以整张书皮粘裹书背;线装则是采用两张与书页大小相同的书皮，书册上面一张，下面一张，与书背戳齐，然后打眼订线。线装装帧在中国传统的装订技术史上最为进步。线装书既便于翻阅，又不易散破。散破了也便于重装，恢复原貌。这种装帧仍在流行，并被视为典雅的装帧。
随着时代发展，互联网已经成为了时下最大的传播平台，互联网时代的书籍——“电子书”也就应运而生了。
电子书代表人们所阅读的数字化出版物，从而区别于以纸张为载体的传统出版物，电子书是利用计算机技术将一定的文字、图片、声音、影像等信息，通过数码方式记录在以光、电、磁为介质的设备中，借助于特定的设备来读取、复制、传输。
其中近年来尤以电子杂志的形式广为流行。
电子杂志是一种非常好的媒体表现形式，它兼具了平面与互联网两在特点，且融入了图像，文字，声音等相互动态结合来呈现给读者，是很享受的一种阅读方式。
你不知道的我读书心得篇六
我读了《未来的学校》这篇科学幻想文章，感到很好，很新鲜。
文章主要讲述了作者的母校十年以后的样子。学校变得很有趣，有新、大、奇三个特点。新是教学大楼全是用塑料建造的。大是操场很大很大、奇是操场全部都在楼顶上。四周都是柳树和花丛。万紫千红，美丽极了。人工湖里有金鱼在游玩，青蛙在嬉戏。好一派美丽的景色啊!。教室里老师通过电视给学生讲课，而且，每个学生面前都有一台电子计算机。
读完文章，我好像也看到我的母校----东风小学未来的样子，那个时代的小学生该多么幸福啊!不过根据我们学校的实际情况，我又幻想增加电子围墙，它会发射一种电磁波，阻挡人们翻越，可以保证学校的安全。我还幻想学校设立步行电梯，可以把你带到学校的任何地方。还有一点建议，就是老师光通过电视教学效果不会太好，缺少老师和学生互动环节。怎么改进呢?就是在每个同学的电子计算机上加装一台视频器，老师能随时随地看到学生的一举一动，而且，如果有分违犯纪律的现象，视频器会立刻发出警报。
我们的未来是多么令人向往啊!
读了《背起病母上大学》这篇文章，我的心久久不能平静。我捧着文章看了一遍又一遍，我被母子间那份深深的情谊所吸引，所感动。
母亲在六年前患上尿毒症，为治病花光了所有的积蓄，父亲不堪忍受，离家出走。幸福美满的家庭顷刻间剩下母子二人相依为命。当年九月，儿子以优异的成绩考上大学。十九岁的儿子背起母亲一起上大学，并向母亲说：“等我毕业了，我把我的肾割给您，您含辛茹苦地把我养大，我自然要力所能及地回报。”
读到这里，我被深深地感动了。我佩服刘霆，佩服他对病母的深情。考上大学后，为了更好地照顾母亲，他毅然选择了将母亲背向学校里，带着母亲上大学，并且对母亲和大家承诺：毕业以后将肾割给含辛茹苦地供养他的母亲。
我佩服，佩服他坚定的信念。生活上的困难威胁着母子。如此贫穷的家庭怎能供一个大学生。如果是其他人，早已放弃了学业。可是却没有，没有因为困难而放弃学业和理想。
想想，比比我自己，我惭愧得很。我虽然没有那样悲惨的命运和生活环境，但却从来不知道珍惜，只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了，这是一种依赖行为，是没有坚强意志的表现。
读了《背起病母上大学》，我被母子之间的亲情所折服。我要以为榜样，顽强地学习，照顾好父母，不让父母受到任何的伤害。
你不知道的我读书心得篇七
我准备睡觉的时候，才想起来，我还有一本书没看，于是我急急忙忙躺到被子里，拿起书就看了起来，一向到深夜我还在看，妈妈见我屋子里面的灯还没关，以为我睡着了忘记关了，准备关，见我在看书，就对我说；“赶快关灯睡觉，明天还要上学呢。”我只好恋恋不舍的放下书睡觉了。
直到第二天，我眼睛不想睁开，结果去晚了，才吸取教训。
怎样，我的读书经历不错吧！嘻嘻，你的呢？
你不知道的我读书心得篇八
王安忆这样说：有些人的文字你看一百遍也记不住，有些人的文字看一遍就难以忘怀。《冬牧场》就是这样的文字，写的是作者李娟跟随一家熟识的哈萨克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧场、沙漠，度过的三个月的游牧生活。
不同于以往的游记，《冬牧场》中的作者扎扎实实地和牧民一起生活，从赶着骆驼进入沙漠的三天行程，到一起为定居搭建冬窝子，砌羊粪墙、收拾家务，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找马找骆驼、绣花，作者用白描的方式将这些平实的小事一一记述，并将个性饱满的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描绘，用羊、马、骆驼、猫、狗等动物装点，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活画卷。虽然是记录着游牧生活中琐碎、平实的生活细节，但许多对自然、生命的思考如涓涓细流般浸润着读者的心田。
一是对自然的.敬畏。《冬牧场》处处可见的对自然景致的描写，“大地是浅色的，无边无际。而天空是深色的，像金属一样沉重、光洁、坚硬。”其中对星夜兼程的描述令我印象颇深：“同样在满天星斗的浓浓夜色中，我们朝着深入地平线一半的猎户星座启程。与此同时，月亮弯弯地挂在东方，同样还是在行走中伴随着太阳缓慢而威严地出升。太阳未出时，全世界都像一个梦，唯有月亮是真实的;太阳出来后，全世界都真实了，唯有月亮像一个梦。”那到底哪个是真实的，哪个是梦，让我久久回味。在那样的自然中，人们乐观而安然地咀嚼着自然给予的馈赠，荒漠、积雪、枯草、羊粪等等，气候环境的严酷、物资的匮乏逼迫人们贴地生活，“大地是最大的一块磁石…生命的世界只有薄薄的一层，像皮肤紧紧贴附在大地上，一步也不敢擅离”，渺小了人的个体，却更加反映了生命的实相，为了生存而生活，幸福反而更加真实。
二是对生命的歌颂。在描写“冬宰”这一幕时，她虽然对亲眼看到生命的结束表示难以接受，却还是鼓起了勇气去直视它。从宰杀前的准备工作，到宰杀时牧人的祷告，到“一匹清晨还在旷野中自在奔跑的马儿，中午见散成堆骨肉”，“这是马儿留给我们最后的力量，帮助我们度过长冬的力量”。让生命以力量的形式传导，薪火相传，生生不息。
此外，《冬牧场》描写的牧民也都异常可爱，果敢勤劳同时爱耍酒疯的男主人居麻，一刻不闲做活麻利却毛手毛脚的女主人，爱幻想爱打扮渴望嫁到远方的女孩加玛，恰巧一起扎寨的牧民家庭成为邻居并一起劳动吃饭共享生活物资，素未谋面的过客成为了座上宾，一个假戒指的礼物都因为颜色鲜艳而变成珍宝，一粒糖的分享都显得格外甜蜜。
生命的长度是有限的，于是便有了拓宽生命宽度的人，不同的人用彼此不同的篇章，来丰富生命的历程，于是便有了这些故事，感谢每一个讲故事的人，感谢李娟，也感谢每一个听我讲故事的你。
你不知道的我读书心得篇九
这本书值得一读有两个原因。一是它体现了从优秀到卓越的五个特点，二是作者的写作风格使文章非常有趣。
这本书的结构并不复杂，它提出了一个组织从优秀到卓越应该具备的五个特点。分别是有第5级领导人，先人后事，直面残酷现实，刺猬理论，训练有素的文化。
笔者认为，这不仅是大型企业的特点，也是任何组织实现卓越的五个关键点。
他选择大型上市公司作为研究对象，是因为这些公司的信息更容易获取，而且它们的成功有一个公认的量化标准。
对于很多学习管理的人来说，这可以说是一个共同的追求。也就是说，他们不是想要建立一个盈利的公司，而是想要让一个企业成功，想要让任何一个组织实现它的目标。这也可以说是一个大的管理理念。
这是一个关于社会各组织如何越来越好地履行其职能的思想框架。他们想研究社会，而不仅仅是公司。
关于作者和他的团队所做研究的可信度，在书的最后，作者概述了他的研究方法。从这里，读者可以考虑他的研究结果是否现实可信。
对于作者提出的研究结果，这些结果并不是具体的技术和操作方法，而是组织特质目标的列表。也就是说，这五项是企业应该努力实现的目标，即一个有条件的目标。
当条件成熟时，事情就会自然发生。经过五个目标，作者提出了他著名的和启发性的飞轮寓言。这可以说是作者在自己研究的基础上创造的最高心法。
这本书值得一读的正是作者运用自己独特的写作风格，生动而具体地描述了他所说的五个特征的内涵。特别是对于第五级领导来说，吉利的ceo面对自己等上杂志封面的光荣时刻时的突然变故，非常具有感染力与魅力。
在书中，作者提到了他对技术的看法，他并没有深入研究，当然也不可能深入太多，从作者的角度来看，他认为没有必要深入研究。技术有它的力量，但它永远不是一切。更好的技术不一定能让一家公司变得伟大。
在问答环节，这样的理论是否可以在初创企业中实施。作者认为他在第九章中对此作了详细的论述。老实说，我认为它不够详细。但这已经足够清楚了。
在第9章中，作者将本书与他最后一本书的概念框架《基业长青》联系起来，以便将他的全部工作成果组织成一个连续的、完整的系统。
最后，要想从优秀走向卓越，首先得是一个优秀的组织。
在阅读完柯林斯的《从优秀到卓越》之后，我受到了很大的启发，其中的很多观点比如，第五级经理人、先人后事、刺猬的三环理论、核心策略等都给我留下了深刻的印象。然而，无论是在阅读过程中，还是阅读完整本书之后，我都隐约的感觉到一个问题，许多作者的观点我都觉得很有道理，但是不知道为什么，仔细思考一下之后，我又会觉得作者的观点貌似有什么问题，所以，我想讲一下我的感受并且同时表达一下我的疑问。
首先，我想讲我认为贯穿整本书的一个问题。《从优秀到卓越》这本书中讲到的例子都是那些在过去的30多年的时间里股票市值大涨的公司，作者和他的同伴们从1000多个案例中选了11个，从股票市值上来看，这些公司无疑都是非常成功的，他们业绩的增长幅度都高于大盘的3倍以上，尽管从数据上来说，这些公司都是非常卓越的，但是或许是出于人类天生的对于数据的怀疑，我总感觉有什么问题在其中。
虽然很多人认为真实的数据告诉我们的真相一定是正确的，但是我一直认为既然数据是认为采集的，那么这个所谓正确的数据就一定会带有一定的立场。比如说棒球比赛中存在的一些诸如盗垒、保送、上垒、策略性放弃等人为的因素会干扰比赛的数据统计。因此，我认为，市值高的公司不一定是一家卓越的公司，比如说中国的'中石化，30年前中石化也许连一家优秀的公司都算不上，但是，现在他确实世界500强，事实上在中国诸如中石化这样的公司数不胜数，他们之中真正意义上实现了从优秀到卓越的寥寥无几，绝大多数都是靠着垄断、官方背景、以及百年难得一遇的机遇。还有，也许某一家公司他完全做到了《从优秀到卓越》这本书中所介绍的各种管理措施，但是就是没有完成卓越（请原谅我无法举出具体的例子，但我认为一定会存在）。所以，我会觉得会有这个问题，就好比如先有鸡，还是先有蛋，因为作者在选择案例时很自然的排除了诸如中石化以及那种拥有成为卓越的一切条件但就是没变得卓越的公司，而且，作者在选择对照公司带有一种很明显的倾向性，即通过对比来证明，作者观点的正确性。因此，我一直很迷惑于是因为卓越的公司所以有卓越的市值，还是因为这家公司的卓越市值，从而来说明这家公司在某方面来说是卓越的。
其次，我想讲一下我既觉得很正确有觉得有失偏驳的刺猬理念。《从优秀到卓越》这本书中所强调的刺猬理念是把复杂的世界简化成单个组织性的观点，一个基本原则或一个基本理论，发挥统帅和指导作用，这个观点我很认同，但是对于书中柯林斯认为的即应该把这种观点当作实践方法，用应该将这种观点奉为追求的目标的思维，我很难认同，尽管我同样认为这个世界的本质也是简单的，但是我更认为为了追求简单的本质，我们可以采取不同的方法，通过不同的途径，只要可以获得简单的本质。即我认为柯林斯坚持用“一”的方法去追求“一”的结果，而我则觉得可以用“多”的方法去追求“一”的结果。同时，对于同样在这一节中所讲的内部三环观点我认为非常非常正确，对此我将它们简化为三点，热情（你对什么充满热情）、能力（你能在什么地方成为世界上最优秀的）、动力（是什么驱使你的经济引擎），我想，如果一家企业能够完整的认识并贯彻这三点，就算不能成为一家卓越的公司，成为一家优秀的公司也绰绰有余了。
最后，我想讲一下关于本书最后一节中的关于在维护核心意识的同时，并不断改变策略和方式这一观点。可以说，我完全认同这一观点，甚至完全打消了我在最开始阅读这本书时想到的一个担忧，如果这是一家卓越的企业，但他抛弃的原本的核心思维，这还算的上是卓越的公司吗？就好比是怀着改变中国互联网的百度公司，因为业务需要去做了房地产，缩小甚至放弃的互联网业务，这还是百度公司吗？（举了个夸张的例子，现实中不知道百度做不做房地产）幸好，书中的在维护核心意识的同时，并不断改变策略和方式这一点给了我一个答复。
但是随之而来，我又有一个新的疑问，到底什么程度的改变策略和方式是维护核心意识容忍的极限，改变策略和方式到底是为了更好的维护核心意识，还是单纯的试图获得更高的利润，亦或是两者兼而有之。比如说书中举例的迪士尼公司所恪守的给成百上千万人带来幸福和对创意的追求，但是他在80年代采取的国际化策略和90年代的游轮策略，让我很怀疑迪士尼的动机，到底是恪守核心，还是为了赚更多的钱。反正就我所知的并且是我认为的，在当今迪士尼公司估价不断上涨的同时，迪士尼的动画片反而丧失了以往的纯真、美好和感动，现在只有现在被迪士尼收购并任保持独立制作的皮克斯动画所出产的动画片才能让人回想曾经的迪士尼动画。
以上所以这样都是我读完《从优秀到卓越》这本书在之后的一点不知对错的想法，有什么错误的地方或者是荒谬的地方希望指导老师能够见谅，谢谢。
你不知道的我读书心得篇十
有人说，文章是写给别人看的，但我从没这样想过，我不愿意为了某种目的去写作，正像我不愿受束缚的性格，在十几年的成长历程中，我深深的感受到了自由对我的重要。
桌上的小提琴已经落了厚厚的一层灰，我不愿再去触碰它，因为它弹不出我内心的旋律，电子琴上的遮布已经好久没有拿开，因为它只能证明我的空虚。
唯一的是书架上一叠作文书，厚厚的、沉沉的，像我的心情。
面对老师和家长，我沉默了，习惯了沉默，便不会在乎它的苦涩。面对升学这座独木桥，我真实感到望而生畏，因此我的内心很讨厌中国的升学制度，它像一个鸟笼，把所有的毕业生都关在其中，任鸟拼命的挣扎，可出口却只有两三个。有的鸟冲破了鸟笼，却伤痕累累，而的鸟只能成为牺牲品，于是它们便失去了享受自由的权力。只能在岁月中悄然黯淡，这太残忍了。
我们的日子应该是天空，
辽阔的襟怀是飞鸟的梦想和天堂，
我们的日子应该是一碧千里，
每一颗最善良的心在天空的注目里放声歌唱！
我双手合十，真诚的希望飞鸟飞过的天空也可以有颜色。
你不知道的我读书心得篇十一
今天，我读了《此地无银三百两》的故事，故事讲的是：古时候有个人积攒了三百两银子，害怕被别人偷走，就找了个木箱，把银子放在里面，然后埋在一棵大树下。回到家里，他还是不放心，就在纸上写了“此地无银三百两”七个字，然后把纸挂在树上。他的举动都被邻居王二看到了。半夜，王二把三百两银子全偷走了。为了不让他知道，王二在纸上写了“隔壁王二没有偷”七个字，也贴在了树上。
我觉得这两个人非常的愚蠢，因为他们越是想隐瞒，掩饰，结果就更加暴露了。
其实，仔细想一想，很多时候，我们自己做的一些事情也是这个样子的，就像是上课的时候，明明没有专心听老师讲课，还假装做出认真听讲的样子。做作业明明没有好好完成，还找好多的理由。
同学们，你们有没有做过这样的事情？
我翻开第二页，有一段话很搞笑：并且通常，头儿的上面有头儿，头儿的头儿上面也有头儿，头儿的头儿的头而上面还有头儿！
现在，我已经读到了第一篇的第五张，读了这么多，我可以说我自己读懂了，也可以说没读懂，也可以说是半懂半不懂！
总之，我读了这么多，得出了一个结论：当头儿不好！
罗婉祯。
今天我和妈妈一起看了一本叫三十六计的书，里面的一个讲的是瞒天过海这一计的故事。第一个讲的是重耳被父兄追杀跑到了齐国还在齐国娶了齐姜，但她和臣子们骗了重耳回国重振大业，最后当上了晋国的国主。
还有一段是讲赵国被秦国打败了，连都成邯郸都被围住了。魏国怕秦国所以不敢出兵救赵。最后候生出计让平原君拿到了兵符，指挥了十万大军去解救赵国的危机。
这两段故事中我学到了适时把握时机，出其不意，攻其不备。这样才可以达到出奇制胜的效果，做事要多动脑筋才行。
篇六：《此地无银三百两》读书心得[200字]。
昨天晚上，妈妈给我带回来一本书，书名叫：《写给孩子的哲学启蒙书》。
我问妈妈：“妈妈，这本书是那里来的？”
“是红梅阿姨给她儿子买的，我说让我女儿先看一会儿！”妈妈说。原来这本书是红梅阿姨给她儿子买的呀，不知道我能不能看懂，我心想：“管它看懂看不懂呢，先看看再说！”
说看就看，我翻开书一看，里面一共有五篇：头儿与普通人、真实与虚假、孩子与成人、知之与不知、自然与污染。
放暑假了，我在假期中读了《白雪公主》、《青蛙王子》等故事，其中我最喜欢的故事是《小红帽》。
《小红帽》讲的是：有个叫小红帽的女孩子，她长得很可爱。有一天，妈妈叫小红帽去看望生病的奶奶。在去奶奶家的路上，小红帽遇到了大灰狼，可是小红帽不认识狼，她告诉了狼去奶奶家的路。于是狼到了奶奶家，把奶奶吃了，后来又把小红帽给吃了。幸亏，猎人路过。猎人正想开枪，突然想起也许奶奶被狼吃了。于是，她拿起一把剪刀，剪开狼的肚子，先是小红帽跳出来，接着是奶奶出来了。小红帽在心里说“真该听妈妈的话，今天真是太危险了。”
通过读《小红帽》这个故事，我学到了：如果遇到陌生人，不要轻易相信他的话，以免上当受骗。
我读了《狼来了》这本书。这本书主要说有一个放羊的牧童，因为他要一个人上山放羊，所以村民们告诉他，当发现狼的时候就大声叫“狼来了”。一天牧童在山上放羊，他觉得很无聊就大声喊“狼来了”，村民们听到后马上赶来，村民们发现被骗后就走了。第二次也是这样，当第三次真的狼来了的时候，村民们已经不再相信牧童，羊被狼吃掉了。
我从这个故事知道了我们不能说谎，如果说一次谎人家会原谅。但我们多次说谎后，身边的朋友们已不再相信自己。有困难需要他人的帮助的时候，已没有人愿意帮忙了。
所以，我们一定要做一个诚实的人！
这个寒假，我看了一本书叫《幽默大师小豆子》。里面说了小豆子在学校和家里的有趣生活。小豆子是个活泼可爱、幽默的小女孩。她喜欢小动物，学习成绩不错。她的身边围绕着许多趣事。
让我印象最深的是小豆子把蟑螂当成西瓜籽的故事。这个故事讲的是小豆子每一天都分水果给同学们。有一天，小豆子打开水果盒时，发现水果盒里有个黑黑的东西，以为是西瓜籽就用舌头用力地舔了舔。“西瓜籽”突然动了动，小豆子一看原来是蟑螂，吓得小豆子滚到地上了。
我很喜欢这个故事也很喜欢这本书。
你不知道的我读书心得篇十二
读书是一种美妙的享受，它不仅能带给我们知识，还能让我们获取更多的人生智慧。在读书的过程中，我们对于文字的理解和思考逐渐加深，从而使我们的见识得到了拓展。通过不断地阅读，我有了许多对于读书的心得和体会。
首先，读书让我获得了知识的纵深。当我打开一本书的时候，就像是进入了一个全新的世界。书里面蕴含着丰富的知识和智慧，让我犹如置身于古今中外的大师思想中。书中的知识可以说是无涯的海洋，无论是文学作品、历史故事还是科学理论，都会让我有所收获。读书不仅能够提高我的专业知识，还能够拓宽我的视野，让我对世界有更深入的了解。
其次，读书让我受到了许多启发和鼓舞。尤其是那些优秀的作品，常常会让我深思和反思。例如，看到许多伟人的传记时，他们的坚持、努力和智慧都会让我受到极大的鼓舞。他们的故事告诉我，只有付出真正的努力才能达到自己的目标。同时，在读书的过程中，我也常常会遇到一些思维的碰撞和启发。不同领域的作者们总是能够以独特的角度和见解，为我的思考提供新的观点。
另外，读书也培养了我很多的品格和习惯。经典的作品教会了我如何行善、如何拥有正确的价值观，比如孟子的《孟子精义》告诉我“君子不器”，强调了品德的重要性。读书还让我养成了良好的阅读习惯，坚持每天读书一小时，使我不断地进步。同时，读书也让我的思维更加清晰，用词更准确，对于复杂的问题有了更多的思考和处理的方法。这些都是在读书的过程中自然而然地形成的。
最后，读书不仅是传递知识的工具，更是一种享受。在阅读的过程中，我可以随心所欲地沉浸在文字的世界里，感受着作者的思想和情感。有时我会为书中的人物感到悲伤，有时我会为书中的故事感动不已。读书让我找到了一个能够释放自我的方式，让我感受到了生命的美好和丰富。
综上所述，读书是一种对心灵的滋养和成长的过程。通过阅读，我从中收获了知识的纵深、思想的启发、品格的培养以及享受的乐趣。我深深地体会到，读书不仅是一种学习的手段，更是一种生活的态度。读书使我变得更加智慧、思考和坚毅，也使我更加善良、宽容和乐观。因此，我希望在以后的日子里，能够继续保持读书的习惯，不断地充实自己，从书籍中寻找答案，从文字中汲取力量。
你不知道的我读书心得篇十三
每次打开《老天会爱笨小孩》这本书封面，我就会不由自主地唱起天王刘德华的《笨小孩》，重新点燃了我的希望。
这是到处是“聪明孩子”的班级。刚转学来的同学，一开始还真不习惯。他反应慢，动作也慢。在所有课程中，他只有“死记硬背”的英语还算过得去，所以大家都说他是个“笨小孩”
但这个故事告诉我，“笨小孩”也能成天才。
我在爸爸妈妈眼中，也是一个“笨小孩”，他们总说我很笨很懒，可是，意识到自己笨，正是聪明的开始；意识到自己笨，所以要努力，是迈向成功的开始；意识到自己笨，所以要专心超常的努力，是取得成功的开始；意识到自己笨，所以不仅仅需要超常的努力，还要心平气和给自己足够的时间和耐心，是成为天才的开始。
现在我终于知道了，笨不要紧，要紧的是付出汗水和努力。
笨，不是重点，重点是我们要学会笨鸟先飞！
你不知道的我读书心得篇十四
在李主任的指导与帮助下，我阅读了享有日本“四大经营之圣”美誉之一的稻盛和夫先生所著的《六项精进》一书。他是企业家兼哲学家的第一人，创建了京瓷和kddi两大上市公司，他的成功事迹太多太多，他的成就太高太高，有许多经验是值得我们学习的。
以下是我在阅读稻盛和夫《六项精进》之后的一些开云官网app下载安装手机版 ：
刚毕业的我初入社会，工作经验缺乏。刚进公司的第一、二天，总觉得自己是个木偶，不知道从哪入手工作。之后，略读了稻盛和夫《六项精进》的目录前篇，我明白了一个道理，我必须喜欢自己的工作，寻找工作的切入点，并且在工作中付出不亚于任何人的努力，一切地一切在没有付出之前说回报都是空谈。这对于我来说是非常深刻的体会，我将按照这个标准要求自己，鞭策自己。
当然，这并不是那么容易的，还要必须明白“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的道理。在得到一点点认可或成就的同时，还要虚心向他人学习，不能因为一点点成就辫子就翘上了天。古人云：三人行，则必有我师。我们要成长，就必须虚心学习，只有不断地通过学习，不断地充实自己，才能使自己立于不败之地。
人不怕什么都不会，就怕不学。说到这里，我想到了《六项精进》中的第三项——要每天反省。这也是相当重要的，在我们工作(生活)的每一天，都在经历着各种各样的事，事有做得很完美的，也有做得不尽人意的，这时，我们需要静下心来，想一想自己在这一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后进行总结。
我们要学会感谢，感谢上帝让自己存活下来，感谢上帝让自己有能思考的大脑、健全的手脚、能听的耳朵、能看见的眼睛，感谢每一个相遇、帮助、关心。说到这里，我很庆幸自己很健康，这或许是与我有一个残疾的弟弟有关吧!
怀着一颗感谢的心，将使你相处的人事环境氛围十分和谐，来到公司的半个月里，我已经感受到了这种和谐环境氛围。在这样的氛围里，我相信很容易就能做到《六项精进》的.第五项——积善行，思利他。俗话说“善有善报，恶有恶报”，好事做得多，帮助他人多，朋友们也会在你遇到困难时向你伸出援助之手。
《六项精进》的第六项是不要有感性的烦恼，生活中肯定会遇到各种各样的麻烦和困难，但是我们不能再它们面前低头，不能无限感觉烦恼。而是努力想办法解决麻烦和困难。
通过阅读稻盛和夫《六项精进》，我确信我的观念得到了改善，我的自信心得到了提高。我将以饱满的热情投入到工作中，我将认真、努力对待自己的工作，带着感恩的心与大家相处，积极的心态对待自己的生活!我相信平凡的我会走向不平凡的路。
你不知道的我读书心得篇十五
居里夫人在《我的信念》中写道：生活对于任何人都非易事，我们必须有坚韧不拔的精神。最要紧的，还是我们自我要有信心。我们必须相信，我们对每一件事情都有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事情完成。当事情结束的时候，你要能问心无愧地说：“我已经尽我所能了。”
玛丽。居里这样写的，也是这样做的。她有远大、执著的追求，坚韧不拔的精神和吃苦耐劳的勇气。在献身科学的整个时期，玛丽和她的丈夫专心致志，“像在梦幻中一般”，“一旦她认识到某一条道路是正确的，她就会毫不妥协地并极为顽强地坚持走下去。”（爱因斯坦《掉念玛丽。居里》）在极端困难的情景下艰辛的研究。“为了提出纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。他们在院子里支起了一口大锅，一锅一锅地进行冶炼。然后再送到化验室溶解、沉淀、分析。化验室只是一个废弃的破棚子。玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣。她衣裙上，双手上，留下了酸碱的点点烧痕。一天，疲劳之极，玛丽揉着酸痛的后腰，隔着满桌的试管、量杯问皮埃尔：“你说这镭会是什么样貌”皮埃尔说：“我只是期望它有美丽的颜色。”最终经过三年又九个月，他们在成吨的矿渣中提炼出了0、1克镭。它真的有极美丽的颜色，在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光。”（梁衡《跨越百年的美丽》）。
居里夫人淡泊名利，追求宁静的生活。著名科学家爱因斯坦说过：“在所有的世界著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”居里夫人写道：“我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个梦想，我竭力坚持宁静的环境，以免受人事的干扰和盛名的渲染。”居里夫人经常利用夏天水果上市季节，购买便宜的水果自制成果酱，一供冬天时食用。除了做实验外，她还得煮饭、烧菜、洗衣、照顾小孩，并照料年迈的公公。所以她的手像工人一样粗糙。
“我深信在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣……人类需要讲究现实的人……人类也需要梦想家……我的唯一奢望，是在一个自由国家中以一个自由学者的身份从事研究工作……我一向沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学也不断增加它崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅仅是一个技术人员，并且是一个小孩儿，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般……”
居里夫人“一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔，异常是两次诺贝尔奖。她本来能够躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受。可是她视名利如粪土，她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。她一如既往，埋头工作到67岁离开人世，离开了她心爱的实验室。直到她死后40年，她用过的笔记本里，还有射线在不停地释放。”（梁蘅《跨越百年的美丽》）居里夫人一生都在追求真理，一生都在超越自我。“我年纪渐渐老了，我愈会欣赏生活中的种种琐事，如栽花、植树、建筑，对诗歌朗诵和眺望星辰也有一点兴趣。”她的人格是多么的高贵。
“居里夫人的美名从她发现镭那一刻起就流传于世，迄今已经百年。这是她用全部的青春、信念和生命换来的荣誉。”（梁衡《跨越百年的美丽》）“我们不仅仅满足于回忆她的工作成果对人类作出的贡献”（爱因斯坦《掉念玛丽。居里》），她远大、执著的追求，坚韧不拔的精神，吃苦耐劳的勇气，和淡泊的名利观，更是值得我们钦佩和学习。
我们很多人也追求真、善、美，也以往有过梦想和抱负，但缺乏坚韧不拔的精神和吃苦耐劳的勇气。普通的生活和平凡的工作也一样需要坚韧不拔的精神和吃苦耐劳的勇气，这样当我们回首往事的时候，才能问心无愧地说：“我已经尽我所能了。”
“在一个奢华浪费的年代，我期望能向世界证明，人类真正需要的东西是十分之微小的。”（海明威《真实的高贵》）越是艰苦的环境，越是简单宁静的生活，越能成就伟大的功绩。巴金以往这样描述过他的写作生涯：“每一天每夜热情在我的身体内燃烧起来，好像一根鞭子在抽我的心，我不停地写着。环境永远是这样单调。在一个空敞的屋子里，面前是堆满书报和稿子的书桌，旁边是那几扇送阳光进来的玻璃窗，还有一张破旧的沙发和两个小圆凳。我的手不能制止地迅速在纸上移动，似乎许多、许多人都借着我的手来倾诉他们的痛苦。我忘了自我，忘了周围的一切。我变成了一架写作的机器。我时而蹲在椅子上，时而把头俯在方桌上，或者又站起来走到沙发的前面坐下激动地写字。我就这样写完我的长篇小说《家》和其他的中篇小说。”今日我们追求完美幸福的生活，但不能耽于享受，贪图荣华富贵。简单宁静的生活才能发现人生真正的意义和生命的秘密。
“优于别人，并不高贵，真正的高贵应当是优于过去的自我。”（海明威《真实的高贵》）。
有的人说：我都几十岁的人了，混到此刻这样也挺不错的，比上不足，比下有余，还谈什么追求和抱负，舒舒服服地过日子就行了。其实人活着就要有追求，有目标，这样生活才有动力，生命才有活力。活到老，学到老，一生不懈地追求真、善、美，才能不断地超越自我，收获丰富的人生。
你不知道的我读书心得篇十六
上次我在书店，我买了一本《青年近卫军》，让我回味无穷。
《青年近卫军》的主要内容是：1942年7月，德军进攻伏多希洛夫格勒，那里的居民开始撤退，包括青年。在这时，一个叫谢辽萨。邱列宁的青年一把火烧了德军司令部。这时一个叫刘勃卡的女孩想把青年们组织起来，成立一个叫青年近卫军的组织。在组织下，他们一次又一次出色地完成任务，但最终全部英勇就义。
看了这本书，你一定能感受到苏联青年的英勇。刘勃卡临时前都不肯跪下;奥列格被打断右手叫都不叫一声;谢辽萨被用通条戳进伤口叫都不叫。
同时，我又感受到了德军的残忍。他们将青年近卫军的队员扔进水井里，又推下2辆煤车，将其活埋;将队员和党员，绑在烧得火红的凳子上。为了不让他们逃跑，打断他们的双手。用通条插进伤口。真是残忍至极。
但是，青年近卫军又那么多次出色地完成任务。谢辽萨单人竟敢火烧德军的司令部。他们夜里袭击监狱。完美的袭击了驱赶牛群的德军。
哎，战争，希望快点消失。
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