从平凡的事物中汲取灵感，才能创造出艺术和文学的奇迹。怎样进行作品赏析是我们提高文学鉴赏能力时需要解决的问题。总结是沉淀思考的结果，能够提高我们解决问题的能力。写一篇完美的总结需要我们有详细的记录和观察能力。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能够给大家提供一些启发和借鉴，让我们在总结中更好地展现自己的成果和创新，提高自己的表达能力和思考能力。
平易近人读书心得篇一
“我们是人民的勤务员”。从梁家河村党支部书记走上人民领袖，***总书记始终不忘初心、牢记使命，坚定人民立场，尊重人民主体地位，坚持把人民对美好生活的向往作为执政为民的出发点和落脚点，注重一切属于人民、一切为了人民、一切依靠人民、一切归功于人民，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。总书记身体力行、率先垂范，告诫各级党员干部在任何时候都要清醒地认识到群众是当家主人、人民是根本靠山、百姓是衣食父母，做到想问题、办事情、作决策都始终不渝地把人民群众放在心上，多办顺民意、解民忧、增民利的好事和实事，着力做忠诚干净担当的人民满意勤务员。
政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。今年3月20日，国家*****在十三届全国人大一次会议举行闭幕会上发表近5000字的讲话中，80多次提到“人民”，充分体现人民领袖为人民的公仆情怀，展示人民领袖不负人民重托的责任担当。各级党员干部要切实增强“四个意识”，强化为民责任，坚持以造福人民为最大政绩，诚心诚意为人民谋利益，始终想人民之所想、思人民之所思、急人民之所急、为人民之所为，切实解决好广大群众在教育、就业、收入、社保、医疗、养老、居住、环境等方面的实际困难，着力实现幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶的目标，让广大人民群众有实实在在的获得感和幸福感。
“政策好不好，要看群众是哭还是笑”。以***同志为核心的党中央坚持把人民利益摆在至高无上的位置，一切工作的着力点和方向都朝着人民的需求而聚焦，人民群众期盼什么就干什么，着力解决人民群众最迫切、最现实、最根本的问题，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。实践证明，只有坚持以人民为中心，真心倾听群众的心声和呼声，真切了解群众的疾苦和需求，深刻把握社情民意，知民之所思、察民之所虑、帮民之所需，才能把为人民造福的事情真正办好办实，把各项工作做到群众心坎上，赢得人民群众的衷心拥护和支持。
欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，这是总书记人民情怀的生动阐述。只有坚持以人民为中心，我们的事业才有取之不尽的力量之源，我们的民族才能立于不败之地。人民赋予的执政使命，决定了我们在推进中国特色社会主义伟大事业的进程中，只有牢记人民的重托、顺应人民的期待，始终坚持把联系群众作为自己的最大优势，把脱离群众作为最大危险，把服务群众作为最大责任，始终保持与人民群众的血肉联系，才能使我们党获得取之不尽的动力之源，凝聚完成“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。
平易近人读书心得篇二
《平易近人》是一本极富深意的书籍，作者讲述了他与一位叫做张平易的老人相遇并建立深厚友谊的故事。通过这个故事，作者传达了“平易近人”的重要性，也启发了我对待他人的思考。在阅读完《平易近人》后，我深感故事中的人物形象和情节对于我们现实生活中的行为和态度有着重大的影响。本文将就《平易近人》的主题与我个人的开云官网app下载安装手机版 展开讨论。
首先，书中的主人公张平易以其谦逊和乐于助人的个性深深地吸引了我。在故事开始的时候，他以非比寻常的勇气救起了寸步无法行走的作者。张平易并没有因为自己的功绩而得意忘形，反而低调地接受了作者的感谢，并将其归功于众多志愿者。这种平易近人的态度让我很受触动。在现实生活中，我们也经常会遇到那些谦逊、真诚、乐于帮助他人的人，并且他们总是不善于展示自己，而是默默地付出。阅读《平易近人》后，我意识到这样的人是值得我们去学习的，要学会用谦逊和宽容的心态面对他人和事物。
其次，作者与张平易建立起来的深厚友谊也给了我很大的启示。书中的作者以自己对社会问题的关注和对人性的无私探索赢得了张平易的尊敬和崇拜。他们两人通过互相分享自己的经历和心得，建立了一种真挚而深刻的联系。这个友谊的建立让我想到，只有真正走进他人的内心，去了解和关心他们的需求和感受，才能建立起真正的友情。在我以后的人际交往中，我将更加注重倾听别人的想法和感受，用心与他人交流，用行动去关爱他人。
第三，我对于书中的张平易的人物形象产生了共鸣。张平易是一个前农民工，他凭借着自己的勤奋和聪慧，在大城市打拼出了一片天地。然而，他并没有改变自己的平易近人的本性，他依然保持着对待每个人都一视同仁的态度。这让我想到，无论我们的社会地位如何改变，我们都应该保持平易近人的态度。有时候，我们会因为一些小的成就而骄傲自满，对他人产生一种高高在上的感觉，但我们应该意识到这种态度是不对的。我们应该学会从张平易身上获得启示，无论我们取得了什么样的成就，我们都应该始终保持谦逊和亲近他人的心态。
第四，书中的情节也给我留下了深刻的印象。张平易担任志愿者帮助那些困境中的人，他甚至放弃了自己的利益去帮助他人。这让我感受到，帮助他人不仅仅是为了获得回报，而是出于对他人的关爱和助人的愿望。我们应该学会关注周围的人们，尽自己的能力去援助他们，在帮助他人的过程中获得更多的快乐与满足。
最后，读完《平易近人》后，我对于自己与他人的关系有了新的思考。平易近人并不是一种简单的交际技巧，而是一种内在的品质和态度。我们应该尝试理解他人的需求和感受，给予他人温暖和关爱。只有这样，我们才能建立起真正的友谊，让彼此的生活更加美好。通过阅读《平易近人》这本书，我对这个世界和人性的认识得到了进一步的拓展，同时也对自己有了更深刻的思考。我相信，只要每个人都能在自己的生活中体现平易近人的品质，我们的社会将变得更加美好。
平易近人读书心得篇三
经验是指在阅读和练习之后所写的一种接受性写作。一般分为学习体验、工作体验、教学体验、阅读体验和观看体验。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
看了《信仰的力量》之后，那湘江激战、飞夺泸定桥、抢渡乌江、四渡赤水、爬雪山、过草地等一个个惊天地泣鬼神的故事，久久萦绕在我的脑际。读到那一个个倒下去的革命先烈的英勇事迹，我心中不仅仅是悲戚，还有那前赴后继、百折不挠的革命精神震撼着我！这种精神无时不刻不在我心中回荡着。我爱长征精神！
红军战士王瑞由一名胆小、幼稚的伢子成长为有着坚定意志的共产党员。这其间，“跟着走”是一直激励着他成长的航标，由起初的盲目“跟着走”到最后坚定地跟着党走，跟着胜利走。从中我也明白了红军将士用生命和鲜血铸就的长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息民族精神的最高体现，是党魂、军魂的集中反映。
长征精神激励着新的长征。长征就是要艰苦奋斗、无私奉献、为他人着想，而在现实生活中的“新长征”也需要长征，也需要这样的精神：继承先辈的优良传统，用长征精神来进行自己的学习和生活——不怕苦，不怕累，勇往直前，百折不回，从胜利走向胜利！
不仅仅是学生需要具有长征精神，每一个中国人保持艰苦奋斗、永不言弃的精神。10年前发生在x的特大自然灾害——地震。我们国家的不同民族、不同地区、不同年龄的人都汇聚到的一起，用不同的方式来温暖灾区人民的心。
这就是长征精神，这是长征传承于我们子孙后代艰苦奋斗、永不言弃、自强不息、百折不挠的精神。我爱那革命先辈，更爱这长征精神！
今天，我们班组织了主题为“信仰的力量”的团日活动。这次活动我们在南区一号教学楼开展了“党章知识竞赛”的活动。这次团日活动内容主要有三个方面，包括党章知识的学习、欣赏关于改革的视频，还有红歌竞猜等。本次活动班里参与激情很高，参与其中我们深深感受到了党的信仰的熏陶，还有浓厚的班级气氛。
信仰，是一个民族和国家的灵魂，更是支撑一个人精神世界的力量之源。方永刚曾经说过：“一个人应该有信仰，没有信仰的人是不幸的人。”透过贾丹兵的成长历程，我们不难发现，作为新时期部队医院的领导干部，贾丹兵之所以能够43年如一日的固守党员本色，最重要的一点，就是她有着对党坚定不移的信仰。这种信仰所产生的力量是巨大的，它不仅为贾丹兵保持坚定的理想信念提供了精神动力，也促使她在面对各种诱惑和挑战时，始终保持党员干部的廉洁本色，带领医院不断取得新的发展进步。
给人以星火者，必怀火炬。中国共产党人正在完成前无古人的伟业。2014年全面建设小康社会，2014年实现伟大民族复兴，我们需要登上由各项经济发展指标组成的物质财富高地，也同样需要登上由理想与信仰组成的精神财富高地，同样需要像当年那样为了胸中的主义和心中的信仰，义无反顾为民奋斗、舍生忘死追求真理的共产党人。
中国共产党成立以来，历经90年的风雨，领导全国各族人民推倒了三座大山，使劳动者翻身成为了新中国的主人。新中国成立后，根据中国的社会发展现状，我党将马列主义的基本原理与当代中国具体实践相结合，形成了一套包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重要理论、政策和方针的中国特色社会主义理论体系，并以此指导我国经济社会的整体发展和建设，使我国的综合国力逐渐增强，成为东方不断崛起的大国、屹立于东方的明珠。
为什么中国共产党能取得如此辉煌的执政成就?为什么这样一个成立90年、执政超过60年的政党，依然能够充满生机和活力?一个重要的原因就在于中国共产党是由具有坚定信仰的人所组成的。通过这次活动，我深深体会到了信仰的力量。
胜人者力，自胜者强。最关键的力量，来自内心的信仰。
“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。
第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，习近平同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此习近平结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。
除了民间俗语，习近平还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，习近平引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。
通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，习近平平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。
看了《信仰的力量》之后，那湘江激战、飞夺泸定桥、抢渡乌江、四渡赤水、爬雪山、过草地等一个个惊天地泣鬼神的故事，久久萦绕在我的脑际。读到那一个个倒下去的革命先烈的英勇事迹，我心中不仅仅是悲戚，还有那前赴后继、百折不挠的革命精神震撼着我！这种精神无时不刻不在我心中回荡着。我爱长征精神！
红军战士王瑞由一名胆小、幼稚的伢子成长为有着坚定意志的共产党员。这其间，“跟着走”是一直激励着他成长的航标，由起初的盲目“跟着走”到最后坚定地跟着党走，跟着胜利走。从中我也明白了红军将士用生命和鲜血铸就的长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息民族精神的最高体现，是党魂、军魂的集中反映。
长征精神激励着新的长征。长征就是要艰苦奋斗、无私奉献、为他人着想，而在现实生活中的“新长征”也需要长征，也需要这样的精神：继承先辈的优良传统，用长征精神来进行自己的学习和生活——不怕苦，不怕累，勇往直前，百折不回，从胜利走向胜利！
不仅仅是学生需要具有长征精神，每一个中国人保持艰苦奋斗、永不言弃的精神。10年前发生在x的特大自然灾害——地震。我们国家的不同民族、不同地区、不同年龄的人都汇聚到的一起，用不同的方式来温暖灾区人民的心。
这就是长征精神，这是长征传承于我们子孙后代艰苦奋斗、永不言弃、自强不息、百折不挠的精神。我爱那革命先辈，更爱这长征精神！
《平“语”近人――习近平总书记用典》第五集以“孝”为主线，从习近平总书记在2015年春节团拜会上引用唐代诗人孟郊的那首著名的《游子吟》展开：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”短短几句话、几行字不仅向我们传递了横亘千年的儒家“孝文化”，也说明了中华优秀传统文化是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要来源，还对我们在优秀传统文化传承转化中践行习近平新时代中国特色社会主义思想提出了新的要求。
目前，我县正处于创建省级文明县城的关键时期，大力弘扬百善孝为先的传统“孝”文化并赋予其新的时代内涵，有着重要的现实意义和深远的历史意义。
一要深刻认识孝文化建设的重大意义。优秀传统文化是哺育中华民族成长壮大的乳汁，是中华民族历经劫难、生生不息的根基，我们要进一步在传承和弘扬孝文化上凝聚最大共识，清醒认识到孝文化建设是传承中华优秀传统文化、巩固融合家庭、提升个人道德水平的必然需要，是惠及人民群众的民心工程和民生工程，是建设文明新化的必要条件，是推动我县经济社会跨越发展的根基血脉和力量之源。
二是要树立正确的孝文化导向。我们应当牢牢抓住创建省级文明县城的重要契机，探索开展孝道文化活动的新路子、新思路，在常抓和抓常上下功夫，为建设文明新化提供强大的精神动力和道德支撑。要狠抓精神文明建设，大力倡导百善孝为先的良好家风，在学校和社区积极开展各类孝文化主题教育和实践活动，进一步把孝道文化工作做细、做实、做深入，不断巩固和夯实孝文化的社会基础，在全社会培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社会风气。
三是要大力营造尊老爱老的浓厚氛围。中华优秀传统文化是渗透在人民群众血液和灵魂中的因子，它深植于历史和人民，潜移默化地推动和巩固着社会价值和道德伦理的维续，为我们建设文明新化提供丰厚的土壤和养分。宣传部门要大力宣扬社会生活中涌现出的尊老爱老道德模范，积极推荐参与“中国好人”评选，通过持续不断地发掘、宣传、学习这些充满时代感的先进典型，不断激发和凝聚强大的社会正能量，让讲孝道、行孝道、传孝道蔚然成风。
近日观看了，由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人――习近平总书记用典》，市场街社区广大党员干部群众积极收看，普遍认为这是一台思想性很强，文化味很浓的节目，看完很有收获，深受教育。
据了解，《平“语”近人――习近平总书记用典》从习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛播。老党员李文喜说，他很喜欢看《平“语”近人――习近平总书记用典》。他说，看了这个节目，深刻感受到习近平新时代中国特色社会主义思想既博大精深又很接地气。“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”通过丰富的表现形式，把习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记的为民情怀很好地阐释了出来，深入浅出、过目难忘、入脑入心，使人的思想得到洗礼、精神得到升华。
社区党员干部对节目中有“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，“治国有常，而利民为本”的诠释颇为赞同。“就像节目中‘思想解读人’所说的：说一千道一万，不如做给老百姓看。”
社区党员干部纷纷表示，今后，将继续热情饱满地投身社区工作中，做好当前创城工作，为我区“创全国文明成区”做出我们的贡献。
平易近人读书心得篇四
近日，由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人—习近平总书记用典》一经播出，化工公司第一时间组织广大党员干部员工观看，进一步营造习近平新时代中国特色社会主义思想“大学习”浓厚氛围。
在集团党委下发组织观看《平“语”近人——习近平总书记用典》的通知要求后，公司党委第一时间向各党（总）支部、各部门发出学习要求，以习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，进一步深入学习与理解习近平新时代中国特色社会主义思想。同时，跟进播出进度，第一时间将央视网视频文件转载至支部微信群、公司局域网“两学一做”学习专栏，便于员工自主学习。
截止目前，《平“语”近人—习近平总书记用典》已播放四节，各支部、部门因地制宜组织观看，或集体观看、或个人在家看、或网络观之、或手机在线视频等等，随后纷纷从微信返回信息，有的支部，党小组还进行讨论，三言两语谈自己的观后感、开云官网app下载安装手机版 ，大家无不为，平“语”近人，彰显以人民为本的深沉襟怀；平“语”近人，彰显以文化为本的广阔胸怀；平“语”近人，彰显以科技为本的广博情怀。深处伟大时代，我们是幸运的、更是幸福的，要坚决以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，在各自的岗位上抓紧学习，勤耕苦干，奋力巧干，努力创新创效，用理论指导实践，以优异的成绩回报公司的厚爱，为企业发展平添助力，为伟大复兴的中国梦添砖加瓦。
接下来，公司党委将继续跟踪观看《报得三春晖》《咬定青山不放松》《天下为公行大道》等后续8集内容，并组织讨论，写开云官网app下载安装手机版 ，并及时上报观看、学习讨论情况。
平易近人读书心得篇五
《平易近人》是一本以平实语言、深入浅出的方式展现中国古代历史的著作。通过阅读这本书，我深刻感受到了作者对于古代历史的独到见解和深厚学识。同时，书中还生动展现了中国人民的勤劳智慧和崇尚和平的传统品质。通过读《平易近人》，我重新认识了中国的历史，也对中国人民的智慧和文化传统产生了深深的敬佩之情。
在《平易近人》的第一部分中，作者通过对中国古代传统的精彩解读，深刻展现了中国人民的勤劳智慧和崇尚和平的品质。作者指出，中国古代的农耕文化培养了人民的耐心和坚韧精神，在农耕文化的影响下，中国人民形成了以勤劳和智慧为标志的文化传统。这一点在现代仍然很有启示意义，我们在面对困难的时候，也可以从古代的智慧中获得力量和勇气。同时，中国古代的崇尚和平也是本书所强调的一个重要亮点。中国人民通过和平的方式解决纷争和争斗，不仅保障了自身的利益，也维护了世界的和平秩序。这一点在现代依然意义重大，我们应该学习古人的智慧，通过和平与合作，共同构建一个和谐的世界。
另外，通过阅读《平易近人》的第二部分，我重新认识了中国的历史。作者通过对历史事件的深入解读，向我们展现了中国古代历史的多样性和复杂性。在历史的洪流中，我们看到了许多伟大的帝王和政治家，他们统一了中国，建立了强大的朝代。然而，我们也看到了很多充满痛苦和争斗的岁月，中国人民经历了无数次的战争和动荡。通过这些历史事件，我们更加深刻地认识到中国的辉煌与沧桑，并从中汲取智慧和力量。同时，也使我们珍惜和平的来之不易，更加在当下以和平的方式解决争端，确保国家的长治久安。
进入第三部分的阅读中，我被书中对于古代文化的深入解析和阐释所吸引。中国古代文化博大精深，涵盖了诗词、书法、戏剧等多个方面。通过对这些古代文化的研究和阐释，我们更加深入地了解到中国人民的情感和心灵世界。中国的诗词韵律优美，无论是在个人情感的表达上，还是在对自然和世界的感悟上，都表现出独特的魅力。而中国的书法则通过简洁、优雅的线条，展现出中国人民对于生活的追求和品味。这些古代文化是我们的宝贵财富，我们应该保护和传承，同时也要将其发扬光大，让更多的人了解中国的独特魅力。
最后，通过读《平易近人》的最后一部分，我深刻体会到古代历史对于现代社会的启示意义。作者通过对中国历史的深入研究，汇集了许多思想家和学者的智慧，为我们展现了中国历史的丰富内涵和多样性。这些智慧和经验对于我们今天仍然具有重要的启示作用。我们可以从中国古代历史中汲取智慧，在现代社会中找到解决问题和应对挑战的方法。同时，我们也要反思历史的教训，避免犯下相同的错误。只有通过对历史的深入了解和总结，才能更好地为国家的发展和社会的进步贡献力量。
《平易近人》这本书以深入浅出的方式展现了中国古代历史的精彩和复杂性。通过阅读这本书，我重新认识了中国的历史，也对中国人民的智慧和文化传统产生了深深的敬佩之情。通过古人的智慧和经验，我们可以更好地应对当下的挑战，为国家和社会的发展作出积极的贡献。同时，我们也应该珍惜和平，通过和平与合作共同构建一个和谐的世界。
平易近人读书心得篇六
体会是指读书、实践后写的感觉文字。语言类阅读心得与数学笔记相似的经验是将学习的应用于实践，通过实践反省学习内容并记录的文字，类似于经验总结。我为青年做点事政治心得青年是民族的希望，是国家的未来，是有远见的民族，总是关注青年的有远见的政党，总是把青年视为推进社会的最活跃的力量。目前，总体来说，我国发展势头良好，社会大局稳定。社会稳定，各民族团结，国富民强是我们公民应有的共同愿望，也是我们作为青年应有的责任感。作为最有活力、最有力量、最有生命力的青年学生，我们承担着时代赋予的伟大使命和历史责任。一、青年要坚定信念，坚定正确的政治方向。民族团结是社会主义民族关系的主旋律，中华民族是大家庭，任何人随时分裂、破坏都不能接受人心，各族人民绝对不允许。团结稳定是福，分裂动荡是祸。因此，作为现代青年，我们必须有坚定的政治立场。只有具备坚定的政治立场，才能坚决贯彻党的路线、方针、政策，才能有坚定的理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，在任何时候、任何情况下，都忠于党和人民。我们决不允许任何妄想破坏我们民族团结，阻碍我们繁荣的阴谋成功。我们的祖国分裂，破坏我们家的恐怖势力决不低头以下是小编整理的平易近人语言的力量读书心得范文六篇，欢迎阅读与收藏。
“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。
第二篇主要介绍了的在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。
除了民间俗语，还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。
通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。
语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。
第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，习近平同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此习近平结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。
除了民间俗语，习近平还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，习近平引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。
通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，习近平平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。
近日观看了，由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人――习近平总书记用典》，市场街社区广大党员干部群众积极收看，普遍认为这是一台思想性很强，文化味很浓的节目，看完很有收获，深受教育。
据了解，《平“语”近人――习近平总书记用典》从习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛播。老党员李文喜说，他很喜欢看《平“语”近人――习近平总书记用典》。他说，看了这个节目，深刻感受到习近平新时代中国特色社会主义思想既博大精深又很接地气。“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”通过丰富的表现形式，把习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记的为民情怀很好地阐释了出来，深入浅出、过目难忘、入脑入心，使人的思想得到洗礼、精神得到升华。
社区党员干部对节目中有“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，“治国有常，而利民为本”的诠释颇为赞同。“就像节目中‘思想解读人’所说的：说一千道一万，不如做给老百姓看。”
社区党员干部纷纷表示，今后，将继续热情饱满地投身社区工作中，做好当前创城工作，为我区“创全国文明成区”做出我们的贡献。
读完《平易近人——习近平的语言力量》一书感受颇多，朴实而亲切的风格以及字句中流露出中华五千年的文化熏陶，让语言充满力量打动人心，古诗云“腹有诗书气自华”大概就是这样一种气势吧！
作者将习近平总书记讲话分类为形象比喻篇、俗文俚语篇、诗文引用篇。读这本书时，不如说我是在学习，以诗文引用篇为例，书中列出的诗文，有我学生时代学过的，也有我看书后才学到的。而学生时代学过的古文，我也少有能活学活用带入生活中，所以这次看书更是一次学习与积累。因为热衷诗文引用篇，所以我也着重看了这方面资料，以下结合例子来谈谈我的感受。
习近平在墨西哥参议院演讲引庄子《逍遥游》“水之积也不厚，则其负大舟也无力”表达希望中墨友谊促中墨合作乘风破浪前进。在接受金砖国家媒体联合采访时他引用《荀子》中“积土为山，积水为海”强调坚持不懈推进中非携手发展，就能达成“中国梦”与“非洲梦”共同实现愿景。“学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”是在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话，“鉴得失、知兴替”引自《新唐书·魏征传》“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”。这三个例子，放大看，都能让我联系到我们每个个体，让我看到像自己一样刚刚离开校园进入工作的年轻人，以及成千上万已经在社会上拼搏的年轻人，进入社会后，因为种种原因搁置学习读书，工作有成就内心却得不到充实，这些讲话都在给我们敲响警钟，要树立危机感，时刻准备去学习。俗语说相由心生，多读书多学习，让智慧与自信之气自然表现出来，孜孜不倦地去积累、沉淀，方能在社会上立足罢。
除以上几个熟悉的古语外，我也在书中学到了新的古语，有了自己的认识。十八届中央纪委三次全会上，习近平总书记引《论语·季式》“见善如不及，见不善如探汤”告诫领导干部要心存敬畏，重视自身“内修”。在《之江新语》等文中引“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，多次强调“慎独”这一儒家重要概念。这两句与“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”含义颇相似，都在表达一种个人“内修”。在当今社会乱象的大环境里，个人欲望膨胀，每个人在道德和利益面前的取舍，都是对自己内心的一次“慎独”，这一词被多次提及我想也正是因为现代生活中的缺失，让它尤为珍贵。
“腹有诗书气自华”这是看完书后我的第一感受，想到领导人的讲话中时常有中华诗文的体现，心里便自豪与澎湃。中华五千年文明的智慧，让中国在国际上大气不失风度，让国人在世界前自信而独立。这些都是慢慢沉淀积累下来的，放到个人身上看，学习并运用好这些古文带给我们的智慧，学会自信而独立地生活，气蕴便自然体现出来了。
“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。
第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，习近平同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此习近平结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。
除了民间俗语，习近平还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，习近平引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。
通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，习近平平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。
《平“语”近人――习近平总书记用典》第五集以“孝”为主线，从习近平总书记在2015年春节团拜会上引用唐代诗人孟郊的那首著名的《游子吟》展开：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”短短几句话、几行字不仅向我们传递了横亘千年的儒家“孝文化”，也说明了中华优秀传统文化是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要来源，还对我们在优秀传统文化传承转化中践行习近平新时代中国特色社会主义思想提出了新的要求。
目前，我县正处于创建省级文明县城的关键时期，大力弘扬百善孝为先的传统“孝”文化并赋予其新的时代内涵，有着重要的现实意义和深远的历史意义。
一要深刻认识孝文化建设的重大意义。优秀传统文化是哺育中华民族成长壮大的乳汁，是中华民族历经劫难、生生不息的根基，我们要进一步在传承和弘扬孝文化上凝聚最大共识，清醒认识到孝文化建设是传承中华优秀传统文化、巩固融合家庭、提升个人道德水平的必然需要，是惠及人民群众的民心工程和民生工程，是建设文明新化的必要条件，是推动我县经济社会跨越发展的根基血脉和力量之源。
二是要树立正确的孝文化导向。我们应当牢牢抓住创建省级文明县城的重要契机，探索开展孝道文化活动的新路子、新思路，在常抓和抓常上下功夫，为建设文明新化提供强大的精神动力和道德支撑。要狠抓精神文明建设，大力倡导百善孝为先的良好家风，在学校和社区积极开展各类孝文化主题教育和实践活动，进一步把孝道文化工作做细、做实、做深入，不断巩固和夯实孝文化的社会基础，在全社会培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社会风气。
三是要大力营造尊老爱老的浓厚氛围。中华优秀传统文化是渗透在人民群众血液和灵魂中的因子，它深植于历史和人民，潜移默化地推动和巩固着社会价值和道德伦理的维续，为我们建设文明新化提供丰厚的土壤和养分。宣传部门要大力宣扬社会生活中涌现出的尊老爱老道德模范，积极推荐参与“中国好人”评选，通过持续不断地发掘、宣传、学习这些充满时代感的先进典型，不断激发和凝聚强大的社会正能量，让讲孝道、行孝道、传孝道蔚然成风。
平易近人读书心得篇七
“平实中透着自信”——这是读罢《平易近人》第二篇俗文俚语后留给我的深刻印象。语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。
第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，习近平同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此习近平结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。
除了民间俗语，习近平还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，习近平引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。
通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，习近平平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。
《平“语”近人――习近平总书记用典》第五集以“孝”为主线，从习近平总书记在2015年春节团拜会上引用唐代诗人孟郊的那首著名的《游子吟》展开：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”短短几句话、几行字不仅向我们传递了横亘千年的儒家“孝文化”，也说明了中华优秀传统文化是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要来源，还对我们在优秀传统文化传承转化中践行习近平新时代中国特色社会主义思想提出了新的要求。
目前，我县正处于创建省级文明县城的关键时期，大力弘扬百善孝为先的传统“孝”文化并赋予其新的时代内涵，有着重要的现实意义和深远的历史意义。
一要深刻认识孝文化建设的重大意义。优秀传统文化是哺育中华民族成长壮大的乳汁，是中华民族历经劫难、生生不息的根基，我们要进一步在传承和弘扬孝文化上凝聚最大共识，清醒认识到孝文化建设是传承中华优秀传统文化、巩固融合家庭、提升个人道德水平的必然需要，是惠及人民群众的民心工程和民生工程，是建设文明新化的必要条件，是推动我县经济社会跨越发展的根基血脉和力量之源。
二是要树立正确的孝文化导向。我们应当牢牢抓住创建省级文明县城的重要契机，探索开展孝道文化活动的新路子、新思路，在常抓和抓常上下功夫，为建设文明新化提供强大的精神动力和道德支撑。要狠抓精神文明建设，大力倡导百善孝为先的良好家风，在学校和社区积极开展各类孝文化主题教育和实践活动，进一步把孝道文化工作做细、做实、做深入，不断巩固和夯实孝文化的社会基础，在全社会培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社会风气。
三是要大力营造尊老爱老的浓厚氛围。中华优秀传统文化是渗透在人民群众血液和灵魂中的因子，它深植于历史和人民，潜移默化地推动和巩固着社会价值和道德伦理的维续，为我们建设文明新化提供丰厚的土壤和养分。宣传部门要大力宣扬社会生活中涌现出的尊老爱老道德模范，积极推荐参与“中国好人”评选，通过持续不断地发掘、宣传、学习这些充满时代感的先进典型，不断激发和凝聚强大的社会正能量，让讲孝道、行孝道、传孝道蔚然成风。
近日观看了，由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合创作的《百家讲坛》特别节目《平“语”近人――习近平总书记用典》，市场街社区广大党员干部群众积极收看，普遍认为这是一台思想性很强，文化味很浓的节目，看完很有收获，深受教育。
据了解，《平“语”近人――习近平总书记用典》从习近平总书记一系列重要讲话、文章、谈话中所引用的古代典籍和经典名句为切入点，旨在推动习近平新时代中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛播。老党员李文喜说，他很喜欢看《平“语”近人――习近平总书记用典》。他说，看了这个节目，深刻感受到习近平新时代中国特色社会主义思想既博大精深又很接地气。“现场访谈”“互动问答”“经典诵读”通过丰富的表现形式，把习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记的为民情怀很好地阐释了出来，深入浅出、过目难忘、入脑入心，使人的思想得到洗礼、精神得到升华。
社区党员干部对节目中有“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，“治国有常，而利民为本”的诠释颇为赞同。“就像节目中‘思想解读人’所说的：说一千道一万，不如做给老百姓看。”
社区党员干部纷纷表示，今后，将继续热情饱满地投身社区工作中，做好当前创城工作，为我区“创全国文明成区”做出我们的贡献。
平易近人读书心得篇八
《平“语”近人》自播出以来，迅速火遍大江南北，在基层党员和群众中更是引发了收视狂潮。“一枝一叶总关情”是以人民为中心，“治国有常，而利民为本”是以利民为根本，平“语”体现了***总书记的深沉情怀，深入浅出，感染力强，是说给群众听的家常话、关心话、大实话，最是“近人”。
平“语”是说给群众听的家常话。“话须通俗方传远，语必关风始动人”，习总书记的系列重要讲话，一个最重要的特点就是爱说百姓话，大白话，家常话，朴素生动，亲切自然，善于用最浅显的道理说明做深刻的道理，如同拉家常一般平易近人，娓娓道来。比如，谈小康社会，“小康不小康，关键看老乡”“全面建成小康社会一个不能少，共同富裕的路上一个不能掉队”;谈脱贫攻坚，“真扶贫，扶真贫”“精准扶贫，精准脱贫”，再比如，谈中国梦，“让中国人民共同享有人生出彩的机会”;谈道路自信，“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”。一字字、一句句，总是那么的新鲜活泼，朗朗上口，***总书记用简单明了、亲切生动的家常话为群众深入浅出地释疑解惑。
平“语”是说给群众听的关心话。“一枝一叶总关情”“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”“人民所关心的事情就是我们关心的焦点，人民群众不放心的事情、不满意的事情就是我们过失的所在”。几十年来，***总书记在想群众之所想、急群众之所急、解群众之所困上，投入精力最多。“我最关心的还是困难群众”，每年元旦、春节前后，下基层、听民意，几乎成为他的“必修课”。每每深入基层与群众交流，总是盘坐炕头，用聊天般、谈心式的语言真切关心群众。一年的收入能有多少?过冬的棉被有没有?一年的粮食够不够吃?取暖的煤炭够不够用?小孩上学远不远、看病难不难?这些最细微、最朴实、最贴心的真情关怀，总能直触人心。
平“语”是说给群众听的大实话。***总书记一贯注重作风建设，一贯注重讲实话、干实事，不讲大话和空话。习总书记说过，对群众要说到的就要做到，承诺的就要兑现，体现了习总书记“重诺”的高贵品质，“讲实话、干实事，敢作为、勇担当，言必信、行必果”，时时刻刻将对群众的承诺放在心上，并身体力行地去践行。再者，习总书记深谙国情党情民情，能实事求是地讲问题、摆现象，敢于亮剑、“唱黑脸”。比如，他讲到现在社会上浪费现象以及奢靡、奢华之风很甚，可谓痛心疾首。特别是他对“关系圈”“潜规则”越来越盛行等社会上的种种假丑恶现象，都拿起手术刀，剖析得鞭辟入里，不回避矛盾和问题，总会引起强烈共鸣和民意井喷，让人拍案叫绝。
今天我怀着无比崇敬的心情认真的看完了《百家讲坛》特别节目《平语近人――***总书记用典》，感触良多。*****进入新时代的社会主义思想有一个显著特征，就是善于从中华优秀的传统文化里汲取治国理政的智慧与经验，纪录片中*****热爱的传统文化典籍诗句静穆而朴素，让我不知不觉在平和的思索中得到了丝丝教育与成长。
这一期节目围绕着“以人民为中心”这一主题，由“什么是为民、为什么为民和怎样为民”三个观点而展开。在第一章节的主题“为什么为民”中，引用了郑板桥的诗“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”为切入点，讲述总书记上世纪70年代在梁家河修建第一口沼气池的故事，为当地的百姓解决了照明、做饭等生活息息相关的问题，为百姓排忧解难。*****说陕北的老乡对他的帮助最大，而片中梁家河的老乡回顾当年对**依依不舍深切的情感也印证了**以人民为中心的思想。
在第二章节中谈到为什么为民，**引用“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”为切入点，重点谈到了政权的兴废在于民心，做好民生工作，以造福人民为最大幸福。作为一名社区的基层者，工作处在一线，直接面对广大的人民群众，如何为群众做把事情办好，得到群众的理解和支持是我必须面对和思考的问题。在日常的工作中不仅要密切联系群众，发挥主观能动性，切实为群众干实事、谋实利，还需要有高度的责任感，在工作中充分发挥带头作用，以身作则，严格要求自己，做到以实事说话，以理服人，依法依章办事。
第三章节的主题为“怎么样为民”，以***总书记引用的“利民之事，丝发必兴;厉民之事，毫末必去”为切入点，讲述了十八洞村“精准扶贫”的故事。我国现阶段的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，片中阐释如何适应我国社会主要矛盾的转化以及如何实现决胜全面建成小康社会的奋斗目标。作为一名社区基层基层工作者，在推进全面建成小康社会的奋斗目标中，必须吃苦在前，享受在后，为社区群众做好服务工作，是一切工作的根本出发点和落脚点。
通过本次的学习，让我深刻的感受到做好社区的工作就是响应**扎根于人民、服务于人民的基本观点，让我再次梳理了往后如何做好的本职工作的思路，今后我还需要学习的东西还有很多，但我坚信在未来的日子，我将伴随着社区的成长更好的服务社区群众。
近期，央视综合频道播出的《平“语”近人――***总书记用典》节目在全国引起了热议。不仅专家学者在研究讨论，就大众也积极参与其中。一档电视节目，之所以能在社会各界引起热烈反响和广泛的讨论，究其原因是：《平“语”近人――***总书记用典》节目，它以文化的角度，用朴实语言，为全国人民详细解读***总书记所用的典故与社会主义核心价值观相的契合点，与社会主义先进文化交汇点，解析***新时代中国特色社会主义思想与中华优秀传统文化的血脉联系。
平“语”近人,源自党为全心全意为人民服务的核心宗旨。节目将党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律、社会主义核心价值观和党以人民为中心等相关内容，以朴实的话语和为人熟知的典故，向全国观众集中讲解。这才有广大人民群众在收看节目后，主动了解平语，积极讨论平语、不断走近平语的社会现象。作为街居干部，街道、社区是人民群众了解党和政府相关动向的第一站，同时基层工作的做得好与坏也是人民群众对党和政府的第一印象。所以基层工作要向平语靠近，化繁为简，简约而不简单。
做好一次性告知和记录等相关事宜，通过提升办事效率和效果，让群众在办事中，少花精力少跑腿，提高人民对党和政府的认可和信赖。
平“语”近人，源于中华优秀传统文化。***总书记用典，不仅是总书记惯于用典、善于用典、精于用典的体现，更彰显了中国特色社会主义的所深植的民族土壤。总书记通过用典，反映了博大精深的中华传统文化与中华优秀传统文化中凝结着的中华民族智慧，更体现了总书记对中华文化的强烈自信和自豪感。万丈高楼平地起，基层社区作为党和政府向广大人民群众的宣传和弘扬正能量的第一阵地，要时刻做好社会主义核心价值观，中国特色社会主义文化和中华优秀传统文化的宣传工作，以文化教育和培育群众的民族自豪感和文化自信力。
平“语”近人，更源于***总书记平易近人的人格魅力。亲和力是总书记给人最深刻的印象。***总书记无论用典还是讲道理，都善于用百姓话、家常话，将深刻的道理讲得浅显易懂，易于接受。基层工作者在为群众办事时，除了要不断提升业务能力外，更要牢记为人民服务的宗旨，用百姓话，家常话向群众将法规政策介绍，真诚为民服务。让群众能听得懂，做得对，办得快。
平易近人读书心得篇九
“我们是人民的勤务员”。从梁家河村党支部书记走上人民领袖，习近平总书记始终不忘初心、牢记使命，坚定人民立场，尊重人民主体地位，坚持把人民对美好生活的向往作为执政为民的出发点和落脚点，注重一切属于人民、一切为了人民、一切依靠人民、一切归功于人民，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。总书记身体力行、率先垂范，告诫各级党员干部在任何时候都要清醒地认识到群众是当家主人、人民是根本靠山、百姓是衣食父母，做到想问题、办事情、作决策都始终不渝地把人民群众放在心上，多办顺民意、解民忧、增民利的好事和实事，着力做忠诚干净担当的人民满意勤务员。
政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。今年3月20日，国家主席习近平在十三届全国人大一次会议举行闭幕会上发表近5000字的讲话中，80多次提到“人民”，充分体现人民领袖为人民的公仆情怀，展示人民领袖不负人民重托的责任担当。各级党员干部要切实增强“四个意识”，强化为民责任，坚持以造福人民为最大政绩，诚心诚意为人民谋利益，始终想人民之所想、思人民之所思、急人民之所急、为人民之所为，切实解决好广大群众在教育、就业、收入、社保、医疗、养老、居住、环境等方面的实际困难，着力实现幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶的目标，让广大人民群众有实实在在的获得感和幸福感。
“政策好不好，要看群众是哭还是笑”。以习近平同志为核心的党中央坚持把人民利益摆在至高无上的位置，一切工作的着力点和方向都朝着人民的需求而聚焦，人民群众期盼什么就干什么，着力解决人民群众最迫切、最现实、最根本的问题，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。实践证明，只有坚持以人民为中心，真心倾听群众的心声和呼声，真切了解群众的疾苦和需求，深刻把握社情民意，知民之所思、察民之所虑、帮民之所需，才能把为人民造福的事情真正办好办实，把各项工作做到群众心坎上，赢得人民群众的衷心拥护和支持。
欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，这是总书记人民情怀的生动阐述。只有坚持以人民为中心，我们的事业才有取之不尽的力量之源，我们的民族才能立于不败之地。人民赋予的执政使命，决定了我们在推进中国特色社会主义伟大事业的进程中，只有牢记人民的重托、顺应人民的期待，始终坚持把联系群众作为自己的最大优势，把脱离群众作为最大危险，把服务群众作为最大责任，始终保持与人民群众的血肉联系，才能使我们党获得取之不尽的动力之源，凝聚完成“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。
平易近人读书心得篇十
习近平总书记在2015年春节团拜会上的讲话，引用了唐代诗人孟郊这首著名的《游子吟》。他说，这首诗生动表达了中国人深厚的家庭情结。
《游子吟》。
——唐•孟郊。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归，
谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》这首诗不是孟郊写于青年时期离家科考的时候，而是写在50岁上任溧阳之后，在经历了漫长分离，孟郊可以长长久久地陪伴母亲的时候。
这一针一线不仅仅缝制的是一件衣裳，更是老母亲对远行游子的牵挂和担忧。岁月流逝，母亲年岁越来越大，但每当孟郊去参加科举考试，母亲依旧会一针一针，给他缝衣服。针脚尽量密一点，尽量结实一点，因为这件衣服，他要穿好久好久。
在《平“语”近人——习近平总书记用典》节目中，经典释义人——中南大学杨雨教授点评道，对于每一位母亲而言，其实儿子做了多大的官不重要，儿子挣了多少钱也不重要，重要的是陪伴。所以如何报答，形式不是最重要的，最重要的是子女有没有“寸草心”。
就像《孝经》所说的那样，天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。孟郊的《游子吟》和他母亲的故事，可以说是对这句话的最好诠释。
人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子。
只要人人孝敬父母，尊敬长辈，那么天下自然就会太平。
思想解读人——中共中央党校王杰教授说，
尽管今天的社会日新月异，家庭结构也发生了很大的变化，但是尊老敬老，孝老爱亲的传统美德不但没有丢失，不但没有被抛弃，反而在中华大地上扎根了。
在中华大地上代代相传，流淌在我们每一个中国人的血脉中。古有二十四孝，今天，“全国道德模范评选”、“最美孝心少年”、“最美家庭”等都是尊老敬老、孝老爱亲等传统美德的传承与发展。
泛爱众，而亲仁。——《弟子规》。
家有一老，如有一宝。我们不仅要关爱自己身边的老人，还要善待身边每一位陌生的老人，让中华民族尊老敬老、孝老爱亲的传统美德，一代一代传递下去，让这个社会的温暖多些，再多些......
平易近人读书心得篇十一
《平易近人》是一档内容丰富、深受观众喜爱的电视节目。第四季节目在主持人赵本山和嘉宾们的引导下，多角度地呈现了生活中的一些真实场景和人物，让我们更好地认识了自己的生活和世界。
第二段：展现人性的光辉。
在这档节目中，主持人和嘉宾们通过各种方式展现了人性的光辉。通过一些真实的生活故事，让我们看到了许多感人的故事。例如，在“借东西的力量”这一集中，一位老人凭着借东西来维系自己与社会的联系。从他身上，我们看到了一种敬老、爱人、爱国等优秀品质。他和这样一群人一样，让我们看到了一个世界的美好。
第三段：拥抱多元化。
《平易近人》第四季还在倡导多元化。节目中出现了不同经济背景、职业、性别、年龄、文化背景的人物，让我们更好地认识了不同群体的生活。通过他们的故事，我们了解到了生活的多样性。每个人都有着自己的生活方式和追求，我们应该尊重、理解和支持每个人的选择。
第四段：关注社会热点。
作为一个具有社会责任感的节目，《平易近人》第四季还关注了社会热点，如乡村振兴、医疗改革等议题。通过采访生动的人物和实地拍摄的方式，让我们看到了一些社会问题的本质和实际影响。同时，嘉宾们在节目中也提出了自己的观点和建议，引发了我们深度的思考和讨论。
第五段：总结与感悟。
《平易近人》第四季让人们更好地了解了自己的生活和世界。通过节目中呈现的人物和故事，我们看到了人性的光辉、多元化的生活方式和社会议题的关注与思考。我相信，这样的节目会对我们的生活和社会产生积极的影响，让我们更好地了解自己和世界，同时拥有更加丰富多彩的生活。
平易近人读书心得篇十二
语言，确实有种神奇的力量，杰姆逊在《后现代主义与文化理论》中写道：“‘我’只是语言体系的一部分，是语言说我，而不是我说语言。”可见在习近平语言的背后蕴含着渊博学识和治国理念，才会在表面上打动人心，剖析后也深入人心。
第二篇主要介绍了的习近平在各个场合的20条关于俗文俚语引文引言，并附有简明扼要的阐述。其中，多数为百姓熟知的各类俗语，比如用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”来表明我国的道路自信、理论自信和制度自信;用“路遥知马力，日久见人心”来体现与拉美国家的合作与互信;用“打铁还需自身硬”来强调加强党自身建设的重要性;此外还有“基础不牢，地动山摇”“众人拾柴火焰高”等等。除了广为流传的俗语，习近平同时也继承历史，针对现实情况引用、化用俗语，进一步作出阐释。似乎自从孩提年代起，“小康”一词便存在于大众视野，改革开放初期时邓小平提出了“三步走”发展战略，“小康社会”理念能到宣扬。在《晋书·孙楚传》中有载：“山陵既固，中夏小康。”体现的使中国儒家理想中政教清明、人民富裕安乐的社会局面，而今天“小康”，主要指中国社会经济发展在特定时期所要达到的目标。2000年我们实现的，不过属于低水平的、不全面的小康，因此习近平结合现状，引用俗语“小康不小康，关键看老乡”，其中老乡指的是广大农民人口，在中国人口结构中，农民仍占多数，而只有大力推进农民增加收入，补齐短板，平衡发展，才能惠及全民，中国才能真正走向富强;毛泽东首次提出“本领恐慌”，旨在告诫党员干部抓紧学习，适应形势，而习近平进一步指出“本领恐慌”的具体问题——“新办法不会用，老方法不管用，硬方法不敢用，软方法不顶用”，勉励众人加强学习，不断提升自我能力。
除了民间俗语，习近平还引用、化用各类语言，比如引用陈毅《感事书怀》的“手莫伸，伸手必被捉”来诫勉领导干部，表明对贪污腐败的零容忍;化用齐秦的专辑名《痛并快乐着》谈及自己是“不是痛并快乐着，是累并快乐着”，其中体现的乐观主义精神让人佩服;借用《舌尖上的中国》之名谈“舌尖上的安全”，形象地表达对食品安全社会问题的重视;当下流行的真人秀、脱口秀等盛行引出了“作秀一词”，习近平引用这一词，针对性地批判作秀官员，指出对待群众不能虚情假意。同时，习近平还简明直白用通俗的语言写出了问题所在，比如“门难进、脸难看、事难办”，也直接指出“有话要放到桌面上来讲”。
通俗的语言使干部和群众站在了同一水平面上，习近平引用的俗语不仅向内拉近了与群众的距离，也向外展示了中国特色文化风采，同时，其中不乏继承历史，借用历史上的词语句子深入剖析，也会跟随时代的步伐，化用流行语指出问题，表明立场。总的来说，语言是人与人交流的桥梁，可以拉近彼此的距离，习近平平易近人的语言，也是一架桥梁，连接着领导者与群众，横越在过去与将来。
平易近人读书心得篇十三
平易近人政治——一种以民众利益为出发点的政治模式。初次接触到这个概念时，我心中泛起的是一种希望的火花。在过去的岁月中，政治似乎离我们这些普通百姓有着遥不可及的距离，只能以一种被动的姿态来面对政治决策的制定和执行。但平易近人政治这个词语的出现，给予我们一丝曙光，让我们看到了政治可以更贴近民众生活，更符合民众需求。
平易近人政治的内核是什么？我思考了很久，终于认识到，这个内核实际上是“民众至上”。传统的政治模式中，政府和政治精英们更多的是以自己的利益和权力为出发点，制定政策和规划国家发展。而平易近人政治的到来，却将焦点转移到了民众身上。政府需要更多地聆听民众的声音，需要根据民众的需求来制定政策。这种政治模式体现了民主的精神，实现了政治权力的民主化。
与传统的政治模式相比，平易近人政治所带来的变革是巨大而深远的。首先，政府和民众之间的距离被缩小了。政府需要更多地走进社区，与民众近距离接触，了解民众的生活状况和需求，从而制定更为贴切的政策和规划。其次，政府的决策透明度得到了提高。政府在决策过程中，需要更多地公开信息，向民众说明决策的理由和依据。这样做既增加了政策的合法性，也方便了民众对政府决策进行监督和评价。
然而，平易近人政治的实践却并非一帆风顺。在现实世界中，政治权力和民众利益之间的矛盾和冲突时有发生。一方面，政府需要在民众的需求和利益之间作出选择。有时候，某个政策可以满足一部分人的需求，但对另一部分人则可能造成损害。在这种情况下，政府需要进行公正的权衡，确保决策的公平性和整体效益。另一方面，民众对政府的期待也常常具有多样性。不同人群对政府的需求和利益有着互动，如何平衡不同群体之间的冲突和矛盾，是平易近人政治面临的重要困境。
不论在实践中遇到多少困境和挑战，平易近人政治仍然是我们值得追求的目标。未来，我们希望能够看到政府与民众间合作的更多案例，政府进一步增加与民众的沟通和互动，将民众利益贯穿于决策的全过程。同时，我们也希望看到政府的透明度不断提高，政策制定过程更加公开透明，让民众可以更加有效地参与其中。
总之，平易近人政治是一种让政治更加贴近民众、更符合民众需求的政治模式。在追求平易近人政治的过程中，我们需要政府更多地聆听民众的声音，从民众出发，更具体地了解民众的需求；同时，我们也需要民众积极参与政治决策过程，用我们的声音来影响政府。只有这样，我们才能够实现政治的民主化，让每一个人都能够享受到平易近人政治所带来的福祉。
平易近人读书心得篇十四
平易近人的成语是指易于理解，平易近人的成语。这类成语常常使用生动、贴切、形象的词汇，使人们易于理解和记忆，以便在日常生活中应用。这些成语短小精悍，通俗易懂，是汉语中最为恰当的表达方式之一。在现代汉语中，这些成语被广泛应用于各种场合，成为许多人的生活和工作中不可或缺的一部分。
与其他类型的成语相比，平易近人的成语有一些特殊的特点。首先，它们常常使用最简单和最贴切的形容词和名词，使得人们很容易理解成语的本义和寓意。其次，它们具有形象丰富，结构简单，语言生动的特点，使得成语更有趣，更加符合人们的口味，提高了成语的应用价值。此外，这些成语通常都有鲜明的符号性、比喻性，是人们日常生活和工作中常见的事物或场景的象征性语言，甚至可以成为社会的共识因素。
平易近人的成语在人们的日常生活和工作中应用广泛。他们的使用可以使人们表达自己的意见和推理更加精确，能够增强语言表现力和说服力。例如，当我们在描述一个人的性格时，可以用“心直口快”四个字概括他的特点；当我们在描述一件事情时，可以用“坚持不懈”表示愿意坚定地完成一件事情，不要轻易放弃；当我们在谈论一个人或事情时，可以用“有恃无恐”表示他有自信并且不害怕任何人或什么事情。这些成语短小精悍，通过清晰的表述提出了一种行为或态度，用最简单的方式传达了情感和信息，让我们更好地了解世界、他人、自己。
我们的生活和工作中都有许多平易近人的成语，但是学习它们并不是一件容易的事情。首先，我们需要了解成语的来龙去脉和含义，需要有自我学习和不断积累的习惯和速度，以便更好地应用这些成语。其次，我们需要多读文字，多听别人的语言，了解不同的表达方式，从中提炼出有用的词组和句子。最后，我们可以参加情景教学或语言计划，提高学习成语的实际效果，从而更好地了解和运用平易近人的成语。
第五段：总结。
平易近人的成语是汉语中一个重要的组成部分，它们的应用价值不言而喻。它们具有整洁性、生动性、比喻性和符号性的特点，能够在语言表达中起到增强和美化语言的作用，使语言更加准确、更加生动且容易记忆。此外，通过学习平易近人的成语，我们可以更加深入地理解汉语表达方式的精髓，提高交流和沟通的能力，从而更好地应对我们生活和工作中的种种挑战。
平易近人读书心得篇十五
俗话说“百善孝为先”，孝之所以重要，是因为在我国的传统文化中这是一种人之所以为人的一种天性。总书记在大力倡导新时代孝老爱亲的思想观念。在学习了总书记新时代的孝老爱亲的、尊老敬老的观念后，感触颇深。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”‘报得三春晖’的“报”又有多少人能够做到？这值得我们去反思。孝，我们不仅要从物质上孝敬父母，更要从精神上去孝敬父母，用自己的实际行动真正的去孝敬父母，让父母从心里觉得幸福。孟郊的这首《游子吟》不仅展示了中华民族孝老爱亲、尊老敬老的传统美德,更展示了总书记用实际行动去践行“老吾老以及人之老”的孝道理念,以及在执政中把养老、孝老、敬老的具体措施落到实处,真正做到老有所养、老有所医、老有所为、老有所乐，使“孝道”提升到“为人民服务”的国家治理层面,纳入到社会主义核心价值观宣传教育。这就使“孝”体现为大孝、大爱、大义,为孝道美德注入了丰富内容和新的活力,开辟了新时代孝道观念的新境界。
尊老爱幼、妻贤夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕读传家、勤俭持家,知书达礼、遵纪守法,家和万事兴等都是中华民族的传统美德。这些美德铭记在中国人的心里,融入中国人的血脉,支撑了中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵的精神财富。
总书记身体力行、率先垂范的践行新时代的孝道，我们应该****为榜样，从小事做起，让孝老爱亲深厚的道德资源凝聚起人心,让尊老、敬老强大的道德力量构筑起和谐社会,真正的做到孝老爱亲，从小孝到大孝，从小爱到大爱。
平易近人读书心得篇十六
自2015年起，“平易近人”《一个宁静的地方》以来，这个剧组已经成功地推出了四个季度。每一季度都以其独特的风格、情节和表演吸引了大众的注意和赞赏。在这篇文章中，我将分享我的观感和心得，重点讨论“平易近人”第四季的精神内涵和影响。
第二部分：内容简介。
“平易近人”第四季继续探索爱、亲情、友谊、成长和人性等多个主题，并通过高超的表演和情节设计，使剧中各个角色的命运紧密地联系在一起。整个故事发生在一个繁荣充满生机的城市，主人公们面临着一个又一个人生的选择和挑战。他们必须在挫折和磨难中前进，以追求自己的梦想和幸福。
第三部分：观感与感悟。
“平易近人”第四季最让我深受触动的部分是它的现实主义和人性化。这部剧没有为了煽动情绪而放弃真诚和细节。每一个场景，每一个对话都充满了生活的味道和真实的情感。故事的主人公们不是完美的英雄，也不是完全的反派，他们是普通人，有着各自的思想、情感和问题。通过观看这样一个现实人性化的故事，我意识到人类的活着本来就是一件不完美的事情，我们需要在承认缺陷的前提下，接受自我和他人的不足和失误，以建立起真正意义上的人际关系和价值观。
第四部分：演员表现。
众所周知，“平易近人”最大的亮点就在于它的演员。第四季没有让我们失望。主演和配角们都用独特的方式塑造出了各自鲜明的角色，在人物发展和情感变化的过程中，他们的表现都十分出色。从角色的情绪线到性格特征，演员们尽可能地深入内心，将故事和人物的戏剧性展现得淋漓尽致。尤其是女主角，她细致入微的表演和灵动的方式让人印象深刻，令人钦佩。
第五部分：结论。
“平易近人”第四季是一部非常值得一看的电视剧。它自然地鼓励观众们去认识自我以及面对生活中的各种挑战，也展现了它所选择的最佳方式：坦然。这种坦然介于乐观与悲观之间，代表一种对自身所处之处的以及未来追求的真实认知与诚实。这部电视剧不仅在演员和剧本上吸引，同时它也给予了普通人一个参考的观念。使观众在品味故事之余，对人生的态度有自己的思考。总的来说，“平易近人”第四季继承和弘扬了前任们的精神，并且发扬光大。
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